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1、2015年浙江省高考作文分析报告浙江省泰顺中学浙江省泰顺中学 庄平悌庄平悌电话：电话：一、作文特点：重在考查思辨能力一、作文特点：重在考查思辨能力 古人说古人说“言为心声言为心声”、“文文如其人如其人”。性情褊急则。性情褊急则为文局促，为文局促，品性品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调格调与作者与作者人品人品应该是一致的。应该是一致的。金代元好问论诗绝句却认为金代元好问论诗绝句却认为“心画心声总失真，心画心声总失真，文章宁复见为人文章宁复见为人”。艺术家艺术家笔下的高雅不能证明其为人笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调的脱俗。这意味着作品的格调趣味
2、趣味与作者人品有可能是与作者人品有可能是背离的。背离的。对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的对此你有什么看法？写一篇文章阐明你的观点观点。【注意】【注意】题目自拟，观点自定。题目自拟，观点自定。明确文体，不明确文体，不得写成诗歌。得写成诗歌。不得少于不得少于800800字。字。不得抄袭、套作。不得抄袭、套作。几个相关的概念：几个相关的概念：人品人品，人的品德、品质或品格，是指个体依据，人的品德、品质或品格，是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表一定的社会道德准则和规范行动时，对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向。现出来的稳定的心理特征或
3、倾向。文品文品，可以理解为一部艺术作品所，可以理解为一部艺术作品所具备的美学品味和道德品质特征，并非字典意义上的文品。具备的美学品味和道德品质特征，并非字典意义上的文品。格调格调，泛，泛指作品的艺术风格。指作品的艺术风格。趣味趣味，即情趣，旨趣，兴趣，在题目中应该作为，即情趣，旨趣，兴趣，在题目中应该作为审美趣味来理解。审美趣味来理解。文文，由于作文题中提到了，由于作文题中提到了“艺术家艺术家”的概念，故文的概念，故文题中的题中的“文文”的外延就不仅仅是指文学作品，而是可以扩大到艺术作品，的外延就不仅仅是指文学作品，而是可以扩大到艺术作品，或者说人类的精神文化产品。举凡绘画、音乐、舞蹈、戏剧和
4、影视作品，或者说人类的精神文化产品。举凡绘画、音乐、舞蹈、戏剧和影视作品，以及建筑艺术作品，都可以认定是在题目范围之内。以及建筑艺术作品，都可以认定是在题目范围之内。今年这个作文材料，前面一则侧重于从审美角度谈人与文的关今年这个作文材料，前面一则侧重于从审美角度谈人与文的关系，强调的是品味，突出的是人的性格对文风的影响；后面一则侧系，强调的是品味，突出的是人的性格对文风的影响；后面一则侧重于从道德层面讨论文与人的关系，强调的是品质。这里有互文的重于从道德层面讨论文与人的关系，强调的是品质。这里有互文的因素，也就是说，不论是谈文品与人品一致或者不一致，都可以从因素，也就是说，不论是谈文品与人品一
5、致或者不一致，都可以从审美要素或道德要素来讨论。作文题本身已阐明了高考作文的观点，审美要素或道德要素来讨论。作文题本身已阐明了高考作文的观点，或赞成文如其人，或认为未必如人，或赞成辩证看待。任何一种观或赞成文如其人，或认为未必如人，或赞成辩证看待。任何一种观点，都可以，都没有高下优劣之分。只要是讨论人品与文品的关系，点，都可以，都没有高下优劣之分。只要是讨论人品与文品的关系，围绕着这三种观点展开讨论，都算切题。围绕着这三种观点展开讨论，都算切题。二、考生作文情况分析二、考生作文情况分析1 1、审题错误：、审题错误：一种是把文题理解为一种是把文题理解为“内与外内与外”、“表与里表与里”、“现象与
