读《论语》心得感悟9篇.docx

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1、 读论语心得感悟精选9篇论语是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中表达了孔子的政治主见、论理思想、道德观念及教育原则等。下面是白话文的我为您带来的读论语心得感悟精选9篇,在大家参照的同时,也可以共享一下白话文给您最好的朋友。篇一:读论语的心得感悟 篇一子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”每当我朗读起论语时,都会感慨古人的才智。中国是一个有着五千多年历史的文明古国,她经受过多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,留下了博大精深的传统文化,有书法、皮影、戏剧等,数不胜数。论语是众多父母要求孩子阅读的书籍,可见论语多

2、么受重视。固然,我的妈妈也不例外。三年级时,妈妈不辞辛苦地把我送到椒江去读论语,每天读,一天读六小时。那段时间虽然很枯燥,但我却慢慢喜爱上了论语,由于它能使我感觉到古人的才智。一句句论语,是孔子一生做人的道理,他告知我们“要像君子一样,不能和小人一样”;一句句论语,是孔子总结出来的学习道理,他告知我们“学了的学问要稳固复习,这样也可以当教师了”;一句句论语,是孔子让我们明白做人要有礼貌的道理,“礼仪要能够斟酌损益最珍贵”论语可以读得抑扬顿挫,也可以读得有声有色,总之,读论语会给你带来不同的感受。其中,我最喜爱“君子坦荡荡,小人常戚戚”这句话。这句话的意思是:君子心胸宽敞坦然,而小人,也就是没有

3、品德的人,却每日苦恼缠身。它告知我,要做君子不做小人,莫非有人想做每日苦恼缠身的人吗?不会有的。这也使我想起曾经受过的一件事。一个中午,我们班邱同学当心翼翼地拿着水杯,放在我的桌子上,拧开杯盖。只见他将水倒进杯盖里,不知怎么就洒在了我的练习本上,湿了一大片。我一下子怒了,对他喊道:“你怎么这么不当心,毛手毛脚的。”等会儿练字时,墨水写到上面就会染开,根本看不清字迹,教师评等级时就会差一等。我心中的怒火越烧越猛,真想发泄一下。我环顾了一下四周,发觉了目标邱同学!我想要好好“教训”他,于是,气概汹汹地向他走去,刚要向他开启“唠叨”模式时,心中却蹦出了“君子坦荡荡,小人常戚戚”这句话。不行,我要做君

4、子,我要包涵他,不然论语就白读了。我渐渐压下心头怒火,回到了座位上。如今,唐诗、论语、大学等这些中国经典著作已经流传到了国外,外国人很佩服中国古人的才智,有些国家甚至建起了孔子学院。外国小孩都背起了中国古代文学著作,那我们身为名副其实的中国人,是否更应当捧起古人才智的结晶?我们身为祖国的花朵,更应当弘扬中国传统文化。“学而不思则罔,思而不学则殆。”让我们积极行动起来,阅读论语,吸取中国优秀传统文化的精华,让阅读论语在校园里蔚然成风。篇二:论语的读书心得感悟 篇二说到学问,人们自然会联想到论语,而论语是至圣先师孔子所言之记录。论语之所以被全世界所推崇是由于这本书包含了“仁德孝学礼和知”七个方面,

5、是人们共同追求的。时至今日,论语已经被世人们牢牢牢记在心。其中,让我深有感受的一句话是我对论语鄙视的缘由“孝悌也者,其为仁之本也”意思是:“孝敬父母,敬重长辈是做人的根本。”在千年以前的古人早已懂得了这个道理。何为父母?即生育、抚养你的人,你的生命是父母赐予你的。何为长辈?即呵护,疼爱你的人,你的成长是长辈见证的。这么看来,敬重他们不是一件理所应当的事实。这样一个看似微缺乏道的小问题,却有多少人没能去做到的?我们经常在新闻上看到这样的新闻,某青年因家长几句怨言,竟大打出手,下手丝毫不留情。面对这样一个严峻的社会现象之中,有多少问题存在?想必人之初,性本善,就算受到种种缘由的综合影响之下,也不行

