《春秋战国文化上.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《春秋战国文化上.ppt（42页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、 许多韩国电视剧，许多韩国电视剧，其内蕴的文化主要还是其内蕴的文化主要还是中国的中国的儒儒家文化与韩国家文化与韩国的民族文化交融、整合的民族文化交融、整合后的新生物。在一定意后的新生物。在一定意义上说，是中国义上说，是中国儒儒家文家文化的化的“出口转内销出口转内销”。中国文联副主席中国文联副主席 荀子墨子韩非子孙膑墨家墨家法家法家兵家兵家孔子老子庄子道家道家孟子儒家儒家 道道 家家老老 子子1、道家创始人是、道家创始人是 （即（即 ），著），著 有有 一书（又名一书（又名 ）。）。2、老子的思想有：、老子的思想有：；主张主张 。快速阅读并回答：快速阅读并回答：老子老子李耳李耳老子老子道德经道德
2、经朴素辩证法朴素辩证法无为而治无为而治1、祸福相倚。、祸福相倚。2、（、（1）西汉初、休养生息政策。）西汉初、休养生息政策。讲一讲讲一讲塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福你对孔子知道多少你对孔子知道多少？1.1.孔子的思想主张是什么？孔子的思想主张是什么？2.2.孔子的教育思想有哪些？孔子的教育思想有哪些？(包括教育对象、教学方法、包括教育对象、教学方法、学习态度、学习方法学习态度、学习方法)一、孔子“仁仁”“礼礼”“德德”社会人群要互相敬爱、社会人群要互相敬爱、谦让，和谐相处谦让，和谐相处人们的言行举止要符人们的言行举止要符合社会规范合社会规范为政以德为政以德儒家学派的创始人教育对象：有教
3、无类教育对象：有教无类教学方法：因材施教教学方法：因材施教学习态度：知之为知学习态度：知之为知之，不知为不知之，不知为不知学习方法：温故而知学习方法：温故而知新新说说孔子在教育上有什么贡献？说说孔子在教育上有什么贡献？1 1、创办私学，主张、创办私学，主张“有教无类有教无类”，扩大了教育对象的范围。扩大了教育对象的范围。2 2、在教学方法上，主张、在教学方法上，主张“因材施教因材施教”。3 3、提出了一些好的学习方法。、提出了一些好的学习方法。因材施教 学而时习之，不亦说乎 三人行，必有我师焉 知之为知之，不知为不知学而不思则罔，思而不学则殆要有区别地施以教育（教育方法）要有区别地施以教育（教
4、育方法）要经常温习（学习方法）要经常温习（学习方法）要谦虚，多向他人学习要谦虚，多向他人学习要有老老实实的学习态度要有老老实实的学习态度学习要和思考相结合（学习方法）学习要和思考相结合（学习方法）孔孔 子子思想家思想家“仁仁”要求人们能够约束自己，加强个人要求人们能够约束自己，加强个人修养，使自己的言行符合社会规范修养，使自己的言行符合社会规范一、孔一、孔 子子要爱人，要广泛地理解和体贴别人，要爱人，要广泛地理解和体贴别人，“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”。“礼礼”政治政治提倡提倡“为政以德为政以德”，主张以，主张以“德德”化民，以化民，以“礼礼”治国。治国。教育家教育家 教育对象：教
