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1、 以端午节为话题的演讲范文_端午节演讲稿范文 亲爱的教师们,同学们: 大家好! 20xx年的端午节慢慢的接近了。甚至在走过四周的街道的时候,我都已经感受到大家对端午的期盼。粽子、龙舟、屈原像,各式各样带着端午节日气氛的装饰慢慢消失在了我们的身边。走在路上,感受着端午的气氛,闻着浓浓的粽香,我的心也不仅开头急躁起来。我多想早一点到端午,早点去享受美味的粽子啊! 但是话说会来,每当到了端午节,大家都会共同想起这位古人,那就是春秋战国时期宏大的爱国诗人屈原!据传奇,端午的各种习俗,都是来自于当时人们对于屈原的纪念。如今,传承下来,已经有几千年的历史了! 当我们过着端午,赛着龙舟的时候,能否感受到这传
2、承了千年的节日的魅力呢?一位诗人,却能在他死后收到大家的仰慕,并能将这份传统一代代的传承下来。由此可见,当时的人们是多么的仰慕这位人物,他又是做出了多么巨大的奉献啊! 中国千年来的历史,在漫长的时间长河中,沉淀着很多的伟人事迹,但屈原爱国的这份热忱,却经受千年也不衰减的传承到了今日!我们作为xx中学的初中生,在这个端午佳节里,不能仅仅只是享受美食和假期,也应当多多学习一下,屈原的爱国情怀。 此外,端午也是驱邪避灾的节日,在我们的习俗中还有插艾喝雄黄酒的习俗,在今年年初的时候我们患病了这样严峻的危害,也盼望在这次的端午中,我们能彻底的驱除灾祸,在今后的生活中安康、欢乐的度过。 各位同学们,端午将
3、至,但我也明白,我们最为期盼的,其实还是在端午节小长假。究竟这可是放松我们平日中学习压力的大好时机呢!但是,在此我还是要提示大家一句,现在夏日炎炎,不少同学都想去河边或池塘游泳冲凉,但这对于我们初中生来说是肯定不允许的!夏日尽管酷热,但这也是溺水大事多发的时候!不要以为自己水性好就能安全,危急往往就潜藏在我们的大意中!假如大家肯定要游泳,那必需要去正规的游泳池,而且必需有大人的伴随! 同学们,假日难得,我们的生命更是只有一次,请各位肯定要开快乐心的放假,平平安安的归来,莫让端午成为亲人们哀痛的节日。 最终,祝福教师和同学们端午欢乐,让我们一起平安欢乐的度过这个端午节吧! 我的演讲完毕,感谢大家
4、! 以端午节为话题的优秀演讲范文(篇二) 亲爱的教师、同学们: 农历五月初五是端午节,又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、五月节、艾节等等。 每年的这一天人们都要进行必不行少的活动,门上插上艾草、吃粽子、佩带香囊、赛龙舟等。今年x月x日是农历五月初五,我们马上迎来中国一年一度的传统节日端午节。 那么端午节是怎么来的呢?据说,两千多年前,楚国的大夫屈原关怀人民疾苦,受到人民的爱戴。他投江自尽后,楚国人民纷纷赶到汨罗江边,向他表示哀悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体,这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里,以表达对屈原的祭祀。所以每年农历五月初五定为端
5、午节。 每逢端午节,家家户户都要吃粽子,挂上艾草,佩带香囊,赛龙舟,进行诗会,纪念屈原,庆祝节日。 然而,随着时代的变化,越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中,曾经喧闹的节日已渐渐被人们遗忘,我们好像不再关怀几千年来的传统文化,而是把更多的留意力转向西方节日,如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉醉在西方节日的欢声笑语中时,20xx年,韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非物质文化遗产,并将其列入国家遗产名录。 听了这些,我们是什么样的心情,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了一些庆祝活动,更重要的是,它是中华民族的传统节日,它保存了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日,都可以加强中
