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1、哲哲哲哲学学学学的的的的两两两两个个个个派派派派别别别别唯唯唯唯物物物物主主主主义义义义观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、：世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义：原子是世界的本：原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识：物质决定意识，意识对物质的能动作用对物质的能动作用唯唯唯唯心心心心主主主主义义义义观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神（人的目的、意志、人
2、的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义客观唯心主义客观精神（上帝、理念、绝对精客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质而是意识决定物质第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神第三课第三课 时代精神的精华时代精神的精华自习思考：自习思考：（1 1）哲学属于什么范畴）哲学属于什么范畴?（2 2）哲学
3、与一定社会和时代的经济和政治）哲学与一定社会和时代的经济和政治 的关系是什么？的关系是什么？（3 3）为什么真正的哲学都是自己时代的精）为什么真正的哲学都是自己时代的精 神上的精华神上的精华?（4 4）哲学对社会变革的作用是什么）哲学对社会变革的作用是什么?体现在体现在 哪些方面哪些方面?课前热身课前热身课前热身课前热身哲学智慧横溢的春秋战国哲学智慧横溢的春秋战国 战国时期，七国争雄，天下纷争，战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，却是中国历史上最为自但这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对由开放和不可
4、思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。学术派别，形成了百家争鸣的局面。思考：思考：为何战国时期会出现百家争鸣的局面？为何战国时期会出现百家争鸣的局面？学派学派代表人物代表人物时时 代代主要主张主要主张 儒家儒家 道家道家墨家墨家法家法家兵家兵家孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁爱仁爱”“有教无有教无类类”“因材施教因材施教”孟子孟子战国时期战国时期“仁政仁政”“民贵君轻民贵君轻”老子老子春秋晚期春
5、秋晚期“无为无为”墨子墨子战国前期战国前期“兼爱兼爱”“非攻非攻”韩非子韩非子战国时期战国时期“法法 治治”孙子孙子春秋末期春秋末期“知己知彼、百战不殆知己知彼、百战不殆”战国时期战国时期“事备而后动事备而后动”孙膑孙膑墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韩非子韩非子 贵族地主贵族地主小生产者小生产者没落的奴没落的奴隶主阶级隶主阶级新兴的新兴的地主阶级地主阶级百家争鸣百家争鸣 群星璀璨群星璀璨 春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革春秋战国时期是我国经济大发展和社会大变革时期。时期。经济经济上，井田制瓦解；上，井田制瓦解；政治政治上，王室衰微，上，王室衰微，新兴地主阶级
6、和农民阶级产生；新兴地主阶级和农民阶级产生；文化文化上，社会变革上，社会变革使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，使文化走向民间。不同阶级和阶层面对震荡的社会，对社会变革提出了不同的看法，哲学思想纷呈，形对社会变革提出了不同的看法，哲学思想纷呈，形成了成了“百家争鸣百家争鸣”的局面。的局面。思考思考 思想文化的发展和思想文化的发展和经济发展、政经济发展、政治变革治变革之间有怎样的关系？之间有怎样的关系？铁器、农具的铁器、农具的使用和推广使用和推广私田出现，新兴地主私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐级矛盾尖锐 各个阶级或阶层都要起来表明自己的各个阶级或阶层都
7、要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。生产力提高生产力提高（经济）（经济）要求政治改革要求政治改革（政治）（政治）形成思想形成思想（文化）（文化）1.1.文化与经济、政治的关系文化与经济、政治的关系任何哲学都是任何哲学都是:一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的精神生活的构成部分。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。一定社会和时代的经济、政治在精神上的反映。经济、政治经济、政治文化文化决定决定反映反映反作用反作用结论结论:哲学是时代精神的总结和升华哲学是时代
8、精神的总结和升华哲哲 学学一时代精神的总结和升华一时代精神的总结和升华 2.但是，在百家争鸣的上百种思想中，但是，在百家争鸣的上百种思想中，所有的思想都是正确的吗？你认为什么样所有的思想都是正确的吗？你认为什么样的哲学才是真正的哲学？的哲学才是真正的哲学？思思 想想哲哲 学学理论化、系统化后理论化、系统化后形成形成正正 确确错误错误正确、深刻反映本质正确、深刻反映本质时代精华时代精华歪曲、表面反映歪曲、表面反映时代糟粕时代糟粕真正的哲学真正的哲学真正的哲学真正的哲学是对社会生活的正确反映，是对社会生活的正确反映，是对时代精神的敏锐把握，是自己时代是对时代精神的敏锐把握，是自己时代的精神上的精华
