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1、小学反邪教班会小学反邪教班会课件件001一、认清邪教一、认清邪教v什么是邪教？什么是邪教？v邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名邪教组织，是指冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制信邪说等手段迷惑、蒙骗他人、发展、控制成员，危害社会的非法组织成员，危害社会的非法组织二、二、邪教的危害邪教的危害vl、煽动反对政府，危害基层政权、煽动反对政府，危害基层政权v2、从事违法犯罪活动，影响社会稳定、从事违法犯罪活动，影响社会稳定v3、破坏正常的生产生活，危害群众身心健康、破坏正常的生产生活，危害群众身心
2、健康v4、异化人们的思想，阻碍科学技术的传播、异化人们的思想，阻碍科学技术的传播v5、激化社会矛盾，加剧信徒的心理失衡、激化社会矛盾，加剧信徒的心理失衡三、邪教是怎么骗人的？三、邪教是怎么骗人的？v、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。、打着宗教或气功的幌子蒙骗人。v、用治病、免灾诱惑人。、用治病、免灾诱惑人。v、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读、用看相算命、装神弄鬼、玩符谶（读“趁趁”音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓音，迷信的预言、预兆）等各种把戏吓唬人。唬人。v、套近乎拉拢人。、套近乎拉拢人。v、小恩小惠收买人。、小恩小惠收买人。v、用暴力手段胁迫人、用暴力手段胁迫人1.邪教邪教疯狂聚狂聚敛钱财
3、，好多受，好多受骗群众群众财尽家尽家败。有的人被有的人被骗入邪教后家破人亡。入邪教后家破人亡。2.有的受有的受骗加入邪教的加入邪教的妇女被奸女被奸污，身心受到摧残。，身心受到摧残。3.一些邪教用暴力手段一些邪教用暴力手段胁迫、迫、祸害群众。害群众。4.邪教宣邪教宣扬“学生信了主，不学也字通学生信了主，不学也字通”指使一些中小学生指使一些中小学生辍学，学，去参加邪教的聚会。去参加邪教的聚会。5.在邪教的煽在邪教的煽动下，一些地区多次下，一些地区多次发生邪教成生邪教成员围攻政府机关事攻政府机关事件，件，导致一些政府机关无法正常致一些政府机关无法正常办公公。害人害人看相算命看相算命 玩符玩符 蚂蚁写
4、字写字装神弄鬼装神弄鬼 白纸显字白纸显字抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆反邪教宣传标语反邪教宣传标语1.有病找医生，不找邪教。有病找医生，不找邪教。2.倡倡导文明健康的生活方式，养成良好的文明健康的生活方式，养成良好的卫生生习惯，能有效能有效预防疾病。防疾病。3.生活富裕了，生活富裕了，应该追求身体健康和精神健康。追求身体健康和精神健康。积极参加健康的文化极参加健康的文化娱乐活活动，树立良好的会立良好的会风尚。尚。4.家庭生活中，遇到矛盾要家庭生活中，遇到矛盾要宽容体容体谅。5.远亲不如近不如近邻，近，近邻不如不如对门。邻里之里之间和睦相和睦相处，互相帮助。，互相帮助。6.