6、国民族分散力和向心力。但是现在,这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产,我们是多么的为难和无助。 中国传统节日丰富多彩,文化内涵丰富,保存了先民独特的文化记忆。我们应当感谢和敬畏祖先制造的历史和文化遗产。 同学们,我们是中华民族的栋梁,中华文明需要共同传承,发扬光大。盼望大家不要冷落自己的传统节日,让中华文明在中国的土地上铸造辉煌! 感谢大家,我的演讲到此完毕,祝大家端午节欢乐! 以端午节为话题的优秀演讲范文(篇三) 亲爱的教师、同学们: 大家好! 通过以往的学习我们不难明白端午节背后的历史是极其悠远的,深厚的人文情怀形成了我们的传统佳节自然是要好好探究一番,事实上端午假期
7、以及丰富多样的过节形式让这个节日深受我们的宠爱,因此我也想和同学们共享自己对端午节的看法以及对背后故事的探究。 在我的童年回忆里端午节给我的印象就是能够吃到美味的粽子,究竟对于小孩来说粽叶的包装设计永久都是那么有吸引力,剪开缠线并撕开粽叶以后便能够看到里面的美味粽子,即便只是沾上些许白糖都能够让人对粽子的味道感到难以忘记,正是由于有着这份情怀让我对每年的端午节都布满了期盼,在我看来能够在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悦的事情,而且后来我还在爷爷奶奶的教育下尝试自己包粽子,虽然粽叶并没有完全包好却也通过初次尝试让我体会到不一样的端午情怀,看似长远的回忆却让是我开启端午文化探究的开端。 后来随
8、着年龄的增长让我了解到屈原的爱国故事并对此心生憧憬,这也让我意识到端午节背后的故事还有很多值得探究的地方,若是只将留意力放在粽子等食物身上无疑显得自己的做法过于浅薄了些,事实上当我对屈原有了更多的了解自然也会对当时的时代背景感到愤愤不平,与之相对应的则是对现在美妙生活的珍惜以及努力学习,而且端午节的学问也有很多值得自己去学习的地方,我得保持对学习的用心并努力提升自己的成绩才行,只有力量得到提升以后才能够更好地弘扬端午节之类的传统节日。 现如今高中阶段的学习生活让我对端午节有了更深的熟悉,但随之而来的还有肩上沉重的责任感让我比拟重视,究竟无论是升学的压力还是教师对我们成绩的期盼都应当仔细对待才行
9、,所以端午节的到来也让我难得松了口气并有了更多的精力来思索学习方面的问题,事实上现在的我已经能够正确地对待端午节并享受节日带来的气氛,而且我也意识到作为高中生的自己也应当弘扬端午节并让更多的人了解这方面的学问,究竟对传统节日的爱护也相当于是对传统文化的弘扬自然得予以重视。 盼望全部同学都能够在端午佳节享受温馨而美妙的气氛,信任和家人一起过节的我们也会由于拥有端午节的美妙生活而感到快乐,当度过端午节以后我们也要重新投入到学习中去并更加努力才行。 感谢大家! 以端午节为话题的优秀演讲范文(篇四) 各位教师、同学们: 大家好! 再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来信任大家都很清晰,它
10、是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能准时的发觉自己的错误,照旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战斗失败,割地求和,统治阶级实行的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,照旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着糊涂的熟悉,于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。 面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,热
11、诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依旧光耀在中华大地。 两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原喜爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,盼望我们珍惜今日的生活,彼此鼓励,为中华之崛起而读书,做一个奋勉图强,能为祖国建立奉献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 以端午节为话题的优秀
