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1、 读诗经心得感想 对诗经根据音乐来分，可以得出百姓之音，朝廷之音王幾之乐，宗庙之音三种，是为风雅颂。 根据作法去分析，就可以得出赋比兴。赋即直抒其事，加以铺陈。比即类比，一种物物类似关系，可以看出明显的性质与构造关联。兴即一物引起另一物的说明，有类似但不直接，暗含一种物我关系。 风雅颂赋比兴是为诗六义。 其实赋对于汉赋的影响已经不在需要多讲，比和兴却是特别困难的，不仅仅影响文人的创作方式，这背后又是整个的对世界的思索和观看角度的影响。我们试着初步呈现这个轮廓。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。没有任何预备，乍然看到繁茂的桃花，然后才想起新嫁娘的出嫁，这是兴。但是，新嫁娘肯定和桃花有某种
2、联系，不然为什么写了桃花，没写别的，这里面规律上暗含着比，但这样的联系又是那么地难以琢磨，因此，后来人对它的思索几乎全是如何建构桃树与新嫁娘之间的联系，从宇宙论的角度，从桃树的特点与新嫁娘的特点的角度，等等。 读诗经心得感想2 或许是古代社会没有当今世界纷乱简单，或许是古人心中有一丝的纯美，仿佛什么也无须遮掩，没有粉饰，没有忸怩，没有故作姿势那些四字的句子，是一颗颗袒荡于天地之间的赤子之心，可以帮忙你寻回那个还没有受到任何污染和损害的最初的自己，在自然中纯净、甜蜜地微笑着。 读着这些深涩难懂的文字，可以自由拘束地听从自己的心灵随着那些句子浮想联翩。恍惚间，我觉得自己连这身体，都被这清爽之风浸润
3、得轻灵起来，或许连牡丹亭里的杜丽娘听了“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”这般清雅温润的言语，也会步出闺阁羞怯张望，看看那园子里的妩媚春光。 这样的一卷书，念着念着，仿佛回到儿时心境，内心有如头顶湛蓝的天空，宽阔辽远，深邃不行触摸。此时人不再徘徊纠缠于俗事之中，时间可以这样从纸页间流过，就很幸福。 遇见诗经，是这秋天里最美的”邂逅。由于无论是唐诗的华美，还是宋词的精巧，在我看来都抵不过关睢蒹葭子衿给我的震撼。那种质朴，那种清爽，那种肤浅，直抵心间，无可比较。 遇见诗经，是这十月天里，最美的邂逅。诗是对生活的唱歌、吟咏，在创作与歌咏间享受了美感，升华了人性，使人得到了自由。在诗经里我亲见了
4、桃夭的繁华，出车的肤浅，好像是真的回到遥远的古代。 读诗经心得感想3 与时下的国学热无关，我小时侯是最头疼上古文课的。 我厌烦教师枯燥的，厌烦那些听不懂的文言文，厌烦岳阳楼记，心理很强，教师越是我我就干脆不背，让教师轰出教室。 我喜爱诗，但是我不喜爱的是。 人到中年，反倒开头阅读自己从前很厌烦甚至的作品了，我清晰的记得自己当年是怎样的由于厌烦而学习这些古典作品。 我是怎样喜爱诗经的呢? 缘由很奇怪，不是由于百家讲坛，也不是跟风，更不是象我的大多数同学那样只是为了完成作业，而是在我离开学校许多年以后，自己有幸来到了诗经中那些作品产生的地方，真正的在那里住了一些时日，才真正的体会到了古典作品的得意。 中原，我的家乡。 在全部自己阅读过的古典作品中，我最爱的是这一部。 缘由是这本书里有后来的中国文学作品中失去的淳朴与自然，与乡土和的联系，也象许多年轻读者喜爱的那样，里面有爱情的奇妙诗篇，这些风里的诗歌，比雅与颂更多的具有人性的美与真，诗经与离骚的区分就是与士大夫阶层的区分。 诗经里也有对现实的不满与揭露，但那是淳朴的，真挚的，发自内心的哀痛，而不是离骚中高高在上的哀民生。