5、育对象：首办私学首办私学有教无类有教无类教学方法教学方法：因材施教因材施教学习态度学习态度知之为知之，不知为不知。知之为知之，不知为不知。名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人名丘，字仲尼，春秋末年鲁国人“当仁不让于师当仁不让于师”。学习方法：学习方法：温故而知新温故而知新论语论语（儒家）（儒家）不耻下问不耻下问 这个故事反这个故事反映了孔子的什么映了孔子的什么思想？思想？议一议议一议 你能给大家讲你能给大家讲一讲一讲“苛政猛于虎苛政猛于虎”的故事吗？的故事吗？百百家家争争鸣鸣战国时期为什么会出现百家争鸣的局面战国时期为什么会出现百家争鸣的局面？（1）经济的发展使传统的社）经济的发展使传统的社会秩序受到
6、会秩序受到 冲击冲击。（2 2）一批士人四处游说、讲学，）一批士人四处游说、讲学，极大地开阔了视野，促使他们独极大地开阔了视野，促使他们独立思考和创造性地探索立思考和创造性地探索（3 3）各国诸侯为了称霸，相互招揽人才。）各国诸侯为了称霸，相互招揽人才。（4 4）各种政治思想派别对各种）各种政治思想派别对各种社会问题提出不同的见解社会问题提出不同的见解。讲一讲讲一讲1 1、你能否讲一讲、你能否讲一讲“孟母三迁孟母三迁”的故事的故事？2 2、后人将孔子孟子学说称为、后人将孔子孟子学说称为“孔孟孔孟之之 道道”，你知道这是为什么吗？，你知道这是为什么吗？战国时期儒家代表人物，孔子战国时期儒家代表人
7、物，孔子学说的继承人。著有学说的继承人。著有孟子孟子3、你知道孟子的主要观点吗你知道孟子的主要观点吗？仁政仁政：民贵君轻；不要过分：民贵君轻；不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。无论在什么情况下，无论发生什么变化，做人的基本准则是不能变的。快速阅读并回答：战国时期道家学派的代表人物是_,他的著作是_ 他的主张是 _ 在政治实行 _ 庄子庄子庄子庄子道法自然道法自然无为而治无为而治治理国家就像养鱼，治理国家就像养鱼，经常到鱼缸去翻
8、滚，经常到鱼缸去翻滚，鱼很快就死了。让鱼鱼很快就死了。让鱼儿自由生长儿自由生长。这这反映了什么样的观点？反映了什么样的观点？无为而治无为而治墨墨家学派的创始人是家学派的创始人是时时期期国的国的他的著作是他的著作是。主张主张。快速阅读并回答快速阅读并回答：战国鲁国鲁国墨子墨子墨子墨子兼爱兼爱 非攻非攻 法法 家家韩韩 非非 子子1、法法家学说的集大成者是家学说的集大成者是 末期的末期的 ，他的著作是他的著作是 。2、他的主张有：、他的主张有：（1）历史是）历史是 ；（2）强调）强调 ；（3）主张）主张 。快速阅读并回答：快速阅读并回答：战国战国韩非子韩非子韩非子韩非子发展变化的发展变化的法治法治
9、君主专制中央集权君主专制中央集权想一想想一想 历史上的哪个朝代应用历史上的哪个朝代应用了韩非子的理论？你能否说说了韩非子的理论？你能否说说其利弊？其利弊？守株待兔守株待兔讲一讲讲一讲 你能否讲述下图反映的故事？这个故你能否讲述下图反映的故事？这个故事反映哪家思想？事反映哪家思想？（法）（法）兵兵家家孙子孙子孙子孙子兵法兵法知己知彼，百战不知己知彼，百战不殆殆学派学派代表人物代表人物 代表作代表作主主 要要 思思 想想墨家墨家墨子墨子墨子墨子“兼爱兼爱”“非攻非攻”儒家儒家孟子孟子孟子孟子仁政，民贵君轻仁政，民贵君轻道家道家庄子庄子庄子庄子 顺应自然，无为而治顺应自然，无为而治法家法家 韩非子韩
10、非子韩非子韩非子“法治法治”，中央集权，中央集权各派相互辩驳，又相互影响，各派相互辩驳，又相互影响，有力地促进了思想文化的发展。有力地促进了思想文化的发展。影响影响春秋战国主要思想家简表春秋战国主要思想家简表学派学派代表人物代表人物时期时期代表作代表作政治思想政治思想儒家儒家孔子孔子孟子孟子墨家墨家墨子墨子道家道家老子老子庄子庄子法家法家韩非子韩非子春秋春秋论语论语战国战国孟子孟子战国战国春秋春秋战国战国战国战国墨子墨子道德经道德经庄子庄子韩非子韩非子仁政仁政以礼治国以礼治国“兼爱兼爱”非攻非攻”顺应自然顺应自然无为而治无为而治法治加强法治加强中央集权中央集权民贵君轻民贵君轻1、在治理国家问题