12、演讲范文(篇五) 端午节对于我们大家意味着什么呢?或许有人说是吃粽子,有人说是划龙舟,或许最多的应当是放假吧。 从去年开头,国家实施新的放假方案,给我们传统的节日放假。国家为什么要这样做,传统节日对于我们究竟意味着什么呢? 下面给大家讲两个故事: 一个是发生在我班上的故事。今年四月初的一周,我问我班上的学生:“这周有什么节啊?”他们异口同声答复:“愚人节!”而我想要的答案是“清明节”原来想给我的学生将一些关于清明节的传奇文学作品的我一时哑然。 我在想:莫非这些传统节日对我们来说只剩下放假或者吃喝着一些意义了吗? 还有一个故事:我在上大学时,有一个美国人跟着我学汉语。当时我请她吃粽子,我顺便告知
13、他关于粽子的传奇:爱国诗人屈缘由为楚王不听劝谏,而投江殉国。我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传奇屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 她非常怀疑,大喊:o my god 为什么屈原这么傻?别人不听他的话他就投江?我费了很大的劲告知她中国传统儒家思想中的忠孝的思想,她还是似懂非懂的。我想任何一个中国人都不会问这样的问题吧。这就是传统节日中蕴含的文化的差异。 而传统节日正是以一种风俗的形式爱护了民族文化的内涵。爱护了传统节日中的文化内涵,也在很大程度
14、上保存了我们作为中国人的特征,更有利于我们在世界人面前挺起我们的脊梁我们是有历史有文化有内涵的中国人!我想国家的传统节日放假方案肯定程度上也处于对此的考虑吧。 所以,请不要在韩国申请所谓的“端午祭”为世界文化遗产时一味地喊不平,扪心自问一下,我们自己又是怎样对待自己的节日呢? 我建议面对着将降临的端午节假日,大家不妨回忆回忆关于端午节的传奇,包一包粽子,看一看划龙舟,回味一下民族文化,从中找到乐趣,也多一份思索。 f132.CoM更多演讲稿编辑推举 以书为话题的演讲稿 大家好!今日我要讲的是,我在读书中查找欢乐 ! “书是人类进步的阶梯”、“书籍就是力气”、“生活里没有书籍,就似乎没有阳光;才
15、智里没有书籍,就似乎鸟儿没有翅膀”这一句句名言警句不都应证了书的重要作用与书在一个人人生中的重要地位吗?现在大多数人读书不是为了消磨时间就是为了完成任务,有谁把读书当成欢乐的事呢? 我从很小的时候起,就开头听爸爸妈妈讲故事,那时侯只是觉得书里面的内容很好玩,很好笑,根本没有在意,但从那时起,我就喜爱上了书,由于从中能知道很多事情。上了小学,就开头学着自己读书,一、二年级时,有很多字还不熟悉,便标着拼音一个个地看,只是粗略地看一遍,完全没有留意那动人的情节、特别的环境;更没有发觉仆人公与众不同的共性、坚强的品质;没有理解书里的喜怒哀乐。随着年龄的增长,我发觉读书也是一件欢乐的事情,我不再粗略的看
16、一遍,而是一个个字细心的品尝,理解更深层的含义。 在这金秋季节,xx中学迎来了首届校园读书节,全校上下掀起了一阵“多读书,读好书”的喜人热潮,它象一阵旋风,将缕缕书香传播到校园的每一个角落。 看到这情景,我问自己,人为什么要读书?假如没有书,世界将回怎样?回望巍巍中华五千年,有多少文人政客对书籍情有独钟,对于读书,他们又有多么热闹的情怀:还记得那一声“为中华崛起而读书”吗?这一声呼喊留给后代几多震撼,几多警觉?!又记起于谦那句诗来:“眼前直下三千字,胸前全无一点尘”。他告知我们,书是人性的净化器,给人心灵荡涤,使人大彻大悟。因此,无论从民族进步还是人人进展的角度来说,都应当提倡读书。然而,任何
17、事物都具有其两面性。在浩瀚无边的书的海洋里,鱼龙混杂,良莠难辩,这样便要求我们擦亮双眼,“取起精华,去起糟粕”,即读好书,读益书。在书的社会里,居住着贵族,也居住着庶民,即有善者,也有恶棍。然而,一本好书总是把真善美之人放在的席位上,并以此端正读者的人生态度,使人价值纯粹;一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨;一本好书是我们的良师益友,读一本好书将使我们受益终生!我爱读书。曾几何时,我置身书海“不行自拔”。雷锋日记使我明确人生存的意义,便是作一颗为人民效劳的螺丝钉,我因此明白奉献的一生最漂亮;老人与海中那位不屈服于风暴,勇于抗击的老者让我肃然起敬;茶花女让我牢记,只要心存真情,人格将永具
