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1、 读孙子兵法心得体会700字五篇 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光芒的哲学著作，是我国绚烂的古代文化中一份宝贵的遗产。下面是小编为大家整理的五篇读孙子兵法心得体会700字，盼望对大家有所帮忙。 大家一看题目就知道这是一本兵书。确实，这本书在我国的历史是是赫赫出名的。孙子兵法是我国古代时期的军事家孙武为中华文化留下的珍贵财宝。在刀光剑影的历史上，他用最为精彩的语言记录下来那些令人赞叹不已的军事事迹和个人才智，这本兵书得到了世界人民的认同和高度的评价，被称为中华民族才智的宝典。 我觉得这本书中所采纳的语言都是特别精彩，也特别浅显的。初读的时候，像是“丈二和尚摸不着头脑”。后来借助于注解，才
2、能一一看懂。其中的计篇是我比拟喜爱的。原文是这样的：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出其不意。此兵家之胜，不行先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎!吾以此观之，胜败见矣。” 这段话中的其次局部的意思是说：开战之前，反思“庙算”获胜的，是由于谋算筹划得比拟周密，得胜的条件就多，“庙算”不胜的，则由于谋算筹划得不够多，得胜条件就少。事先谋划得多的就成功，少的就不能成功，何况不加谋划呢? 孙子兵法不单单是用在战斗上
3、的，在生活中也是有用的。比方说下棋。也需要动用策略。就像上面说的那样，需要多谋划，并且要谋划周密。不然简单失败。最近和爸爸下棋的时候，我常常采纳孙子兵法上教我的有效方法去攻击或者防守，在下每一步棋之前先好好想想，算算我这样走之后爸爸会怎样应对，然后我又怎样回击使用了这个方法，我连赢了爸爸好几局呢! 孙子兵法是我国的文学巨著，它让我知道了古人在军事方面的宏大成就，在这本书中，同时还让我体会到了孙子的写作的笔调风格和豪情壮志。 孙子兵法既是一部军事经典著作，又是一部光芒的哲学著作，是我国绚烂的古代文化中一份宝贵的遗产。孙子在书中提醒的一系列具有普遍意义的军事规律，不仅受军事学家所推崇，在经济领域、
4、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面，也有着很重要的联系。 当今企业，都提倡以人为本。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战斗中的打算地位。在始计篇中提出“主孰有道，将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚清楚、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必需具备的五种力量;“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”，孙子非常重视将帅在战斗中的作用，这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如，“知兵之将，生民之司命，国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实，对于士卒，也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作，关爱员工，培育员工对企业的
5、忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之。”企业是一个团队，团队合作是企业兴盛兴旺的重要因素，假如企业内部不能同心协力，必定使更多的资源铺张于内耗之中。 其中将帅五德(智、信、仁、勇、严)较为全面的阐述了三军将领应当具备的五个根本素养，应用到工作中，是特别值得借鉴学习。智，区域的治理工作需要各方面的才智，依据大区人员特点、区域特点，对竞品在我占有市场竞争的防范，各地市、各客户间利益纠葛的均衡，这些都需要我们运用才智去妥当的处理。信，是做人之本，市场营销更要以诚信为本，信誉和口碑在一个地区长期的进展中占据主要位置，价格劣势只能给我们带来短期的竞争压力，而胜
6、利的打造出品牌信誉，人的信誉度，会带给市场长久的商机。仁，带兵打仗大将以为国尽忠之大仁大义统领三军，在日常的工作中更需要经理以仁义长缅于怀，以独特的人格魅力去感染客户和四周的人。勇，兵勇则势难当，士兵可以通过训练布阵严谨整齐划一，工作人员同样可以通过适当的鼓励政策产生昂扬的斗志，不断创新，提升业绩。严，俗话说没有法规不成方圆，同样公司治理必需以制度作为准绳，功有奖过有罚，要奖罚清楚，让制度与规定去标准人的行为，表达人的业绩。 孙子兵法只能多读多思索，才能觉察其中无穷的才智。书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律等等都值得我们学习，能使我们在以后的工作中受益匪浅。 孙子兵法是我国一
