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1、史铁生史铁生第1页/共34页 史铁生（史铁生（1951-20101951-2010），生于北京，），生于北京，1818岁赴陕西插队。岁赴陕西插队。2020岁时，因腿疾住进了医院，岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。他在那天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了七年临时工之后，转向写作。做了七年临时工之后，转向写作。19831983年他年他发表了发表了我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成名。，一举成名。现为专业作家。作品以关注人生的独特主题现为专业作家。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有和风格引人注目。代表作有我的遥远的清我的遥远的清平湾平湾插队的故事插队
2、的故事 务虚笔记务虚笔记 夏夏日的玫瑰日的玫瑰合欢树合欢树我与地坛我与地坛等。其等。其作品多次在全国获奖，并有英、法、日文译作品多次在全国获奖，并有英、法、日文译本在国外出版。本在国外出版。史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，史铁生截瘫后，又患上了严重的肾病，身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做身体里只留下了一个受损的左肾，每周要做两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机两到三次的肾脏透析，用他的话说，发动机和轮子都坏了。和轮子都坏了。第2页/共34页 在突然而至的人生悲剧面前，在突然而至的人生悲剧面前，有着相当文化修养的史铁生，产有着相当文化修养的史铁生，产生这样的信息：生这样的信息：“我们不
3、能指望我们不能指望没有困境，可我们能够不让困境没有困境，可我们能够不让困境扭曲我们的智慧。扭曲我们的智慧。”他的作品带他的作品带来了肌体健全的作家所不能具有来了肌体健全的作家所不能具有的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的抚慰人类灵魂、振奋人的精神的热力。的热力。摘自摘自2020世纪中国作家心态史世纪中国作家心态史第3页/共34页 坐坐落落在在北北京京老老城城的的东东北北角角安安定定门门外外路路东东，是是明明清清两两代代皇皇帝帝祭祭祀祀地地神神的的地地方方。始始建建于于明明朝朝嘉嘉靖靖九九年年，清清朝朝乾乾隆隆时时，又又加加以以扩扩建建。是是一一组组颇颇具具规规模模的的古古建建筑筑群群。但但在在战战乱
4、乱年年代代，曾曾被被驻驻军军占占用用，园园内内建建筑筑屡屡遭遭毁毁坏坏。新新中中国国建建立立以以后后，经经过过修修葺葺开开放放，称称“地地坛坛公公园园”。“文文化化大大革革命命”期期间间因因遭遭毁毁弃弃，园园地地荒荒芜芜。近近些些年年来来，经经整整饬饬，成成为为现现代代化化城城市市里里一一座座闹闹中中取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处。取静的公园，是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处。第4页/共34页1、“我”是以怎样的精神状态进入地坛的？我颓废、迷惘、双腿残疾。地坛废弃、荒芜、冷落。第5页/共34页 我我 提到过一座废提到过一座废弃的古园弃的古园 荒芜冷荒芜冷落得如一片野地，很少落得如
5、一片野地，很少被人记起。被人记起。我两条腿残废后的最初几我两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去轮椅总是到它那儿去 地坛被人遗弃作者被社会遗弃同病相怜同病相怜 惺惺相惜惺惺相惜我进入地坛时，两者分别是怎样的精神状态？在文中找出相关语句。第6页/共34页2 2、“我我”与地坛有怎样的宿命？与地坛有怎样的宿命？（1 1）我家与地坛很近。（2 2）我与地坛有着相同的命运。（“园子”荒芜，“我”残疾）（3 3）地坛顽强的生命力给了“我”重新生活的勇气，让“我”领悟到生命的
6、内涵。第7页/共34页3、为什么说园子荒芜但并不衰败？这给作者以什么启示？园子里阳光灿烂，昆虫活跃，露珠晶莹，草木丛生，这是生命力的展现。古园的荒芜冷落正烘托着作者的悲苦命运，也正是这荒芜但并不衰败的景象给予了作者对生活的新的感悟。即便在无情的命运之中，生命依然是一种顽强的存在，其前景照样会缤纷多彩。第8页/共34页4 4、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答、我在地坛里思考了什么问题？找到这些问题的答案了吗？案了吗？作者的追寻作者的追寻我该不该去死？我该不该去死？我为什么要出生？我为什么要出生？我应该怎么去活？我应该怎么去活？死，应该顺其自然死，应该顺其自然 无须思考无须思考 地坛的述
7、说地坛的述说体验：体验：生和死都是自然规律，对死不必急于求成生和死都是自然规律，对死不必急于求成第9页/共34页5 5、是什么给了、是什么给了”我我“坚强活下去的勇气，它们有怎坚强活下去的勇气，它们有怎样的特点呢？样的特点呢？第10页/共34页 四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃琉璃，淡褪了门壁，淡褪了门壁上炫耀的上炫耀的朱红朱红，坍圮了一段段高墙又散落了，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏玉砌雕栏，祭坛四，祭坛四周的周的老柏树老柏树愈见苍幽，到处的愈见苍幽，到处的野草荒藤野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。也都茂盛得自在坦荡。那时，那时，太阳太阳循着亘古不变的路途