18、魅力!我在书中目睹了黄河的九曲喷薄,见证了长城的宏伟逶拖,领会了金字塔的庄重神奇我居高临下,历史长河里的点点滴滴尽收眼底,人类社会的没一寸脚印一览无余!今日的我们生活在阳光下的年轻一代,我们更应当努力饱满自己的羽翼。我们知道,站在巨人的肩膀上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。”朋友们,请以端详的目光阅读书籍,与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行! 由于我喜爱上了读书,因此我的书已经超过上百本了,里面既有文学名著,也有故事小说,还有期刊杂志,这些都帮忙着我的学习,丰富着我的学问,告知了我一些道理,让我如何面对生活、学习、挫折,鼓舞我顽强的面
19、对困难、战胜困难。书不仅能够从中学到新的学问,还能从中学到新的常识,学会生存。 读书的乐趣就是从中找到自己不知道的事情。里面有对社会现象的批判,漂亮风景的描写,鲜为人知的隐秘与故事,中外风土人情的叙述,对神秘的探究,还有一个个催人奋勉向上,给人鼓舞的感人事迹。像汤姆叔叔的小屋里那些恶毒的奴隶主得到应有的报应,让人拍手叫好,不由得为那些只由于肤色问题而遭人虐待的奴隶感到快乐;读海滨夏夜不由得想去海滨亲自体验一番那不一般特殊风情,那使人憧憬的、使人布满梦想的心情使人欢乐;读三国演义让人为那奸诈的小人做的事感到生气,一个个英雄的行侠仗义的气势让人立刻豪情万丈;中国傲慢里,一个个勇敢的消防战士不顾自己
20、年轻的生命,用生命换取一分一秒的时间,用身躯拦住马上来的死神,不少人为此付出了年青的生命,活下来的人坚决的说:“即使那次我死了,我也决不懊悔,我等待着有更多像我一样的人去爱护别人的生命财产!”我莫非不为这一个个消防战士布满敬意吗?读北大有多远让人感到不仅母爱是无私的,父爱也是宏大的 读书要自己融入到书里面才能读懂书中的含义,理解书里人物的喜怒哀乐。冰心说过:“要读好书、好读书、读书好。”读书是好的,要自己好读书,而且要读好书。 假如没有充分的时间读书,那你就得看看做时间的仆人这篇文章了,它告知你如何合理安排时间。书可以随身携带,既可以让你学到学问,也可以大大增加你的风度,让人一看就觉得你是个有
21、学问的人。既然可以随身携带那就可以从空闲的一分一秒抽出时间,比方等人时看一看、休息时看一看都行。 读书是欢乐的,我们肯定要把“我读书,我欢乐”这个理念进展究竟,假如读得不欢乐干脆不要读了,读书是为了让自己欢乐,在欢乐的同时学习学问,要自愿读书,这样才会在读书的过程中查找到欢乐。 我爱读书 。 以记忆为话题的演讲稿 以记忆为话题的 演讲者:李家俊 我信任在座的各位正在有或者已经有过这样的经受,在遇到自己想记录的事情或场面时赶快拿出手机“咔嚓”一声拍下来,然后满意的登记这一有意义的时刻。 现今社会像这样用照片,视频来记录自己的生活的行为已成为普遍现象。尽管大家挺喜闻乐见或者习以为常了,但我总感觉似
22、乎减弱了我们对现实情境的感知力量?也减弱了我们的记忆力量? 记忆是人类对情景再现的一种力量。可是当各种拍照软件,视频软件来帮忙我们记录生活时,我们渐渐依靠,也确实渐渐开头失去“真正的记忆”。有一本关于记忆的书这样写道:现代人愈来愈少人情味,愈来愈利己,很大程度上是由于我们已太习惯用各种仪器去代替各种回忆,令身心削减各种布满情爱或悲喜的震惊。 曾经我们登山放纵了目光去观赏山色,现在我们的眼睛只困于那一方镜头;曾经我们全神贯注地吃饭,现在我们心无旁骛地饭前饭后各种摆拍;我们看似完成了许多旅行,登记了许多美妙,但是我们的生活情感在镜头的频繁记录下已经与我们的记忆隔开了。我们说一个人旅行是你和风景的单
23、独约会,你可以更多的观赏风景本身;然而两个人一起时,你会不自觉地留意另一个人,也就不会一心一意地观赏风景了,而镜头式的记忆就成了你和生活旅行约会中的其次个人。你会更多地注意镜头里光影的调整,场景的变换等等去拍出更好的回忆。我们往往不是在拍照,就是在拍照的“路上”。我们看似拍下了许多回忆,但我们内心真正所装的记忆与敏锐的感知却越来越少。 也有越来越多的人通过发说说或朋友圈的形式来记忆,但渐渐地这些也就简单开头变味了,成为一种不走心的形式;更或许有局部人发表的记忆已经成为了攀比炫耀的内容在这些状况下,我们越来越多的人也好像遗忘了记忆的真正条件和意义 对我们身心产生很大影响的才是我们在纷杂的人事中记
24、住它的条件;()为我们的将来之路供应历史源头和前行能量的是它的意义;而真正值得我们记住的是那些能在我们将来困难前行时给我们指引和阳光的记忆。 我们成认人脑的记忆力量是有限的,但这不能成为各种记忆仪器消失后我们抛弃身心感知,抛弃感受记忆的借口;我们也不否认现代科技所带来的记忆便捷,但科技的进步是为了我们更简洁更欢乐的生活,而不是现在消失的泛滥粗糙无感的记忆积累对呀,我们许多人开头渐渐用冰冷的镜头去记录生活,去承载记忆,却忽视了记忆其实真正是和我们的心连在一起的,而不是什么仪器!我们用镜头或者朋友圈登记的只能是越积越多,越多越乱的生硬,而不是真正打动我们内心的温情为什么不能稍稍放下这些记忆的仪器,
