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1、第第2020课课香香菱菱学学诗诗 曹雪芹曹雪芹(1715(171517631763），清代），清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。号，又号芹圃、芹溪。红楼梦红楼梦是他是他“披阅十载，增删五次披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书的产物。可惜，在他生前，全书没有完稿。今传没有完稿。今传红楼梦红楼梦120120回回本，前本，前8080回出于他的手笔，后回出于他的手笔，后4040回回则为高鹗所续。则为高鹗所续。红楼梦红楼梦又名又名石头记石头记，红楼梦红楼梦是我国古典小说的顶峰是
2、我国古典小说的顶峰之作。它以贾、王、史、薛四大家之作。它以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，描写了贾家为情悲剧为主要线索，描写了贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期的广阔的社会现实。封建社会晚期的广阔的社会现实。有有“中国封建社会的百科全书中国封建社会的百科全书”之之称。称。她在小说中是出场最早她在小说中是出场最早的薄命女，自幼被拐，十几的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾，岁时被呆霸王薛蟠强买为妾，后来正妻金桂一来，她的命后来正妻金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折运就更
3、为不堪，很快就被折磨致死了。磨致死了。香菱从小遭受灾难，被拐香菱从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌辱和折磨。薛蟠打死人外尽凌辱和折磨。薛蟠打死人外出后，香菱住进了大观园，有出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。苦学诗写起的。腻腻（）烦）烦 摩摩诘诘（）揣揣摩（摩（）蘅蘅（）芜芜（）苑苑（）暧暧（）
4、诌诌（）颦颦（）臊臊（）纨纨（）榭榭（）坞坞（）缯缯（）鳏鳏（）橄榄橄榄（）读准字音读准字音n n jiji chuichuiyuyu n n i izhuzhup p n ns s o ow w n nxixi wwznzn unun nn lnln h h n n w w 造化：造化：腻烦：腻烦：揣摩：揣摩：诌：诌：鳏鳏：鳏鳏：穿凿：穿凿：地灵人杰：地灵人杰：自暴自弃：自暴自弃：起承转合起承转合：福气；运气。福气；运气。因次数过多或时间过长而感到厌倦。因次数过多或时间过长而感到厌倦。反复思考推求。反复思考推求。编造言词。编造言词。形容忧愁失眠的样子。形容忧愁失眠的样子。非常牵强的解释，把没
5、有这种意思的说成有这种意思。非常牵强的解释，把没有这种意思的说成有这种意思。山川灵秀，人物杰出。山川灵秀，人物杰出。自己甘心落后，不求上进。自己甘心落后，不求上进。旧时写文章常用的行文的序。旧时写文章常用的行文的序。词语解释词语解释：1.1.概括香菱学诗的过程。概括香菱学诗的过程。先是拜黛玉为师，并在黛玉的指导下细先是拜黛玉为师，并在黛玉的指导下细细品味王维诗细品味王维诗香香菱菱学学诗诗其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗其三是经历了两次失败，终于成功其三是经历了两次失败，终于成功。林黛玉林黛玉香菱香菱香菱学诗香菱学诗 黛玉教诗黛玉教诗 香菱求教香菱求教 理论讲解理
6、论讲解 香菱谈诗香菱谈诗 欣赏指导欣赏指导 香菱做诗香菱做诗 创作扶持创作扶持 精精华华灵灵秀秀执执着着追追求求循循序序渐渐进进循循循循善善诱诱2.2.黛玉如何指点香菱学诗的？黛玉如何指点香菱学诗的？文中哪些语句表现出香菱学诗的专心？文中哪些语句表现出香菱学诗的专心？1 1、香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下、香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡 。2 2、如此茶饭无心，坐卧不定、如此茶饭无心，坐卧不定 。3 3、只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下、只在池边树下，或坐在山石上出
7、神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异抠土，来往的人都诧异 。4 4、至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才、至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了朦胧睡去了 。5 5、梦中喊出：、梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？可是有了，难道这一首还不好？”从文章中你觉得香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出从文章中你觉得香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？来？精华灵秀，悟性极强。精华灵秀，悟性极强。学诗时学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了，已到了“呆呆”、“疯疯”、“魔魔”的程度。的程度。诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催她数诸事不顾，
