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1、文言文阅读文言文阅读一、理解，能力层级为一、理解，能力层级为B1理解常见实词在文中的含义。理解常见实词在文中的含义。2了解常见文言虚词在文中的用法了解常见文言虚词在文中的用法(而、何、而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之因、于、与、则、者、之)。3理解并翻译文中的句子。理解并翻译文中的句子。二、分析综合，能力层级为二、分析综合，能力层级为C1筛选文中的信息。筛选文中的信息。2归纳内容要点，概括中心意思。归纳内容要点，概括中心意思。3分析概括作者在文中的观点态度。分析概括作者在文中的观点态度。三、三、2012高考预测高考预
2、测1纵观纵观2011年新课标地区高考，文言文测试年新课标地区高考，文言文测试是题目出在是题目出在“课外课外”，答案源自，答案源自“课内课内”。这里这里“课外课外”的含义一般指的含义一般指“选材选材”是我们是我们没学过的，题目是没做过的；没学过的，题目是没做过的；“课内课内”的含的含义可从两个方面理解：一是指测试的知识是义可从两个方面理解：一是指测试的知识是我们我们“课内课内”学过的，二是我们可以利用学学过的，二是我们可以利用学过的知识加以推断的。过的知识加以推断的。2从选材上看，以人物传记为主，还涉及其从选材上看，以人物传记为主，还涉及其他散文、小说。从分值上看，句子翻译覆盖他散文、小说。从分
3、值上看，句子翻译覆盖面大，分值较高。例如面大，分值较高。例如2010年天津卷。年天津卷。第一节文言实词第一节文言实词1(2010全国课标卷全国课标卷)阅读下面的文言文，阅读下面的文言文，完成后面的题目。完成后面的题目。花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正花云，怀远人。貌伟而黑，骁勇绝伦。至正十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵十三年杖剑谒太祖于临濠。奇其才，俾将兵略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前略地，所至辄克。太祖将取滁州，率数骑前行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃行，云从。猝遇贼数千，云翼太祖，拔剑跃马冲阵而进。贼惊曰：马冲阵而进。贼惊曰：“此黑将军勇甚，不此黑将军勇甚，不可当
4、其锋。可当其锋。”兵至，遂克滁州。兵至，遂克滁州。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。太祖渡江，云先济。既克太平，以忠勇宿卫左右。擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过擢总管，徇镇江、丹阳、丹徒、金坛，皆克之。过马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，马驮沙，剧盗数百遮道索战。云且行且斗三日夜，皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命皆擒杀之。太祖立行枢密院于太平，擢云院判。命趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛趋宁国，兵陷山泽中八日，群盗相结梗道。云操矛鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，鼓噪出入，斩首千百计，身不中一矢。还驻太平，陈友谅以舟师来寇。云与
5、元帅朱文逊结阵迎战，文陈友谅以舟师来寇。云与元帅朱文逊结阵迎战，文逊战死。逊战死。贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀贼攻三日不得入，以巨舟乘涨，缘舟尾攀堞而上。堞而上。城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起城陷，贼缚云，云奋身大呼，缚尽裂，起夺守者刀，杀五六人，骂曰：夺守者刀，杀五六人，骂曰：“贼非吾主敌，盍趣贼非吾主敌，盍趣降！降！”贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死贼怒，碎其首，缚诸樯丛射之，骂贼不少变，至死声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘声犹壮，年三十有九。太祖即吴王位，追封云东丘郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，挈郡侯，立忠臣祠祀之。方战急，云妻郜祭家庙，