11、上，儒法道的主张有何不同？在治理国家问题上，儒法道的主张有何不同？儒儒：道道：无为而治无为而治法法：以法治国以法治国 2、哪一家思想学说最适合当时时代的发展？为什么？答：答：法家。因为它主张实行法家。因为它主张实行“法治法治”，加强中央集权，有利于封建君主统治人加强中央集权，有利于封建君主统治人民，建立强大的封建中央政权民，建立强大的封建中央政权。治治国国主主张张以礼治国以礼治国知识巩固知识巩固1 1、儒家学派的创始人是（、儒家学派的创始人是（）A.A.老子老子 B.B.孟子孟子 C.C.孔子孔子 D.D.荀子荀子C2 2、提出、提出“民贵君轻民贵君轻”观点的思想家是（观点的思想家是（）A.A
12、.老子老子 B.B.孟子孟子 C.C.孔子孔子 D.D.荀子荀子B3 3、下列观点不属于韩非子的是（、下列观点不属于韩非子的是（）A.A.反对不义战争反对不义战争B.B.应按照现实需要进行改革应按照现实需要进行改革C.C.权力应集中在君主手中权力应集中在君主手中D.D.以法治国以法治国A1 1、孔子创立的儒家学说，被奉为封建社会的正、孔子创立的儒家学说，被奉为封建社会的正统思想。历代封建王朝都对孔子奉若神明，尊为统思想。历代封建王朝都对孔子奉若神明，尊为“至圣至圣”，其重要的原因是，其重要的原因是）A A、主张教化百姓，以、主张教化百姓，以“礼礼”治国治国 B B、强调用、强调用“刑罚刑罚”加
13、强统治加强统治 C C、提出了、提出了“无为而治无为而治”的思想的思想D D、主张、主张“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”2 2、（、（20092009西宁）秦始皇创建了我国历史上第一西宁）秦始皇创建了我国历史上第一个君主专制中央集权的封建国家，此制度的理论来个君主专制中央集权的封建国家，此制度的理论来自战国时期的自战国时期的 A A、儒家、儒家 B B、道家、道家 C C、法家、法家 D D、墨家、墨家AC3、（、（2009浙江金华中考）战国末期，主张浙江金华中考）战国末期，主张“君君主应凭借权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩主应凭借权力和威势，保证法令的贯彻执行，以巩固君主地位固君
14、主地位”的思想家是（的思想家是（）A、孔子、孔子 B、老子、老子 C、韩非、韩非 D、孙子、孙子C4 4、（、（20092009湖北孝感）某校七年级学生在学习了湖北孝感）某校七年级学生在学习了“百家争鸣百家争鸣”一课后，结合课文内容和生活实际，一课后，结合课文内容和生活实际，围绕着如何遏制校园内围绕着如何遏制校园内“损害公物损害公物”行为进行分组行为进行分组讨论，产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的讨论，产生了若干观点。这些观点虽然都有一定的道理，但其中哪个组的观点更为合理道理，但其中哪个组的观点更为合理 （）A A、儒家组：损害公物属于道德方面的问题，可以、儒家组：损害公物属于道德方面的问
