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1、 观看纪录片家风观后感6篇 家庭的教育对于孩子的成长具有很重要的意义，在这个过程中，家长的行为和做法会直接成为孩子效仿的对象。这就是今日我们在这里谈家风的意义。从这部纪录片中，我们看到了家和国之间的关系。以下是观看纪录片家风观后感6篇，一起来看看吧。 第一篇 家风家训是中华文化的重要内容，为进一步做好文明单位创立工作，弘扬优秀的家风家训文化，提倡“注意家庭、注意家教、注意家风”的深厚风气， 12月4日下午，省生态环境厅组织全体干部职工在厅综合楼三楼会议室集体观看了家风纪录片。 纪录片从清代曾国藩的家风讲起，跨越到南北朝，追溯中国最早且有完整文字记载的家训颜氏家训。颜氏家族把“读书做人”作为家风
2、的核心，把先居家尽孝、才能为国尽忠作为家风的要义，叙述钱氏家训朱子家训一脉相承，“读书报国”的家风成就了钱氏家族。家风在一个共性家风文化的影响下，每个家族又有其鲜亮的家风特征。 通过观看纪录片，让全体干部职工充分熟悉到弘扬“家风”的重要性，以良好家风锤炼作风，把家风建立作为加强党风廉政建立、严厉党内政治生活的重要内容，促使干部职工更加注意家庭、家教、家风，廉洁修身、廉洁齐家，使良好的家风成为全体干部职工为人做事的“保险栓”，抵挡歪风邪气的“防火墙”。 其次篇 由央视科教频道、中国电视艺术家协会、中国文学艺术基金会联合制作的纪录片家风播出后引发剧烈反响。家风使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠
3、远绵长的文化根基，值得老中青少几代人共同学习。是迄今为止国内第一部系统阐述家风的纪录片，对于传承中华优秀传统文化，践行社会主义核心价值观有重要意义。 片中生动的人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的叙述风格如同温暖春风，将家风深入浅出地层层剖析，令人赞美。纪录片家风以古代闻名家训为切入口，叙述家风形成的历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求，表达中国人超越时代的家族分散力与责任感。 在传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”。在此状况下，家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重视，这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与
4、之相应，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。 家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。 家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，从颜氏家训朱子家训到曾国藩家书钱氏家训，这些优良家风的教导，成就的是我们熟知的大家。 纪录片家风选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事，是其家风教育的缩影。颜氏家族中，除了颜之推，主要通过叙述观众熟识的书法家颜真卿的故事，阐释修身、治家、处世、为学的颜氏家训；钱氏家族中，叙述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事，答复了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑
5、问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业，我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时，原来在纵横交叉的街巷中，很多路面是由一块块石板连接而成，是为了读书人“足不涉泥，雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今，从城市到乡村，令观众感受到家风文化源远流长，“少成若天性，习惯如自然”。 第三篇 在中国的传统文化中，家风具有非常重要的地位，可以说有家就有家风，家风往往形成于祖先定下的祖训，并渐渐成为了家族中族人的行为准则。良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的珍贵精神财宝，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋。其中