9、。的精神上的精华。3.为什么真正的哲学是自己时代的精神上的为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华精华？真真 正正 的的哲哲 学学在不同程度反映了时代的任务和要在不同程度反映了时代的任务和要求；求；把握了时代的脉搏；把握了时代的脉搏；总结和概括了时代的实践经验和认总结和概括了时代的实践经验和认识成果。识成果。思考：不同的时代，真正的哲学是一样思考：不同的时代，真正的哲学是一样的吗？真正的哲学就是科学的哲学吗？的吗？真正的哲学就是科学的哲学吗？误区误区1：真正的哲学就是科学的哲学吗？真正的哲学就是科学的哲学吗？哲学家对问题的认识总不能超越自己的时代，因此一定时期的哲学形态在后人看来都有其自身的局
10、限性,但我们不能因此否定它为真正的哲学,关键是看它是否正确反映了自己时代的要求,是否代表自己时代的先进思想.从这个意义上讲,古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、文艺复兴时期的人本主义哲学现在看来都有其局限性，但它们都是自己时代的真正的哲学。举例：古代朴素唯物主义举例：古代朴素唯物主义古古代代有有些些哲哲学学家家把把世世界界的的本本原原归归结结为为水水或或土土或或气气。从从今今天天的的观观点点来来看看，这这种种把把世世界界的的本本原原归归结结为为某某种种具具体体的的物物质质形形态态的的结论是结论是不正确不正确的。的。但但是是，从从当当时时的的时时代代看看，它它是是以以一一种种朴朴素素的的唯唯
11、物物主主义义思思想想把把握握世世界界的的物物质质统统一一性性，这这是是他他们们对对人人类类思思想想发发展展作作出出的的卓卓越越贡献，代表当时的先进思想，把握了历史的主流。贡献，代表当时的先进思想，把握了历史的主流。所所以以，我我们们仍仍然然要要承承认认古古代代朴朴素素唯唯物物主主义义哲哲学学是是真真正正的的哲哲学学，是自己时代的精神上的精华。是自己时代的精神上的精华。注意：注意：要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代要用历史的眼光分析，一定要把哲学和它所处的时代联系起来。联系起来。判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的判断真正的哲学关键就在于看它是否反映了自己时代的要求，看它
12、是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在要求，看它是否代表了时代的主流和历史的前进方向，而不在于它的某些个别论断于它的某些个别论断 比较：哲学与真正的哲学比较：哲学与真正的哲学1)任何哲学任何哲学是自己时代精神的是自己时代精神的总结和升华总结和升华。2)真正的哲学真正的哲学是自己时代的精神上的是自己时代的精神上的精华精华。任何哲学任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲学则有的哲学能正确反映世界的本质和规律，有的哲
13、学则不能完全正确地反映或错误地反映世界。不能完全正确地反映或错误地反映世界。只有真正的只有真正的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的哲学才能正确地反映世界，才是自己时代的精神上的精华。精华。（是不是所有哲学？）（是不是所有哲学？）奴隶奴隶社会社会封建封建社会社会资本主资本主义社会义社会社会主社会主义社会义社会百家争鸣百家争鸣文艺复兴文艺复兴 启蒙运动启蒙运动马克思主义马克思主义回顾回顾:人类社会经历了哪几种社会形态？人类社会经历了哪几种社会形态？二、社会变革的先导二、社会变革的先导思考：哲学对社会变革有何作用思考：哲学对社会变革有何作用?体现在哪些方面体现在哪些方面?这是一个基督教盛
14、行和罗马天主教会主宰社这是一个基督教盛行和罗马天主教会主宰社会的时期，它们否定对今世幸福和快乐的追会的时期，它们否定对今世幸福和快乐的追求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治求，民众就不会奋起反对压迫和剥削，统治阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，阶级的地位就巩固了。在这种思想指导下，教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身教会利用所掌握的权利，强制推行教士独身制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被制和苦修制。有些女子只是因为美丽，就被诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而诬为女巫，任意加以摧残与折磨，被投河而死或被活活烧死。在有些地区，被烧死的死或被活活烧死。在有些地区，被烧死的 女巫女巫
15、竟占总人口的百分之十。从竟占总人口的百分之十。从1414世纪至世纪至1515世纪，全欧洲被烧死的世纪，全欧洲被烧死的 女巫女巫 在五万人以在五万人以上。上。文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪文艺复兴前黑暗的欧洲中世纪 以人权对抗神权以人权对抗神权 强调以人为中心强调以人为中心用用“人性人性”反对反对“神性神性”提倡个性提倡个性解放解放用用“人智人智”反对反对“神智神智”崇尚科学崇尚科学理性理性人人 文文 主主 义义(Dante，1265-1321)意大利文艺复兴的先驱意大利文艺复兴的先驱但丁但丁Dont mind others idle gossip!Like an upright tower,nev
