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1、 读骆驼祥子心得五篇(4篇)读骆驼祥子心得五篇篇一/h3 这是祥子。一个属于旧社会底层人民的故事。 指尖落在最终的文字上，心情始终积在心头，久久不能安静。 老舍将结局定格在悲剧之上，我们大可不必去说;然而，对于他这一生的追求，都围围着一个幻想，对于他的堕落，全都因一个原因，引发着他最终对生活的屈服。 祥子生命中的三起三落，让他的幻想马上实现又濒临破灭。紧接着，小福子上吊的消息吹熄了心中最终盼望的火花：祥子对生活丢失了信念，他的一切，他的幻想皆被碾碎了。他开头抽烟，耍坏，打架，犯懒，占廉价，对车也不再疼惜;甚至到最终为了钱而出卖性命。 曾经，拉车是祥子谋生的出路，是他的幻想;曾经，他忠厚狡猾，和
2、善淳朴，有骆驼般的坚韧精神，对生活布满盼望;曾经，他与四周人不一样，他为了幻想，可以不顾一切地拼搏奋斗。曾经我也对他布满敬佩。然而，这些却被磨灭成了曾经。祥子也实现过自己的幻想，他有力量，有决心，却被剥夺而一无全部。 祥子一次次与幻想失之交臂，却也无法拒绝自己厌恶的一切;他一次次苦苦挣扎，却在漩涡中越陷越深。这就是社会的残酷，它不会由于谁停下脚步就返回开头，正如没有什么是完善的。 幻想是靠自己来争取的，但我们却不能转变最终的结果。所以 去努力拼搏吧，不要等自己无法扭转局面的时候再去付出! 去与挫折抗衡吧，不要等自己堕落时再懊悔莫及! 记住他的故事，记住他的结局，他苦难时代下遗失的梦。 读骆驼祥
3、子心得五篇篇二/h3 “穷人的命，他好像看明白了，是枣核儿两头尖：幼小的时候能不饿死，万幸;到老了能不饿死，很难。只有中间的一段，年轻力壮，不怕饥饱劳碌，还能象个人儿似的。” 祥子顾风光，要强，忠实，义气;都没有一点用处，由于有条“狗命”。在屡受挫折的状况下，以前他所看不上眼的的事，后来他都觉得有些意思自己的路既走不通，便没法不成认别人作得对。然后慢慢地把自己变了。变成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。 以前不知道祥子为什么会有个外号叫骆驼。后来明白了。祥子生活的那个病态社会，就像是个气候恶劣的大沙漠，对祥子来说。他就像一只积极与坚韧的骆驼在沙漠中坚韧抗争了许多
4、个年头，但最终还是倒在了那个无边的大沙漠中，没能够走出来。 “阅历是生活的肥料，有什么样的阅历便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”怪这个社会，还是怪祥子自己。祥子最终变成这样一个人，好像不能责备他半点，谁让社会秩序如此这般不合理。但最终让他变成这样的还是他自己的灵魂。 劳力者治于人。祥子好像从未想过要放弃拉车。直到最终放弃了自己。或许这其中，他过于死板了。固然了，在那个社会，没有学问，作为一个底层小老百姓，样样都过于困难。 这未免与偷自行车的人颇有几分相像。起初人们最坚持的那些美妙品质，最终都败给了现实。不是自己不和善，谁叫社会太不和善。 先尽人事，后听天命。 读骆驼祥子心得五篇篇三/h
5、3 仆人公农夫祥子一心想成为富豪，对这大千世界布满了很多的信念。他认准了拉车一行，一心想要一辆属于自己的新车，他凭借着自己的勤劳，终于在3年后了了自己的心愿，成为自食其力的高等车夫，可是当时中国 军阀统治黑暗，祥子拉车不到半年，就被逃兵虏走了，固然车子也就不翼而飞了，回来时，祥子只牵回3匹骆驼，自认为是好运又至。祥子没有灰心，他从头开头，更加卖力的拉车子，争取再买一辆新车，可是这年头，农夫能有什么权力啊!祥子的全部的钱又被侦探敲诈洗劫一空，固然买车也就成了泡影。作孽的祥子，对拉车事业还不放弃，和一个名叫虎妞的女人结了婚，于是他又拉上了车。生活总是那样的熬煎人，祥子拉车没多久，不幸的事又发生了，
6、老婆虎妞死于难产，祥子人财两空。经受三次的熬煎，是谁都会无法对这世界再抱有任何盼望，祥子从今走上了不归路。他不再象以前那样喜爱拉车，他厌烦拉车，厌烦劳力。他开头了玩弄生活了，吃喝_赌，贩卖人口，彻底变为城市的垃圾，行尸走肉之人。 这个故事反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭受。祥子本是本是一个对生活布满盼望的人，他喜爱生活，喜爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界! 读完这篇小说，感慨太多，不过都是悲在其中。这样的大事正好应了一句俗话：“什么样的世道，容纳什么样的人才”，国家尚处于军阀，其军阀目的均在于私人，你有钱有势，天塌下来，你也不怕，你贫困，什么都由不得你。祥子便是一个很好的例子! 老