6、现象与本质本质”的关系。的关系。一种是割裂了一种是割裂了“文品文品”与与“人品人品”的关系，将的关系，将“文品文品”置置之不理，直接就之不理，直接就“人品人品”问题大发议论。问题大发议论。一种可以说是根本谈不上审题，抛开今年高考作文的具体一种可以说是根本谈不上审题，抛开今年高考作文的具体要求，只顾自己写个痛快。要求，只顾自己写个痛快。如，修外在之形，养内在之气如，修外在之形，养内在之气 开头开头：世俗洪流袭卷而来，世人再也写不出：世俗洪流袭卷而来，世人再也写不出“结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧而无车马喧”的恬静，再也谱不出广陵散的真挚友情，更的恬静，再也谱不出广陵散的真挚友情，更难以喊出难
7、以喊出“留取丹心照汗青留取丹心照汗青”的壮志豪言。我们肉体所趋往往的壮志豪言。我们肉体所趋往往在和灵魂背离，而一个真正的人，就应该修外在之形，养内在在和灵魂背离，而一个真正的人，就应该修外在之形，养内在之气，将二者统一。之气，将二者统一。中间中间围绕着围绕着“修谦卑之形，养恭谨之气修谦卑之形，养恭谨之气”，“修正直之形，修正直之形，养浩然之气养浩然之气”展开论述。展开论述。最后结论最后结论：“修谦卑之形，养恭谨之气，才能行长远之路，修谦卑之形，养恭谨之气，才能行长远之路，成万人上人；修正直之形，养浩然之气，才能一生只跟自己的成万人上人；修正直之形，养浩然之气，才能一生只跟自己的心灵，不向世俗妥
8、协。修外在之形，养内在之气，做一个内在心灵，不向世俗妥协。修外在之形，养内在之气，做一个内在与外在相统一的人，做一个真正的人。与外在相统一的人，做一个真正的人。”人心与主客一文，作者写道：人心与主客一文，作者写道：“笔写出来的不一笔写出来的不一定是内心所流露的，就像嘴说出来的不一定是内心所流露定是内心所流露的，就像嘴说出来的不一定是内心所流露的一样。有句话叫言不由衷。人总会为了掩饰内心的恶劣，的一样。有句话叫言不由衷。人总会为了掩饰内心的恶劣，而去刻意呈现一幅超凡脱俗的作品，去说一些他认为能够而去刻意呈现一幅超凡脱俗的作品，去说一些他认为能够被人接受的谎言。这背后的原因不仅相同。但不尽相同的被
9、人接受的谎言。这背后的原因不仅相同。但不尽相同的背后又有一点是相同的，那就是，背后又有一点是相同的，那就是，人心是复杂的，令人难人心是复杂的，令人难以琢磨以琢磨。”接下来文章以老人跌倒、李开复高调捐款等事接下来文章以老人跌倒、李开复高调捐款等事例来论证人心如何复杂，如何难以琢磨。例来论证人心如何复杂，如何难以琢磨。以心视人，开头一段先抄录试卷上作文题的材料，以心视人，开头一段先抄录试卷上作文题的材料，接着就提出观点：接着就提出观点：“可见，世事无常，只有我们以心视人，可见，世事无常，只有我们以心视人，方能看清真相。方能看清真相。”“如果我们都拥有一个真心对待自己与如果我们都拥有一个真心对待自己
10、与对待他人，我们不仅能获得开心，更能获得精神上的愉悦。对待他人，我们不仅能获得开心，更能获得精神上的愉悦。”我就是我，我就是我，开头开头说：说：“每个人自打出生以来就是冠军，每个人自打出生以来就是冠军，我们以最适合自己的存在赢得了比赛，一切都是以安排好的我们以最适合自己的存在赢得了比赛，一切都是以安排好的方式进行着，就如像我们所有的一切都是最适合我。方式进行着，就如像我们所有的一切都是最适合我。”中间中间讲我的什么像我，什么像我，讲我的什么像我，什么像我，最后最后说：说：“我只是想和世界说我只是想和世界说话，用我自己的方式展现我自己的心，话，用我自己的方式展现我自己的心，言为心声言为心声，文文
