《弟子规第三十五讲》PPT课件.ppt

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1、为为往往圣圣继继绝绝学学为为万万世世开开太太平平读诵弟子规课堂纪律重申“老师教,须敬听”复复 习习人有短,切莫揭;人有私,切莫说。人有短,切莫揭;人有私,切莫说。道人善,即是善;人知之,愈思勉。道人善,即是善;人知之,愈思勉。扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。善相劝,德皆建;过不规,道两亏善相劝,德皆建;过不规,道两亏。故事:故事:手势:手势:游戏:游戏:凡取与,贵分晓;凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。与宜多,取宜少。将加人,先问己;将加人,先问己;己不欲,即速已己不欲,即速已。本课内容本课内容凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与与宜多宜多 取取宜少宜少给予(j y)(

2、向外舍)取得取得(往内拿)让让 凡是财物的取得和给予,凡是财物的取得和给予,一定分辨清楚明白,不一定分辨清楚明白,不可含糊。应当多给别人,可含糊。应当多给别人,自己少拿一些。自己少拿一些。礼让,忍让,谦让。礼让,忍让,谦让。让什么?让什么?让功名利禄,让食物,让职位 凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少 泰伯让国泰伯让国士选让产士选让产六尺巷六尺巷 力行之探讨:力行之探讨:1 1、我是怎么做的?我是怎么做的?我有给有需要的人让座位吗?能给同学让个好座位吗?我有给有需要的人让座位吗?能给同学让个好座位吗?我与兄弟姐妹相处时,有好吃的,好玩的,我是争还是让呢?我与兄弟姐妹相处时,

3、有好吃的,好玩的,我是争还是让呢?我和邻居相处时,是否只想着自己的方便,而把垃圾抛到楼下,我和邻居相处时,是否只想着自己的方便,而把垃圾抛到楼下,把地垫在阳台往下拍打?把地垫在阳台往下拍打?遇到好吃的,是先让给长辈?还是使劲往自己碗里夹,甚至看遇到好吃的,是先让给长辈?还是使劲往自己碗里夹,甚至看其他人多吃一点时还不高兴其他人多吃一点时还不高兴?2、我以后要怎么做?、我以后要怎么做?凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少 “滴水之恩,涌泉相报滴水之恩,涌泉相报”。知恩,报恩知恩,报恩 我们最大的恩人是谁?父母!父母!探讨:探讨:我们是如何报答父母的?凡取与凡取与 贵分晓贵分晓

4、与宜多与宜多 取宜少取宜少1、当父母为我们准备好一日三餐时,我们是感恩?还是挑食?2、当父母对我们嘘寒问暖,照顾备至时,我们是感恩?还是厌烦?3、当父母给我们零花钱,尽可能满足我们所需时,我们是在把每一元钱都珍惜使用?还是在铺张浪费,并向父母索取更多?4、当父母为了我们的学业进步而尽全力去做他们能做到的一切时,我们是在积极学习或者沟通,还是在消极,冷漠抑或对抗?5、当父母极力帮助扶持我们成长为仁德之人时,我们是在努力,还是在反叛?6、课间课间 休息休息与大自然的相处与大自然的相处1、我们和大自然的关系:、我们和大自然的关系:人类依大自然而存活。人类依大自然而存活。大自然的资源是有限的。大自然的

5、资源是有限的。2、我们应如何从大自然中取用所需?、我们应如何从大自然中取用所需?合理合理=顺应顺应凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少善待大自然,就是善待人类自己!善待大自然,就是善待人类自己!凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少古人:认识大自然古人:认识大自然 总结大自然的规律总结大自然的规律 顺应大自然顺应大自然 “取取地之材而节用之地之材而节用之”有节度地取有节度地取云南内蒙古内蒙古北京哭泣的冰川挪威北极地区英国每日邮报2009-09-03 南极松树岛湾海域罕见无冰现象【2010年3月14日,美国宇航局 图片】即将消逝的马尔代夫 我们生活在同一个地球!