7、舍是北京人，所以文章中的方言也特殊多，举个例子。“满天打油飞”意思是处处游荡，没个落脚的地方。什么“不管秧了”就是不管是谁。这就是所谓的地方颜色吧!固然这些我是听不懂的。 这篇文章写于1935年至1936年，正好是白色恐惧覆盖时期，从而，老舍笔下的祥子不免带有点现实生活的真情实彩，我们可以从中看出当时的社会是多么的黑暗。 读骆驼祥子心得五篇篇四/h3 人在奔驰时，处于怎样的一种状态呢?四肢猛烈机械运动，血液在身体里急速奔流，每个器官都极度紧急。只有大脑，它处于一种游离的状态，既像是游离在身体之外，又仿佛是在进展某种思索。这就是祥子每天的生活。由于时时刻刻在奔驰，所以也难免无时无刻不在思索。可是
8、，有时他想得太多，有时，又想得太离谱。 祥子这个人貌似狡猾，但是其实，他是软弱。外表上身材魁梧，但是内心却像个娘们，优柔寡断，瞻前顾后。这样他和虎妞，二者主客颠倒的关系，形成了一种黑色幽默。与其说是祥子嫌虎妞有老又丑，还是个“破货”,不如说，他是由于自己堂堂七尺男儿失去了对家庭的主导权而惭愧。祥子虽然窝囊，但也是一个蛮封建的人，他想实现夫权，却又不能如愿，这对他他足以毁掉家庭的幸福。 另外，他性格非常偏激，狭隘。拉车就必需从一而终，还必需买车;要证明身体好，就肯定要没命的拉车，稍不舒适就似乎得了癌症一样;由于以前卖过力而并没有分毫的好处，以后就再也不卖力这也是在乱世中，家门乍开的中国人的典型性
9、格，见识少，自然路就少。他始终珍惜自己的车，始终觉得车就是自己的饭碗，但是有了车又能怎样呢，买，丢了，再买，卖了，生活还是没转变，二强子，小马爷爷，也都是有过车的人，但是车并没有带来期望的幸福，“铁打的人，也逃不过咱们这个天罗地网”。就像死神来了5中人们自以为_了死亡的密码，可以逃过一劫，但终究还是殊途同归，“死神要你死，你不得不死。”你跑得再快也跑不过给你安排的命运。 祥子不止一次预见过自己的将来，每当受到打击，他就不时给自己勾画出一条路来，“这是个见人就交朋友，而到处占廉价的人，喝别人的茶，吸别人的烟，借钱了不还，见汽车不躲，是个地方就撒尿，成天际和巡警们耍滑头，拉到区里去住两三天不算什么
10、”的无赖。 若是谈到祥子的结局，就不得不说说老舍先生的人生观了，他不是个轻视生命的人，但是觉得，苟且地活远比不上畅快地死。他在自传中写道“苟且偷生地活怎么能对得起生命呢?”我们没有自由选择被生下来，但是却能够选择自己去死亡，这就是人比动物高级的地方。最终，祥子犹如行尸走肉一样，在城市中来来回回，就像是病重了却又不会选择_的动物，很想准时行乐，过把瘾就死，但是却总是要在哪个不知名的小巷醒来，连续熬过生不如死的新的一天。对于老舍先生来说，这就是祥子所最最凄惨的命运了。但是，就我而言，我却觉得，这样的结局压根谈不上是悲剧，祥子最终的转型，既是一种堕落，又是一种解脱，他奔驰了大半辈子，最终在最终开了窍
11、，红白之事也好，_也好，赌也好，他最终意识到生命并不是一场竞赛，你可以选择没命地跑过世俗，也可以选择像个丧胆游魂直接跟世俗一同沉沦。一无全部的人最输得起，吃喝玩乐，亦是对生命的一种敬重。 在祥子和他四周的世界里，一个不病态的人，就是小福子了，她一再被卖，不断转手给一家人换口粮，但是灵魂却是百毒不侵，虎妞对她的种种，她都不记恨，他爹那么不是人，她都有求必应。在老舍先生的作品中，的人，往往都是要_的，茶馆里的王掌柜，四世同堂里的钱太太，猫城记里的小蝎和大鹰所以小福子的死或许是老舍先生对她人生的一种升华。 曹先生是个受过高等教育的社会主义者，说他和善还行，说他高尚就有点过头，他既不光明磊落，又胆小怕事，似是个启蒙者，又不真是无私，透着学问分子的酸，和官僚的腐。 祥子四周的世界，是一个病态的世界，生活本就吃人，人又要相互压榨，放债的高妈，收小福子场地费的虎妞，对待车夫像畜牲一样的刘四老爷，人与人之间没有怜悯，没有爱，只有_裸的利益于等级。 老舍先生的骆驼祥子和海明威的老人与海在故事情节上有着惊人的相像，都是人和不断降落的厄运之间的抗争，不同点在于结局，老舍先生有意告知人们，除非这黑暗的世界有点转变，否则，你的命运就是这样。而老人与海大致看来励志的成分较多,虽败犹荣，也是二者不同的性格打算了故事不同的结尾。两位也是，都选择_来完毕生命，但理由却又不尽一样。