8、正越来越大，也越红。在循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。的身影。地坛在地坛在等待等待“我我”来临的来临的四百多年里四百多年里除去了身上所有人工除去了身上所有人工的雕琢，的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让以便让“我我”看到人生的真相。看到人生的真相。又在又在“我我”入园的时候，让入园的时候，让“我我”看见那亘古不变的夕阳，看见那亘古不变的夕阳，让让“我我”在满园沉静中看到时间、在满园沉静中看到时间、认
9、识自己认识自己 。第11页/共34页 蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑捋着触须，摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫瓢虫爬得不耐烦了，累了爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕蝉蜕，寂寞如一间空屋；寂寞如一间空屋；露水露水在草叶上滚动，聚集在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。满园子都是坠地摔开万道金光。满园子都是草木草木竞相生长弄出的响动，窸竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。窸窣窣
10、片刻不息。地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。这是任何其他生命都无法替代的。生生命的自得其乐促使命的自得其乐促使“我我”认识到每一个个体生命都有属于自认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。己的那份生命的喜悦。当然，人也不例外。“我我”从从“荒芜荒芜但不衰败但不衰败”的园中找到答案：的园中找到答案：虽然残疾，但不能一味消极地虽然残疾
11、，但不能一味消极地想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而想到死。应豁达地面对死亡，以平静的心态看待死亡，从而获得顽强活下去的信心。获得顽强活下去的信心。(珍爱生命珍爱生命)第12页/共34页 譬如祭坛石门中的譬如祭坛石门中的落日落日，寂静的光辉平铺的，寂静的光辉平铺的刻，地上的每一个坎坷都被映刻，地上的每一个坎坷都被映照得照得灿烂灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，；譬如在园中最为落寞的时间，群群雨燕雨燕便出来便出来高歌高歌，把天地都叫喊得，把天地都叫喊得苍苍凉凉；譬如冬天雪地上孩子的；譬如冬天雪地上孩子的脚印脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然，总让人猜想他们是谁，曾在
12、哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏苍黑的古柏，你忧郁的时候它们，你忧郁的时候它们镇静地站在镇静地站在那儿，你那儿，你欣喜的时候它们欣喜的时候它们依然镇静地站在依然镇静地站在那儿，它们那儿，它们没日没夜地站在没日没夜地站在那儿从你没有出生那儿从你没有出生一直一直站站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的木和泥土的气味气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落落叶叶或或
13、飘摇歌舞飘摇歌舞或或坦然安卧坦然安卧，满园中播散着，满园中播散着熨帖而微苦熨帖而微苦的味道。的味道。地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我我”感受到生命的力量和感受到生命的力量和永恒。永恒。尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自尽管十五年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息，都深深地打
14、动“我”；地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切地坛上不断上演着季节的离去与来临；所有这一切都都见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了怎样活的问题见证了生命本身的律动的真实。这实际上在回答了怎样活的问题外外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。的方式活着，顽强地活着，你就能坦然地体会到人生的味道。第13页/共34页 景物的特点：破败、荒芜、古旧。宁静，充满活力、生气，体现这古老的园子生命依然顽强，洋溢着生命的律动。作者的思想感情经历了一个从