11、如其人如其人。不需要多说，我就是我。不需要多说，我就是我。”这类展现自我的作文，这类展现自我的作文，其实不少。大概与我们平日里要求学生要关注自我有关。又其实不少。大概与我们平日里要求学生要关注自我有关。又如，纯真年代，文章从头到尾就是围绕着如，纯真年代，文章从头到尾就是围绕着“年代年代”来论来论述的，过去的年代如何，如今的年代又如何。通过对比，突述的，过去的年代如何，如今的年代又如何。通过对比，突出了过去年代的出了过去年代的“纯真纯真”，感叹当今年代，感叹当今年代“纯真纯真”已逝，一已逝，一去不返。去不返。2 2、观点不明、观点不明 观点明确观点明确是议论文写作的是议论文写作的基本要求基本要求
12、。可是，许多考生却不。可是，许多考生却不能清楚明白地阐明自己的观点。能清楚明白地阐明自己的观点。多个角度辩证看世界结合多个角度辩证看世界结合作文材料展开论述，最后下作文材料展开论述，最后下结论结论：“对于这两种说法，并没有对于这两种说法，并没有谁对谁错，只能说都对，但都不全面。只要将两者结合，再加谁对谁错，只能说都对，但都不全面。只要将两者结合，再加以人们自己的辩证思想，便是非常完美的。以人们自己的辩证思想，便是非常完美的。”从从“心心”看人一文，阐明观点：看人一文，阐明观点：“在我认为，一个人所在我认为，一个人所书写的作品与人的品性没太大的关系，书写的作品与人的品性没太大的关系，这只是关乎他
13、所学知识的这只是关乎他所学知识的厚度与宽度。又或者说，以上两种观点皆是有理可说。因为，在厚度与宽度。又或者说，以上两种观点皆是有理可说。因为，在判别一个人的品性上，我们不能只看他的文章或者只听他口中的判别一个人的品性上，我们不能只看他的文章或者只听他口中的自己或者别人口中的他，更多时间应该跟他相处，观其为人处事自己或者别人口中的他，更多时间应该跟他相处，观其为人处事之道。之道。”中间以冰心奶奶、曹操为例，论述不能从一个人的为人中间以冰心奶奶、曹操为例，论述不能从一个人的为人上论人品格调，更不能从一个人的作品上谈其为人的高尚与否。上论人品格调，更不能从一个人的作品上谈其为人的高尚与否。最后下结论
14、：最后下结论：“所以说，以作品看人并不全面，更多时候，你应所以说，以作品看人并不全面，更多时候，你应该用心去认识你眼前的人。人是因为善良而美丽，如果，该用心去认识你眼前的人。人是因为善良而美丽，如果，能够到能够到达达言为心声言为心声的境界，那就更好了。的境界，那就更好了。”3 3、举例不当：、举例不当：观点和事例脱节，牛头不对马嘴观点和事例脱节，牛头不对马嘴 心一文，作者提出观点：心一文，作者提出观点：“但我却赞同金代元好问的但我却赞同金代元好问的观点，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作观点，艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。品
15、的格调趣味与作者人品有可能是背离的。”应该说这个观点应该说这个观点是正确的。这说明作者在审题上没有问题。但是，接下来的举是正确的。这说明作者在审题上没有问题。但是，接下来的举例论证却变成了记叙文。一女生在教室最后一排，尿了裤子。例论证却变成了记叙文。一女生在教室最后一排，尿了裤子。一男生偷偷溜出去端一盆水泼在女生身上。男生被老师狠批一一男生偷偷溜出去端一盆水泼在女生身上。男生被老师狠批一顿。女生家长知情后，登门感谢。最后，两人成了夫妻。这个顿。女生家长知情后，登门感谢。最后，两人成了夫妻。这个故事能阐明故事能阐明“作品的格调趣味与作者人品有可能背离作品的格调趣味与作者人品有可能背离”吗？显吗？