6、挈三岁儿，泣语家人曰：三岁儿，泣语家人曰：“城破，吾夫必死，吾义不城破，吾夫必死，吾义不独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。独存，然不可使花氏无后，若等善抚之。”云被执，云被执，郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙郜赴水死。侍儿孙瘗毕，抱儿行，被掠至九江。孙夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走夜投渔家，脱簪珥属养之。及汉兵败，孙复窃儿走渡江，渡江，遇偾军遇偾军夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲夺舟弃江中，浮断木入苇洲，采莲实哺儿，七日不死。实哺儿，七日不死。逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，逾年达太祖所。孙抱儿拜泣，太祖亦泣，置儿膝上，曰：太祖亦泣，置儿膝上，曰：“将种也。将种也。”赐儿名
7、炜。赐儿名炜。其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠其五世孙请于世宗，赠郜贞烈夫人，孙安人，立祠致祭。致祭。(节选自明史节选自明史花云传花云传)【注】【注】偾军：溃败的军队。偾军：溃败的军队。解析：解析：趣：通趣：通“促促”，副词，马上、迅速。，副词，马上、迅速。答案：答案：D【参考译文】【参考译文】花云，是怀远人。身材魁梧，花云，是怀远人。身材魁梧，皮肤黝黑，勇猛无比。至正十三年，他提着剑皮肤黝黑，勇猛无比。至正十三年，他提着剑到临濠拜谒太祖。太祖认为他是奇才，命令他到临濠拜谒太祖。太祖认为他是奇才，命令他带兵攻占城邑，所到之处便被攻克。太祖打算带兵攻占城邑，所到之处便被攻克。太祖打算
8、攻取滁州，带领几个骑兵在前行走，花云也在攻取滁州，带领几个骑兵在前行走，花云也在内。突然遇到数千个贼兵，花云掩护太祖，拔内。突然遇到数千个贼兵，花云掩护太祖，拔剑跃马冲入敌阵舯剑跃马冲入敌阵舯缶缶担担“这个黑将军勇这个黑将军勇猛非凡，不可正对他的锋芒。猛非凡，不可正对他的锋芒。”大军到达，于大军到达，于是攻克了滁州。太祖带部队渡长江，花云先渡是攻克了滁州。太祖带部队渡长江，花云先渡过去。攻克太平以后，因为花云的忠勇，太祖过去。攻克太平以后，因为花云的忠勇，太祖让他做了身边的警卫。让他做了身边的警卫。被提升为总管，领兵征战于镇江、丹阳、丹徒和金被提升为总管，领兵征战于镇江、丹阳、丹徒和金坛，都被
9、攻下。经过马驮沙时，遇到凶悍的强盗数坛，都被攻下。经过马驮沙时，遇到凶悍的强盗数百名拦路挑战。花云边打边行军三天三夜，将强盗百名拦路挑战。花云边打边行军三天三夜，将强盗全部擒杀。太祖在太平设立行枢密院，提拔花云做全部擒杀。太祖在太平设立行枢密院，提拔花云做院判。花云奉命赶赴宁国，部队陷在山泽中达八天院判。花云奉命赶赴宁国，部队陷在山泽中达八天之久，众多强盗结伙阻拦。花云手持长矛，呐喊出之久，众多强盗结伙阻拦。花云手持长矛，呐喊出入敌阵，杀敌千百人，而自己身不中一箭。花云回入敌阵，杀敌千百人，而自己身不中一箭。花云回军驻扎在太平，陈友谅带着水军来攻城。花云与元军驻扎在太平，陈友谅带着水军来攻城。
10、花云与元帅朱文逊结阵迎战，朱文逊战死。贼寇进攻三天没帅朱文逊结阵迎战，朱文逊战死。贼寇进攻三天没有入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬到城墙有入城，利用大船趁着涨水，沿着船尾攀爬到城墙的垛口上去。的垛口上去。城被攻陷，贼兵捆绑了花云，花云身体一振，大吼城被攻陷，贼兵捆绑了花云，花云身体一振，大吼一声，绳索全部绷断，他跳起来夺了看守的刀，砍一声，绳索全部绷断，他跳起来夺了看守的刀，砍死了五六个人，骂道：死了五六个人，骂道：“贼兵本来就不是我主公的贼兵本来就不是我主公的敌手，为何不快点投降！敌手，为何不快点投降！”敌人大怒，打碎了他的敌人大怒，打碎了他的脑袋，把他绑在桅杆上，乱箭射他，花云仍大骂不
11、脑袋，把他绑在桅杆上，乱箭射他，花云仍大骂不改变，至死声音还很雄壮，时年三十九岁。太祖做改变，至死声音还很雄壮，时年三十九岁。太祖做了吴王后，追封花云为东丘郡侯，建立忠臣祠，将了吴王后，追封花云为东丘郡侯，建立忠臣祠，将他们一起祭祀。当战事正紧急的时候，花云的妻子他们一起祭祀。当战事正紧急的时候，花云的妻子郜氏祭告家庙，牵着三岁的儿子，哭着对家人说：郜氏祭告家庙，牵着三岁的儿子，哭着对家人说：“城一旦被攻破，我丈夫必死无疑，我要守道义不城一旦被攻破，我丈夫必死无疑，我要守道义不独自活在世上，但是不可使花家断了后嗣，你们好独自活在世上，但是不可使花家断了后嗣，你们好好把他抚养大吧。好把他抚养大吧
12、。”花云被俘之后，郜氏投水而死。侍儿孙氏埋葬了她，花云被俘之后，郜氏投水而死。侍儿孙氏埋葬了她，抱着孩子离开，路上被人劫掠到九江。孙氏连夜找抱着孩子离开，路上被人劫掠到九江。孙氏连夜找到一户渔民，摘下簪子耳环托他们代养小孩。等到到一户渔民，摘下簪子耳环托他们代养小孩。等到汉兵战败，孙氏回来窃走了小孩，逃跑渡长江，遇汉兵战败，孙氏回来窃走了小孩，逃跑渡长江，遇上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮上败军抢走船只把他们丢弃在江中，靠着断木漂浮进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都未死去。进入芦苇洲中，采摘莲子喂养小儿，七天都未死去。历经一年到达太祖那里。孙氏抱着小孩拜见太祖，历经一年到达太祖