6、我们生活在同一个地球!这些,离我们遥远吗?这些,离我们遥远吗?地球的地球的未来未来?我可以我可以决定决定!我在做什么?我能做什么?我在做什么?我能做什么?凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少一:节约纸巾一:节约纸巾 “每人每天少用一张纸巾,可以每人每天少用一张纸巾,可以挽救挽救7300万棵万棵10年生的大树年生的大树”2010年07月12日“还北京一片净土还北京一片净土”之帕客行动公益活动 原生浆纸巾的替代物1.手帕手帕2.环保纸环保纸(非原生木材纤维卫生纸)世博期间的这半年期间 将可以使61178棵树木 免于砍伐。瑞典人砍树的学问瑞典人砍树的学问【瑞典的森林覆盖率达瑞典的森

7、林覆盖率达60%,人均拥有,人均拥有350立方米的木材,立方米的木材,而中国的数字不到而中国的数字不到10立方米。立方米。】树都是人工种植的,不是天然林。每年只砍伐1%的面积,然后再补种上新树苗,这样就能保证总的林木蓄积量一直在增加,每年都有树可砍。选择在树的生长速度已经过了最高点时砍伐。比如松树30年以后长得最快,长到六七十岁就变慢了,选择这个时间砍伐,生产效率最高。每公顷林地必须保留10棵特异树种,尽量减少伐木对生物多样性的破坏。保留树干是为了给某些鸟留下做窝的地方,保留几棵倒木则是为了让菌类能够附着在上面生长。每年还要在新生林地里选择5%的面积放火烧一遍,为的是让一些只有被火烧过才能生长

8、的特殊品种能够更好地存活。所有这些措施都是模仿大自然的做法。所有这些措施都是模仿大自然的做法。我在做什么?我能做什么?我在做什么?我能做什么?凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少二:不吃肉,或少吃肉二:不吃肉,或少吃肉 1.沙尘暴的源头是过度畜牧和不合理利用。过度畜牧就是因为有需求。人们消费和浪费消费和浪费太多的牛奶,牛羊肉,羊绒衣服等等 2、冰川融化是由于气候变暖3、全素饮食者仅耗费肉食者5%的资源,换句话说,原可喂养20位素食者的食物,只能喂养1位肉食者。全世界,每天有二万四千名孩童餓死,有十亿全世界,每天有二万四千名孩童餓死,有十亿人口遭受饥饿及营养不良之苦人口遭受饥饿

9、及营养不良之苦。牛奶和肉类的真相,您知道吗?我在做什么?我能做什么?我在做什么?我能做什么?凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少三:三:减少或杜绝一切浪费减少或杜绝一切浪费 水/电/不浪费就是在惜福。培福,惜福,造福 享福 勤俭是中华民族的传统美德!勤俭是中华民族的传统美德!我们其他我们其他“天同覆,地同载天同覆,地同载”的兄弟姐妹在的兄弟姐妹在过怎样的生活?过怎样的生活?摘自百度旧衣吧 视频:惜福视频:惜福 2006年柏林影展短片第一名 当我们要对人说话或让人做事的时候,必须要当我们要对人说话或让人做事的时候,必须要先问问自己:别人如果这样对我们,我们能接先问问自己:别人如

10、果这样对我们,我们能接受吗?喜欢吗?如果我们不希望别人这样对自受吗?喜欢吗?如果我们不希望别人这样对自己,那我们就不应该这样对待别人。己,那我们就不应该这样对待别人。“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”“仁仁”将加人将加人 先问己先问己 己不欲己不欲 即速已即速已 凡取与凡取与 贵分晓贵分晓 与宜多与宜多 取宜少取宜少将加人将加人 先问己先问己 己不欲己不欲 即速已即速已 回回 顾顾作作 业业 思考并行动:对父母,对他人,思考并行动:对父母,对他人,对大自然妈妈,我如何去做好对大自然妈妈,我如何去做好“与多取少与多取少”,以,以“仁仁”修身?修身?静静 坐坐为为往往圣圣继继绝绝学学为为万万世世开开太太平平

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