16、显然不能。然不能。文不一定如其人一文，作者观点是：文不一定如其人一文，作者观点是：“文不一定如其文不一定如其人，从文中看不出人品。人，从文中看不出人品。”接下来以父母的工作总结和同学的接下来以父母的工作总结和同学的作文来论述上述观点，就很不恰当了。作文材料中所说的作文来论述上述观点，就很不恰当了。作文材料中所说的“文文”和和“艺术品艺术品”，据浙大陈建新教授（作文评卷大组主要成员），据浙大陈建新教授（作文评卷大组主要成员）的意见，可以从文学作品扩展到戏剧、美术、音乐、书法、建的意见，可以从文学作品扩展到戏剧、美术、音乐、书法、建筑（指建筑艺术）等艺术门类，但筑（指建筑艺术）等艺术门类，但不可超
17、出不可超出“艺术艺术”的范畴的范畴。而工作总结以及同学作文显然不属于这个范畴。因而这样的事而工作总结以及同学作文显然不属于这个范畴。因而这样的事例也就失去了应有的逻辑论证力量。例也就失去了应有的逻辑论证力量。科学家、政治家、社会活动家、商界精英、体育明星、军科学家、政治家、社会活动家、商界精英、体育明星、军人、儿童等等的有关事迹能否作为论证的事例？答曰：不能。人、儿童等等的有关事迹能否作为论证的事例？答曰：不能。因为作文材料只提到因为作文材料只提到“艺术家艺术家”，论证的事例一般就限定在，论证的事例一般就限定在“艺术家艺术家”的范畴，不能无限扩大。的范畴，不能无限扩大。4 4、聚焦散乱、聚焦散
18、乱 所谓所谓“聚焦散乱聚焦散乱”，就是文章的，就是文章的内容不集中内容不集中，东拉西，东拉西扯，扯，前后不一致前后不一致，南辕北辙。文章的观点与作者展开论述，南辕北辙。文章的观点与作者展开论述的部分，或者作者所举的事例不搭调。的部分，或者作者所举的事例不搭调。心灵的窗户一文，先阐述观点：心灵的窗户一文，先阐述观点：“一个人的心灵，可通过一个人的心灵，可通过他的作品去了解。作品是一个人心灵的窗户。他的作品去了解。作品是一个人心灵的窗户。”如果接下来阐述如果接下来阐述“作品作品”与与“心灵心灵”之间的关系，以及构成这种关系的原因，那之间的关系，以及构成这种关系的原因，那将是一篇很好的文章。可是，作
19、者并不是这样论述的，而是阐述将是一篇很好的文章。可是，作者并不是这样论述的，而是阐述了了“窗户窗户”的功能的功能。先是阐述。先是阐述“窗户窗户”的透视功能的透视功能，“体会到世体会到世间的百态间的百态”，“领悟到雨果心中对美的肯定，对于外表美而内心领悟到雨果心中对美的肯定，对于外表美而内心丑恶的评判，对于外抽内没的支持和鼓励丑恶的评判，对于外抽内没的支持和鼓励”。又以唐太宗为例，。又以唐太宗为例，论证了论证了“窗户窗户”的反省功能的反省功能。“正如他晚年自写的帝论就是正如他晚年自写的帝论就是自我反省的最好表现。我们更可以透过这一窗户，了解其博大的自我反省的最好表现。我们更可以透过这一窗户，了解
20、其博大的胸襟和坦白的心地。胸襟和坦白的心地。”又成了透视的功能了。又成了透视的功能了。格调非人品一文，作者的观点是：格调非人品一文，作者的观点是：“格调非人品格调非人品。格。格调也就不再成为辨识一个人内心的工具。调也就不再成为辨识一个人内心的工具。”接下来作者试图解接下来作者试图解释释“格调格调”何以非人品，试图给读者阐述其中的缘由。应该说，何以非人品，试图给读者阐述其中的缘由。应该说，这个写作思路是对的。但是，文章内容却出现了严重的偏差。这个写作思路是对的。但是，文章内容却出现了严重的偏差。论证过程全都在论证过程全都在阐述人们的阐述人们的“虚伪欺骗虚伪欺骗”，表面的光鲜靓丽掩，表面的光鲜靓丽