13、那里。孙氏抱着小孩拜见太祖，泣不成声，太祖也流泪，把孩子抱到膝上，说：泣不成声，太祖也流泪，把孩子抱到膝上，说：“大将的种啊。大将的种啊。”太祖赐小孩名炜。他的五世孙请求太祖赐小孩名炜。他的五世孙请求世宗，追赠郜氏为贞烈夫人，孙氏为安人，立祠堂世宗，追赠郜氏为贞烈夫人，孙氏为安人，立祠堂祭奠。祭奠。2(2010湖南卷湖南卷)阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成后面的题目。后面的题目。孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以孔明，伊、周之徒也。而论之者多异说，以其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆其遭时之难，而处英雄之不幸也。夫众人皆进，而我独退，雍容草庐，三顾后起。挺身进，而我独退，雍
14、容草庐，三顾后起。挺身托孤，不放不摄，而人无间言。权托孤，不放不摄，而人无间言。权偪偪人主而人主而上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风上不疑，势倾群臣而下不忌。厉精治蜀，风化肃然。化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。者之事也。孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论孔明皆优为之，信其为伊、周之徒也。而论者乃谓其自比管、乐，者乃谓其自比管、乐，委身偏方，特霸者之委身偏方，特霸者之臣尔。臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉！甚者至以为非仲达敌，此
15、无异于儿童之哉！甚者至以为非仲达敌，此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶？而不知见也。彼岂非以仲达之言而信之耶？而不知其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常其言皆谲也。仲达不能逞其谲于孔明，故常伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。未之察耳。始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟始孔明出祁山，仲达出兵拒之，闻孔明将芟上上邽邽之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏之麦，卷甲疾行，晨夜往赴。孔明粮乏已退，仲达谲言日：已退，仲达谲言日：“吾倍道疲劳，此晓兵吾倍道疲劳，此晓兵者之所贪也。者之所贪也。亮不敢据渭水，此易与耳。亮不敢据渭水，此易与耳。”夫
16、军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以夫军无见粮而转军与战，纵能胜之，后何以继？此少辩事机者之所必不为也。仲达心知继？此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜其然，外为失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引谷，仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭，引军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲军而济，背水为垒。孔明移军且至，仲达谲言曰：言曰：“亮若勇者，当出武功依山而阵。若亮若勇者，当出武功依山而阵。若西上五丈原，诸军无事矣。西上五丈原，诸军无事矣。”夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之夫敌人之兵已在死地，而率众直进，来与之战，此亦少辨事机者之所
17、不为也。仲达知其战，此亦少辨事机者之所不为也。仲达知其必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾必不出此，姑诳为此言以妄表其怯，以示吾之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持之能料，且以少安其三军之心也。故孔明持节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：节制之师，不用权谲，不贪小利，彼则曰：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。权。”凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言凡此者，皆伺孔明之开阖，妄为大言以谲其下，此岂其真情也！以谲其下，此岂其真情也！夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌夫善观人之真情者，不于敌存之时，而于敌亡之后。孔明之存也，仲达之言则然。及其亡之后。
