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1、会计学1鬼谷子策略研究鬼谷子策略研究第二计第二计 扭转乾坤扭转乾坤n n鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。”n n鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。第2页/共19页第三计第三计 各个击破各个击破n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之分威法伏熊，分威者，神之覆也。覆也。”n n鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。第3页/共19页第四计第四计 如闭如卦
2、如闭如卦n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为环转因化，莫之所为，退为尤仪。尤仪。”n n鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。己的真实情况。第4页/共19页第五计第五计 盗尽天机盗尽天机鬼谷子曰：鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由从外制内，事有因，由而随也。而随也。”我们要想从外部控制别人我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了解了。第5页/共19页
3、第六计第六计 一言兴邦一言兴邦n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。可以转危为安，救亡使存也。”n n世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。第6页/共19页第七计第七计 众不敌寡众不敌寡n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。必衰。”n n一个人，一旦他违背了事物的发展规律去一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然做事，即使一时拥有强大的势力，也
4、必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。也能以少胜多。第7页/共19页第八计第八计 计中诡计计中诡计n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。转环属，各有形势，反复相求，因事为制。”n n世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应的情况付不断变化。多个计谋去应的情况付不断变化。第8页/共19页第九计第九计 天地无常天地无常n n鬼谷子曰：鬼谷子曰：“天地所变换，
5、既有变换，岂天地所变换，既有变换，岂能长久乎？能长久乎？”n n天地之间，理本一贯，没有不变之天气，天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。时代所淘汰。第9页/共19页第十计第十计 推陈出新推陈出新鬼谷子曰：鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。敝则新，少则得，多则惑。”新陈代谢是新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的都
6、是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。华部分加以发扬光大。第10页/共19页第十一计第十一计 高瞻远瞩高瞻远瞩鬼鬼谷谷子子曰曰：“智智用用于于众众人人之之所所不不能能知知，亦亦能能用用于于众众人人之之所所不不能能见见。”众众人人不不知知道道的的东东西西，众众人人看看不不见见的的东东西西，智智者者独独能能明明察察秋秋毫毫。第11页/共19页第十二计第十二计 翻手为
7、背翻手为背鬼谷子曰：鬼谷子曰：鬼谷子曰：鬼谷子曰：“为小无内，为小无内，为小无内，为小无内，为大无外。益损、去就、为大无外。益损、去就、为大无外。益损、去就、为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，倍反，借以阴阳御其事，倍反，借以阴阳御其事，倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳阳动而行，阴占而藏，阳阳动而行，阴占而藏，阳阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还动而出，阴随而入，阳还动而出，阴随而入，阳还动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。终始，阴极反阳。终始，阴极反阳。终始，阴极反阳。”变是变是变是变是万物发展的规律，我们只万物发展的规律，我们只万物发展的规律，我们只万物发展
8、的规律，我们只有运用灵活的而不是机械有运用灵活的而不是机械有运用灵活的而不是机械有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的的方法来处理我们面前的的方法来处理我们面前的的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。事情，才能胜不骄败不馁。事情，才能胜不骄败不馁。事情，才能胜不骄败不馁。第12页/共19页第十三计第十三计 忤合深谋忤合深谋鬼谷子曰：鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是离于此，
9、计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。不能有所明，然后合于文王。”第13页/共19页第十四计第十四计 暗度陈仓暗度陈仓鬼谷子曰：鬼谷子曰：“圣人之道阳，
10、愚人之道阴，圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。圣人之制道，在隐与匿。”聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。第14页/共19页第十五计第十五计 一点突破一点突破鬼谷子曰：鬼谷子曰：“从外制内，从外制内，事有因，由而随也。事有因，由而随也。”我们要想从外部控制别我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎节，一切问题就可以迎刃而解了。刃而解了。第15页/共19页第16页/共19页人有了知识，就会具备各种分析能力，明辨是非的能力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识，培养逻辑思维能力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培养文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。有许多书籍还能培养我们的道德情操，给我们巨大的精神力量，鼓舞我们前进。第17页/共19页第18页/共19页感谢您的观看！感谢您的观看！第19页/共19页