6、，曾国藩与颜之推二位名士的家风家训称得上是典范。 晚清四大名臣之一的曾国藩，出身于地主家庭，他的父亲饱读四书五经，在书香气息极为深厚的环境下，27岁曾国藩胜利考取进士及第，且自他之后，曾氏一族人才辈出。这样的荣耀多半要归功于曾家的家风文化之核心“勤”与“俭”。曾国藩的家书中消失最多的两个字便是“勤”和“俭”，他教育子女，“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”他身体力行“以俭持家”的观念，“誓不以军中一钱寄家用”，他的原配夫人始终带着子女住在乡下老家，并亲自下厨和纺织。他要求子女勤于治学，“为读书明理之君子”，从而报效国家。他警示后人“骄奢倦怠，未有不败”，他一生手不释卷，甚至去世前一天仍
7、在读书。曾国藩的家训比起什么华而不实的“致富宝典”，留下的勤、俭这两大根本准则，以及耕读传家的家训核心，就显得宝贵得多，这样的家风极大的影响了曾家后人，更成就了曾氏家族。 而在南北朝那个动乱割据的时代，处处都是清谈玄学的庸庸碌碌之徒，中国最早且有完整文字记载的家训颜氏家训就在这时成文，它在当时的社会中称得上是一股清流。北齐的学士颜之推在书中，将儒家思想与自己的家训相结合，总结出了自己在修身、治家、处世、为学四个方面的阅历，以“读书做人”为核心，充分表达了封建社会家庭教育的思想。此书被后世评价道：古今家训，以此为祖。“修身、齐家、治国、平天下”是古代很多文人的抱负，颜之推以此为动身点教育后人，并
8、以“居家尽孝，为国尽忠”为要义，教育后人学以致用和修身养性的重要性。这样的家训同样深深地影响了颜氏后人，正是由于有这样的家风，有先辈的言传身教，才会消失像书法大家颜真卿这样，在安禄山之变时高呼“与其苟存不如奋起”，与兄长愤然起兵讨逆，在大多数人都只顾个人利益，苟且偷生之时，仍坚持保国最终保家的观念，践行着颜氏家训；正是由于颜氏家训的传承，颜家的家业门风才会辉煌了由隋至唐整整三个世纪。 国有法，乡有约，家有训。无论是太宗李世民的帝范，还是曾国藩的家书，又或是颜氏家训，上至帝王之家，下至百姓之家，家风这一重要的教育形式，都起到了不行无视的作用。家风的形成需要一代又一代人的生活阅历积存，需要“标杆式
9、人物”以身作则去践行家风。这样代代相传，绵延不绝的教育传统为千百年来一代又一代的人才培育作出奉献，也正是由于有这样的传统，中华文化中的很多珍宝才得以永世流传，华夏民族才得以富强至今。 家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”，打好了“地基”，社会这个高层建筑才能稳定进展。而家庭是社会的细胞，弘扬中华文化首先就要弘扬优秀的家风文化。我们应当重新重视家风文化，传承和弘扬优秀家风，让这一传统连续下去，并从自己做起，践行家风。 第四篇 去参与孩子二年级的散学典礼，学校组织家长观看家风的视屏，感受良多，也受益匪浅。在此，谈谈我的
10、内心感受。 家风，就是一个家庭或者家族的传统风气，是我们立身做人的行为准则。我不出于名门望族，也不出于诗书世家，更不出于达官贵族，就是千千万万一般劳动者家庭中的一员。有自己的家教，爷爷是位老生产队长，做人力求公正，不假公济私，爱劳动，80多岁的人也喜爱下地劳作，不想给儿子们添加负担。其实大家早就叫他休息。他说已经习惯了，不劳动就要打瞌睡。爸爸常告知我一句话，什么事都要靠自己的双手去挣，要珍惜时间，好好学习。他用自己勤劳的双手为我们撑起了一片天，悄悄的关爱孩子，不光是把好吃的东西留给孩子们，更多的是精神层面的提示和教导。 轮到我当爸爸了，自己觉得还不是一个有着好的教育孩子方法的好爸爸。我会把长辈
11、们言传身教的品质渐渐递给他，爱他不骄纵他，穷大人不穷孩子，盼望他顽强独立，把身体熬炼好，待人诚恳有信，靠自己地双手去争取更好的生活，做任何一件事，只要在做，力求把他做好。同时也要好好提高自己的修养，多学习和孩子的相处之道。 活到老，学到老。无形的家风必需要靠有形的家教才能发扬光大，从这个层面来理解的话，我们也是有家风的。我更盼望，在下一代的努力下，真正能有一个家族的家风，而且能长期的流传下去，去影响一代又一代家族的后来者。 第五篇 在记忆里，我从小和母亲相依为命，同学家的客厅中心都是摆放着美丽的装饰品，而我家客厅中心却始终摆放着一张英俊潇洒穿警服的相片，妈妈告知我这就是我的父亲，他到很远很远地