18、孔明之存也，仲达之言则然。及其殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：殁也，仲达按行其营垒，敛衽而叹曰：“天天下奇才也！下奇才也！”彼见其规矩法度，出于其所不彼见其规矩法度，出于其所不能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观能为，恍然自失，不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非其真情矣。论者不此之信，而信其谲，岂非复为仲达所谲哉！复为仲达所谲哉！唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，唐李靖，谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书，见其述孔明兵制之妙，曲折备至，曾不一齿仲见其述孔明兵制之妙，曲折备至，曾不一齿仲达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，曷达。彼晓兵者，固有以窥之矣。书生之论，
19、曷为其不然也！孔明距今且千载矣，未有能谅其为其不然也！孔明距今且千载矣，未有能谅其心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成心者。吾愤孔明之不幸，故备论之，使世以成败论人物者其少戒也。败论人物者其少戒也。(选自陈亮集，中选自陈亮集，中华书局华书局1974年版年版)解析：解析：本题考查实词的理解。用代入法一本题考查实词的理解。用代入法一试就知。只要结合上下文进行浅层翻译，就试就知。只要结合上下文进行浅层翻译，就能够通过义译发现把能够通过义译发现把“敌敌”翻译成翻译成“敌人敌人”就会造成整个句子没有实义动词作谓语，而就会造成整个句子没有实义动词作谓语，而其余选项句子中的加点词都能通过给出的解其余选项
20、句子中的加点词都能通过给出的解释把整个句子完整地翻译出来，释把整个句子完整地翻译出来，“敌敌”“能够敌能够敌(名词作动词名词作动词)”，就这么简单。，就这么简单。答案：答案：A【参考译文】【参考译文】孔明是伊尹、周公之类的圣贤孔明是伊尹、周公之类的圣贤人物。然而有关评说孔明的言论多有不同，这人物。然而有关评说孔明的言论多有不同，这是因为他身逢乱世，而又正碰上精英豪雄们身是因为他身逢乱世，而又正碰上精英豪雄们身处不幸的境况之中。在大家纷纷用世进取的时处不幸的境况之中。在大家纷纷用世进取的时候，而唯独孔明退守一隅，结庐隐居，等到刘候，而唯独孔明退守一隅，结庐隐居，等到刘备多次登门造访请教，才肯出山
21、做事。孔明在备多次登门造访请教，才肯出山做事。孔明在白帝城接受托孤遗命后，暂主国政，他既不放白帝城接受托孤遗命后，暂主国政，他既不放弃理政权力，也不专断独行，然而众人没有说弃理政权力，也不专断独行，然而众人没有说过孔明的闲话。过孔明的闲话。他权力大，可力挺蜀主，但主上不会怀疑他他权力大，可力挺蜀主，但主上不会怀疑他有谋位的异心，他权势盖过所有臣子，然而有谋位的异心，他权势盖过所有臣子，然而没有受到群臣的嫉恨。他精心尽力治理蜀国，没有受到群臣的嫉恨。他精心尽力治理蜀国，使得蜀国上下风俗教化整顿有序。宽宥小错，使得蜀国上下风俗教化整顿有序。宽宥小错，而不用严刑，因此没有像小霸王那样去施暴而不用严刑
22、，因此没有像小霸王那样去施暴政。用轻松的方式役使百姓，所以即使百姓政。用轻松的方式役使百姓，所以即使百姓感到劳苦，也不会理会自己疲劳。用能让人感到劳苦，也不会理会自己疲劳。用能让人求生的办法来刑杀犯人，即使死去，犯人也求生的办法来刑杀犯人，即使死去，犯人也不会埋怨被杀。不会埋怨被杀。这些都是作为一个行王道的人主所能做到的事情。这些都是作为一个行王道的人主所能做到的事情。孔明都做得非常好了，他确实是一个伊尹、周公孔明都做得非常好了，他确实是一个伊尹、周公一类的圣贤人物。然而谈论他的人却说孔明自认一类的圣贤人物。然而谈论他的人却说孔明自认为有管仲、乐毅的德能，寄身于偏远的地方，只为有管仲、乐毅的德
23、能，寄身于偏远的地方，只是一个小霸王的臣子罢了。这怎么能和孔子在鲁是一个小霸王的臣子罢了。这怎么能和孔子在鲁国做官而把自己比作老子、彭祖一类人物放在一国做官而把自己比作老子、彭祖一类人物放在一起相比谈论呢！还有些激烈的人，甚至以为孔明起相比谈论呢！还有些激烈的人，甚至以为孔明不能与仲达对抗，这与小孩的见识无异啊！那些不能与仲达对抗，这与小孩的见识无异啊！那些人莫不是认为仲达的话说得对而相信了仲达？人莫不是认为仲达的话说得对而相信了仲达？却不知道仲达的话都是些诡辩的话啊！仲达却不知道仲达的话都是些诡辩的话啊！仲达不能使他的诡谋得逞，因此经常暗中找寻孔不能使他的诡谋得逞，因此经常暗中找寻孔明行军布