25、专心去感受,专心去记忆,在自然记忆与遗忘中,让内心筛选出真正属于我们一生的回忆 我们盼望看到的是大家更多的去感受生活,感受悲喜,专心记忆 我们更盼望的看到的是:除夕夜里,静坐在父母身边,听他们唠唠一年的苦恼与思念,而不是被记忆仪器左右,刻意拍一张“全家福,”发到朋友圈后的相对无言与无尽静默 端午节演讲范文:快乐的端午节 这时候人们纷纷绽开纪念活动,比方说:包棕子、划龙舟、挂艾草、佩香包、祭屈原等。看了这些,你们肯定想知道我去哪里了吧,哈哈,我临时保密,等会儿再跟你你们细说。 “哦”我打了一个重重的哈欠,睁开惺忪的眼睛,看了看日历表,把我给惊呆了,原来今日是端午佳节,我和妈妈昨天约好一起去探望爷
26、爷和奶奶。我起床后,发觉妈妈在做早餐,我就抓紧过去跟她说话。 “妈妈,我想问你一个问题。”“好吧,问什么问题。”“你能答复我今日是什么节日吗?”“嗯对了,今日似乎是端午节。“完全正确。”“我还想问你一个问题,可以吗?”“可以,问吧。”“今日去那里?”“嗯对了,去探望爷爷和奶奶。”“好的,我同意你。快点,我肚子饿了。”“好的。” 我跑回电脑房,开头看起我最爱看的调皮包马小跳系列丛书。 过了几分钟,妈妈煮好了早餐了,我抓紧往餐桌上看了看。我夸妈妈说:“真是色、香、味俱全啊!”吃完早餐后,我问妈妈:“我们什么时候去?”妈妈说:“十点钟我们准时动身!” 到了十点,我和妈妈把全部的东西预备好后,便坐上摩
27、托车。开车了,突然,一个坑把我们都弹了起来,还好,弹的不算高,不然的话我们的命就回没了。我望了望前边,发觉处处都是泥坑,根本没有平地。我和妈妈都埋怨为什么政府不修好这条路,原来是一个小时的路程,现在变成了双倍的路程,而且油也铺张到了极点。 “最终到了。”我和妈妈都叹息着,我娴熟地翻开奶奶家的大门,让妈妈把车推动去。当我走进屋子里,观察奶奶的时候,只见奶奶一把抱住了我。爷爷也特别快乐,不停地问我吃不吃这个,喝不喝那个,简直快乐死了。 可是对于我来说,端午节的品尝就是吃棕子啦。奶奶一观察我要棕子就立即端来了一碗刚出炉的棕子给我。我说了声:“感谢”。而奶奶却说:“不用谢。”我吃完那碗棕子后,觉得太好
28、吃了,还想吃一碗。没想到奶奶一眼就看出了我的心思,便又给我端了一碗。我吃完后,觉得特别舒适,就津津有味地看起电视来。 黄昏,凉风习习,在晚风的护送下,我们要回家了。爷爷、奶奶在门口向我道别,似乎舍不得我走,我们在一阵“再见”的声音中坐上摩托车回家了。 这是我过的最特殊的端午节,由于我从来没有那么快乐了。 提示:先说说这篇作文的优点。这篇作文的语言生动爽快,有共性,特殊是与妈妈的对话,读起来似乎那个爽快、快乐的小孩子就站在我面前一样。这种人物的对白,假如写得既符合人物身份,又有语言共性,往往对塑造人物形象很有帮忙,使人印象深刻。像古典小说水浒传中的鲁智深,其语言就极有共性,读他的对白,仿佛那个嫉
29、恶如仇、仗义疏财、痛快鲁莽的鲁提辖就活泼泼地站在眼前。假如说缺乏之处,感觉她过的端午节并没有什么特殊之处,也就是在爷爷奶奶家粽子吃了一碗又一碗,看完电视就回家了,像记流水帐一样。从全文的构造来看,节前的描写应是铺垫,应略写,后面到爷爷奶奶家过节应是重点,应当具体写。但是文中,却把前面倒写得生动一些,后面的重点反而缺乏细节和语言对白,似乎一笔带过。其实,与爷爷奶奶一起过端午节,应当不光是吃粽子,和爷爷奶奶肯定说了好些话,这种场面和细节甚至对话要写得更充分一些,要写出过端午节的特殊来,这篇作文就胜利了。 以端午节为主题的演讲稿范文 岁月在不经意中消逝,今年的端午节来啦。大家就会进行活动来迎接端午节
30、,确定不会不用到演讲稿,一场精彩的演讲,确定要提前撰写好关于端午节演讲稿的。怎么才能写好一篇优秀的端午节演讲稿呢?以下是范文资讯网小编收集整理的“以端午节为主题的演讲稿范文”,大家不妨来参考。盼望您能喜爱! 以端午节为主题的演讲稿范文(篇一) 农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。端午节是我国汉族人民的传统节日。始于春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。端午节的传奇许多,比拟深入人心的说法是为了纪念宏大的爱国主义诗人:屈原。 屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他提倡举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族的剧烈反
