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1、古古诗诗十十九九首首文学常识文学常识古诗十九首古诗十九首选自南朝萧统文选，选自南朝萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做。从内容看，主要写的是作者失意和所做。从内容看，主要写的是作者失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。作品继承了作品继承了诗经诗经楚辞楚辞的传统，吸的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。就很高。被称为被称为“五言之冠冕五言之冠冕”。钟嵘钟嵘诗品诗品：“惊心动魄，可谓几乎一惊心动
2、魄，可谓几乎一字千金。字千金。”涉江采芙蓉涉涉江江采采芙芙蓉蓉，兰兰泽泽多多芳芳草草。采采之之欲欲遗遗谁谁？所所思思在在远远道道。还还顾顾望望旧旧乡乡，长长路路漫漫浩浩浩浩。同同心心而而离离居居，忧忧伤伤以以终终老老。踏过江水去采那朵莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花踏过江水去采那朵莲花，到兰草生长的沼泽地采兰花采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人吧采了花要送给谁呢？想要送给那远在故乡的爱人吧回头望望远处那曾经的家，却又长路漫漫无边无际回头望望远处那曾经的家，却又长路漫漫无边无际漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以至终老漂泊异乡两地相思，在思念的愁苦中忧伤以至终老中国人民很早对于自然就有很
3、深的爱好，对自然中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往是一株花或是一棵芳送给最亲爱的人的礼物往往是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如好的。正如王维的王维的相思相思所写：所写：“红豆生南国，红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。春来发几
4、枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。托了对亲朋的美好祝愿。解题解题涉江采芙蓉，兰泽多芳草。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。主要意象是什么？这对全诗意主要意象是什么？这对全诗意境的营造有什么作用啊？境的营造有什么作用啊？芙蓉即芙蓉即荷花荷花。为文章奠定了为文章奠定了高洁，清幽高洁，清幽的意的意境。境。鉴赏品味鉴赏品味采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。采莲的是少采莲的是少年的女子，年的女子，她们是荡着她
5、们是荡着小船，唱着小船，唱着艳歌去的。艳歌去的。屈原屈原离骚离骚“制芰荷以为衣兮，制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳集芙蓉以为裳”象征诗人高洁的品质象征诗人高洁的品质和美好的修养和美好的修养爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐予独爱莲之出淤泥而不染，濯予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉观而不可亵玩焉莲，花之君莲，花之君子者也子者也高洁品质高洁品质优雅气质优雅气质优美姿态优美姿态庄重仪表庄重仪表明明许仲琳许仲琳封神演义封神演义塑造了一个莲花化身的少年塑造了一个莲花化身的少年英雄哪吒的形象，透过哪吒
6、英雄哪吒的形象，透过哪吒这一神话人物形象，我们看这一神话人物形象，我们看到莲花又变成了正义和勇敢到莲花又变成了正义和勇敢的化身。的化身。神话传说神话传说在源远流长的我国神话在源远流长的我国神话传说中，大慈大悲的观传说中，大慈大悲的观音菩萨的形象可谓深入音菩萨的形象可谓深入民心，她端坐莲花盘，民心，她端坐莲花盘，时时准备普渡众生。在时时准备普渡众生。在人们的心目中，莲花又人们的心目中，莲花又成了神圣、博爱、救人成了神圣、博爱、救人于苦难的代表。于苦难的代表。小结：小结：可见，在古人的心目可见，在古人的心目中，中，莲是高洁、美好莲是高洁、美好的象征的象征，用莲来表情，用莲来表情达意，表明抒情主人达
7、意，表明抒情主人公的雅洁以及所表达公的雅洁以及所表达感情的纯洁和美好感情的纯洁和美好。三、四句一问一答，在诗歌中具有怎三、四句一问一答，在诗歌中具有怎样的表达作用？样的表达作用？明确：诗歌讲究明确：诗歌讲究“起、承、转、合起、承、转、合”，这两句在结构上是，这两句在结构上是暗转过渡暗转过渡。采摘这些花草的目的是表达对亲人以采摘这些花草的目的是表达对亲人以及朋友的思念和祝福，但是这芙蓉并及朋友的思念和祝福，但是这芙蓉并没有送出去，文章中作者自问自答可没有送出去，文章中作者自问自答可以看出来作者的情绪出现了变化：以看出来作者的情绪出现了变化：由由欢欣转为失落。欢欣转为失落。五、六句的五、六句的“还