24、阵的进退之机，妄自放出大话诡骗明行军布阵的进退之机，妄自放出大话诡骗他的部下。谈论孔明的人只是没有细考到这他的部下。谈论孔明的人只是没有细考到这一点罢了。一点罢了。当初，孔明带兵出祁山，仲达带兵抵抗，他听当初，孔明带兵出祁山，仲达带兵抵抗，他听说孔明将收割上邽的麦子，他就飞兵星夜前往说孔明将收割上邽的麦子，他就飞兵星夜前往扰袭。孔明因缺粮退兵，仲达诡辩说：扰袭。孔明因缺粮退兵，仲达诡辩说：“虽然虽然我带兵星夜行军劳累将士一场，这是我懂得进我带兵星夜行军劳累将士一场，这是我懂得进军就要有所图。孔明不敢依渭水驻军，这是因军就要有所图。孔明不敢依渭水驻军，这是因为那里容易被攻占罢了。为那里容易被攻占
25、罢了。”军中没有了现成的军中没有了现成的粮食，而要移军与敌人交战，即使能打赢对方，粮食，而要移军与敌人交战，即使能打赢对方，接下来的战斗如何去继续？接下来的战斗如何去继续？这是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做这是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。仲达心里明白孔明会这样做，表面上假的。仲达心里明白孔明会这样做，表面上假装着失言，诡诈哄骗他的部下。不久，孔明装着失言，诡诈哄骗他的部下。不久，孔明进攻斜谷，仲达又带兵抵抗。他知道孔明的进攻斜谷，仲达又带兵抵抗。他知道孔明的军队还没有逼近渭水，就带兵先渡渭水，依军队还没有逼近渭水，就带兵先渡渭水，依渭水而筑成营垒。孔明带兵将到，仲达放出渭水而筑成
26、营垒。孔明带兵将到，仲达放出诡言说：诡言说：“若诸葛亮是个勇敢的人，他应该若诸葛亮是个勇敢的人，他应该进攻武功，在那里依山扎营列阵。如果进军进攻武功，在那里依山扎营列阵。如果进军五丈原，他们将无功而反。五丈原，他们将无功而反。”敌方的士兵已经处于绝死之地，而你带兵径敌方的士兵已经处于绝死之地，而你带兵径直进攻，与他开战直进攻，与他开战(这样做你肯定要吃亏这样做你肯定要吃亏)。这也是稍有随机处变机智的人都肯定不会去这也是稍有随机处变机智的人都肯定不会去做的。仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的做的。仲达知道孔明肯定不会进攻他驻军的地方，故意说这种话来掩饰他的胆怯，来表地方，故意说这种话来掩饰他的胆怯
27、，来表明自己能料事如神，而且可以安定众军士的明自己能料事如神，而且可以安定众军士的军心。军心。所以孔明所以孔明带带着着严严正的正的军队军队，不凭，不凭诡诈诡诈的手段，的手段，不不贪图贪图微小的微小的战战功功(果然没有果然没有进进攻仲达攻仲达)，仲达，仲达又又发话发话了：了：“孔明志向孔明志向远远大，却不知道抓住作大，却不知道抓住作战战的的战战机，机，计谋虽计谋虽多，却不能决断用兵，表面多，却不能决断用兵，表面会会带带兵却不能兵却不能权权宜行事。宜行事。”这这些情况都是仲达些情况都是仲达暗中暗中寻寻找孔明行找孔明行军军用兵用兵进进退制宜，而虚造欺退制宜，而虚造欺诈诈语语言哄言哄骗骗部下的手法，部
28、下的手法，这这哪里是他的真哪里是他的真实实面目面目啊！啊！凡是能够察见一个人的真实面目，不在于敌人凡是能够察见一个人的真实面目，不在于敌人真实对阵的时候，而是在敌人被消灭之后。当真实对阵的时候，而是在敌人被消灭之后。当仲达的敌人孔明真实与他对阵的时候，仲达说仲达的敌人孔明真实与他对阵的时候，仲达说的那些话是事实。等到仲达的敌人被消灭之后，的那些话是事实。等到仲达的敌人被消灭之后，仲达按照自己的方法行军布阵，端坐军帐中自仲达按照自己的方法行军布阵，端坐军帐中自叹：叹：“我真是天下用兵的奇才啊！我真是天下用兵的奇才啊！”若对方察见他用兵的计谋，超出了他自己所若对方察见他用兵的计谋，超出了他自己所不
29、能做到的能力，他就感觉到自己心中怅然不能做到的能力，他就感觉到自己心中怅然若失，不自觉地流露在言语中了。从这种情若失，不自觉地流露在言语中了。从这种情况，我们可以看到这个人的真面目了。谈论况，我们可以看到这个人的真面目了。谈论这事的人不信事件的真实情况，而相信他的这事的人不信事件的真实情况，而相信他的诡诈语言，难道不是又被仲达的语言所诓骗诡诈语言，难道不是又被仲达的语言所诓骗了吗？了吗？唐代的李靖，是谈论兵法最厉害的角色。我曾唐代的李靖，是谈论兵法最厉害的角色。我曾经读到他的兵法对答书，看到他论述孔明兵法经读到他的兵法对答书，看到他论述孔明兵法高妙，法度委婉周详，曾经很看不起仲达的能高妙，法度
30、委婉周详，曾经很看不起仲达的能力。那些精通兵法的人，本来都对兵法略知一力。那些精通兵法的人，本来都对兵法略知一二。一般读书的人，何尝不是这样认为的？孔二。一般读书的人，何尝不是这样认为的？孔明离现在将近千年了，没有能真正了解他心意明离现在将近千年了，没有能真正了解他心意的。我不平于对孔明评价的不幸，因此，写下的。我不平于对孔明评价的不幸，因此，写下这些文字表达个人的看法，让那些以成败论英这些文字表达个人的看法，让那些以成败论英雄的人或可作为借鉴。雄的人或可作为借鉴。3(2010山东卷山东卷)阅读下面的文字，完成后阅读下面的文字，完成后面的题目。面的题目。申甫传申甫传 汪琬汪琬申甫，云南人，任侠
