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1、了解作者了解作者：刘义庆刘义庆（403-444）南朝宋宗室。彭城（今江苏徐州人）。武帝永初元年（420）袭封临川王，任侍中。著作以世说新语最为世所重，又有幽明录三十卷，已散佚。世说新语世说新语是刘义庆和门下文士是刘义庆和门下文士博采众博采众书编纂润色而成书编纂润色而成。是我国魏晋南北朝时期。是我国魏晋南北朝时期志人志人小说小说的代表作。原书八卷，今本作三卷，分的代表作。原书八卷，今本作三卷，分德德行，言语，政事，文学等三十六篇行，言语，政事，文学等三十六篇。记述汉末。记述汉末至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事，较全面的至晋宋间士族阶层人物的言谈逸事，较全面的反应当时士族生活方式和精神面貌。反应当时
2、士族生活方式和精神面貌。第1页/共54页太丘太丘舍舍去去 尊君在尊君在不不 shfu一、注意读音一、注意读音与友与友期期行行q非人非人哉哉相相委委而去而去zizi友人友人惭惭cncnwewe第2页/共54页 陈太丘陈太丘/与友与友/期行，期期行，期/日中。过中日中。过中/不至，不至，太丘太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年七岁，门时年七岁，门外外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊君尊君/在不？在不？”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人友人/便怒：便怒：“非人哉非人哉！与人！与人/期行，相委期行，相委/而去。而去。”元方曰：元方曰：“君君/与与家君家君
3、/期日中，日中期日中，日中/不至，则是不至，则是/无信；对子无信；对子/骂父，则是骂父，则是/无礼。无礼。”友人友人/惭，下车惭，下车/引之。引之。元方元方/入门不顾。入门不顾。二、注意停顿二、注意停顿 第3页/共54页四人小组合作学习译读课文译读课文译读课文译读课文 疏通文意疏通文意疏通文意疏通文意第4页/共54页4 4、去后、去后乃乃 至至抢答比赛抢答比赛3 3、太丘舍、太丘舍去去2 2、太丘、太丘舍舍去去5 5、相、相委委而去而去6 6、下车、下车引引之之1 1、陈太丘与友、陈太丘与友期期行行7 7、远方入门不、远方入门不顾顾约定约定8 8、日中不至，则是无、日中不至，则是无信信拉拉才才
4、 到达到达丢下，舍弃丢下，舍弃离开离开舍弃舍弃回头看回头看信用信用一：抢答一：抢答下列下列红色红色字体的意思字体的意思第5页/共54页五字五字译法译法留：人名、地名、物名、职称补：补出省略的地方换：用现代的语言代替文言加：把单音节变成双音节调：调整倒装句语序第6页/共54页二、课文中二、课文中“尊君尊君”“君君”“家君家君”的称谓有什么不同？的称谓有什么不同？尊君在不尊君在不君君 与与 家家 君君您的父亲您的父亲（对别人父亲的（对别人父亲的一种一种尊称尊称）您您（有礼貌地（有礼貌地称呼对方，称呼对方，是是尊称尊称）我的父亲我的父亲（谦称谦称，对别，对别人称自己的人称自己的父亲）父亲）第7页/共
5、54页陈太丘与 友 期 跟 和 同朋友约定跟（概括交代了故事的起因）第8页/共54页陈太丘与友期行，期日中，过中不至，约定相约同行正午（友）到达陈太丘跟朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（友人）仍没有到达。太丘舍去，去后乃 至。离开不再等候就走了（友）才太丘不再等候就走了，离开后（友人）才到。舍弃第9页/共54页（对话背景，客人无信，太丘舍去。）第10页/共54页元方 时年 七岁，（于）门外 戏。客问元方：“尊君 在不?”那时年龄玩耍元方那时七岁，当时（在）门外玩耍。对别人父亲的尊称通“否”句末语气词，表询问客人问元方，你父亲在吗？第11页/共54页（元方）答曰：“待 君久不至，已 去。
