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1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。饮 酒 陶渊明陶渊明第1页/共11页结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问问君君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采采菊菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山山气气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此此中中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。饮 酒 陶渊明陶渊明这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，
2、那远处的南 山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更 兼有飞鸟，结着伴儿归还。翻翻 译译第2页/共11页思考：从诗歌中，你看到了什么？听到了什么？想到了什么？（说说你的感悟）第3页/共11页结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问问君君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采采菊菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山山气气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还。此此中中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。饮 酒 陶渊明陶渊明这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言。生活在人间，却没有车马的嚣喧。你问我何能如此，心灵
3、清远，地自静偏。采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南 山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更 兼有飞鸟，结着伴儿归还。翻翻 译译第4页/共11页 1 1、既然作者居住在众人聚居、既然作者居住在众人聚居的地方的地方 ，为何，为何“无车马喧无车马喧”的烦恼的烦恼 呢？为何生活如此安呢？为何生活如此安静、心灵如此安宁？静、心灵如此安宁？“心远地自偏心远地自偏”。因为因为心情闲适，心志高远，心情闲适，心志高远，心境超脱世俗，不为名利心境超脱世俗，不为名利所惑，不慕官场荣禄所惑，不慕官场荣禄，所所以居所也显得偏僻安静。以居所也显得偏僻安静。平和的心态必然拥有平和平和的心态必然拥有平和的生活
4、的生活 第5页/共11页 2“采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见悠然见南山。南山。”“悠然悠然”写出了写出了作者怎样的心情作者怎样的心情？如果如果把把“见见”改改成成“望望”好不好？好不好？为什么？为什么？第6页/共11页 “悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的心情。改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。“采菊东篱下，悠然见南山”，将作者的主观情感（采菊的悠闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬，达到物我合一，物我两忘的“无我之境”，心和自然亲近。显示出了诗人超然物外的生活方式与那些官场中人孜孜以求名利截然不同。第7页/共11
5、页3、“山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写这两句是什么描写？跟前？跟前两句的人物描写有何关系？有何深刻意义？两句的人物描写有何关系？有何深刻意义？景景物物描描写写这两句诗的深刻含义是：这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗诗人在人在归去来兮归去来兮里说过：里说过：“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”，这句正好，这句正好应和应和“飞鸟相与还飞
6、鸟相与还”。“相与相与”指指“成群成群”，这时我们隐，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己隐可知诗人不光在勉励自己“还还”，还在规劝其他人，不，还在规劝其他人，不妨也妨也“还还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去归去来兮，田园荒芜胡不归来兮，田园荒芜胡不归”？渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。山间夕阳山间夕阳飞鸟归林飞鸟归林第8页/共11页4、饮酒最后两句应怎样理解？这两句说的是这里边有人生的真义，这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言忘言”通俗地说，
7、就是不知道用什通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声至情言语即无声”，这里强调一个，这里强调一个“真真”字，指出字，指出辞官归隐乃是人生的辞官归隐乃是人生的真谛真谛。第9页/共11页结合诗作学习，评评陶渊明是一个什么样的人，他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。这在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此有其积极意义。但是，要改造社会，消除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地 参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。第10页/共11页感谢您的观看！第11页/共11页