31、有口辩。为童子时，常系申甫，云南人，任侠有口辩。为童子时，常系鼠鼠媐媐于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：“此所谓此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？八阵图也，童子亦欲学之乎？”甫时尚幼，不甫时尚幼，不解其语，即应曰：解其语，即应曰：“不愿也。不愿也。”道人遂去。道人遂去。明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间，明天启初，甫方为浮屠，往来河南山东间
32、，无所得。无所得。入嵩山，复遇故童子时所见道人，入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。乞其术，师事之。道人濒行，投以一卷书，道人濒行，投以一卷书，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，遽别去，不知所之。启视其书，皆古兵法，且言车战甚具。甫遽留山中，习之逾年，不且言车战甚具。甫遽留山中，习之逾年，不复为浮屠学矣。复为浮屠学矣。己而瘗己而瘗其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁其书嵩山下，出游颍州，客州人刘翁廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百廷传所。刘翁，故颍州大侠也，门下食客数百人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫人，皆好言兵，然无一人及甫者。刘翁资遣甫之京师。之京师。甫数以其术干诸
33、公卿，常不见听信。甫数以其术干诸公卿，常不见听信。愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门愍帝即位，北兵自大安口入，遽薄京师，九门皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，皆昼闭。于是庶吉士刘公之纶、金公声知事急，遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感遂言甫于朝。愍帝召致便殿，劳以温旨，甫感泣，叩首殿墀下，呼曰：泣，叩首殿墀下，呼曰：“臣不才，愿以死自臣不才，愿以死自效。效。”遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以遂立授刘公为协理戎政兵部右侍郎，金公以御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵御史为参军，而甫为京营副总兵，然实无兵予甫，听其召募。越三日，募卒稍集，率皆予甫，听其召募。越三日，募卒
34、稍集，率皆市中窭市中窭人子不知操兵者，而甫所授术，又人子不知操兵者，而甫所授术，又长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未长于用车，卒不能办。方择日部署其众，未暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、暇战也。当是时，权贵人俱不习兵，与刘公、金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之金公数相左，又忌甫以白衣超用，谋先委之当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略当敌，日夜下兵符，促甫使战，而会武经略满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵满桂败殁于安定门外。满桂者，故大同总兵官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方官，宿将知名者也，以赴援至京师，愍帝方倚重之。既败，京师震恐。倚重之。既败，京师震恐。甫不得已，
35、痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟甫不得已，痛哭，夜引其众缒城出，未至卢沟桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂桥，众窜亡略尽。甫亲搏战，中飞矢数十，遂见杀。见杀。于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。知人。及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数及北兵引归，竟无理甫死者。距甫死数日，刘公复八路出师，趋遵化，独帅麾下营娘日，刘公复八路出师，趋遵化，独帅麾下营娘娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸娘山，遇伏发，督将士殊死战，逾一昼夜，诸路援兵不至，亦死之。路援兵不至，亦死之。(选自尧峰文钞卷三十四，有删改选自尧峰文钞卷三十四，有删改)【注】【注】媐媐(x)：嬉戏。
