《进步思潮和世俗文化.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《进步思潮和世俗文化.ppt（20页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、进步思潮和世俗文化追求个性解放、主张平等民主、追求个性解放、主张平等民主、批判专制皇权、反对重农抑商批判专制皇权、反对重农抑商内容：内容：带有带有早期启蒙性质早期启蒙性质的进步思潮的进步思潮“各从所好各从所好各骋所长各骋所长”李贽李贽:代表人物：代表人物：2.2.明清之际进步思潮的内容和代表人物明清之际进步思潮的内容和代表人物顾炎武、黄宗羲、李贽、王夫子顾炎武、黄宗羲、李贽、王夫子为天下之大害者，为天下之大害者，君而已矣君而已矣”黄宗羲：黄宗羲：阅读课本阅读课本P14资料资料1.明朝后期思想家李贽认为，儒家经典如明朝后期思想家李贽认为，儒家经典如论语论语孟子孟子等书记载的孔孟言行不过是等书记载
2、的孔孟言行不过是“因因资料资料2.李贽宣称，人皆有私，追求物质享受乃是自然禀李贽宣称，人皆有私，追求物质享受乃是自然禀赋，每个人都可以顺其自然赋，每个人都可以顺其自然资料资料3.明末清初思想家黄宗羲宣称明末清初思想家黄宗羲宣称“为天下之大害者，为天下之大害者，君而已矣君而已矣”，提出，提出“以天下为主，君为客以天下为主，君为客”等主张。等主张。问题：问题：1.1.材料反映了他们什么思想主张？材料反映了他们什么思想主张？2.2.李贽、黄宗羲的言论会有什么影响？李贽、黄宗羲的言论会有什么影响？（1 1）否定儒学正统的权威性。）否定儒学正统的权威性。（2 2）批判封建礼教，主张个性自由发展。）批判封
3、建礼教，主张个性自由发展。（3 3）批判君主专制）批判君主专制他们的议论会唤醒人们反抗权威，追求个性解放、他们的议论会唤醒人们反抗权威，追求个性解放、平等和民主的意识，对当时的政治体制造成冲击。平等和民主的意识，对当时的政治体制造成冲击。资料资料4 明末清初思想家黄宗羲还认为明末清初思想家黄宗羲还认为“工商皆本工商皆本”。反对反对传统的传统的重农抑商重农抑商思想，思想，认为认为工商皆本工商皆本3.“重农抑商”受到挑战：资料资料1 明代小说明代小说二刻拍案惊奇二刻拍案惊奇“以商贾为第一等生业以商贾为第一等生业”。资料资料2 明末清初思想家黄宗羲认为明末清初思想家黄宗羲认为“工商皆本工商皆本”。资
4、料资料3 明末清初思想家王夫之说：明末清初思想家王夫之说：“大贾富民者，国之司命也大贾富民者，国之司命也。”资料资料4 明代学者李维桢记陕西商人王来聘诫子孙之语曰：明代学者李维桢记陕西商人王来聘诫子孙之语曰：“四四民之业，惟士为尊，民之业，惟士为尊，然无成则不若商贾然无成则不若商贾。”人们对商业和商人的评价出现了新动向人们对商业和商人的评价出现了新动向1.明清之际，传统的明清之际，传统的“重农抑商重农抑商”观念受到了怎样的挑战？观念受到了怎样的挑战？2.分析出现这种观念变化的原因分析出现这种观念变化的原因。随着商品经济的发展，商人和商业的地位日益提高随着商品经济的发展，商人和商业的地位日益提高
5、晚明以后，四民之间的界限日益模糊晚明以后，四民之间的界限日益模糊明清人口增长迅速，科举名额并未相应增加，走科举之路的明清人口增长迅速，科举名额并未相应增加，走科举之路的成功机会降低成功机会降低人们思想观念的转变，特别是商人阶层自我意识的觉醒人们思想观念的转变，特别是商人阶层自我意识的觉醒中国传统的中国传统的“以农为本以农为本”甚至甚至“重农抑商重农抑商”的经济的经济观念受到挑战。在商人阶层的带动下，观念受到挑战。在商人阶层的带动下，社会风气发生了明显的变化。社会风气发生了明显的变化。其表现为：（看教材其表现为：（看教材P15P15二、三段）二、三段）商人的作用越来越显著商人的作用越来越显著，社
