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1、两小儿辩日两小儿辩日 孔子 (公元前551公元前479），名丘，字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成论语一书，流传于世。一、学会朗读二、学会理解三、了解科普知识四、懂得道理五、讲故事 两小儿辩日两小儿辩日 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：“我以日我以日始出始出时去人近，而日时去人近，而日中时远也。中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：一儿曰：“日日初出大如车盖，及日中，初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？则如盘
2、盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝孰为汝多知乎？多知乎？”孔子孔子/东游，见东游，见/两小儿两小儿/辩斗，问辩斗，问/其故。其故。一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人近，而去人近，而/日中时日中时/远也远也”一儿以一儿以/日初出日初出/远远，而而/日中时日中时/近也近也一儿曰：一儿曰：“日日初出初出/大如车盖，及日中大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为/远者小远者小/而而/近者大乎
3、？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其日中沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为如探汤，此不为/近者热近者热/而而/远者凉乎？远者凉乎？”孔子孔子/不能决也不能决也 两小儿两小儿/笑曰：笑曰：“孰孰/为汝为汝/多知乎？多知乎？”两小儿辩日两小儿辩日两小儿争辩的是关于太阳的什么问题？两小儿争辩的是关于太阳的什么问题？、远近、远近、大小、大小、凉热、凉热2626 两小儿辩日两小儿辩日 孔子东游，见孔子东游，见/两小儿两小儿/辩斗，问其故。辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始日始出出时时/去人近，而去人近，而/日中时日中时/远也远也”一儿以一儿以/日初出远日初出远，而而/
4、日中日中时时/近也近也一儿曰：一儿曰：“日日初出初出/大如车盖，及日中，大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为/远者小远者小/而而/近者大乎？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其日中沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为如探汤，此不为/近者热近者热/而而/远者凉乎？远者凉乎？”孔子不能决也两小儿笑曰：孔子不能决也两小儿笑曰：“孰孰/为汝为汝/多知乎？多知乎？”一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人近，去人近，而而/日中时日中时/远也远也”一儿以一儿以/日初出远，而日初出远，而/日中时日中时/近也近也一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/大如车盖，及日中，大如
5、车盖，及日中，则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为/远者小远者小/而而/近者大乎？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其日沧沧凉凉，及其日中中/如探汤，此不为如探汤，此不为/近者热近者热/而而/远者凉乎远者凉乎？”两小儿辩日两小儿辩日 孔子东游，见孔子东游，见/两小儿两小儿/辩斗，问其故。辩斗，问其故。一儿曰：一儿曰：“我以我以/日始出时日始出时/去人近，而去人近，而/日中时日中时/远也远也”一儿以一儿以/日初出远日初出远，而而/日中日中时时/近也近也一儿曰：一儿曰：“日日初出初出/大如车盖，及日中，大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为则如盘盂，此不为/远者小远者小/而而/近者大
6、乎？近者大乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出日初出/沧沧凉凉，及其日中沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为如探汤，此不为/近者热近者热/而而/远者凉乎？远者凉乎？”孔子不能决也两小儿笑曰：孔子不能决也两小儿笑曰：“孰孰/为汝为汝/多知乎？多知乎？”孔子东游，见两小儿孔子东游，见两小儿辩斗辩斗。（孔子）问其。（孔子）问其故故。一儿曰：一儿曰：“我我以以日始出时日始出时去去人近，而日人近，而日中中时远也。时远也。”一儿以日初远，而日中时近也。一儿以日初远，而日中时近也。一儿曰：一儿曰：“日初出大如车盖，日初出大如车盖，及及日中则如盘盂，日中则如盘盂，此不此不为为远者小而近者大乎？远者小而近者大乎？”一儿