21、掩饰不了内在的邪恶和黑暗（或阴暗）。饰不了内在的邪恶和黑暗（或阴暗）。“越接近成功的火焰，越接近成功的火焰，背后的阴影就越长越明显背后的阴影就越长越明显”，“泰（笔者：应为泰（笔者：应为江江）山已）山已改，本性难移改，本性难移”。最后下结论说：。最后下结论说：“格调非人品，不可过多轻格调非人品，不可过多轻信。信。”显然，这里所说的显然，这里所说的“格调非人品格调非人品”是生拉硬套上去的，是生拉硬套上去的，即便不是硬套上去，文章所说的即便不是硬套上去，文章所说的“格调格调”，也是指人们的表面，也是指人们的表面行为，外在的面具，也已远远超出今年高考作文考题的范围。行为，外在的面具，也已远远超出今年
22、高考作文考题的范围。一篇无题作文，观点正确，内容却围绕一篇无题作文，观点正确，内容却围绕“青春青春”的话题展的话题展开，指出：开，指出：“青春是人生中的一件小作品，每个人都会谱写出青春是人生中的一件小作品，每个人都会谱写出不一样的乐章。我的青春是充满潮气的。不一样的乐章。我的青春是充满潮气的。”接着就讲到了接着就讲到了“高高中生活中生活”，说，说“未来的路未来的路”不同的人会有不同的选择，不同的人会有不同的选择，“而我而我选择义无反顾的前行选择义无反顾的前行”，“付出我所有的青春，直到不留遗憾。付出我所有的青春，直到不留遗憾。”最后说：最后说：“也许我只是一株稚嫩的小草，然而只要坚韧不拔也许我
23、只是一株稚嫩的小草，然而只要坚韧不拔终将成为参天大树。终将成为参天大树。”到此，文章已是离题万里了，真可谓到此，文章已是离题万里了，真可谓“脚踏西瓜皮，溜到哪里算哪里脚踏西瓜皮，溜到哪里算哪里”。再说，小草再怎么坚韧不拔，。再说，小草再怎么坚韧不拔，也不可能成为大树。也不可能成为大树。5 5、比喻失当、比喻失当 比喻的关键就在于彼此之间的比喻的关键就在于彼此之间的相似点相似点。相似点把握。相似点把握不准，比喻就会出错。不准，比喻就会出错。做真实的自己一文，开头以做真实的自己一文，开头以苏轼苏轼、杜甫杜甫、王羲之王羲之三人为例，三人为例，以抒情的笔调分别各写一段。然后在此基础上阐述自己的观点。以
24、抒情的笔调分别各写一段。然后在此基础上阐述自己的观点。原文首段：原文首段：苏东坡笔下的大江，滚滚向东流去，水花飞溅，拍苏东坡笔下的大江，滚滚向东流去，水花飞溅，拍打着那崔嵬的赤壁，那是何等雄壮气派的美景！正如他的性格，似打着那崔嵬的赤壁，那是何等雄壮气派的美景！正如他的性格，似乎人间的一切伤心事都敲不开他的心门。乎人间的一切伤心事都敲不开他的心门。修改后：修改后：苏东坡笔下那崔嵬的赤壁，多么刚强不屈，任凭怎样苏东坡笔下那崔嵬的赤壁，多么刚强不屈，任凭怎样的的“惊涛惊涛”狂拍，即便狂拍，即便“卷起千堆雪卷起千堆雪”万堆雪，也依旧岿然不动，万堆雪，也依旧岿然不动，屹立不倒。这不正是东坡先生自己的人
25、格写照吗？屹立不倒。这不正是东坡先生自己的人格写照吗？作者先描绘苏轼笔下的赤壁美景，再以此比作苏轼的性格。把作者先描绘苏轼笔下的赤壁美景，再以此比作苏轼的性格。把美景比作人的性格，只要能够把握两者的相似点，也行。但紧接着美景比作人的性格，只要能够把握两者的相似点，也行。但紧接着的一句解释的话，却完全不搭调。的一句解释的话，却完全不搭调。“似乎人间的一切伤心事都敲不似乎人间的一切伤心事都敲不开他的心门开他的心门”，人世间任何伤心事都无法触动苏轼的心，都无法让，人世间任何伤心事都无法触动苏轼的心，都无法让他产生丝毫的同情和怜悯，他的性格岂不是无比冷酷的了？这与前他产生丝毫的同情和怜悯，他的性格岂不
26、是无比冷酷的了？这与前面所强调的面所强调的“何等雄壮气派何等雄壮气派”便毫无关系。仔细推敲原文，作者似便毫无关系。仔细推敲原文，作者似乎是强调苏轼就像赤壁一样屹立不倒，其性情也正如赤壁一样刚强乎是强调苏轼就像赤壁一样屹立不倒，其性情也正如赤壁一样刚强不屈。如果真是这个意思，那也就不必强调不屈。如果真是这个意思，那也就不必强调“何等雄壮气派的美景何等雄壮气派的美景”了。了。原文次段：原文次段：杜甫笔下的朱门与百姓，一个奢靡至极，一个杜甫笔下的朱门与百姓，一个奢靡至极，一个贫寒无食，这是何等鲜明的对比！正如他的内心，百姓的一点贫寒无食，这是何等鲜明的对比！正如他的内心，百姓的一点一滴他都看在眼里，