12、方出差去了，等我长大了父亲就会回来。小时候，每当我看到同伴们在爸爸怀里撒娇时，我艳羡、懊丧、泪流不止，希望着自己也有那么快乐、欢乐的一天。在读小学时，我始终不理解，总觉得“爸爸虽然是烈士，受人敬重，但他在冲进瓦斯爆炸现场时，为什么没有想到过妈妈和仅仅2岁的我”。随着我渐渐长大，我渐渐明白父亲为大家、舍小家，在生死面前选择了大爱，是个大英雄。当一名荣耀的人民警察，是从小就埋在我心里的一颗种子。在各级党委、政府和公安机关的关怀关爱下，现在我如愿以偿，成为一名新警，我最终可以傲慢地向父亲一样，做一个对社会有用的人。在观看了央视家风后，我内心久久不能安静，忍不住要谈一点自己的体会和感悟： 一是要广读书
13、。“腹有诗书气自华”，母亲常常教育我说：“你父亲就是一个特别爱读书的人，你肯定要多读书，从书本中明白做人、做事的道理”。母亲自己也常说要利用空闲时间广读书，书里有许多欢乐，许多精神食粮，要做一个有素养的知性女性。在我的成长过程中，常常观察母亲在饭后休息时总是拿着一本书、一支笔，一边看书、一边把好的句子和文章记在笔记本上，并常常在省厅、市局发表文章。父亲母亲读书的良好习惯深深影响着我，我也热爱读书，喜爱写点小文章。 二是要勤与俭。父母的勤奋与节省在我的老家是出了名的，听爷爷讲：父亲在高考的那一年，一件军外套，一把竹躺椅就是他的床，为了考出好成绩，他每天都学到凌晨1、2点，正是由于他的勤奋才脱颖而
14、出考上警校，跳出农村，吃上公粮。母亲的节省在姊妹中也是出了名，因父亲的离去，始终是母亲单独带我，经济上的捉襟和精神上的无依无靠并没有击垮母亲，她薄情自己，精打细算，给了我一个宽松、舒适的成长环境，和我接触过的同学、朋友、教师都说看不出我是一个这样家庭长大的孩子。父母的言传身教让我明白了勤奋、节省、上进的道理。 三是要宽待人。母亲总是告知我：生活中遇到不如意，不要埋怨别人。做好自己就可以了。当别人有困难找她帮助时，她总是尽力供应帮忙，甚至有时候委屈自己帮忙他人，我始终认为母亲犯傻。现在我最终理解，正如母亲所讲：“人活在这个世界上原来都不简单，不要计较别人的过失和自己得失，吃亏是福，对待他人要宽宏
15、大量”。 四是要懂感恩。每当我在学习或生活中遇到不顺心向母亲吐槽时，母亲总会对我说：“女儿，你要珍惜我俩现在拥有的一切，当时你父亲离开我们时，你缺乏3岁，我才24岁，组织上为了让你爸爸安眠，尽最大力量给我们供应良好的生活条件，把我从教育战线改行到公安战线，并总是尽力帮忙我们这个家庭，这么多年我能安心生活工作，你能安康成长、顺当完成学业进入宜昌公安都离不开组织的照看和关爱。我们肯定要懂得感恩，要感恩组织、感恩社会”。在母亲的教育下，我始终也知足感恩，现在我已正式踏入工作岗位，我将以努力的工作来回报组织、社会和需要我帮忙的人。 五是要尽职责。“爱岗敬业、恪尽职守”，这一点父亲永久是我的楷模和典范。
16、记得在父亲牺牲后，母亲带我到父亲墓前哭诉：“魁魁，我知道你很爱你的工作，也知道你始终以来将群众的利益放在高于一切的位置，甚至高于你的生命，我始终可怕有一天你会因工作而离开我和女儿，但没有想到这一天真的来了，而且来的这么快、这么突然，你丢下年幼的女儿和我，叫我今后怎么办？”。从母亲的哭诉中我看到了父亲对工作的挚爱和奉献，虽然他很平凡，但是他在我心目中很伟岸。而我的母亲虽然是位一般的社区民警，从事着公安最基层、最琐碎的工作，但她非常爱岗敬业，像父亲一样视工作为生命，常挂在她嘴边的一句话是“群众利益无小事，群众的事就是自己的事”。父母对工作的挚爱让我深受鼓舞，在今后工作中，我要和他们一样在平凡的工作
17、岗位上，做一个有责任、有担当、有情怀的人民警察，无愧于藏蓝色的警服和头顶上神圣的国徽。 第六篇 亘古中华，滔滔黄河，在这热土上奔腾千年。数千年前，中华文明之血，参加了它的怒涛，在其中翻腾、绽放，那华夏之血脉，与此河一样，千年不断。 文明之开端，便有宗法。它奠定了中华人对血脉、血缘的重视，家，传之为族。 所以，家有了风骨，人们自觉或不自觉地制造了家传的精神链条家风。于是，一些精神上的巨人无以安坐，为了保传家风不断，着手起草家训。中国历史上最为闻名的家训出自五百年来“两大完人之一的曾国藩”。 曾文正一生清廉，纵后有家财万贯，亦活得清贫，曾国藩有一名联曰：“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”。前者有主敬之韵，后者有清苦之味。他这一生不断自省，不断提高，品德高洁，端正而傲岸，以身作则树立典范之形象，真正撑起了两根穷骨头。而且其后代亦在其尊尊教导之下，几乎个个为人刚正不阿，后人仿佛可以在他们身上看到千百年前的曾氏，这便是家风的力气。 家风不仅在家族中传播，亦可播撒大地，再绿江南。其弟子李鸿章自青年时拜在曾国藩门下，深受其家风之熏陶。后来，成了洋务运动的领导人之一，晚晴一代名臣。 家之风骨，凌霜傲雪，露出祖辈对子子孙孙似火的热忱，它使人懂得脊梁要正，芒寒色正，铮铮有声；它裹挟千古的涤荡，猛若疾风，一掠千秋，铸熔于黄河，随滔滔流水飞越时间的桎梏，在亘古的中华，回响。