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1、河北省石家庄市藁城区尚西中学九年级语文上学期测试题4 议论文专题己所不欲，勿施于人 “己所不欲，勿施于人”这句话出自论语，是儒家思想的精华，也是中华民族千百年来遵循的处世之道。其实质是推己及人，设身处地为他人着想，也就是我们今天所谓的“将心比心”“换位思考”。 就日常生活来说，“己所不欲，勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发，推及他人，从而理解他人的所欲所想，以此规范自己的行为。比如，你不愿被人嘲笑，那你就不要嘲笑他人；你不愿被人非议，那你就不要非议他人；你不愿被人欺骗，那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲，勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”
2、，不顾及他人的感受，那人与人之间就必然失去友善，社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历：在早晚高峰堵车时，总有这样的司机，只图自己的一时便利而不顾他人，左穿右插，随意变线加塞儿。这种做法，轻则会惊吓对方，进而引发纠纷，重则会造成交通事故，甚至危及生命。不论出现哪种结果，都是损人不利己。可见，只有遵守“己所不欲，勿施于人”这一准则，人们才会相互理解、减少矛盾，社会才能和谐。 同样，“己所不欲，勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策时，一再重申，在五千年的人类文明发展中，中华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲，勿施于人”等理念
3、已深深植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史，最懂得和平的宝贵，最懂得发展的重要，绝不希望这样的悲剧在任何地方重演，绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见，中国奉行的和平外交政策是从自己的切身体会出发，体现了中国传统文化的基本精神，彰显了“己所不欲，勿施于人”的当代价值。 总之，奉行“己所不欲，勿施于人”的原则，既是_，同时也是弘扬中华优秀文化，传承中华民族精神的时代需要。 21.根据文意，将文章第段横线处的内容补充完整。（限18个字以内）（2分） 22.阅读第段，简要分析作者是如何就“己所不欲，勿施于人是维护社会公
4、德、促进社会和谐的准则”展开论证的。（3分） 23.读了这篇文章，你会有怎样的思考，请结合现实生活作简要说明。（4分） 你的思考： 你的说明： 阅读下文，完成后面题目（19分）让行走成为人生的必修课晨光初露，夕阳西下，在城市的公共绿地，在乡间的草丛花径，总不乏行走的身影。行走正在作为一种生活时尚，被越来越多的人们认同。行走是一项强健体魄的体育活动。它能让你久坐的身板，佝偻的腰背，如花一般向外部世界呈现开放的姿态。心脏搏动得更加有力，血液流动得更为迅速。19世纪美国作家梭罗说：“行走之于我是一种收货大于利益的活动，因为从中我得到了大量非金钱可以衡量的益处。”是的，行走更是一项丰富的精神活动。行走
5、，让你放松心情，获得心灵的自由。它让人们暂时卸下生活重担，抛却烦恼，忘记自身的身份，孩子般地度过一段简单快乐的时光，享受当年朱自清先生漫步荷塘月色时，那种“什么都可以想，什么都可以不想”的自由心境。行走的人们，关闭了手机，远离了微信，不经意间就会发现自然的美丽风景：乱石间生长出的一棵树，天上飞过的鸟群，顺道而流的小溪身处大都市，行走也会让你发现，春天，街心花园还是鸟语花香；秋天，梧桐树照例被秋风染成一片金黄。从某种意义上说，行走就是以平等的姿态，体验自然力量的真实存在，激发对生命的热爱之情。行走有利于促进思考，邂逅创造的灵感。春秋战国时期的思想家孔子、墨子，是在行走游说的过程中，逐渐形成了自己
6、的思想流派：汉代的司马迁，行万里路，读万卷书，写就了中国历史上第一部纪传体通史史记。古希腊哲学家亚里斯多德，在雅典吕克昂学园从事哲学研究的时候，喜欢一边行走一边与学生谈话，因此而拥有“漫步者”的雅号；18世纪德国康德总是沿着同一条路行走思考，后人便将此命名为“哲学家之路”；梭罗把他以“行走”为主题的哲学随笔，命名为散步。可见，无论中外，那些卓越的思想家、哲学家、文学家，多是行走的热爱者。影响世界的 许多创新思想，某种程度上可以说是走出来的。行走的意义非同寻常，应该成为人生的必修课。年轻的朋友 们，请迈开你的双腿，甩开你的双臂，开始行走吧！14第段加点词“开放”在文中的意思是（2分）-15填入第