31、对,屈原遭馋去职,被流放。在流放中,写下了忧国忧民的离骚、天问、九歌等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 传奇屈原死后,楚国百姓哀痛特别,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是蛟龙水兽喝醉晕倒,就不会损害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出
32、用楝树叶包饭,外缠彩丝,进展成今日的棕子。 端午节这一天的活动除了吃粽子,还有赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,同学们,你们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承,华夏文明需要我们去发扬! 以端午节为主题的演讲稿范文(篇二) 各位教师、同学们: 大家好! 再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来信任大家都很清晰,它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚
33、国在列强环视的状况下,却不能准时的发觉自己的错误,照旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战斗失败,割地求和,统治阶级实行的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,照旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着糊涂的熟悉,于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。 面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,热诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依旧光耀在中华大地。 两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?我们
34、提倡的是屈原喜爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,盼望我们珍惜今日的生活,彼此鼓励,为中华之崛起而读书,做一个奋勉图强,能为祖国建立奉献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 以端午节为主题的演讲稿范文(篇三) 敬重的教师、同学们: 大家好! 今日我演讲的题目是“弘扬传统节日端午节”。 端午节就要到了,你知道端午节的起源吗?让
35、我来告知你! 农历五月初五,是中国的传统端午节,又称端阳、重五、端午节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。 但是今日的端午节更多的是为了纪念爱国诗人屈原。传奇赛龙舟是为了挽救投河汨罗江的爱国诗人屈原。 把粽子投入江,是为了不让鱼饺虾蟹吃屈原的遗骨。在这里,我给大家讲一个关于屈原的故事。 相传春秋时期,中原地区以齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国为雄。当时,屈原是楚国的左徒官,他劝楚怀王要仁治,不要听小人的谗言,但怀王不但不听,而且还要听谗言除掉屈原。 屈原写了不朽的诗篇离骚和天问。公元前278年,屈原的精神在当时受到了极大的打击,面对国破家亡,看着百姓民不聊生,自己却无能为力,于是在极度
36、绝望和苦痛中,抱石投入长江东边的汨罗江。 楚国百姓闻讯赶来,纷纷划船,到河里打捞屈原的尸体,并把粽子放进河里喂鱼喂虾喂螃蟹,让他们不要吃屈原的尸体。 两千多年过去了,但是诗人屈原的形象仍旧在人们的心中。今日,在农历五月初五,人们会划龙舟,吃粽子来纪念这位宏大的诗人。 固然,各地的习俗不尽一样,但都要吃粽子、插艾叶、佩带香囊、赛龙舟。除此之外,我们还有送绿豆糕和吃绿豆糕的习惯。 端午节是我最喜爱的节日。不仅由于它能吃粽子和绿豆糕,而且由于它对一位宏大的爱国诗人屈原的思念。 我的演讲完毕,感谢大家。 以端午节为主题的演讲稿范文(篇四) 各位同学、各位教师: 早上好!很快乐又一次相聚在国旗下。 天气