27、记在心里。一滴他都看在眼里，记在心里。修改后：修改后：杜甫的笔下给我们刻画了杜甫的笔下给我们刻画了“朱门酒肉臭，路有冻死骨朱门酒肉臭，路有冻死骨”这种这种最不公平、贫富差距最为悬殊的人间极端凄惨的景象。这正如诗最不公平、贫富差距最为悬殊的人间极端凄惨的景象。这正如诗人的心境，悲愤、忧伤。他蔑视权贵，故曰人的心境，悲愤、忧伤。他蔑视权贵，故曰“酒肉臭酒肉臭”；他同情；他同情百姓，才会把目光投向苦难的黎民。如果他的心不再忧国忧民，百姓，才会把目光投向苦难的黎民。如果他的心不再忧国忧民，他也就不会给我们展现这种具有鲜明对比的人间疾苦了。他也就不会给我们展现这种具有鲜明对比的人间疾苦了。先推出先推出“
28、朱门朱门”与与“百姓百姓”、“奢靡奢靡”与与“贫寒贫寒”的鲜明对的鲜明对比，紧接着就把这种比，紧接着就把这种“对比对比”比作是杜甫的比作是杜甫的“内心内心”。这无论如。这无论如何都是讲不通的。难道说杜甫的内心本来就有朱门与百姓，奢靡何都是讲不通的。难道说杜甫的内心本来就有朱门与百姓，奢靡与贫寒的两面？难道说杜甫既羡慕朱门的奢靡，又同情百姓的贫与贫寒的两面？难道说杜甫既羡慕朱门的奢靡，又同情百姓的贫寒？既然他把寒？既然他把“百姓的一点一滴百姓的一点一滴”都都“看在眼里，记在心上看在眼里，记在心上”，那前面就没有必要强调那种鲜明的对比。不是说不能用这种对比，那前面就没有必要强调那种鲜明的对比。不是
29、说不能用这种对比，而是说杜甫用这种对比到底要表达什么。而是说杜甫用这种对比到底要表达什么。原文第三段：原文第三段：王羲之笔下的兰亭序，潇洒飘逸，如龙如蛇，回旋缠王羲之笔下的兰亭序，潇洒飘逸，如龙如蛇，回旋缠绕却清晰干净，那力透纸背，那入木三分，又是在千百年中的绕却清晰干净，那力透纸背，那入木三分，又是在千百年中的流传中毫无淡褪的痕迹。这也正如他那流传中毫无淡褪的痕迹。这也正如他那“东床快婿东床快婿”的佳话，的佳话，如此超凡脱俗的他！如此超凡脱俗的他！修改后：修改后：王羲之的书法作品兰亭序，千百年来，人见人爱。力王羲之的书法作品兰亭序，千百年来，人见人爱。力透纸背，入木三分，既潇洒飘逸，又自然明
30、净。这与他那流传透纸背，入木三分，既潇洒飘逸，又自然明净。这与他那流传千古的佳话千古的佳话“东床快婿东床快婿”一样，都是他蔑视权贵，追求自然的一样，都是他蔑视权贵，追求自然的超凡脱俗的人格的体现。超凡脱俗的人格的体现。6 6、表达混乱、表达混乱 所谓所谓“表达混乱表达混乱”，就是前言不搭后语，语言不连贯，强词，就是前言不搭后语，语言不连贯，强词夺理，生拉硬拽，主观臆断，等等。其中反映出来的不是辩证夺理，生拉硬拽，主观臆断，等等。其中反映出来的不是辩证思维，而是思维混乱，逻辑混乱。思维，而是思维混乱，逻辑混乱。高雅不代表高雅不代表“脱俗脱俗”一文，观点也还是正确的，就是一文，观点也还是正确的，就
31、是“文文品与人品是会相背离的品与人品是会相背离的”。但是在具体的举例论证过程中，却出现。但是在具体的举例论证过程中，却出现了表达混乱的问题。请看：了表达混乱的问题。请看：他（笔者按：指郭敬明）的文笔老到，他的文风独特，被称为他（笔者按：指郭敬明）的文笔老到，他的文风独特，被称为“悲伤的王者悲伤的王者”。他写的小说情节跌宕起伏，引人深思，他所有小。他写的小说情节跌宕起伏，引人深思，他所有小说结尾的简单相加，就是一条说结尾的简单相加，就是一条“悲伤逆流成河悲伤逆流成河”。可是，他悲伤吗。可是，他悲伤吗？他生命中遇过很多像小说里主角一样的生死离别吗？当然没有。？他生命中遇过很多像小说里主角一样的生死