5、依靠科技，依靠自己的辛勤依靠科技，依靠自己的辛勤劳动，过上幸福生活。上幸福生活。四、如何远离邪教四、如何远离邪教 v第一，相信科学，第一，相信科学，遇到疾病找医生，遇到困难找政遇到疾病找医生，遇到困难找政府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，府，亲友邻里要积极鼓励，相互帮助，宽容体谅，共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。共克难关，决不相信迷信和依靠邪教。v第二，预防疾病，第二，预防疾病，倡导文明健康生活方式，养成良倡导文明健康生活方式，养成良好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保好的卫生习惯。做到劳逸结合，注意张弛有度，保持良好心态。持良好心态。v第三，科学健身，第三，科学健身，积极
6、参加文化娱乐活动，积极参积极参加文化娱乐活动，积极参与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状与全民健身活动，选择符合自己年龄特点、身体状况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健况的运动方式，如太极拳、八段锦等健身气功来健身。身。v第四，精神充实，第四，精神充实，靠科学致富，物质生活富足了，靠科学致富，物质生活富足了，精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技精神生活也要丰富，以文化知识充实头脑，以科技信息发财致富，以多彩生活享受人生。信息发财致富，以多彩生活享受人生。校园拒绝邪教读本出版 根据教育部、团中央最近发出的关于广泛开展“校园拒绝邪教”活动的通知精神，人民出版社编写出版了一套
7、校园拒绝邪教学生读本。这套读本分小学低年级版、中高年级版和中学版三册，内容由浅入深，循序渐进，注重从法制和科学的角度分析反科学、反社会、反人类的本质。读本有较强的思想性、针对性和可读性 12日天下午，为期10天的以“崇尚科学、反对邪教”为主题的图片展览在宁波大学展出，同时，该校反邪教协会也宣告成立。展出的100多块画板以触目惊心的事例，揭露了邪教组织的罪恶本质和卑劣行径，大大提高学生对邪教组织的警惕性和防范能力。图为学生们在展览场地散发宣传资料。学生在“崇尚科学、拒绝邪教”的大型横幅上签名，愤怒声讨邪教组织。他们纷纷表示要做爱科学、懂科学的小主人，倡导文明抵制邪教。五、宗教五、宗教v我国的五大
8、宗教分别是什么我国的五大宗教分别是什么?v你了解各种宗教的基本情况吗你了解各种宗教的基本情况吗?宗教：崇拜超人宗教：崇拜超人间的的“神神”，宗教的神，宗教的神职人人员只是神的仆人；只是神的仆人；邪教：教主是邪教：教主是现世的人，却自称是至高无上的世的人，却自称是至高无上的“神神”，要求信徒，要求信徒绝对崇拜、崇拜、绝对服从；服从；宗教：宗教：为人人们提供善意的精神寄托和信仰支持；提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：邪教：对信徒灌信徒灌输歪理邪歪理邪说，不，不择手段地手段地实行精神控制；行精神控制；宗教：宣宗教：宣扬虚幻的虚幻的“末世末世论”，将世界末日置于遥，将世界末日置于遥远的未来；的未来；
9、邪教：渲染即将来邪教：渲染即将来临的的“末世末世论”，并以此蒙，并以此蒙骗和恐吓信徒；和恐吓信徒；宗教：信仰活宗教：信仰活动相相对宽容、自由，宣容、自由，宣传的道德多的道德多为数千年来人数千年来人类社会公社会公认的的伦理道德；理道德；邪教邪教：欺：欺骗信徒，常假借神的名信徒，常假借神的名义强迫信徒迫信徒对教主教主倾其所有，其所有，还号召女信徒号召女信徒对男教主男教主“奉献奉献”身体；身体；宗教：活宗教：活动及其及其场所一般是公开的，宗教戒律所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及大多与法律相符合，不危及宪法和法律法和法律赋予信徒予信徒（公民）的基本（公民）的基本权利；利；邪教邪教：秘密
10、：秘密结社，活社，活动场所不公开，所不公开，对信徒信徒实行隔离管制，行隔离管制，对离教、叛徒人离教、叛徒人员采取威采取威胁、报复等复等手段；手段；宗教：教宗教：教义与与现实世界相容，不排斥世界相容，不排斥现实世界，世界，在某一种程度上能在某一种程度上能劝善戒善戒恶引引导积极人生；极人生；邪教邪教：与：与现实世界世界对抗，教唆人抗，教唆人们逃避和摧逃避和摧毁现世，往往世，往往导致偏致偏执狂狂热的极端行的极端行为，酿成成严重社重社会危害。会危害。佛教是什么时候传入中国的？佛教传入中国的具体时间和年代，佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在现在很难考定。最初传入时，不过在少数