6、”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”等待（元方）回答说：“（我父亲）等您好久都不来，（他）已经离开了。已经（家君）家君语气词，表示感叹。译为“啊”丢下，舍弃友人（听了）便大怒说：“这简直不是人啊！和朋友相约同行，丢下我走了”第12页/共54页元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。”对人称自己的父亲就信用礼貌元方说；“您和家父约定的时间是正午，到了正午还没有到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”第13页/共54页对话内容，客人无礼，对子骂父，元方责客无信无礼。第14页/共54页友人惭，下车引之，元方入门不顾。惭愧拉代词，他 指元方走入回头看友
7、人感到很惭愧，便从车上下来，想去拉元方，元方（径直）走入家门，连头都不回。对话结果，友人惭，元方入门不顾。第15页/共54页用自己的话复述短文第16页/共54页n陈太丘跟朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（友人）仍没有到达。太丘不再等候就走了，离开后（友人）才到。元方那时七岁，当时（在）门外玩耍。客人问元方，你父亲在吗？（元方）回答说：“（我父亲）等您好久都不到，（他）已经离开了。友人（听了）便大怒说：“这简直不是人啊！跟朋友相约同行，丢下我走了”元方说；“您和家父约定的时间是正午，到了正午还没有到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到很惭愧，便从车上下来，想去拉元
8、方，元方（径直）走入家门，连头都不回。译文第17页/共54页1 1、通假字：、通假字：2 2、古今异义：、古今异义：不，不，通（通（否否 ）今义今义:日期日期古义古义:离开离开 古义古义:拉拉古义古义:回头看回头看 古义古义:约定约定今义今义:到到去去今义今义:领领今义今义:照顾照顾 2、太丘舍太丘舍去去 3 3、下车、下车引引之之 4 4、元方入门不、元方入门不顾顾 1、陈太丘与友陈太丘与友期期行行 尊君在不尊君在不 5 5、相、相委委而去而去古义古义:丢下，舍去丢下，舍去今义今义:委托（把事情交委托（把事情交给别人去办）给别人去办）第18页/共54页品读课文品读课文 赏析人物赏析人物分角色
9、朗读分角色朗读揣摩人物对话的揣摩人物对话的语气语气、语调语调及及思想感情思想感情，尽量读出人物，尽量读出人物的的性格特征性格特征。第21页/共54页有礼貌，客气地说有礼貌，客气地说询问，很客气询问，很客气友人便怒曰：友人便怒曰：“非人哉！与人非人哉！与人期行，相委而去。期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。君与家君期日中。日中不至，则是无信日中不至，则是无信;对子骂父，对子骂父，则是无礼。则是无礼。”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”愤怒，音调很高愤怒，音调很高声调不高，声调不高，但义正言辞但义正言辞第22页/共54页
10、二、问题研究：1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”是对人称自己的父亲。敬辞和谦辞？敬辞和谦辞？第23页/共54页敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。如“敬请”、“贵姓”等。谦辞是表示谦虚或谦恭的言辞，一般对己。如“过奖”、“不敢当”等。其他敬称和谦称辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。敝人卑职陛下令尊寡人足下令郎老朽麾下敬词有谦词有 第24页/共54页2.2.课文中提到了几个人？他们分别是怎课文中提到了几个人？他们分别是怎样的一个人？从文中那里可以看出来？样
11、的一个人？从文中那里可以看出来？陈太丘：太丘舍去。对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。友人：去后乃至；尊君在不；怒；非人哉；惭；下车引之。无信无礼，缺乏修养，然知错能改。元方：(家君)待君久不至。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。入门不顾。刚正不阿，守信识礼，聪明机灵。第25页/共54页3.3.文中元方指出来友人的哪两点不是？他文中元方指出来友人的哪两点不是？他又是如何反驳的？又是如何反驳的？“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”第26页/共54页4.元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。(1)不失礼。客人得知太丘已离