6、能做出这种行为,定是平常所积存的不满就此宣泄。而不满又从何而来?就是不敬重开头的,你的不敬重,导致了你的不满,心中有个念头:总想着他们凭什么说我,对我这么不敬重。然则是你从一开头就错了,多一份敬重,就多一份宽容与理解就少了很多不必要的口角。其实,敬重是相对性的,应当敬重父母为先。他们也曾有过敬重他们的父母,也想让你明白,或许他们动身点错了,但他们总比你理性很多,说归说,但有个度,干出一些出格的事就不是正值的行为。敬重你的父母,他们定会敬重你的,人与人之间的沟通以敬重为前提。不要以为他们是你的父母就不觉的什么了,相反他们还是你最重要的人。“孝弟悌也者,其为仁之本与!”这是论语所告知我们的,也是我

7、人生中的一盏明灯,指引着我,不让我迷失在社会这片汪洋大海之中。篇三:论语读后感 篇三诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话选自<论语>里面的<为政>,这是<论语>十则里给我感受最深的一则。是说:“教育你的话明白了么?明白了就是明白了,不明白就是不明白,这就是才智。”这句话虽然出自春秋末期的孔子之口,但仍对现代人有着深远的教育意义。“知之为知之,不知为不知”这句话包含着一个道理:不管做什么事情,都要虚心诚恳,切不行不懂装懂。在日常生活中,我们每天都要遇到许多形形色色的问题,对于这些问题,我们要报以虚心诚恳的态度去对待,有不懂的问题,应当准时向别人

8、求教,甚至是“不耻下问”,假如不懂装懂,敷衍塞责,最终只会害了自己。现在社会上有许多闲杂人员整日靠骗人过日子。就那算命来说,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣着糊涂装明白,愣要给你的一生说出个所以然来,可笑至极。再比方我们在学习的过程中,遇到不懂的问题,这是很正常的,这时候应当找出不明白的地方,快速向教师同学请教,而有些同学总是偷懒,想凑凑合合混过去,给自己找各种各样做错了的理由,总认为自己的错误仅仅是个失误,这样时间一长,就必定会漏洞百出。让我们“知之为知之,不知为不知”,做一个于人于己都诚恳的人吧!篇四:读论语的心得感悟 篇四一个阳光明媚的早晨,一只蝴蝶在花丛中翩翩起舞,飞啊,飞啊,我突然来

9、到了时空隧道,回到2023年9月1日,这个与众不同的早上,我们相约来到国学课堂,开启了300多天的论语学习旅程。在这个世界上,有一个民族,不信神,却仰慕一个人。他所在的家族不是帝王,却历经了两千多年长盛不衰,这个人是谁呢?他就是孔子!孔子是论语中一个特别重要的人物。现在让我来介绍一下吧!孔子,生于公元前551年9月28日,死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘,字仲尼。孔是儒家学派的创始人,他曾说过:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”从这句话可得知,孔子在三十岁时便开头办学校了。文人朱熹的朱子语类卷九十三说到:“天不生仲尼,万古如长

10、夜。”可见孔子在人类进展中起到了举足轻重的作用。在孔子身上,我学到了做一个君子必需言行全都,必需明白自己身处的位置。比方:教师就是要做教师的位置上,学生就要在学生的位置上,教师不能违反自己的话,学生也不能出尔反尔,要说到做到。孔子的学生也很值得鄙视,首先便是学霸颜回。颜回又名颜渊,或子渊。身为孔子最疼爱的弟子之一的颜回,才四十岁便病死了。那他有什么值得鄙视的呢?有言为证:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。”在颜回身上,我学到了即使条件再艰难,也要坚持学习。固然,孔子弟子子路也很让人鄙视。首先,子路很好学。他先后问政、问士、问成人、问事君,分别得到收获。子路也很英勇,孔子周游列

11、国时,子路总在一旁爱护着孔子。同时,子路又很忠心,重视礼节。在卫国大乱中,他不听旁人劝说,坚持救自己的仆人子俚,可见他的忠心耿耿。进入仆人被劫持的地方与敌人砍杀,被敌人打掉了帽子,他忙去捡,被敌人杀死,临死前还不忘将帽子系在脑袋上,可见他把礼节看得比命还重要。我从子路身上学会了好学、英勇、忠心等优秀品行。读了论语,我更深切地接触到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”为中心。“仁”的偏旁表示人,而“二”字的短横线表示自己,长横表示别人,也就是爱自己少一点,爱别人多一点。虽然论语二十章的学习完毕了,但不代表追求论语的学生生涯完毕了。盼望我连续学习,让自己成为一个君子,发扬儒家文化思想。比方:当纪律委员