8、只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催她数次睡觉，次睡觉，她她也不睡。宝钗见也不睡。宝钗见她她这般苦心，只得随这般苦心，只得随她她去了。去了。她说：她说：“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”香菱学诗的过程表现了香菱学诗的过程表现了一种什么精神一种什么精神,请用自己的话进行概括。请用自己的话进行概括。专心致志，专心致志，废寝忘食。废寝忘食。结合文章内容，谈谈课文中结合文章内容，谈谈课文中的林黛玉有怎样的性格特征的林黛玉有怎样的性格特征？在本文中我们却看到了在本文中我们却
9、看到了一位诗人气质的林姑娘，她一位诗人气质的林姑娘，她热情指导香菱，不厌其烦，热情指导香菱，不厌其烦，不顾劳累，显现出了宽大的不顾劳累，显现出了宽大的襟怀。襟怀。从她给香菱所开的书目从她给香菱所开的书目来看，她的学识积累又是何来看，她的学识积累又是何等的深厚！等的深厚！香菱的三首咏月诗香菱的三首咏月诗月挂中天夜色寒，月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。晴彩辉煌映画栏。、前人咏月习用的词藻堆砌。前人咏月习用的词
10、藻堆砌。、诗中、诗中“月挂月挂”“”“玉镜玉镜”“”“冰冰盘盘”等，词藻陈腐。等，词藻陈腐。、全诗没有表达真情实感。、全诗没有表达真情实感。香菱的第一首诗香菱的第一首诗非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。、能用、能用“花香花香”“轻霜轻霜”等等比喻。比喻。、用、用“人迹人迹”“”“隔帘隔帘”等情等情景烘托。景烘托。、“玉盘玉盘”“”“玉栏玉栏”等词等词语仍有陈旧的气息。语仍有陈
11、旧的气息。、全诗在咏月色而不是月亮、全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题。本身，有些跑题。香菱的第二首诗香菱的第二首诗精华欲掩料应难，影精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？缘不使永团圆？、句句都似非写月，但、句句都似非写月，但句句与月相关。句句与月相关。、用词典雅含蓄，设意、用词典雅含蓄，设意新奇别致。新奇别致。、是切合香菱自己的身、是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露世，借咏月而怀人，流露了真情实感。了
12、真情实感。香菱的第三首诗香菱的第三首诗 香菱学诗的过程，可用王国维香菱学诗的过程，可用王国维人间词话人间词话中的古中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：第一境界第一境界“悬想悬想”阶段阶段：“昨夜西风凋碧树，独上高昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。楼，望尽天涯路。”第二境界第二境界“苦索苦索”阶段阶段：“衣带渐宽终不悔，为伊消衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。得人憔悴。”第三境界第三境界“顿悟顿悟”阶段阶段“众里寻他千百度，蓦然回首，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。那人却在灯火阑珊处。”香菱学诗成功的原因是什么？香菱学诗成功的
13、原因是什么？1 1、刻苦好学，把全部精力都用在写诗、刻苦好学，把全部精力都用在写诗上，执著地追求自己的目标。上，执著地追求自己的目标。2 2、她的天资好，有较高的领悟力。、她的天资好，有较高的领悟力。3 3、得到黛玉这个好老师的正确指点。、得到黛玉这个好老师的正确指点。4 4、大观园优雅、温暖的环境，使香菱、大观园优雅、温暖的环境，使香菱的聪明才智得以展现。的聪明才智得以展现。2.2.黛玉指导香菱学诗，体现曹雪芹怎样的诗歌创作思想？黛玉指导香菱学诗，体现曹雪芹怎样的诗歌创作思想？首先首先，要多读。诵读就是学，要多读。诵读就是学诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径
14、。根本途径。其次其次，黛玉认为，要学诗就要，黛玉认为，要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。益的。第三第三，要大胆创作，要敢于想，要大胆创作，要敢于想像。没有想像就没有形象思维，也像。没有想像就没有形象思维，也就没有诗。就没有诗。1.1.通过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情通过塑造香菱这一形象，寄予了作者怎样的思想感情？拓展延伸拓展延伸拓展延伸拓展延伸 作者讴歌这个钟灵毓秀的作者讴歌这个钟灵毓秀的薄命女子，而她的境遇着实薄命女子
15、，而她的境遇着实让人同情，让人同情，同时也揭露了同时也揭露了封建社会对优秀人才的无情封建社会对优秀人才的无情扼杀扼杀。拓展延伸拓展延伸拓展延伸拓展延伸 首先，要多读。诵读是学好诗首先，要多读。诵读是学好诗歌的根基，这是提高鉴赏能力的根歌的根基，这是提高鉴赏能力的根本途径。本途径。其次，黛玉认为，要学诗就要其次，黛玉认为，要学诗就要学一流的。我们在阅读时，也要挑学一流的。我们在阅读时，也要挑选文质兼美的作品，这对于陶冶情选文质兼美的作品，这对于陶冶情操，培养纯正的文学趣味是非常有操，培养纯正的文学趣味是非常有益的。益的。第三，要不怕失败，大胆创第三，要不怕失败，大胆创作，敢于想像。作，敢于想像。2.2.香菱学诗对我们学习语文有何启示？香菱学诗对我们学习语文有何启示？