15、苦闷、绝望到充满希望的过程。正是地坛这种难以言传的包孕着永恒与瞬间、古老与新鲜、沉寂与涌动、博大与纤细的双重境界给了作家的心灵以强烈的震动。文章中的地坛概括地说，令作者感到的便是地坛在看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重、超然博大的历史沧桑和喧嚣不已、生生不息的生命意识。用文中的话即为：荒芜但并不衰败。第14页/共34页6“剩下的就是怎样活的问题了”作者的结论是什么？外在的环境是恶劣的，但生命是无法遭到破坏而发生改变的，只要按照自己的方式活着，顽强的活着，你就能坦然地体会到人生的味道。第15页/共34页景物描写的作用景物描写的作用 1、说明地坛是破败、荒芜、古旧的说明地坛是破败、荒芜、
16、古旧的,同时又同时又宁静，充满活力、生气。宁静，充满活力、生气。2、为作者的思考提供了一个特定的为作者的思考提供了一个特定的“情绪背情绪背 景景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。最容易展开对生命的思考。3、地坛是对地坛是对“生命生命”和和“世界世界”的解读的解读,也是也是作者的解读作者的解读,让作者获得新生。让作者获得新生。第16页/共34页阅读第一部分（阅读第一部分（“自从那个下午自从那个下午”）1 1 “仅为着那儿可以仅为着那儿可以逃避一个世界的另一个世界逃避一个世界的另一个世界”中的中的 “一个世界一个世界”是指：是指：“
17、另一个世界另一个世界”是指：是指：2 为什么说这些小昆虫为什么说这些小昆虫“和我一样不明白为什么要来这世上和我一样不明白为什么要来这世上”？3为什么说地坛这园子为什么说地坛这园子“荒芜但不衰败荒芜但不衰败”？此句与下段在内容上有什么联系？此句与下段在内容上有什么联系？4“地坛的每一棵树下我都去过，地坛的每一棵树下我都去过，我都在这园子里呆过。我都在这园子里呆过。”说明什么？说明什么？交代我去园子逗留的地点之广，时间，次数之多；引出下文在园中对生死的思考。交代我去园子逗留的地点之广，时间，次数之多；引出下文在园中对生死的思考。说明对生和死的选择曾经是一个长期困扰说明对生和死的选择曾经是一个长期困
18、扰“我我”的问题，对这个问题有一个正确的的问题，对这个问题有一个正确的认识，认识，“我我”经过了艰难的思考和抉择。经过了艰难的思考和抉择。它照应了文中它照应了文中“这样想了好几年这样想了好几年”一句。一句。5“5“这样想过之后我安心多了，这样想过之后我安心多了，并且感激这样的安排？并且感激这样的安排？”使用了什么手法？使用了什么手法？类比，具体表达类比，具体表达“我我”弄明白弄明白“生死生死”问题心境的变化（轻松而坦然）问题心境的变化（轻松而坦然）正常人生活的社会环境正常人生活的社会环境不会和别人接触的地方不会和别人接触的地方因为作者当时对人生悲观失望，觉得自己和小昆虫一样可怜因为作者当时对人
19、生悲观失望，觉得自己和小昆虫一样可怜。这个园子让作者从苦闷、绝望到充满希望，使作者感到它的醇厚沉重、超然这个园子让作者从苦闷、绝望到充满希望，使作者感到它的醇厚沉重、超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识。博大的历史沧桑感和喧嚣不已、生生不息的生命意识。此句为下段写对生死的思考提供了典型环境，并暗示了思考的乐观结局。此句为下段写对生死的思考提供了典型环境，并暗示了思考的乐观结局。第17页/共34页8.8.为什么作者说为什么作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？“我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种
20、痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时准备接受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，作者说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”第18页/共34页母母亲亲帮帮“我我”上地坛：上地坛：在家担忧在家担忧“我我”：到地坛找到地坛找“我我”：无言目送无言目送坐卧难定坐卧难定艰难的命运艰难的命运毫不张扬的爱毫不张扬的爱坚忍的意志坚忍的意志悄悄缓缓悄悄缓缓生存的意义、生存的价值，生存的意义、生存的价值，在逆境中更加坚强，走自已幸福的路在逆境中更加坚强，走自已幸福的路9.9.母亲为母亲为“我我”做了什么？她对做了什么？她对“我我”的关爱有什么特点？儿的关爱有什么特点？儿子在母亲身上读懂了什么？
21、子在母亲身上读懂了什么？要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去要坚强的承受苦难，要坚韧的活下去第19页/共34页 10.10.母亲离去后，母亲离去后，“我我”摇着轮椅在园中度过一天，摇着轮椅在园中度过一天，作者为什么要这么写？作者为什么要这么写？从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，从清晨到白昼，从午后到傍晚，从日升到月升，“我我”走遍了这院子的每一个角落走遍了这院子的每一个角落，一切都像往常一样，一切都像往常一样，但是母亲却已经离开了但是母亲却已经离开了“我我”，一切都不曾改变，但，一切都不曾改变，但母亲却永远不会再来找母亲却永远不会再来找“我我”了。了。“我我”的内心充满的内心充满了失落与惆