7、部饮誉全球的兵法圣典，被誉为“天下第一奇书”，是中华民族引以为傲的文化珍宝。其内容博大精深，思想深邃高远，规律严密慎重。 孙子兵法自问世以来，对中国古代军事学术的进展产生了巨大而深远的影响，历代兵学家、军事家无不从中吸取养料，用于指导战斗实战和进展军事理论。如今，孙子兵法已不仅仅是简洁意义上的战斗著作，而且在现代军事、商业、为人处世等各个领域得到了广泛的运用。 “知之者胜，不知者不剩”，孙子用最浅显的语言道出了一个深刻的道理。商场如战场，企业经营成败的关键在于是否迎合顾客的需求。要到达这一目的，企业必需充分利用市场调查这一手段，准时调整自己的生产，并且与市场之间建立常常性的情报关系，把握主动，
8、始终走在市场潮流的前沿。 “以战养战”、“就地取材”是古代用兵常实行的一种策略。洛杉矶奥运会之前举办的全部奥运会都是赔钱的，没有国家情愿举办，然而尤伯罗斯看到了它的无限商机，他利用“以会养会”的方式，拉赞助、卖播映权，不但胜利地举办了奥运会，而且从今开了奥运会赚钱的先河。 “知己知彼，百战不殆”。这一规律不仅为古今中外很多军事家所推崇，作为一种才智，一种决策制胜方略，它同样适 用于经济领域。何谓“彼”?何谓“己”?从商业经营治理的角度而言，所谓“己”，主要是指经营者自身所属的各种因素，这些因素是全方位的，它还涵盖了经营治理者自身的每一个环节。所谓“彼”从广义的角度来说，全部外在条件都属于“彼”
9、的范畴;从狭义的角度来说，“彼”又可以特指经营治理的对象，即自己有的客户和目标客户。运用到为人处事上，我们可以得出那句颇为感人的话“理解万岁”，从别人的角度动身为对方考虑，同时也给对方一个时机进而了解自己。翻开心扉，包涵别人，不仅会增进双方的感情，更重要的是，在这样的沟通与理解中，自己也拥有了一份幸福。 正由于孙子兵法的巨大魅力和极高的有用价值，更加让我佩服古人的才智。感谢古人给我们流传下来如此珍贵的精神财宝。 最近我阅读了我国古代流传下来的最早、最完整、最闻名的军事著作孙子兵法，真是受益匪浅。它成书于春秋末期，在中国军事史上占有举足轻重的地位。它不仅对中国的军事学进展影响特别深远，在世界军事
10、史上也具有重要的地位。 它主要论述的是战略方面的理论，比拟抽象，但哲理性强，可借鉴的范围很广。孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴，它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们供应了很多思索问题，解决问题的方法。内容包罗万象、博大精深，涉及到战斗规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。 在当代，一些相关企业要求员工的入门根底就是熟读孙子兵法，由于它的作用及地位在治理的方面是特别重要的。在孙子兵法的谋攻当中是以智谋攻城，即不专用武力，而是采纳各种手段使守敌投降。形、势讲打算战斗胜败的两种根本因素：形
11、指具有客观、稳定、易见等性质的因素，如战斗力的强弱、战斗的物质预备;势指主观、易变、带有偶然性的因素，如兵力的配置、士气的勇怯。虚实讲的是如何通过分散集结、包围迂回，造成预定会战地点上的我强敌劣，最终以多胜少。军争讲的是如何以迂为直以患为利，夺取会战的先机之利。九变讲的是将军依据不怜悯况实行不同的战略战术。 行军讲的是如何在行军中宿营和观看敌情。地形讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。 九地讲的是依主客形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。火攻讲的是以火助攻。用间讲的是五种间谍的协作使用。书中的语言表达简洁，内容也很有哲理性。在古代，许多将领用兵都受到了该书的影响。处
12、于当代的我们更应当像古人学习! 有人说，读孙子兵法的启发就是：无论做什么都不要有一颗慈爱的心。我觉得这是错误的。由于我们所处的环境与古代是不一样的，虽然也需要竞争，但它们竞争的性质是不一样的，至少现在不用我们上战场与敌人厮杀，只是与对方动脑子竞争，专业的话就是心理战。 在孙子兵法里，学到的不仅仅是在战场上的技术，更多的是教会了我们如何在社会上立足的最好技巧。 孙子兵法是我国古代一本闻名的军事著作，经过两千多年的继承、开掘、不断扩展应用范围，其许多原则和原理已经在其他一些存在竞争和对抗的领域得到应用。孙子说：战斗是国家的大事，是关系人民生死、国家存亡的重要领域和根本问题，是不行不加以仔细讨论的。
