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1、会计学1三字经一年级三字经一年级 人之初，性本善，性相近，习相远。人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。养不教，父之过，教不严，师之惰。子不学，非所宜，幼不学，老何为？子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。香九龄，能温席，孝于亲
2、，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。曰水火，木金土，此五行，本乎数。Do ling shMi sh j 稻粱菽，麦黍稷，稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人
3、所食。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕，马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。爱恶欲，七情具。第1页/共14页n n 青赤黄，及白黑，此五色，目所识。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。n n酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。第2页/共14页第3页/共14页【解释】青色、黄色、赤色、黑色和 白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。解读用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。第4页/共14页第5页/共14页第6页/共14页【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。解读我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。第7页/共14页第8页/共14页第9页/共14页第10页/共14页第11页/共14页第12页/共14页第13页/共14页