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1、 钱谦益徐霞客传阅读练习翻译及答案 徐霞客者，名弘祖，江阴梧塍里人也生于里社，奇情郁然，玄对山水，力耕奉母，践更繇役，蹙蹙如笼鸟之触隅，每思飏去年三十，母遣之出游东南佳山水，皆几案衣带间物耳有一再至，有数至，无仅一至者 其行也，不治装，不裹粮；能忍饥数日，能遇食即饱，能徒步走数百里，凌绝壁，冒丛箐，扳援下上，悬度绠汲居平未尝为古文辞，行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也 游台、宕还，过陈木叔小寒山，木叔问：“曾造雁山绝顶否？”霞客唯唯质明已失其所在，十日而返曰：“吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也其颠罡风逼人，有麋鹿数百群，围绕而宿三宿
2、而始下”其与人争奇逐胜，皆此类也 母丧服阕，益放志远游访黄石斋于闽，穷闽山之胜，皆非闽人所知登罗浮，谒曹溪，归而追及石斋于云阳往复万里，如步武耳谓昔人志星官舆地，多承袭傅会；江河山川，多囿于中国一隅欲为昆仑海外之游，穷流沙而后返小舟如叶，大雨淋湿，要之登陆，不愿，曰：“譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳！”丙子九月，辞家西迈僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉遇盗于湘江，静闻被创病死，函其骨，负之以行瘗静闻骨于迦叶道场，从宿愿也 霞客还滇南，足不良行，修鸡足山志，三月而毕病甚，语问疾者曰：“张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘衔人主之命，乃得西游吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，死不恨矣”
3、余之识霞客也，因漳人刘履丁履丁为余言：“霞客西归，气息支缀，闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视，三月而反，具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒”其为人若此 1对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（3分）（） A虽才笔之士，无以加也加：超出 B过陈木叔小寒山过：经过 C质明已失其所在质明：天刚亮 D多承袭傅会傅会：把无关系的事物硬说成有关系 【解析】过：访问 【答案】B 2.以下句子中，全都表现徐霞客奇情逸志的一组是（3分）（） 力耕奉母，践更繇役凌绝壁，冒丛箐，扳援下上 就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记譬如涧泉暴注，撞击肩背，良足快耳 孤筇双屦，穷河沙，上昆仑闻石斋下诏狱，遣其长子间关往视 A
4、BCD 【解析】说他有孝心表现他对黄石斋的友情之笃厚 【答案】C 3以下对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项为哪一项（3分）（） A徐霞客非常喜爱山水，曾登雁荡山十日而返，放志远游一生，终穷天下之胜，对自己的一生毫无圆满 B徐霞客出游行装简洁，常忍受饥饿翻山越岭，虽有重重困难和险阻，仍不遗忘录旅行见闻，文采斐然 C徐霞客曾跟随僧人静闻登鸡足山，途中静闻遭受强盗而病死，徐霞客最终将静闻葬于迦叶道场，了却静闻的夙愿 D徐霞客巡游考察之后，认为一些天文地理书中有错误之处，后腿脚有病，不便行走，于是修撰鸡足山志 【解析】原文有“僧静闻愿登鸡足礼迦叶，请从焉”，可见应是静闻跟随徐霞客，而非徐霞客跟随
5、静闻 【答案】C 4.把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分） （1）吾取间道，扪萝上龙湫，有宕焉，雁所家也（4分） 【解析】看懂意思字字落实敏捷处理：间道,从小道；扪，攀，拉 【答案】我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到有一个坑洼在那里，是大雁住的地方 （2）静闻被创病死，函其骨，负之以行（3分） 【解析】看懂意思字字落实敏捷处理：创，损害；函，用盒子装； 【答案】静闻被损害致死，他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行 （3）具述石斋系状，据床浩叹，不食而卒（3分） 【解析】看懂意思字字落实敏捷处理：系，拘押 【答案】（他儿子）具体叙述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上非常感慨，不吃东西去世了
6、 【参考译文】 徐霞客名弘祖，是江阴梧塍里人生在乡里，却奇情充足，非常喜爱山水，种田侍奉老母亲出钱请人代替服劳役，似乎笼子里的鸟一样，迫不得伸展，简单触到边沿，常常想着飞走三十岁的时候，母亲打发他出游东南地区漂亮的山水，都是他非常熟识的地方有去过两三次的，有去过屡次的，没有只去过一次的 他出行，不刻意整束行装，不包裹食物；能几天忍受饥饿，能遇到什么食物就吃什么食物，并能吃饱，能徒步跑几百里攀登陡峭的山壁，踏过丛生的竹林，上下攀援，空中横渡山谷，像拿绳索打水一样寻常也未曾写过华美的文章，但出游到几百里的地方，却能靠着破壁枯树，点燃松枝干穗，拿笔快速地记录，（写出的东西）似乎是记得清清晰楚的账目，
7、似乎是高手画的漂亮图画，即使是很会写文章的人也没法超过他 巡游天台山、雁荡山回来，在小寒山访问陈木叔陈木叔问他：“可曾到过雁荡山的最顶峰?”徐霞客不敢确定答复天刚亮，他人已经不见了十天以后回来了，说“我从小道，手拉藤条登上了大小龙湫，看到一个坑洼，是大雁住的地方山顶劲风逼人，有好多麋鹿围围着我住下住了三宿才下山”他和人争奇斗胜，都是这类状况 母亲去世，服丧期满，他更加放快乐志巡游远方在福建访问了黄石斋，看遍了福建的胜山，都不是当地人所熟知的登上了罗浮山，拜谒了曹溪，回来又在云阳追访黄石斋来回上万里，似乎是在近处闲逛说前人记载天文地理，许多是抄袭，把没有关系的”事物硬说成有关系长江黄河二条经脉，
8、山与水两者之间的界限，大多于中原之内准备巡游昆仑山等中原以外的地方，直到西北沙漠地区才回来乘坐一艘树叶般的小船，大雨淋湿了小船，邀请他上岸，他不情愿，说：“这就好比山泉猛下，撞击肩和背，实在是愉快啊！”丙子年九月，辞家西行僧人静闻盼望登鸡足山，礼拜迦叶，恳求跟从在湘江遇到了强盗，静闻被损害致死他就用盒子盛放他的尸骨，背着尸骨前行把静闻的尸骨掩埋在迦叶道场里，了却了静闻的夙愿 徐霞客回到云南，脚生病，不好走，便修撰鸡足山志，三个月以后修撰完毕（他）病得很厉害，对前来探望的人说：“西汉张骞开拓道路，未见昆仑山唐朝玄奘奉皇上使命，才有时机西游我不过是一个老百姓，一根竹杖一双鞋，走到黄河、沙漠地带，登上昆仑山区，走过西域，留名很远的国家，即使死了也没有什么圆满了” 我熟悉徐霞客，是通过漳州人刘履丁刘履丁对我说：“徐霞客从西方回来，呼吸困难听说黄石斋被皇帝下诏关到监狱里，就派他的长子辗转坎坷的山路，前往探视，三个月才回来，他儿子对他具体叙述了黄石斋被拘押的情状，他躺在床上非常感慨，不吃东西去世了”他这个人为人就像这样啊!