22、怅，正如当初母亲寻找了失落与惆怅，正如当初母亲寻找“我我”时的焦灼与时的焦灼与茫然。茫然。到此时到此时“我我”已经真正懂得母亲那份真挚、深已经真正懂得母亲那份真挚、深沉、毫不张扬的爱对沉、毫不张扬的爱对“我我”来说有多么重要。但是，来说有多么重要。但是，已经来不及了。作者反复讲已经来不及了。作者反复讲“母亲已不在了母亲已不在了”充满了充满了痛惜悔恨之情。痛惜悔恨之情。物是人非物是人非第20页/共34页 11.11.品味品味“多年来我头一次意识到，多年来我头一次意识到，有过母有过母亲的脚印亲的脚印”一句的含义？一句的含义？作者回到园子中认识到园中处处都有过作者回到园子中认识到园中处处都有过“母亲
23、母亲的脚印的脚印”，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总，处处都有母亲的牵挂与关爱。这样的总结，结，形象地表现了母亲在形象地表现了母亲在“我我”生命中的重要性，生命中的重要性，在在“我我”的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母的每一寸进步中都凝聚着母亲的心血。母亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与亲与地坛已经合二为一，融为一体，也早与“我我”融为一体。融为一体。第21页/共34页 作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为再也看不到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发
24、表作品的母亲也是一个动机，母亲却没有看到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的一天，未能分享儿子一天，没有看到儿子作品获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛切心肺。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。韩诗外传第22页/共34页本文两部分主要内容？本文两部分主要内容？内容上内容上第一部分写了第一部分写了“我我”与地坛的故事；第二部与地坛的故事；第二部分写了在地坛这个环境中分写了在地坛这个环境中“我我”与母亲的故事。与母亲的故事。主题思想主题思想“地坛地坛”使使“我我”平和豁达地对待生死，平和豁达地对待生死，解决了为什么生的
25、问题，母亲使解决了为什么生的问题，母亲使“我我”找到了生存的意找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是义，解决了怎么活的问题。地坛是“我我”获得生存信念获得生存信念的地方，也是的地方，也是“我我”感受母亲最深的地方。感受母亲最深的地方。第23页/共34页 地坛地坛 母亲母亲荒芜但并不衰败荒芜但并不衰败坚忍、毫不张扬坚忍、毫不张扬生命感悟生命感悟看透了生死看透了生死生存启发生存启发理解了生命理解了生命生命的两个支点生命的两个支点走出困境走出困境 重塑自我重塑自我自自然然精精神神家家园园精精神神支支柱柱亲亲情情第24页/共34页分析讨论：通过本文的学习，你获得了哪些感悟？明确：1、要顽强地开辟
26、一条走向自己幸福的路。2、要更加深切地感受母爱。3、珍爱生命，珍爱健康。4、要关心残疾人。5、奇迹多是在恶运中出现的。6、笑对苦难第25页/共34页结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。结合自身谈谈你对生命的苦难的看法。事例1：美国总统林肯21岁时经商失败，22岁参选州议员失败，24岁经商有失败，26岁丧妻，他伤心得几乎崩溃。到 49岁时，他先后经历了10次竞选失败，但他并不气馁，到52岁时，终于当选美国总统。战胜苦难第26页/共34页 事例2：美国加州的一位模特在 1983年出了车祸，摔断了被她视为 最大本钱的两条腿，她并没有绝望，而是充满信心地来关心周围的事情。当她以轮椅代步时，她发现自己使
27、用的轮椅很不方便，就找了两位从 事工程技术的朋友改良其功能，将 它变为很好用的轮椅，并推销给残 疾者使用，不到两年，她的公司已 经成为加州业绩最好的公司之一。利用苦难第27页/共34页事例事例3：命：命 运运 贝多芬，贝多芬，2828岁开始耳朵有病，听力岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到逐渐衰退，到3232岁基本上已丧失听力。岁基本上已丧失听力。命运命运交响曲是在他完全丧失听交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬芬“扼住命运的喉咙扼住命运的喉咙”，谱下了音乐，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了生命的最史上光辉的乐章，也奏响了生命的最强音。强音。第
28、28页/共34页事例事例4：海伦海伦凯勒，凯勒，美国著名作家，社美国著名作家，社会活动家。一岁零会活动家。一岁零七个月时，失去了七个月时，失去了视觉、听觉以及说视觉、听觉以及说话的能力。话的能力。第29页/共34页事例5:第30页/共34页事例6:第31页/共34页事例7：第32页/共34页 在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米，又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种古老树种-胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常的伟大。抗争苦难第33页/共34页谢谢您的观看！第34页/共34页