16、er tilt to one side in the storm wind.走自己的路，让别人去说吧！走自己的路，让别人去说吧！在十四在十四十六世纪的欧洲，文艺复兴十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为光。它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心，唤醒了人们积极进取的精
17、神、创造精中心，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神和科学实验的精神。从而在精神方面为资神和科学实验的精神。从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。本主义制度的确立开辟了道路。材料：材料：批判旧制度、社会弊端、批判旧制度、社会弊端、旧思想旧思想,解放思想解放思想指明社会前进的方向指明社会前进的方向动员群众动员群众,力量转化力量转化欧洲的启蒙运动欧洲的启蒙运动伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠卢卢 梭梭狄德罗狄德罗伏尔泰伏尔泰抨击天主教会抨击天主教会反对君主专制反对君主专制 反对教权反对教权倡导君主立宪倡导君主立宪 我不能同意你说的每一个字，但我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权力。
18、是我誓死捍卫你说话的权力。-伏尔泰伏尔泰孟德斯鸠孟德斯鸠提出三权分立原则提出三权分立原则倡导天赋人权学说倡导天赋人权学说论论法法的的精精神神（1）哲学对时代的）哲学对时代的批判功能：批判功能：它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。判，更新人的观念，解放人的思想。（2）哲学对时代的）哲学对时代的塑造功能塑造功能 a预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理想预见指明未来前进的方向，提出社会发展的理想目标，引导人们追求美好未来目标，引导人们追求美好未来 b动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。动员和掌握群众
19、，从而转化为变革社会的巨大物质力量。总之，从反作用看哲学是社会变革的先导。它对社会总之，从反作用看哲学是社会变革的先导。它对社会具有具有批判功能批判功能 和和 塑造功能塑造功能，它推动时代的步伐，指，它推动时代的步伐，指导社会的变革。导社会的变革。哲学对社会变革的作用哲学对社会变革的作用 马克思主义指引了中国革命的方向马克思主义指引了中国革命的方向 马克思主义的人类社会发展阶段理论马克思主义的人类社会发展阶段理论直接指引了中国革命直接指引了中国革命的方向的方向。中国的革命是在。中国的革命是在“两半社会两半社会”的境遇中发起的。马克的境遇中发起的。马克思主义的人类社会发展阶段理论认为，人类社会由
20、于生产力的思主义的人类社会发展阶段理论认为，人类社会由于生产力的发展水平不同，从而先后要经历五种不同的社会发展阶段。在发展水平不同，从而先后要经历五种不同的社会发展阶段。在这个过程中，由于各民族的特殊情况，也可能发生跨越式的发这个过程中，由于各民族的特殊情况，也可能发生跨越式的发展。根据这一理论，先进的中国知识分子展。根据这一理论，先进的中国知识分子在马克思主义的社会在马克思主义的社会主义理论和苏联的社会主义实践的指引下，先进行了新民主主主义理论和苏联的社会主义实践的指引下，先进行了新民主主义革命夺取了政权，建立新中国。继而又开展了大规模的社会义革命夺取了政权，建立新中国。继而又开展了大规模的
21、社会主义革命，确立了社会主义制度。主义革命，确立了社会主义制度。根据材料，哲学对社会变革的作用，还体现在什么根据材料，哲学对社会变革的作用，还体现在什么地方？地方？材材 料：料：任何任何反映自己时代的客观要求和社会发展反映自己时代的客观要求和社会发展趋势趋势的的哲学，都可以成为这一时代社会变哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，革的先导，推动推动时代的步伐，指导社会的时代的步伐，指导社会的变革变革判断正误：判断正误：任何哲学都可以成为社会变革的先导任何哲学都可以成为社会变革的先导（）总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲总之，任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学都可以成为这一时
22、代社会变革的先导，推动时代的步学都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革伐，指导社会的变革。一、真一、真正的哲学都正的哲学都是自己时代是自己时代的精神上的的精神上的精华精华 1 1、时代、时代精神的总精神的总结和升华结和升华 （1 1）哲学是一定社会和时代）哲学是一定社会和时代的经济的经济 和政治在精神上的反映和政治在精神上的反映 （2 2）真正的哲学是自己时）真正的哲学是自己时代的精神上的精华（原因）代的精神上的精华（原因）2 2、社会、社会变革的先变革的先导（体现）导（体现）（1 1）哲学可以通过对旧制度和）哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念旧思想的批
23、判，更新人的观念,解放人的思想解放人的思想（2 2）哲学可以预见和指明社会哲学可以预见和指明社会的前进方向，动员和掌握群众，的前进方向，动员和掌握群众，转化为变革社会的物质力量转化为变革社会的物质力量小结小结:哲学作用汇总哲学作用汇总1、总体：、总体：哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界。哲学的任务：指导人们正确的认识和改造世界。2、对生活：、对生活：指导人们生活更好的艺术。指导人们生活更好的艺术。3、对具体科学：、对具体科学：为具体科学提供世界观和方法论的指导。为具体科学提供世界观和方法论的指导。4、对社会、时代：、对社会、时代：先导作用先导作用A.哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人