12、治理班级纪律时,学习委员却站了出来,我会用论语中的“不在其位,不谋其政。”劝说他。当班长制定一些对自己有利对他人有害的规定时,我会说:“其身正,不明而行;其身不正,虽命不从。”盼望论语被更多人知晓,让孔子的文化思想传遍整个世界!篇五:读论语的心得感悟 篇五喜爱莱蒙托夫的一首诗:“一条船,孤独地航行在海上,它既不寻求幸福,也不躲避幸福,只是向前航行,底下是沉静碧蓝的大海,而头顶,是金色的太阳。”我,愿作这只孤独的小船,随着碧波荡漾在沉静的大海中,宠辱不惊,朝着前方行驶,感受着阳光的暖和。高中时期,使人成熟,使人感性,使人明理。我们已不是懵懂的小孩,我们学会了孤独,学会了与自己相处,学会了思索,学

13、会了化解。我们接触了更多的人情世故,体会了更多的人情冷暖,心智也更加成熟。回想从前每日所思所想,不禁好笑。一个从未经受过生老病死、悲欢离合的乳臭小儿,成天沉醉在自己所设定的哀痛情境中,为各种琐事烦心,现在看来,不过是些无病呻吟、自怜自哀的笑话罢了。如今的我们更加珍惜生命的珍贵,更加懂得爱护那些是非冷暖,我想,这并不是虚伪,而是更加温亲地与这个世界相处。如今的我们,再也没有了一个人的不知所措。我们渐渐沉溺于一个人的世界,学会了面对繁华喧嚣过后的清冷,学会了忍受孤独与孤独,就像那只孤独的小船,内心似一片深海,铁马冰河,波澜不惊,却隐藏着巨大的能量。如今的我们,再也没有了对人情冷暖的过多伤感。我们渐

14、渐习惯于客套和僵硬,却仍保持那颗暖和的心,用真心对待每一个值得付出的朋友,用暖和的心去认知社会,感悟世界,将那些琐碎、无所谓、负面的东西过滤。如今的我们,更加感谢生命的宏大,更加珍惜生命的时间,更加憧憬未知的世界。随时间消逝,看着身边的生老病死,我们不禁感动于生命的奇妙,感慨于生命的脆弱。于是,我们在努力着,努力让自己的生命不留圆满。我们在憧憬着,憧憬未知的国度、不同的文化,憧憬世界的无边与微妙。花开花落,云卷云舒,自然在不停运转,生命在不停消逝,我们也在不停成长。被岁月拔节,我们学会了感恩,学会了淡然,学会了怀着一颗敬畏天地、敬畏生命的心,在这个迷漫慌乱的时代里,为自己的将来奔腾!篇六:读论

15、语心得体会 篇六始终以来不断在提示自己要挤时间看看书,可总是被这样或那样的事牵绊,春节放假才最终拿起了放在枕边的被搁置多时的论语。读着这些熟识的文字,一种淡然浮现心头。曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句耳熟能详的话意思大家都明白。苏格拉底曾说过:“未经省察的人生没有价值。”真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中,他们熟悉了生命的价值。与西方不同的是,论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关怀自已的灵魂”,也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。在儒家的思想中,并没有一个万知万能的上帝存在,

16、生存、生命、自然是和谐而美妙的,人本身没有罪孽可以忏悔。因而,它所关注的是现实性的,是人与人群之间的纽带,是建立合理的和谐的人际关系,是在社会的大视野中查找自我,完善自我。“君子日参省乎已,刚知明而行无过矣”,反思自己的目的,是为要到达知行合一,说穿了,是一种生存才智,行动才智。在教学中我们不也是经常这样反思自己的教学行为么?正是在不断的反思中,我们得以准时学习,准时修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进,发觉问题则深思,存在问题就修改,找到阅历就升华。反思的真谛就在于我们要敢于和蔼于突破、超越自我。你可能在灯光下悄悄深思,也可能眺望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在原来没