12、去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。体现了元方正直不阿、为人正派的品格。(2)失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。何况友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之，给人以改错的机会，允许人家道歉。第27页/共54页“人而无信，不知其可也”诚实守信是中华民族的传统美德，作为学生我们要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大。第28页/共54页陈太丘与友期陈太丘与友期出自出自方正方正篇，篇，“方方”的含义是什么？文中哪些地方能够的含义是什么？文中哪些地方能够体现出陈元方的体
13、现出陈元方的“方正方正”？“方正方正”，指人的行为、品性正直，合乎道义。，指人的行为、品性正直，合乎道义。陈元方的陈元方的“方正方正”体现在：体现在：第一、他懂得第一、他懂得“信信”的重要；的重要；第二、他懂得第二、他懂得“礼礼”的重要；的重要；第三、他的辩驳有理有据，落落大方；第三、他的辩驳有理有据，落落大方；第四、他以第四、他以“入门不顾入门不顾”的态度既维护了自己和父的态度既维护了自己和父 亲的尊严，又体现了他正直不阿的性格。亲的尊严，又体现了他正直不阿的性格。第29页/共54页对话背景对话内容对话结束客人无信太丘舍去客人无礼 对子骂父元方责客无信无礼友人惭，元方入门不顾正直明理据理驳斥
14、聪慧善辩陈太丘与友期第30页/共54页借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，明理懂礼。明理懂礼。更说明更说明“信信”和和“礼礼”的重要性，的重要性，做人应当诚信、有礼。做人应当诚信、有礼。作者写此文，意图是什么？第31页/共54页你从你从陈太丘与友陈太丘与友期期中得到什么启中得到什么启示？示？做人要讲信用。做人要讲信用。第32页/共54页 全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象地比喻，凝练生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。第33页/共54页对比阅读，拓展延伸对比阅读，拓展延伸王戎识
15、李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。选自选自世说新语世说新语 雅量第六雅量第六第34页/共54页作业：、将文中重点字词的翻译总结到笔记本上。、熟读基础上背诵两篇短文。第35页/共54页 世说新语世说新语是（是（）（朝）（朝代）的（代）的（）组织一批文人编）组织一批文人编写的。是六朝（写的。是六朝（）的代表作，）的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是（短篇为主，在写法上一般都是（）。）。南朝宋南朝宋刘义庆刘义庆志人小说志人小说直叙其事直叙其事第
16、一回合第36页/共54页世说新语两则翻译-大挑战第二回合第37页/共54页世说新语两则1.1.俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这这纷纷扬扬的大雪像什么呢？纷纷扬扬的大雪像什么呢？”2.2.撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多可以相比。跟把盐撒在空中差不多可以相比。3.未若柳絮因风起。不如比作柳絮乘风满天飞舞。不如比作柳絮乘风满天飞舞。第38页/共54页世说新语两则4.4.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘跟朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午（友人）仍没有到达。太丘不再等候就走了，离开后（友