32、离别吗？当然没有。他得到的是源源不断的殊荣，而他的小说却是大众喜闻乐见的风格，他得到的是源源不断的殊荣，而他的小说却是大众喜闻乐见的风格，纯粹的引人入胜，是利益的工具而已。纯粹的引人入胜，是利益的工具而已。首先首先，小说作者与小说主人公并不相同。在讨论，小说作者与小说主人公并不相同。在讨论“文品与人品是文品与人品是否一致否一致”时，要时，要注意作者自身的个性特征、生活态度注意作者自身的个性特征、生活态度，而不是他笔下，而不是他笔下的人物。的人物。其次其次，小说作者的生活实际与小说主人公的生活实际也是两，小说作者的生活实际与小说主人公的生活实际也是两回事。小说主人公可以经历各种生与死的磨难，爱与
33、恨的折磨，而回事。小说主人公可以经历各种生与死的磨难，爱与恨的折磨，而小小说作者却完全不必有如此的经历。说作者却完全不必有如此的经历。把小说作者与小说主人公等同起来把小说作者与小说主人公等同起来的情况，在的情况，在20152015年浙江省高考作文中并不少见。这既是思维的错误，年浙江省高考作文中并不少见。这既是思维的错误，也是认识上的错误。也是认识上的错误。再次再次，小说，小说作者得到作者得到“源源不断的源源不断的殊荣殊荣”，只能，只能说是小说社会影响力的表现，也是小说高质量的体现，也是社会大众说是小说社会影响力的表现，也是小说高质量的体现，也是社会大众对小说作者所付出的辛勤劳动的奖赏。这已经对
34、小说作者所付出的辛勤劳动的奖赏。这已经不在不在“文品与人品文品与人品”这这个个讨论范围之内讨论范围之内。同时，把小说的。同时，把小说的“大众喜闻乐见的风格大众喜闻乐见的风格”说成是说成是“利益的工具而已利益的工具而已”，也已经超出，也已经超出“文品与人品文品与人品”的讨论范围。总之，的讨论范围。总之，这种这种是非功过的道德评判实际上都不是是非功过的道德评判实际上都不是“文品与人品文品与人品”所要讨论的范所要讨论的范畴畴。而很多考生却要生拉硬拽地进行这种道德上的评判，也反映了考。而很多考生却要生拉硬拽地进行这种道德上的评判，也反映了考生思维上的逻辑上的混乱。生思维上的逻辑上的混乱。三、对作文教学
35、的建议三、对作文教学的建议 1 1、要重视文体教学，尤其是要注重、要重视文体教学，尤其是要注重议论文议论文写作的教学写作的教学 今年我省的高考作文，已响亮地提出了今年我省的高考作文，已响亮地提出了“明确文体明确文体”的主张。的主张。实际上，命题者已经通过这样一个具体的作文题，实际上，命题者已经通过这样一个具体的作文题，明确了议论文明确了议论文的写作的写作。也就是说，这样的作文题，你只能写议论文。从考生的。也就是说，这样的作文题，你只能写议论文。从考生的高考作文来看，绝大多数是议论文。虽说也有少数记叙文，但已高考作文来看，绝大多数是议论文。虽说也有少数记叙文，但已是绝无仅有。更关键的是，在评卷中
36、，把文体规范性，文体不杂是绝无仅有。更关键的是，在评卷中，把文体规范性，文体不杂糅，作为判定今年高考作文高下优劣的重要依据，其中又特别重糅，作为判定今年高考作文高下优劣的重要依据，其中又特别重视议论的能力。阅卷组明确指出，观点是否深刻，语言是否优美，视议论的能力。阅卷组明确指出，观点是否深刻，语言是否优美，不是最重要的，最重要的是议论能力，有没有把观点讲清楚，才不是最重要的，最重要的是议论能力，有没有把观点讲清楚，才是最重要的，议论能力是今后作文教学的导向，也就是说，在今是最重要的，议论能力是今后作文教学的导向，也就是说，在今后几年内，高考作文很可能就考查议论文的写作能力。后几年内，高考作文很