36、：嬉戏。瘗瘗(y)：埋葬。：埋葬。窭窭(j)：贫穷。：贫穷。解析：解析：考查重点实词考查重点实词“卒卒”的通假情况，一定的通假情况，一定要在原文中理解，联系上下文，前后照应，保持要在原文中理解，联系上下文，前后照应，保持一致。要把实词的解释带入到原句原文中，看看一致。要把实词的解释带入到原句原文中，看看是否合乎原文的语言环境。卒，通是否合乎原文的语言环境。卒，通“猝猝”，仓猝。，仓猝。还应学会联系学过的知识来判断，如教材孟子还应学会联系学过的知识来判断，如教材孟子见梁襄王中见梁襄王中“卒然问曰：卒然问曰：天下恶乎定？天下恶乎定？”，其中，其中“卒卒”就是这个意思，再如赤壁之战就是这个意思，再如
37、赤壁之战中中“五万兵难卒合五万兵难卒合”，其中，其中“卒卒”就是通假字就是通假字“猝猝”。答案：答案：D【参考译文】【参考译文】申甫，云南人，好为行侠仗义之申甫，云南人，好为行侠仗义之事，口才很好。他还是小孩子的时候，曾在路上事，口才很好。他还是小孩子的时候，曾在路上用绳子系着一只老鼠玩耍。有一个道人路过此地，用绳子系着一只老鼠玩耍。有一个道人路过此地，就教申甫戏耍老鼠。他叫申甫从路边捡来几块石就教申甫戏耍老鼠。他叫申甫从路边捡来几块石头，四散摆放在地上，把老鼠放到四散的石块之头，四散摆放在地上，把老鼠放到四散的石块之中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久，一只狸中，老鼠多次奔逃，都逃不出去。不久
38、，一只狸猫被吸引过来，狸猫想抓老鼠，也始终无法进入猫被吸引过来，狸猫想抓老鼠，也始终无法进入石阵，狸猫和老鼠相持了很长一段时间。道人于石阵，狸猫和老鼠相持了很长一段时间。道人于是在申甫的耳旁悄悄地说：是在申甫的耳旁悄悄地说：“这就是人们所说的这就是人们所说的八阵图，小孩子你想学吗？八阵图，小孩子你想学吗？”申甫此时还小，不申甫此时还小，不懂道人的话，当即回答说：懂道人的话，当即回答说：“不想学。不想学。”道人就走道人就走了。了。明代天启初年，当时申甫已经做了和尚，在河明代天启初年，当时申甫已经做了和尚，在河南、山东一带来往，在佛法上没有什么造诣。南、山东一带来往，在佛法上没有什么造诣。他来到嵩
39、山，又遇见自己小时候见到的道人，他来到嵩山，又遇见自己小时候见到的道人，就要求学习道人的法术，拜道人为师。道人临就要求学习道人的法术，拜道人为师。道人临走时，丢给他一卷书，就告别而去，不知到哪走时，丢给他一卷书，就告别而去，不知到哪里去了。申甫打开这卷书，看到书里讲的都是里去了。申甫打开这卷书，看到书里讲的都是古代的兵法，而且对车战的介绍非常具体。申古代的兵法，而且对车战的介绍非常具体。申甫就留在嵩山，学习了一年多，不再钻研佛学甫就留在嵩山，学习了一年多，不再钻研佛学了。了。不久，申甫把兵书埋在嵩山下，前往颍州，不久，申甫把兵书埋在嵩山下，前往颍州，在颍州人刘廷传处，做了他的门客。刘廷传，在颍
40、州人刘廷传处，做了他的门客。刘廷传，原先是颍州的大侠，门下有几百名食客，都原先是颍州的大侠，门下有几百名食客，都喜欢谈论兵法，然而没有一人能比得上申甫。喜欢谈论兵法，然而没有一人能比得上申甫。刘廷传资助申甫，让他前往京城。申甫多次刘廷传资助申甫，让他前往京城。申甫多次拜见朝廷公卿，向他们介绍自己学到的兵法，拜见朝廷公卿，向他们介绍自己学到的兵法，然而始终没有人相信他的话。然而始终没有人相信他的话。明愍帝即位，元兵从大安口入侵，很快逼近明愍帝即位，元兵从大安口入侵，很快逼近了京城，京城的九道城门白天都关闭了。在了京城，京城的九道城门白天都关闭了。在这种情况下，庶吉士刘之纶、金声知道形势这种情况下
41、，庶吉士刘之纶、金声知道形势紧迫，就向朝廷推荐申甫。明愍帝在便殿召紧迫，就向朝廷推荐申甫。明愍帝在便殿召见申甫，用温和恳切的言语慰劳他，申甫感见申甫，用温和恳切的言语慰劳他，申甫感激涕零，在便殿的台阶下磕头，大声呼喊：激涕零，在便殿的台阶下磕头，大声呼喊：“我没有什么才能，愿意以死效忠陛下。我没有什么才能，愿意以死效忠陛下。”愍帝愍帝就当即授刘之纶为协理戎政兵部右侍郎，金就当即授刘之纶为协理戎政兵部右侍郎，金声以御史的身份任参军，而申甫任京营副总声以御史的身份任参军，而申甫任京营副总兵，然而实际上没有给申甫一兵一卒，只是兵，然而实际上没有给申甫一兵一卒，只是让他自己去招募士兵。让他自己去招募士
42、兵。过了三天，只招募到少量的兵员，都是城里过了三天，只招募到少量的兵员，都是城里的穷人，不知道怎么使用兵器，而申甫学到的穷人，不知道怎么使用兵器，而申甫学到的兵法，是擅长车战，士兵不能操练。申甫的兵法，是擅长车战，士兵不能操练。申甫正要选个日子部署军队，还没来得及备战。正要选个日子部署军队，还没来得及备战。正当这个时候，朝廷里的权贵们都不熟悉兵正当这个时候，朝廷里的权贵们都不熟悉兵法，与刘、金二人的很多意见不一致，又妒法，与刘、金二人的很多意见不一致，又妒忌申甫本来是个百姓，却得到越级任用，就忌申甫本来是个百姓，却得到越级任用，就出主意让他先出头去抵挡敌人，他们不分白出主意让他先出头去抵挡敌人