8、顾还顾”、“漫浩浩漫浩浩”具有怎样的表达作用？具有怎样的表达作用？明确：明确：“还顾还顾”一词，动作性和画一词，动作性和画面感很强，可以清晰地表现了主人面感很强，可以清晰地表现了主人公公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩漫浩浩”一词是写主人公与回头一词是写主人公与回头所见所见“旧乡旧乡”的距离，给人的距离，给人以路途以路途绵延无尽绵延无尽的感觉。的感觉。这两个词这两个词含蓄地传达了主人公极度含蓄地传达了主人公极度痛苦痛苦的心情。的心情。最后两句除了表达主人公最后两句除了表达主人公黯然痛苦的心情，还能体黯然痛苦的心情，还能体会到什么？会到什么？明确：还能让人深切地
9、感明确：还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。真挚笃厚的感情。因爱之因爱之深才思之深，因爱之长久深才思之深，因爱之长久才有才有“终老终老”之之“忧伤忧伤”诗人塑造的抒情主人公诗人塑造的抒情主人公是男子还是女子？是男子还是女子？诗歌的主题是什么？诗歌的主题是什么？问题探究问题探究涉涉江江采采芙芙蓉蓉，。？。，。同同心心而而离离居居，忧忧伤伤以以终终老老。思夫思夫采莲采莲女女怀乡思妇怀乡思妇男男思念心上人的痛苦思念心上人的痛苦折芳馨兮遗折芳馨兮遗所思所思有情人彼此挂怀有情人彼此挂怀不思量不思量自难忘自难忘杜甫杜甫月夜月夜的前四句：的前四句：今夜鄜州月今夜鄜州月
10、,闺中只独看。闺中只独看。遥怜小儿女遥怜小儿女,未解忆长安。未解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了而诗人却采用了“对写法对写法”。从对方落墨，。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：论家说：“公本思家，偏想家人思己。公本思家，偏想家人思己。”高适的高适的除夜除夜旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千
11、里，愁鬓明朝又一年。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。的亲人思念千里之外的自己。王维的王维的九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。兄弟想念自己。白居易白居易邯郸冬至夜思家邯郸冬至夜思家邯郸驿里逢冬
12、至邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐想得家中夜深坐,还应说着远行人。还应说着远行人。前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。离居终老之苦天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹同心而离居，同心而离居，忧伤以终老。忧伤以终老。此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，
13、乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马此诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得好：茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。思妇词也出于游子的虚拟。”因此，因此，涉江采涉江采芙蓉芙蓉最终仍是游子思乡之作，只是在表现游最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调思妇调”的的“虚虚拟拟”方式：方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的的感受，设想到家室的离
14、思，因而把一性质的苦闷从两种不同角度表现出来苦闷从两种不同角度表现出来”（马茂元（马茂元论论古诗十九首古诗十九首）。从这一点看，）。从这一点看，涉江采涉江采芙蓉芙蓉为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的篇的“思妇思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，吻，“悬想悬想”出游子出游子“还顾望旧乡还顾望旧乡”的情景。的情景。这样的诗情抒写，就不只是这样的诗情抒写，就不只是“婉曲婉曲”，简直是，简直是奇想了！奇想了！请大家总结本诗的艺术特色请大家总结本诗的艺术特色朴实的语言，白描的手法。朴实的语言，白描的手法。奇妙的构思，反衬的手法。奇妙的构
15、思，反衬的手法。虚实结合，耐人寻味。虚实结合，耐人寻味。单纯而婉曲，曲尽其妙；朴实而醇厚，愈品单纯而婉曲，曲尽其妙；朴实而醇厚，愈品愈香。愈香。有声、有色、有香、有情，形象丰满，画面有声、有色、有香、有情，形象丰满，画面感强，诗意盎然。雅、洁、真、纯，诵读之感强，诗意盎然。雅、洁、真、纯，诵读之使人动情；吟咏之，令人忘俗！使人动情；吟咏之，令人忘俗！语言纯朴直率而意境高洁清幽。语言纯朴直率而意境高洁清幽。本诗特点：本诗特点：一、意境高洁、清幽一、意境高洁、清幽 二、含蓄不尽，余味悠长二、含蓄不尽，余味悠长乐景衬哀情融情入景结语：结语：相爱却不能相守，让人有相爱却不能相守，让人有“忧伤以终老忧伤以终老”的担忧，黯然的心情令人销魂。面对的担忧，黯然的心情令人销魂。面对离别，我们有太多的无奈与感伤，而我离别，我们有太多的无奈与感伤，而我们唯一能做的，就是在拥有时珍惜们唯一能做的，就是在拥有时珍惜,“花开花开堪折直须折，莫待无花空折枝堪折直须折，莫待无花空折枝”。让我。让我们带着感恩的心回望我们所拥有的相聚们带着感恩的心回望我们所拥有的相聚吧！吧！上海九院整形科地址上海九院整形科好不好上海九院整形科预约挂号上海九院整形科怎么样