37、可能就考查议论文的写作能力。2 2、要重视基本的写作能力的培养、要重视基本的写作能力的培养 今年的高考作文，评卷提出了今年的高考作文，评卷提出了“轻审题，重表达轻审题，重表达”的要求。的要求。也就是说，即便审题正确，但表达很差，也可能只有三类作文的也就是说，即便审题正确，但表达很差，也可能只有三类作文的分数（即分数（即3535分以下）。分以下）。能否通过具体恰当的事例，有效地证明自能否通过具体恰当的事例，有效地证明自己的观点，让读者心悦诚服，是议论性文章高下优劣的重要标志，己的观点，让读者心悦诚服，是议论性文章高下优劣的重要标志，当然也是高考作文评分的重要依据。当然也是高考作文评分的重要依据。
38、因此，在平时的作文教学当因此，在平时的作文教学当中，我们就要注重学生基本写作能力的训练。所谓基本的写作能中，我们就要注重学生基本写作能力的训练。所谓基本的写作能力，就议论文来讲，大致有这些要求。力，就议论文来讲，大致有这些要求。一是观点明确一是观点明确。即把观点。即把观点讲清楚。讲清楚。二是方法恰当二是方法恰当。即运用恰当的方法来论证自己的观点。即运用恰当的方法来论证自己的观点。最常见的是举例论证，所举事例要能够证明自己的观点。最常见的是举例论证，所举事例要能够证明自己的观点。三是语三是语言流畅。言流畅。即文从字顺，能够把意思表达清楚。四是逻辑清晰。即即文从字顺，能够把意思表达清楚。四是逻辑清
39、晰。即所说的道理符合人之常情，事之常理，物之常态。所说的道理符合人之常情，事之常理，物之常态。3 3、要注重、要注重理性思辨能力理性思辨能力的训练的训练 近几年来，我省高考作文都近几年来，我省高考作文都注重理性思辨能力注重理性思辨能力的考查，但的考查，但今年尤其突出。今年尤其突出。一是对问题要有深入的思考分析能力一是对问题要有深入的思考分析能力。文品与。文品与人品为什么是一致的，为什么是不一致的，为什么有的一致，人品为什么是一致的，为什么是不一致的，为什么有的一致，有的又不一致，有时候一致，有时候又不一致，对其中的有的又不一致，有时候一致，有时候又不一致，对其中的“为为什么什么”要有深入的阐述
40、，要能够把其中的道理讲清楚。要有深入的阐述，要能够把其中的道理讲清楚。二是对二是对自己所举的事例要进行分析自己所举的事例要进行分析，也就是说，所举的事例为什么能，也就是说，所举的事例为什么能够证明自己的观点，要进行具体的分析，同样要把其中的理由够证明自己的观点，要进行具体的分析，同样要把其中的理由讲清楚。讲清楚。三是不能各打五十大板三是不能各打五十大板。不能一下子说文品与人品相。不能一下子说文品与人品相一致，一下子又说不一致。这种骑墙式的文章，是很不待见的，一致，一下子又说不一致。这种骑墙式的文章，是很不待见的，是遭人唾弃的。四是说话要符合逻辑，符合生活常理，不能把是遭人唾弃的。四是说话要符合
41、逻辑，符合生活常理，不能把话讲死、讲绝，要留有余地。话讲死、讲绝，要留有余地。4 4、要注重平时的阅读积累、要注重平时的阅读积累 今年我省的高考作文，实际上也反映出了对考生阅读量的今年我省的高考作文，实际上也反映出了对考生阅读量的考查。很明显，就考查。很明显，就“文品与人品文品与人品”的关系问题，如果平时没有的关系问题，如果平时没有相当的阅读量，是很难展开论述的。这个阅读绝不仅仅局限于相当的阅读量，是很难展开论述的。这个阅读绝不仅仅局限于文学作品的阅读，它还要求把阅读范围扩大到其他艺术领域，文学作品的阅读，它还要求把阅读范围扩大到其他艺术领域，比如音乐，戏剧，舞蹈，绘画等等。对艺术家的传记，如果有比如音乐，戏剧，舞蹈，绘画等等。对艺术家的传记，如果有一个比较广泛而深入的阅读，那么，今年的高考作文，就游刃一个比较广泛而深入的阅读，那么，今年的高考作文，就游刃有余了。其实，不管什么样的作文题，只要有足够的阅读积累，有余了。其实，不管什么样的作文题，只要有足够的阅读积累，都能够应付自如，写出漂亮的高考作文。相信，今后我省的高都能够应付自如，写出漂亮的高考作文。相信，今后我省的高考作文，在考察阅读量方面，仍然会不遗余力。考作文，在考察阅读量方面，仍然会不遗余力。