43、，他们不分白天黑夜地送来兵符，催促申甫出城迎战，而天黑夜地送来兵符，催促申甫出城迎战，而正逢武经略满桂在安定门外战败身亡。正逢武经略满桂在安定门外战败身亡。满桂，原先是大同总兵官，是知名的老将，满桂，原先是大同总兵官，是知名的老将，因为支援朝廷赶往京城，明愍帝正倚重于他。因为支援朝廷赶往京城，明愍帝正倚重于他。满桂兵败以后，京城朝野震惊。在这种情况满桂兵败以后，京城朝野震惊。在这种情况下，申甫不得已，痛哭，趁着夜里带着手下下，申甫不得已，痛哭，趁着夜里带着手下的士兵用绳子吊下城墙，出了城，还没到卢的士兵用绳子吊下城墙，出了城，还没到卢沟桥，士兵就逃得所剩无几了。申甫亲自肉沟桥，士兵就逃得所剩无
44、几了。申甫亲自肉搏迎战，中了数十支箭，就这样被杀了。搏迎战，中了数十支箭，就这样被杀了。于是权贵们争相把责任推给申甫，而且嘲讽于是权贵们争相把责任推给申甫，而且嘲讽刘、金二人荐人不当。等到敌兵撤退后，竟刘、金二人荐人不当。等到敌兵撤退后，竟然没人理会申甫战死这件事。距离申甫死后然没人理会申甫战死这件事。距离申甫死后几天，刘之纶又分八路出兵，赶往遵化，独几天，刘之纶又分八路出兵，赶往遵化，独自率领部下在娘娘山安营扎寨，遇见伏兵袭自率领部下在娘娘山安营扎寨，遇见伏兵袭击，刘之纶监督将士拼死迎战，打了一天一击，刘之纶监督将士拼死迎战，打了一天一夜，各路援兵没有赶到，刘之纶也战死了。夜，各路援兵没有赶
45、到，刘之纶也战死了。解析：解析：A屈：屈服。例如：富贵不能屈：屈服。例如：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。丈夫。答案：答案：A【参考译文】【参考译文】胡叟，字叫胡叟，字叫伦许伦许，是安定，是安定临泾临泾人。他人。他的上代有做官之人，的上代有做官之人，(他的姓他的姓)是西夏大姓。胡叟小是西夏大姓。胡叟小时时候很候很聪聪明，年近十三明，年近十三岁岁，辨析疑，辨析疑难难解解释释事理，在事理，在乡乡国国闻闻名。他心里所名。他心里所领领悟的悟的(事理事理)，同成年人，同成年人辩驳辩驳，很少，很少有被折服有被折服(的的时时候候)。他所学的知。他所学的知
46、识识没有没有经过经过名名师传师传授，授，友人友人劝劝他，胡叟他，胡叟说说：“先圣的言先圣的言论论，精，精义传义传神的地方，神的地方，它只有易它只有易吗吗？(我我)还还是是认为值认为值得思考的地方得思考的地方过过半。半。末世迂腐的末世迂腐的读书读书人，略微人，略微转变刚转变刚柔的地位，哪里有探柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义义，不一，不一定在今世了。定在今世了。”等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。背诵出来。(胡叟胡叟)喜欢写文章，既善于写典雅的喜欢写文章，既善于写典雅的词句
47、，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是(他他)来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢，胡叟略微与祖思说了几那样，招待胡叟很轻慢，胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽句天气冷热的话，就拂衣而出来了。祖思坚决挽留胡牛留胡牛
48、担担“正想同你谈论天人的时候，为什么急正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？匆匆地要回去呢？”胡叟回答说：胡叟回答说：“谈论天人的人大概消亡很久了，谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。”于于是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二是不落坐就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。族作赋，一夜就写完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都
49、以他的才华为奇，害怕他犀侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为利的文笔。世人还传诵他的文章，认为(他的他的文章文章)纯属玩笑不庄重。纯属玩笑不庄重。胡叟孤身胡叟孤身飘飘零困零困顿顿不得志，没有做官入仕的路，不得志，没有做官入仕的路，于是于是进进入入汉汉中。刘中。刘义义隆隆时时梁、秦二州的刺史梁、秦二州的刺史冯冯翊翊(y)(y)吉翰，吉翰，认为认为胡叟是才士，胡叟是才士，对对他相当地礼待。他相当地礼待。授予胡叟授予胡叟辅辅佐之佐之职职，不适合，不适合(胡叟胡叟)的志向。没有的志向。没有多久，吉翰多久，吉翰调调往益州做官，胡叟随他往益州做官，胡叟随他进进入蜀地，
50、入蜀地，时时常被豪俊所尊崇。当常被豪俊所尊崇。当时时蜀地的和尚法成，聚蜀地的和尚法成，聚集集带领带领僧兵，僧兵，(人数人数)差不多达到千人，差不多达到千人，铸铸造丈六造丈六高的金像。高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：胡叟对法成说：“纬萧是什么人，能舍弃明珠？纬萧是什么人