17、有窗的墙上开了一排窗,你可以领会到前所未有的另外一面风光。不但是多了一双眼睛、一对耳朵和一条舌头,更还多了一个头脑!在论语中,孔子告知他的学生应当如何去查找生活中的欢乐。子贡曾经问教师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假设一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样?教师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境地,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。更高的境地是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢快。这种思想传承下来,对历史上很多闻名的文人诗人都产生了巨大的影响。篇七:论语读后感 篇七在暑假里,我一口气读了论语这本书,我觉得它里面所包含的道理实在太

18、深厚了,而且不是一读就懂,要你细细得去品尝,去理解,去阅读才能明白这其中的含义。比方:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上着,鲜矣;好犯上者,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。"意思是:孔子说"他(她)做人孝顺父母,敬重兄弟,而喜爱冒犯长辈的人是少见的;不喜爱冒犯长辈,而喜爱作乱的人是没有的。君子要致力于根本,根本确定做人的道理。孝顺父母,敬重兄弟,它是仁的根本。而我却没有做到。我常常在饭后就拍拍屁股就走了,从来没有考虑过父母要洗碗,要工作;我常常在父母叫我去买东西的时候,推推拉拉,不愿去买,从来没想过父母会难过;我常常在花钱的时候大

19、手大脚,从来没考虑过父母挣钱很辛苦……。自从读了论语后,我开头理解父母为了我们,去打工挣钱供我们上学,我们是否应当去好好学习,以此来报答我们亲爱的爸爸妈妈呢?我们现在还小,爸爸妈妈不是要我们去养他们,只要我们听话,爸爸妈妈就会觉得很劝慰的了。父母的用意,父母的宏大!虽然父母时候让我干的活比拟重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批判了,但是我不怨恨他们,由于我知道:他们外表是在批判,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误。这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!篇八:读论语心得感悟 篇八孔子是我们中华民族的人文始祖,儒家的创始人之一,他所坚持的儒

20、家不仅仅在春秋战国时期广为流传,孔子的言行更是被其弟子们编成一部书,教育了一代又一代的人流传至今。记得多年前,我曾经读过论语,那时只是作为消遣而已。现在,我又重新捡起了论语,以全新的心态细细品读,把自己的心贴进去里面感受孔子的思想。在“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我明白了并不是只是在学校里做教育工作的人才能被称为教师,在家,在社会上,甚至于是一个微缺乏道的清洁工人身上都有值得我们去学习的东西,不能够瞧不起别人,一座雄伟的大桥只要缺少根小小的钉子就能让它倒塌。而学习也是要有选择性的,必需选择别人身上的良好品质加以学习。别人身上的缺点,假设自己也有就应当要改正。孔子教学不

21、分贵贱,广纳学生,从而打破了古时候只有官侯权贵的富家子弟才能够学习的权利。把思想传给广阔人民,为那些有广阔的报复的贫苦青年找到出路。孔子主见因材施教,他依据学生的性格特征进展教育。孔子也有着自己的政治理想,他也曾经想要为国家百姓奉献自己的力气,只是在当时战乱频繁的年月他的学说并不能满意国君的需要。因此也就没有什么作为,只能周游列国,宣传自己的儒家思想。读了论语后,我明白了:只有拥有博大的心胸才能受人敬重。篇九:读论语心得感悟 篇九孔子,宏大的儒家学派创始人,创作了一部有关于礼仪方面的书籍,这本书的名字,叫论语。在这本书中,有有关于尽孝的内容,学习方面的内容,礼貌方面的内容,从各个方面来让我们懂

22、得礼仪,去学习书中的学问。子曰:”父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。“孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别 必要的,让他们明白孝是为人之本。”事父母能竭其力“这句话,讲了什么是孝,自己的父母都盼望子女比自己强,具有良好的品德,这是自己父母教育我们的动身点。所以为父母供应丰厚的物质 不是孝的根本,假如能够根据父母的意愿、教导行事做人,对得起父母才是真正的孝。治学方面,孔子的”学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思“。不正是一种虚心、 严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?论语告知了我们许多的道理,只有专心去体会,我们才能够做到孔子对我们的要求,才能做一个真正讲礼仪的人!来源:网络整理 免责声明:本文仅限学习共享,如产生版权问题,请联系我们准时删除。

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