7、段内的词语正确的一项是（ ）（2分）A只要B所以C即使D如果16根据文章内容，完成下面的填空。（8分） 行走是一项强健体魄的体育活动。论点： （1） 行走可以放松心情，获得心灵的自由。 （2） （3）（4）17下列理解符合文意的一项是（ ）（3分）A行走已经成为人们认同的生活时尚。B行走能获得非金钱可以衡量的益处。C只有行走才能发现自然的美丽风景。D影响世界的思想家都是行走出来的。18有人认为，第段可以删去一个外国哲学家的事例，你同意吗？请简述理由。（4分）-阅读下面现代文涵养创新的精气神最近，围棋“人机大战”在韩国首尔收官，韩国围棋九段棋手李世石败给人工智能围棋程序“阿尔法狗（AlphaGO
8、）”。对此，国人感受到了前沿技术创新的紧迫感与危机感，创新是引领发展的第一动力成为共识，创新成为当代社会的高频词。创新从哪里来？首先需要有一种生存与发展的紧迫感与危机感。500年来，世界经济中心几度变迁，背后的重要力量正是创新。创新能力不足，“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱，卖十亿件衬衫才能换一架波音飞机”的故事就会不断上演。当年，钱学森为让祖国“挺直腰杆子”，执着于“两弹一星”研制，立下卓著功勋；焦裕禄为让乡亲们过上好日子，顶风冒沙，在遍地盐碱的兰考创造出多种治沙新招。从根本上说，正是一种报效祖国情牵百姓的理想与抱负，使无数中国人焕发出执着创新的勇气与锐气。今天，我们更加迫切需要涵养创新的精气神
9、。然而，创新之路上，失败是最亲密的伙伴。有资料显示，科研创新的成功率仅为10%左右。在相当意义上说，创新能力取决于抗打击能力。如果没有对190多次失败的无畏，屠呦呦怎么能提取到青蒿素？倘若不能善待一次次失败，诺贝尔如何能发明炸药？可以说，创新是壮丽的探险，只有不惧困难和挫折，踏着失败拾级而上，方有可能直至梦想的顶峰。古人云，“日新之谓盛德”。创新兴则国家兴，创造强则民族强。我们要始终保持蓬勃向上的朝气、敢为人先的锐气、锐意开拓的勇气，涵养创新的精气神，让当代中国在迈向现代化的征途上，各方面都能实现爬坡过坎，再上台阶。（李秦卫/文，选自人民日报20163有删改）22细读全文，选出表述符合原文意思
10、的一项。（2分）（ ）A“人机大战”中围棋高手李世石败给人工智能围棋程序，让国人产生了中国围棋技艺不如韩国的紧迫感和危机感。B创新是壮丽的探险，只要不惧困难和挫折，踏着失败向前，就能走向成功。C“卖一台电脑只能赚一捆大葱钱”的现象产生的原因是卖电脑的人太多导致电脑不值钱。D创新之路上，失败是最亲密的伙伴。据资料显示，科研创新有90%左右的失败率。23仿照划波浪线的句子，为第段的横线处补写一个事例论据。（3分）24作者认为，涵养创新精神需要做到哪两方面？你认为作为中学生还需要做到什么？（3分）- 平常之心古人云：泰山崩于前而色不变。能够保持如此镇定的人必怀有一颗平常之心。“宠辱不惊，闲看庭前花开
11、花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”。古往今来，有多少人面对人生的大起大落，而保持着一颗无价的平常之心。淡泊名利的陶渊明在罢官之后，却“采菊东篱下，悠然见南山”；高唱“大江东去”的苏东坡，面对人生和自然的风风雨雨，只轻轻一挥手，便“归去，也无风雨也无晴”这些风流人物不单凭借他们骄人的才华引人瞩目，而他们坦然面对人生的种种境遇的心态更令世人佩服。伟大之人尚有一颗平常之心，何况我们平凡之辈呢？有人将人生比作是一场游戏，想“游戏人间”。殊不知，即使是游戏，也应遵循游戏规则，否则“游戏”只会不欢而散。对待人生的每一条规则，我们都须保持平常之心，比如成功与失败。人生不可能一成不变，朝来暮去，潮起潮落，有的
12、人在鲜花和掌声中飘飘然而欲仙，有的人在孤寂与失意中自甘沉沦。其实，一切成功与失败，都是人生经历的偶然和必然，在成与败面前拥有一颗平常之心，只要心中的原野没有冬季，即使冰封万里又算得了什么？迎着黎明的朝阳开始新的每一天，摆脱内心的浮躁与迷惘，给自己营造起温馨的心灵港湾，让自己平静坦然。荣氏集团的奠基人荣德生先生从一名学徒做起，成为当时蜚声中外的实业巨子，拥有亿万财富，而在他的居室里却挂着一幅亲书的横幅：“立上等愿，结中等缘，享下等福。”这是何其平常而又不寻常啊！德国前总理科尔，在任时是一位叱咤风云的人物，但是他从任上退下来后，自愿去做了一位花工，并且做得认认真真，平心静气。没有一颗对待生活和事业
13、的平常心，能达到这种境界吗？平常心不是知足常乐，不是随遇而安，而是乐观自信、坦然宽容、谦虚清醒、平和释然。保持一颗平常心，会给我们以勇气和力量，帮助我们在人生征途上一路走好。用一颗平常之心对待事业，宠辱不惊，我们终将赢得成功；用一颗平常之心对待成败，不骄不躁，我们终将铸就辉煌。用一颗平常之心对待生活，我们会真切感受到人生的喜、怒、哀、乐，体味到人生的真谛。1.请你用一句话概括本文的中心论点。（2分）2.文中第2段主要采用了哪些论证方法？有何作用？（2分）3.联系语境，解释“只要心中的原野没有冬季，即使冰封万里又算得了什么”一句中“冰封万里”一词的含义。（2分）4.读了本文后，请结合自身实际谈谈你是怎样看待“平常心”的。（文中出现的事例不得重复）-