37、慢慢热了,大街小巷又飘起了粽子香,于是情又热了。那箬叶的芳香啊,就这样一年一年飘到了现在。年年端午,又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设,这不合常识,但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身雪白,半世煎熬,岂不是屈原一生的写照。屈原啊,你这个中国宏大的诗人,这个中国文学家的老祖宗,你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆,我们怎能遗忘你? 屈原一生经受了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这是马上实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈缘由主见彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王
38、时,屈原被放逐,他无力挽救楚国危亡,遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧,但作为诗人,他的离骚天问等二十篇不朽的诗篇,润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说:“其衣被词人,非一代也。” 淹没了屈原的汨罗江水,无情地流到了今日。一个怀着故国之思的乡愁诗人,走过悠远的时空,来到屈原祠朝圣,他学贯中西,诗文俱精,他曾经说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前,余光中献上鲜花一束,低首下心鞠躬良久,神情至为庄重肃穆。在休息室小坐,仆人款之以本地的“姜盐茶”,大谈常德水与茶如何不同凡响,余光中反唇质问:“你再吹也没有用,屈原是在这里投水的啊!”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤,莫
39、非仅仅是有感于屈原的爱国思想吗?是,又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的名贵。这种名贵表现在屈原的爱国靠的是行动,是持之以恒、日久天长的努力,是于逆境中不屈不挠坚守的士气。 屈原的爱国思想是特别执着的。在诸侯争霸的战国时代,人才流淌比拟频繁。楚国也有不少人才流于他国,因而有楚才晋用之说。在这种世风下,凭屈原的才华和声望,他也可以去别国另谋出路,可是他不忍去国。屈原爱国思想的宏大,在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国马上覆亡而回天无力,哀思万分,最终只好以死来殉自己的国家。 屈原在祖国的生死存亡、大是大非面前,坚持原则,正直伟岸,决不与佞臣同流合污,也决不随波逐流。渔父一诗很好地诠释了屈原“
40、独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐,屈原答曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父又问:“世人皆浊,何不淈g其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔b其糟而歠chu其醨l?”屈原答曰:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”掷地有声的话语,千载之下,犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心,守住道德的良知、人生的信条。 我们生活在一个物质生活日渐丰富的年月,这是我们的造化。但是任何一个年月都不应当遗忘屈原择善而固执的操守,这是我们民族生生不息的价值核心。惋惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