7、曰：一儿曰：“日初出日初出沧沧凉凉沧沧凉凉，及其日中如，及其日中如探汤探汤，此不为近者热而远者凉乎？此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能孔子不能决决也。也。两小儿笑曰：两小儿笑曰：“孰孰 为为 汝汝 多多 知知 乎！乎！”返回返回辩论辩论争胜负争胜负缘故缘故认为认为距离距离正午正午到到清清清凉凉清凉凉伸手伸手热水热水判断判断谁谁认为认为 你你通通“智智”，智慧，智慧“我以日始出时去我以日始出时去人近，而日中时远人近，而日中时远也。也。”“我以日初出远，我以日初出远，而日中时近也。而日中时近也。”“日初出大如车盖，及日中，日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而则如盘盂，此不为远者小而近者
8、大乎？近者大乎？”“日初出沧沧凉凉，及其日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？热而远者凉乎？”两小儿辩日两小儿辩日1、太阳是远是近，两小儿各有、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？不同的结论，其根据是什么？3、孔子、孔子 答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？一是一是根据视觉判断，距离近则物体形状大，根据视觉判断，距离近则物体形状大，远则物体形状小。远则物体形状小。一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，一是根据感觉推论，靠近热源就感觉热，远离热源就感觉凉。远离热源就感觉凉。2、两小儿为什么会有不同的看法？、两
9、小儿为什么会有不同的看法？因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。结果也就会不一致。他能他能实事求是，不怕露丑，我们实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。应该向他学习。返回返回4、这个故事对你有什么、这个故事对你有什么启发启发？1、两小儿喜欢探索、两小儿喜欢探索,善于观察的精神值善于观察的精神值得学习。得学习。2、两小儿认识事物的角度不同，结果就、两小儿认识事物的角度不同，结果就不一样。不一样。3、知之为知之，不知为不知，孔子能正确、知之为知之，不知为不知，孔子能正确地对待小儿提出的问题，这种诚实谦虚、地对待小儿提出的问题，这种诚实谦虚
10、、实事求是的态度值得我们学习。实事求是的态度值得我们学习。返回返回一一孔子路遇两小儿辩日孔子路遇两小儿辩日二两二两小儿各抒已见小儿各抒已见三三孔子不能定谁是谁非孔子不能定谁是谁非返回返回两两小儿小儿 辩日辩日1如车盖（大如车盖（大近）近）2沧沧凉凉（凉沧沧凉凉（凉远）远）初出初出日中日中如盘如盘盂（小盂（小远）远）如探如探汤（热汤（热近）近）孔子孔子不能决不能决两小儿辩日“远者小而近者大”为什么早晨的太阳看起来教中午时大呢？一一、是视觉差差误误、错错觉觉。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中显得大。同样道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角
11、天空，在这样的比较下，此时太阳显得大。而中午太阳高高升起，广阔无垠的天空是背衬，此时太阳显得小了。二二、同一物体白色的比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光光渗渗作作用用”。当太阳初升时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。返回“近者热而远者凉”中午气温高，是否此时的太阳教早晨离我们近些呢？（不是）主要原因是早晨太阳斜射大地斜射大地，中午太阳直射直射大地大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。同时，在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。温度的凉与热，并不能说明太阳距离地面的远与近。返回 两小儿辩日两小儿辩日
12、孔子东游，见（），问其故。孔子东游，见（），问其故。一儿曰：一儿曰：“我以（）去人近，我以（）去人近，而（）远也。而（）远也。”一儿以（）远，一儿以（）远，而（）近也。而（）近也。一儿曰：一儿曰：“日日初出（），及日中，初出（），及日中，则（），此不为（）乎？则（），此不为（）乎？”一儿曰：一儿曰：“日初出（），及其日日初出（），及其日中（），此不为（）乎？中（），此不为（）乎？”孔子（）。两小儿（）曰：孔子（）。两小儿（）曰：“（）？（）？”达标检测：根据课文填空1、为亲人、朋友用文言讲述一段关于孔子的故事为亲人、朋友用文言讲述一段关于孔子的故事两小儿辩日两小儿辩日，聆听他们的感受；，聆听他们的感受；2 2、搜集与太阳有关或孔子生平事迹的资料，课下、搜集与太阳有关或孔子生平事迹的资料，课下同学交流；同学交流；3 3、写读后感，读、写读后感，读两小儿辩日两小儿辩日后所想到的。后所想到的。