6、会社会地位地位也有也有逐渐逐渐提高；提高；晚明时期，晚明时期，拜金逐利拜金逐利成为成为社会风尚社会风尚。金钱至金钱至上的观念上的观念影响到社会生活的方方面面。影响到社会生活的方方面面。社会上普遍追求奢侈享乐社会上普遍追求奢侈享乐4.社会风俗变迁 资料资料1 世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了他诸般世间人睁眼观看，论英雄钱是好汉。有了他诸般称意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步合款；哑巴有钱，称意，没了他寸步也难。拐子有钱，走歪步合款；哑巴有钱，打手势好看。如今人敬的是有钱，蒯文通无钱也说不过潼关。打手势好看。如今人敬的是有钱，蒯文通无钱也说不过潼关。实言，人为铜钱，游遍世间。实言，求人一文，
7、跟后擦前。实言，人为铜钱，游遍世间。实言，求人一文，跟后擦前。明明.朱载堉朱载堉山坡羊山坡羊 钱是好汉钱是好汉资料资料2 课本课本P15P15陆楫和顾公爕的资料陆楫和顾公爕的资料1.以上资料说明明清时期社会风尚、消费观念发生了怎样的变以上资料说明明清时期社会风尚、消费观念发生了怎样的变化？化？传统价值观主张节俭，反对奢侈。明清时期崇尚奢侈之风传统价值观主张节俭，反对奢侈。明清时期崇尚奢侈之风。如陆楫认为。一个地方的奢侈程度和富裕程度是成正比的；如陆楫认为。一个地方的奢侈程度和富裕程度是成正比的；顾公爕认为，奢侈风气有助于就业，能够推动经济的发展。顾公爕认为，奢侈风气有助于就业，能够推动经济的发
8、展。2.陆楫和顾公燮分别持怎样的观点？你如何看待奢侈观陆楫和顾公燮分别持怎样的观点？你如何看待奢侈观?著作著作名称名称三国演义三国演义水浒传水浒传西游记西游记红楼梦红楼梦作者成书时间罗贯中 施耐庵 吴承恩 曹雪芹元末明初 元末明初 明中期 清前期古典小说的高峰古典小说的高峰叙述东汉末叙述东汉末年和三国时年和三国时期的政治和期的政治和军事军事斗争斗争描写北宋描写北宋末农民起末农民起义，歌颂义，歌颂农民的农民的斗斗争精神。争精神。反映了人反映了人民蔑视封民蔑视封建统治和建统治和敢于斗争敢于斗争的精神的精神。鞭挞了封建鞭挞了封建礼教和封建礼教和封建制度的制度的罪恶罪恶，揭示了封建揭示了封建社会走向社
9、会走向没没落落的历史真的历史真实。实。1.1.明清小说明清小说二、明清世俗文化的发展二、明清世俗文化的发展明清小说蓬勃发展的背景明清小说蓬勃发展的背景 城市经济的发展，市民阶层的壮大，为小说的繁荣提城市经济的发展，市民阶层的壮大，为小说的繁荣提供了社会基础；供了社会基础；印刷术的空前发达，创造条件。印刷术的空前发达，创造条件。明清小说在文学史上与唐诗、宋词、元曲并称，是明清小说在文学史上与唐诗、宋词、元曲并称，是明清文学的主流。明清文学的主流。明清小说是从宋元话本发展而来的明清小说是从宋元话本发展而来的。2.2.戏曲欣赏戏曲欣赏人们主要娱乐形式人们主要娱乐形式京剧形成京剧形成以徽调、汉调为基以
10、徽调、汉调为基（1919世纪中期）世纪中期）京剧（京剧（Beijing Opera/Peking OperaBeijing Opera/Peking Opera），），又称平剧、京戏、国剧，是中国影响最大的戏又称平剧、京戏、国剧，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。清曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。清代乾隆五十五年代乾隆五十五年17901790年年 起，原在南方演出的起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春，三庆、四喜、春台、和春，四大徽班陆续进四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、
11、曲调和表演时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。京剧流播全国，的交流、融合，最终形成京剧。京剧流播全国，影响甚广，有中国戏曲三鼎甲影响甚广，有中国戏曲三鼎甲“榜首榜首”及及“国国剧剧”之称。它成为演绎、传播中国传统文化的之称。它成为演绎、传播中国传统文化的重要手段。重要手段。京剧脸谱有京剧脸谱有红、紫、黑、红、紫、黑、白、蓝、绿、黄白、蓝、绿、黄等色等色,各有寓意：各有寓意：红色红色寓赤胆寓赤胆忠心忠心;紫色紫色寓智勇刚毅寓智勇刚毅;黑色黑色寓忠正耿直寓忠正耿直;白色白色寓奸诈狠毒，寓