41、”(林则徐);有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”(朱淑真);有多少人像屈原那样,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来查找光明”(顾城);有多少人像屈原那样,“在天上的星星疲乏了的时候升起去照亮太阳找不到的地方”(江河)。我们有的是进出无序,举止失节,言语粗俗,读书无趣。我们观赏的书籍媒体都是一些三无产品无害,无益,无聊。在一个信仰缺失的年月,我们多的是埋怨指责,少的是反省自勉,下面的诗句是我们同学的常态: 假如大地的每个角落都布满了欢快 谁还会埋怨,谁还会 在题海中无奈地求索 查找丝丝缕缕的劝慰 谁情愿 一天又一天 重复单调的枯燥 每一天都书写暗淡的将来
42、 像尘埃积累在心窗 谁情愿,顺着作业本攀爬 似攀爬一座座高山 纸上划过一个又一个疲乏的文字 谁不喜爱自由的风筝,喜爱笑 弥散在绚烂的天空 在心头的欢快消散的时候开机 去探究没有尝试过的嬉戏 想成绩不愿付出,想胜利不愿吃苦,拈轻怕重,投机取巧,嘻嘻哈哈,玩玩乐乐,这是许多同学的处世哲学。他们全然遗忘了:美妙的东西是劳动的结果,是手和脑的制造。美妙的东西,往往来之不易。“。 千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这是特别有道理的。今日,我们缅怀屈原,就是要吸取屈原“心血倾尽仍恨少,爱到深处痴几分”的求索精神,就是要像屈原那样择善而固执,做一个内心名贵的人,就让我用这样的诗句来完毕我今日的演讲: 从今日起
43、 做一个名贵的人 静思,能群,好学不倦 有一所学校 树影婆娑,书声朗朗 从今日起 关怀阅读和写作 我有一个心愿 滋兰树蕙,桃李芳香 感谢大家! 以端午节为主题的演讲稿范文(篇五) 亲爱的教师、同学们: “五月五,是端阳。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌说的就是过端午节的情景。 端午节是我国传统的节日,又称端阳节,重五节。相传战国时期,楚国三闾大夫屈缘由为爱国抱负不能实现而抱石投江自杀。人们为了纪念他,就把他的投江日农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。据说龙舟竞渡是为了捞救屈原,把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹,让它们不去吃屈原的遗体。 在我们长寿
44、之乡如皋,至今也保存着端午节吃粽子,插艾叶,戴香囊的习俗。每年端午节,奶奶都会从河边采来新奇的芦苇叶,清洗洁净,先放在水里煮一煮,同时把预备好的糯米浸泡后晾干。一切都预备好之后,奶奶就开头包粽子了。每次她选取两三片叶子,左手捏住叶子的一头,右手用三个手指捏住叶子的另一头轻轻地往里一卷,卷成一个圆锥体,接着在里面放入糯米,最终用棉线把粽子捆牢固,一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了!奶奶还喜爱依据各人的口味在糯米里参加红枣、红豆、火腿等“点缀”。那些穿着绿衣的粽子在炉火上煮着,还没出锅呢,空气中就已漂浮着苇叶的芳香,馋得我直流口水,恨不得先抓起一个吃起来。 端午节前夕,奶奶还会特意买来艾叶,挂在门
45、上获放在柜子上,妈妈则要替我佩戴五颜六色,香味四溢的香囊。为什么要这么做呢?由于人们认为,五月是个危急时期,许多人都会生病。而香囊里面的艾叶和雄黄有着辟邪驱瘟的神效。 我爱上了我们的传统节日端午节。哦,又到一年粽子飘香时 感谢大家! 以端午节为主题的演讲稿范文(篇六) 敬重的教师、亲爱的同学们: 大家早上好! 我是 一(一)班 的- ,今日国旗下讲话的主题是“我们的传统节日DD端午节” 农历五月初五,中国的传统节日-端午节。人们会通过赛龙舟、门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,这些都是端午节上最喧闹的活动,这些活动的进行是为了纪念一颗不朽的灵魂D诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。 故,端午节是纪念诗人屈原的节日,也是爱国的节日。 通过举办传统节日活动,目的是加强民族传统节日文化学问的普及工作,增加学生对传统节日的认知和了解,让广阔青少年了解传统,认知传统,敬重传统,继承传统,弘扬传统,聚中国人的心,长中国人的根,铸中国人的魂,进一步在广阔青少年中进展爱国主义教育,增进爱国情感,树立报国之志,唱响共产党好,社会主义好,改革开放好,宏大祖国好,各族人民好的时代主旋律。使我们青少年成为有抱负,有道德,有文化,有纪律的社会主义事业的合格建立者和接班人。 以端午节为主题的演讲稿范文(篇七) 各位同学好: 我是来自高x班的xx。我今日国旗下