17、人）才到。5.5.与人期行,相委而去。跟朋友相约同行，丢下我走了第39页/共54页世说新语两则6.君与家君期日中。过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。您和家父约定的时间是正午，到了正午还没有到，就是不讲信用，对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。7.7.友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人感到很惭愧，便从车上下来，想去拉元方，元方（径直）走入家门，连头都不回。第40页/共54页第三回合内容理解第41页/共54页世说新语两则1.咏雪咏雪中中“寒雪寒雪”“内集内集”“欣然欣然”“大笑乐大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？等词语营造了一种怎样的家庭气氛？融洽、欢乐、轻松融洽、欢乐、轻松对子侄这一
18、辈的统称 今指子女今指子女君：有礼貌的称呼对方君：有礼貌的称呼对方家君：对人称自己的父亲家君：对人称自己的父亲尊君：对别人父亲的尊称尊君：对别人父亲的尊称2.联系上下文，儿女的含义与今天相比有什么不同联系上下文，儿女的含义与今天相比有什么不同？3.陈太丘与友期陈太丘与友期中中“君君”“尊君尊君”“家君家君”的称的称谓有什么不同？谓有什么不同？第42页/共54页世说新语两则4.4.“期日中，过中不至期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是说明陈太丘的朋友是个怎样的人？个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人是个不守信用，没有时间观念的人“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼日中不至，则是无信；对
19、子骂父，则是无礼”5.5.元方指出了父亲友人的哪两个错误？元方指出了父亲友人的哪两个错误？6.6.陈元方是一个怎样的人？陈元方是一个怎样的人？聪明、勇敢、明理聪明、勇敢、明理第43页/共54页世说新语两则1.指出下列红色的称谓各指代的是何人？（1）即公大兄谢太傅（2）尊君在不你的父亲，指陈太丘（3）君久不至你，指陈太丘的友人（4）君与家君我的父亲，指陈太丘第44页/共54页世说新语两则2.2.解释下列红色的词语。俄而：不久，一会儿未若：比不上去后乃至：才下车引之：拉柳絮因风起：凭借相委而去：丢下，舍弃入门不顾：回头看内集：家庭聚会公欣然曰：高兴的样子太丘舍去：不再等候就走了讲论文义：谈论诗文差
20、可拟：差不多第45页/共54页世说新语两则3.3.请找出下列句子中的通假字并解释。尊君在不：不通否，句末语气词，表询问第46页/共54页世说新语两则4.你从陈太丘与友期中得到什么启示？做人要讲信用第47页/共54页世说新语两则3、节奏划分不正确的一项是：A、待君/久不至 B、俄而/雪骤C、与儿女/讲/论文义 D、元方/入门/不顾 C4、翻译下列句子：（1）未若柳絮因风起不如比作柳絮随风飘起第48页/共54页世说新语两则（3）君与家君期日中，过中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。您跟我父亲约好正午一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，这就是失礼。（2）与人期行，相委而去。与别人
21、约好了一起走，却丢下别人自己走了。世说新语两则6、选出红色词意义相同的一项A 元方时年七岁，门外戏 故时有物外之趣B 谢太傅寒雪日内集 余忆童稚时，能张目对日C 未若柳絮因风起 星汉灿烂，若出其里D 日中不至，则是无信 知之为知之，不知为不知，是知也D当时经常日子太阳比作好像这，此第49页/共54页世说新语两则 7、填空（1）“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精练地交待了时间 、地点 、人物 、事件 等要素。寒雪日内集谢太傅与儿女讲论文义第50页/共54页爱 是 什 么？一 个 精 灵 坐 在 碧 绿 的 枝 叶 间 沉 思。风 儿 若 有 若 无。一 只
