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2、穷了。起自己，心就穷了，那可就真穷了。安徽省六安市长安小学 纪开兵 我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也罢，都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人罢，都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不一定高贵。再也不一定高贵。再穷穷，也得看得起自己。要是看不，也得看得起自己。要是看不起自己，心就起自己，心就穷穷了，那可就真穷了。了，那可就真穷了。安徽省六安市长安小学 纪开兵 穷没什么，它不是一种光荣，也绝不是一穷没什么，它不是一种光荣，也绝不是一种耻辱，它只是一种相比较而言的生活状态，种耻辱，它只是一种相比较而言的生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。是她
3、需要认识和改变的一种现状。安徽省六安市长安小学 纪开兵 穷没什么，它不是一种光荣，也绝不是一种耻穷没什么，它不是一种光荣，也绝不是一种耻辱，它只是一种相比较而言的生活状态，是她需要认辱，它只是一种相比较而言的生活状态，是她需要认识和改变的一种现状。识和改变的一种现状。我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也罢我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也罢,都都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不一定高是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不一定高贵。贵。安徽省六安市长安小学 纪开兵 我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也罢罢,都是日子的一种过法。穷人不见得
4、可怜，富人都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不一定高贵。也不一定高贵。再穷，也得看得起自己。要是看再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心就穷了，那可就真穷了。不起自己，心就穷了，那可就真穷了。安徽省六安市长安小学 纪开兵 再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心就穷了，那可就真穷了。就穷了，那可就真穷了。如果把它看作做是一件丑陋的衣衫，那么它就如果把它看作做是一件丑陋的衣衫，那么它就可能遮住心灵的光芒；如果把它看做是一块宽大的可能遮住心灵的光芒；如果把它看做是一块宽大的布料，那就可以把它做成一件温暖的新衣，甚至，布料，那就可以把它做成一件温暖的
5、新衣，甚至，还可以把它当做魔术师手中的那种魔布，用它变幻还可以把它当做魔术师手中的那种魔布，用它变幻出绚丽多姿的未来。出绚丽多姿的未来。安徽省六安市长安小学 纪开兵 面对贫穷，如果你看不起自己，那面对贫穷，如果你看不起自己，那么么_,_,如果你看得起自如果你看得起自己，那么己，那么_。安徽省六安市长安小学 纪开兵洪洪战战辉辉感动中国人物感动中国人物安徽省六安市长安小学 纪开兵洪战辉和洪战辉和自己的自己的“妹妹妹妹”安徽省六安市长安小学 纪开兵 不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的！苦难和痛苦的经历并不是我接受强才是最重要的！苦难和痛苦的经历
6、并不是我接受一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己一切捐助的资本！一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的！我现在已经具备生存和劣势的现状才是最重要的！我现在已经具备生存和发展的能力！这个社会上还有很多处于艰难中而又发展的能力！这个社会上还有很多处于艰难中而又无力挣扎出来的人们！他们才是我们现在需要帮无力挣扎出来的人们！他们才是我们现在需要帮助的！助的！洪战辉洪战辉安徽省六安市长安小学 纪开兵 我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也我们是穷。但是穷有什么错？富也罢，穷也罢，都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，罢，都是日子的一种过法。穷人不见得可怜，富人也不一定高贵。再穷，也得看
7、得起自己。富人也不一定高贵。再穷，也得看得起自己。要是看不起自己，心就穷了，那可就真穷了。要是看不起自己，心就穷了，那可就真穷了。安徽省六安市长安小学 纪开兵 她认为，没有任何一种饮料比得上她认为，没有任何一种饮料比得上母亲的母亲的“纯净水纯净水”。安徽省六安市长安小学 纪开兵1.1.本文以女儿的心理变化为线索本文以女儿的心理变化为线索 。3.3.结尾一句一语双关，不仅点题，而且耐人寻味。结尾一句一语双关，不仅点题，而且耐人寻味。2.2.课文开头设置了悬念：课文开头设置了悬念：一是一个收入不高家庭的母一是一个收入不高家庭的母亲为每周上两次体育课的女儿准备纯净水；二是当她亲为每周上两次体育课的女儿准备纯净水；二是当她接过纯净水瓶时心理隐隐有点不安，但为有纯净水而接过纯净水瓶时心理隐隐有点不安，但为有纯净水而高兴。这样就为后面她思想的转变作乐铺垫。高兴。这样就为后面她思想的转变作乐铺垫。总结回顾总结回顾安徽省六安市长安小学 纪开兵