12、奸诈狠毒，蓝色蓝色寓刚寓刚强勇猛强勇猛;绿色绿色寓侠骨义寓侠骨义肠肠;黄色黄色寓凶狠残暴。寓凶狠残暴。此外此外,还有老红、瓦灰、还有老红、瓦灰、金、银等色金、银等色,各有寓意各有寓意.生生 旦旦 净净 丑丑京剧四大行当京剧四大行当指男子指男子指女子指女子指性格刚烈或指性格刚烈或粗暴的男性粗暴的男性指演滑稽人物，指演滑稽人物，鼻梁上抹白粉，鼻梁上抹白粉，称小丑、小花脸称小丑、小花脸昆曲，又称昆剧、昆腔、昆曲，又称昆剧、昆腔、昆山腔昆山腔，是中，是中国最古老的剧种，也是中国传统文化艺国最古老的剧种，也是中国传统文化艺术中的珍品。昆曲发源于术中的珍品。昆曲发源于1414世纪中国的世纪中国的苏州苏州昆
13、山昆山，后经，后经魏良辅魏良辅等人的改良而走等人的改良而走向全国，自明代中叶独领中国剧坛近向全国，自明代中叶独领中国剧坛近300300年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及年。昆曲糅合了唱念做打、舞蹈及武术武术等，以曲词典雅、行腔宛转、表演等，以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称，被誉为细腻著称，被誉为“百戏之祖百戏之祖”。昆曲。昆曲以鼓、板控制演唱节奏，以以鼓、板控制演唱节奏，以曲笛曲笛、三弦三弦等为主要伴奏乐器，其唱念语音为等为主要伴奏乐器，其唱念语音为“中中州韵州韵”。昆曲在。昆曲在20012001年被年被联合国教科文联合国教科文组织组织列为列为“人类口述和非物质遗产代表人类口述和非物质遗产代表作
14、作”。中文名中文名 昆曲昆曲外文名外文名 Kunqu Opera起源时间起源时间 元末明初（距今元末明初（距今600多年）多年）发源地发源地 苏州苏州昆山昆山代表作品代表作品 牡丹亭牡丹亭文化价值文化价值 人类口述和非物质遗产代表作人类口述和非物质遗产代表作元末明初形成于江苏昆山的百戏之祖，百戏之师元末明初形成于江苏昆山的百戏之祖，百戏之师 昆曲昆曲 明朝中后期后的小说、戏曲等文艺与之明朝中后期后的小说、戏曲等文艺与之前相比有什么特征？前相比有什么特征？1.明中后期的文艺，描摹世态人情的明中后期的文艺，描摹世态人情的世俗文学勃兴，商人、手工匠等市井世俗文学勃兴，商人、手工匠等市井人物，堂堂正正
15、地登上艺术殿堂。人物，堂堂正正地登上艺术殿堂。2.作品生动细腻地反映了城市平民阶作品生动细腻地反映了城市平民阶层的人生理想和社会心理。展现明清层的人生理想和社会心理。展现明清社会风貌。社会风貌。3.3.中国传统节日基本定型中国传统节日基本定型各种民间节庆活动中增加了多姿多彩的各种民间节庆活动中增加了多姿多彩的娱乐性内容娱乐性内容，赋予，赋予了传统节日以新的生命。了传统节日以新的生命。中华文明在发展的各个阶段都不乏杰出的思想家。中华文明在发展的各个阶段都不乏杰出的思想家。如明清之际的李贽、黄宗羲等，但他们的思想为什如明清之际的李贽、黄宗羲等，但他们的思想为什么都没能成为社会主流思想？么都没能成为
16、社会主流思想？高度强化的专制主义中央集权制度使早期民高度强化的专制主义中央集权制度使早期民主思想未能形成完整的体系。主思想未能形成完整的体系。由于中国传统文化的束缚和影响根深蒂固，由于中国传统文化的束缚和影响根深蒂固，他们无法从根本上突破传统伦理学说的框架，他们无法从根本上突破传统伦理学说的框架，因此无法建立起新的伦理学体系。因此无法建立起新的伦理学体系。萌芽中的资本主义力量弱小，使得早期民主萌芽中的资本主义力量弱小，使得早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。合作探究：合作探究：此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!