15、题，可以通过说服教育解决通过说服教育解决 B B、法家组：损害公物属于犯罪行为，应依照法、法家组：损害公物属于犯罪行为，应依照法律条款惩处律条款惩处 C C、道家组：损害公物属于无意识行为，可以让、道家组：损害公物属于无意识行为，可以让学生闭门学生闭门D D、墨家组：损害公物属于奢侈浪费行为，要提倡、墨家组：损害公物属于奢侈浪费行为，要提倡节俭节俭A5、（、（2009临沂）在新的时代背景下，儒家和临沂）在新的时代背景下，儒家和谐思想对构建和谐社会有着重要作用。阅读材料，谐思想对构建和谐社会有着重要作用。阅读材料，结合所学知识，回答下列问题结合所学知识，回答下列问题。儒家所最终追求的是一个以儒家
16、所最终追求的是一个以“仁仁”为核心，以为核心，以“和谐和谐”为目标的境界。因此，千百年来贯穿儒为目标的境界。因此，千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是家文化的一个始终不变的特征就是“和和”，“和和”的首义是人与人的和谐。的首义是人与人的和谐。“天时不如地利，地天时不如地利，地利不如人和利不如人和”，“人和人和”处在突出位置。处在突出位置。“天人天人合一合一”强调的是人与自然的和谐统一，表明人最强调的是人与自然的和谐统一，表明人最终要适应自然规律。终要适应自然规律。数千年来，这种和谐理念经过长期熏陶，扎根数千年来，这种和谐理念经过长期熏陶，扎根于中国的历史文化传统，渗透于中国的社会生话，
17、于中国的历史文化传统，渗透于中国的社会生话，造就了中华民族成为一个爱好和平的民族造就了中华民族成为一个爱好和平的民族。材料中的材料中的“仁仁”的含义是什么的含义是什么?这种这种学说是哪位思想家提出的学说是哪位思想家提出的?仁：爱人仁：爱人 孔子孔子根据材料，指出儒家所强调的根据材料，指出儒家所强调的“和和”是指的哪两种和谐是指的哪两种和谐?人与人的和谐，人与自然的和谐人与人的和谐，人与自然的和谐。请从中国古代友好交往史上举出三请从中国古代友好交往史上举出三个重要事例说明中华民族是个个重要事例说明中华民族是个“爱好和爱好和平的民族平的民族”。开辟丝绸之路，玄奘西游，鉴真东渡，开辟丝绸之路，玄奘西
18、游，鉴真东渡，郑和下郑和下西洋等西洋等。韩非子法家法家庄子道家道家孟子儒家儒家你觉得他们会怎么来解决你觉得他们会怎么来解决 晚自修有同学讲话的问题呢？晚自修有同学讲话的问题呢？首先，有严格的规章制度是必首先，有严格的规章制度是必要的，正所谓要的，正所谓“没有规矩，不成没有规矩，不成方圆方圆”，所以必须拟定班级的班，所以必须拟定班级的班规，并让学生们严格遵守。赏罚规，并让学生们严格遵守。赏罚分明，尤其是违反班规者，应重分明，尤其是违反班规者，应重重地罚，狠狠地罚，才能让大家重地罚，狠狠地罚，才能让大家一齐重视班规，遵守班规。一齐重视班规，遵守班规。法家思想法家思想当然，只懂得利用法纪是不行当然，
19、只懂得利用法纪是不行的。我们不能学秦始皇的残暴，的。我们不能学秦始皇的残暴，更应重在人心。所以给学生们更应重在人心。所以给学生们灌输良好的思想教育也是必要灌输良好的思想教育也是必要的。利用课余时间给同学们讲的。利用课余时间给同学们讲讲这方面的座谈会，教育大家。讲这方面的座谈会，教育大家。用这种仁慈的方法，也挺见效用这种仁慈的方法，也挺见效的啊！的啊！儒家思想儒家思想如果碰上了只犯一点儿小错的同如果碰上了只犯一点儿小错的同学，既犯不上处分，但也不能学，既犯不上处分，但也不能置之不理，那就找他谈一次心，置之不理，那就找他谈一次心，让他多学习学习周围的同学们。让他多学习学习周围的同学们。自我发觉错误、自我改正。这自我发觉错误、自我改正。这样，既不伤害同学自尊心，也样，既不伤害同学自尊心，也有利班风建设。有利班风建设。道家思想道家思想