24、的观哲学通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；念，解放人的思想；B.哲学能预见和指明社会的前进方向，动员和掌握哲学能预见和指明社会的前进方向，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。1真正的哲学之所以是自己时代的精神上的真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为精华，是因为()()它是一定时代的经济、政治在精神上的反映它是一定时代的经济、政治在精神上的反映 它正确反映了时代的任务和要求它正确反映了时代的任务和要求 它牢牢地把握了时代的脉搏它牢牢地把握了时代的脉搏 它正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果它正确地总结和
25、概括了时代的实践经验和认识成果 C C C2 2下列说法正确的是下列说法正确的是()()A.A.任何哲学都可以成为社会变革的先导任何哲学都可以成为社会变革的先导B.B.哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系切的关系C.C.哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、哲学作为社会变革的先导，可以对社会经济、政治发展起决定作用政治发展起决定作用D.D.任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求3 3、恩格斯指出：、恩格斯指出：“正象在正象在1818世纪的法国一世纪的法国一样，在样，在1919世纪的德国，哲学革命也作了政世纪
26、的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。治崩溃的前导。”这说明：这说明：A A、哲学推动时代步伐，决定历史进程、哲学推动时代步伐，决定历史进程B B、任何哲学都对社会变革起积极作用、任何哲学都对社会变革起积极作用C C、反映本时代历史任务和客观要求的哲学、反映本时代历史任务和客观要求的哲学对社会变革起巨大作用对社会变革起巨大作用D D、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和、德国古典哲学产生，开启了无产阶级和全人类的解放事业全人类的解放事业4.被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹被推翻的法国国王路易十六曾经哀叹:是伏是伏尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映尔泰和卢梭毁灭了法国。这从一个侧面反映出（出（
27、）A 哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的哲学可以通过对社会弊端的批判，更新人的 观念，解放人的思想，指导社会变革观念，解放人的思想，指导社会变革 B 哲学对社会变革具有决定作用哲学对社会变革具有决定作用 C 启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资启蒙运动使欧洲文化发展达到了顶峰，为资 本主义发展开辟了道路本主义发展开辟了道路 D 哲学为社会发展奠定基础哲学为社会发展奠定基础辨析：哲学是推动社会进步的唯一力量辨析：哲学是推动社会进步的唯一力量思路：思路：1.哲学能不能推动社会进步？哲学能不能推动社会进步？2.是不是所有的哲学都能推动社会进步？是不是所有的哲学都能推动社会进步？3.推动社会进步
28、的力量是不是只有哲学？推动社会进步的力量是不是只有哲学？回答：回答：（1）哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，）哲学可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想；可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发解放人的思想；可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，展的理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为社会变革的巨大物质力量。从而转化为社会变革的巨大物质力量。（2）但是，哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学，）但是，哲学有正误之分。只有正确反映时代要求的哲学，才可以推动社会进步，而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另才可以推动社会进步，而错误的哲学则会阻碍社会的进步。另外，哲学只有被人们掌握和应用于实践，才能成为改变社会的外，哲学只有被人们掌握和应用于实践，才能成为改变社会的现实力量。现实力量。（3）科学的哲学是推动社会进步的重要力量，其他科学知识）科学的哲学是推动社会进步的重要力量，其他科学知识也能够推动社会的进步与发展。也能够推动社会的进步与发展。（4）认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的，）认为哲学是推进社会进步的唯一力量的观点是不科学的，也是不符合实际的。也是不符合实际的。