22、 鸟 儿 飞 过 来，停 在 枝 上，望 着 远 处 将 要 成 熟 的 稻 田。精 灵 取 出 一 束 黄 澄 澄 的 稻 谷 问 道：“你 爱 这 稻 谷 吗？”“爱。”“为 什 么？”“它 驱 赶 我 的 饥 饿。”鸟 儿 啄 完 稻 谷，轻 轻 梳 理 着 光 润 的 羽 毛。“现 在 你 爱 这 稻 谷 吗？”精 灵 又 取 出 一 束 黄 澄 澄 的 稻 谷。鸟 儿 抬 头 望 着 远 处 的 一 湾 泉 水 回 答：“现 在 我 爱 那 一 湾 泉 水，我 有 点 渴 了。”精 灵 摘 下 一 片 树 叶，里 面 盛 了 一 汪 泉 水。鸟 儿 喝 完 泉 水，准 备 振 翅 飞
23、 去。“请 再 回 答 我 一 个 问 题，”精 灵 伸 出 指 尖，鸟 儿 停 在 上 面。“你 要 去 做 什 么 更 重 要 的 事 吗？我 这 里 又 稻 谷 也 有 泉 水。”“我 要 去 那 片 开 着 风 信 子 的 山 谷，去 看 那 朵 风 信 子。”“为 什 么？它 能 驱 赶 你 的 饥 饿？”“不 能。”“它 能 滋 润 你 的 干 渴？”“不 能。”爱 是 什 么？一 个 精 灵 坐 在 碧 绿 的 枝 叶 间 沉 思。风 儿 若 有 若 无。一 只 鸟 儿 飞 过 来，停 在 枝 上，望 着 远 处 将 要 成 熟 的 稻 田。精 灵 取 出 一 束 黄 澄 澄 的
24、 稻 谷 问 道：“你 爱 这 稻 谷 吗？”“爱。”“为 什 么？”“它 驱 赶 我 的 饥 饿。”鸟 儿 啄 完 稻 谷，轻 轻 梳 理 着 光 润 的 羽 毛。“现 在 你 爱 这 稻 谷 吗？”精 灵 又 取 出 一 束 黄 澄 澄 的 稻 谷。鸟 儿 抬 头 望 着 远 处 的 一 湾 泉 水 回 答：“现 在 我 爱 那 一 湾 泉 水，我 有 点 渴 了。”精 灵 摘 下 一 片 树 叶，里 面 盛 了 一 汪 泉 水。鸟 儿 喝 完 泉 水，准 备 振 翅 飞 去。“请 再 回 答 我 一 个 问 题，”精 灵 伸 出 指 尖，鸟 儿 停 在 上 面。“你 要 去 做 什 么
25、更 重 要 的 事 吗？我 这 里 又 稻 谷 也 有 泉 水。”“我 要 去 那 片 开 着 风 信 子 的 山 谷，去 看 那 朵 风 信 子。”“为 什 么？它 能 驱 赶 你 的 饥 饿？”“不 能。”“它 能 滋 润 你 的 干 渴？”“不 能。”第51页/共54页其实，世上最温暖的语言，“不是我爱你，而是在一起。”所以懂得才是最美的相遇！只有彼此以诚相待，彼此尊重，相互包容，相互懂得，才能走的更远。相遇是缘，相守是爱。缘是多么的妙不可言，而懂得又是多么的难能可贵。否则就会错过一时，错过一世！择一人深爱，陪一人到老。一路相扶相持，一路心手相牵，一路笑对风雨。在平凡的世界，不求爱的轰轰
26、烈烈；不求誓言多么美丽；唯愿简单的相处，真心地付出，平淡地相守，才不负最美的人生；不负善良的自己。人海茫茫，不求人人都能刻骨铭心，但求对人对己问心无愧，无怨无悔足矣。大千世界，与万千人中遇见，只是相识的开始，只有彼此真心付出，以心交心，以情换情，相知相惜，才能相伴美好的一生，一路同行。然而，生活不仅是诗和远方，更要面对现实。如果曾经的拥有，不能天长地久，那么就要学会华丽地转身，学会忘记。忘记该忘记的人，忘记该忘记的事儿，忘记苦乐年华的悲喜交集。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。对于离开的人，不必折磨自己脆弱的生命，虚度了美好的朝夕；不必让心灵痛苦不堪，弄丢了快乐的自己。擦汗眼泪，告诉自己，日子还得继
27、续，谁都不是谁的唯一，相信最美的风景一直在路上。人生，就是一场修行。你路过我，我忘记你；你有情，他无意。谁都希望在正确的时间遇见对的人，然而事与愿违时，你越渴望的东西，也许越是无情无义地弃你而去。所以美好的愿望，就会像肥皂泡一样破灭，只能在错误的时间遇到错的人。岁月匆匆像一阵风，有多少故事留下感动。愿曾经的相遇，无论是锦上添花，还是追悔莫及；无论是青涩年华的懵懂赏识，还是成长岁月无法躲避的经历愿曾经的过往，依然如花芬芳四溢，永远无悔岁月赐予的美好相遇。其实，人生之路的每一段相遇，都是一笔财富，尤其亲情、友情和爱情。在漫长的旅途上，他们都会丰富你的生命，使你的生命更充实，更真实；丰盈你的内心，使你的内心更慈悲，更善良。所以生活的美好，缘于一颗善良的心，愿我们都能善待自己和他人。一路走来，愿相亲相爱的人，相濡以沫，同甘共苦，百年好合。愿有情有意的人，不离不弃，相惜相守，共度人生的每一个朝夕直到老得哪也去不了，依然是彼此手心里的宝，感恩一路有你！第52页/共54页第53页/共54页感谢您的观看！第54页/共54页