11、人中奉行未必为上层官府和史官少数人中奉行未必为上层官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支国之流所注意。公元前二年，大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家。国王的使者西迁中亚后建立的国家。国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西伊存到了当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给一个名叫景卢的博安，他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。入中国的最早的记录。中中国国宗宗教教概概况况 中中国国有有八八个个全全国国性性宗宗教教组织即即：中中国国佛佛教教协会会、中中国国道道教教
12、协会会、中中国国伊伊斯斯兰教教协会会、中中国国天天主主教教爱国国会会、中中国国天天主主教教教教务委委员会会、中中国国天天主主教教主主教教团、中中国国基基督督教教三三自自爱国国运运动委委员会会、中中国国基基督督教教协会会。还有有1 12 25 5个个省省级宗宗教教组织以以及及众众多多的的地地（市市）、县级宗宗教教组织，其其领导机机构构分分别由由各各教教全全国国和和地地方方的的代代表表大大会会选举产生生。宗宗教教组织的的经济来来源源主主要要是是教教徒徒捐捐献献、房房地地产收收入入、生生产劳动收收入入以以及及政政府府的的部部分分补贴。宗宗教教团体体是是信信教教群群众众的的组织，不不是是政政府府宗宗教
13、教事事务部部门的的下下属属机机构构，其其职能能是是协助助政政府府贯彻宗宗教教信信仰仰自自由由政政策策，代代表表和和维护信信教教群群众众的的合合法法权益益，办好好教教务。政政府府宗宗教教事事务是是政政府府主主管管宗宗教教事事务的的职能能部部门，依依法法对宗宗教教事事务进行行管管理理，但但不不干干预宗宗教教组织的的内内部部事事务，支支持持宗宗教教组织在在宪法法、法法律律和和政政策策允允许范范围内内独独立立自自主主地地开开展展活活动。道教发展历史道教发展历史 道教在道教在东汉晚期形成有晚期形成有组织的的宗教形式，由方仙道、黄老道演宗教形式，由方仙道、黄老道演变而成道教，在民而成道教，在民间广泛流广泛
14、流传。魏晋。魏晋以后，由于以后，由于统治者的支持，因而能治者的支持，因而能够跻身社会上身社会上层得以得以发展。展。道教的道教的发生、生、发展与中国漫展与中国漫长的的历史史进程程交交织在一起，在政治、文化、思想、生活等方在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾面曾经发生不同程度的影响。研究中国道教史，生不同程度的影响。研究中国道教史，对于研究我国思想文于研究我国思想文 化、社会化、社会发展深具重要展深具重要意意义。从隋唐至北宋，更是道教的从隋唐至北宋，更是道教的兴盛盛时期，期，社会地位大大提高，社会地位大大提高，宫观不不仅遍布全国，遍布全国，且且规模日益宏大，道教学者模日益宏大，道教学者辈出，道
15、出，道书数目大增并数目大增并汇编成藏。成藏。南宋以后至明代中叶，道教在宋以后至明代中叶，道教在统治者的扶持下仍然治者的扶持下仍然继续发展，但展，但由于与金、元南北由于与金、元南北对峙民族矛盾异峙民族矛盾异常尖常尖锐，道教内部亦因而宗派，道教内部亦因而宗派纷起。起。明中叶以后，内明中叶以后，内忧外患，朝廷自外患，朝廷自顾不暇，不暇，对道道教未能从教未能从财力上支持；力上支持；满清入关后，清入关后，统治者治者对道教道教不感不感兴趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上层社会社会转入民入民间发展，展，渐变成秘密宗教成秘密宗教团体。体。邪教会让我们精神颓废，严重影响
16、身心健邪教会让我们精神颓废，严重影响身心健康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教康，阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治正义与邪恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定任务。为了我们及家人美好的明天，我们一定要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是要正确认识邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜绝盲目从众；热爱科学，崇尚科非的能力，杜绝盲目从众；热爱科学，崇尚科学；反对迷信，远离邪教。学；反对迷信，远离邪教。总结：谢谢大家！结结 语语