13、 古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战斗，而且，其中论述的根本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会治理方面。 孙子兵法是一本具有指导商业行为价值的书。企业的经济利益都是从与别人的竞争中获得的，如何赢得竞争，是治理者每日必需面对的重要问题，而解决这个问题的最好方法全在孙子兵法中。从这个角度来看，孙子兵法就是我们如何获得经济利益的方法库。 战斗是从预备工作开头的，由于任何优秀的将领都不会打无预备之仗。同样，任何商业竞争也都是以预备工作为发端，竞争的实质是比拼谁预备更充分。在预备工作中，最为重要的是对对手的了解，以及对竞争的环境的分析。 孙子说：“故知兵者，动而不迷，举而不穷。故曰
14、：知彼知己，胜乃不殆;知天知地，胜乃可全。”仅“知”一字，足以表达出孙子的战略分析思想。孙子始终把“知”看做是战略思想的核心根底，认为只有知才能为战略环境分析供应足够的信息依据。知彼能把握彼之弱点，知己能发挥己之优势。战略预备的充分与否，打算着战略结果。 其实，战斗的结果往往从决策时就已经注定。孙子说：“夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。”将有所指，军有所向，假如消失错误的决策，无论士兵再怎么努力，只能是南辕北辙，与胜利背道而驰。同样，在商业竞争中，假如治理者不能识别时局，制定出正确的决策来，最终会使努力付之东流，不仅与胜利无缘，而且会陷入万劫不复的衰败深渊。 假如说商业
15、竞争存在着颠扑不破的黄金规章，那么这个规章就是谁占有优势谁就能获胜。孙子说：“我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡;能以众击寡者，则吾之所与战者约矣。”集中兵力为一处，分散敌兵为十处，形成局部的以十攻一的态势，以多打少，明显是兵力多者易胜。除了兵力优势之外，治理者还可以建立天时优势、地形优势、资源优势等等。一言以概之，要想获得成功，就必需制造优势。 许多治理者会心存疑问：如何制造优势?对此，孙子为我们列举了多种方法，比方：“攻其无备，出其不 意”，“故善动敌者，形之，敌必从之;予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。”孙子要求作战时必需做到奇正相生、虚实结合。这都是制造优势的方法。治理
16、者只要把握住竞争局势，充分抓住对手的弱点，就肯定能转变双方势力的比照构造，从劣变优，从弱变强，最终取得成功。 竞争是商业进展的常态，获得成功是企业的最终目标。目标的高度打算着成就的高度。孙子非常重视全胜目标确实立，“不战而屈人之兵”; “故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。对于企业治理者而言，目标定得越低，取得的成就就越低;只有不断追求全胜之境地，才能成就鳌头之霸业。 孙子兵法的魅力在于他是中华五千文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴实的、辩证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易得的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我我们现在又必需把他捧上神坛，这不仅是由于数千年孙子兵法和孙武在国人的
17、心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正由于简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”古时的圣经，现在许多以丢失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”四书五经“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，规律是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而讨论历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;“新的实践产生
18、新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完善的结合。正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的宏大复兴”与现代，与古老，完善的结合，这也就是其真谛之所在。“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。孙子兵法有其长期适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。 学习“孙子兵法”，真的感受到中华文化的深厚与精华，我们今日所做的一切，我们的老祖宗原来在数千年前就已认知和分析得如此准确与深透，使我们不 得不深深感慨前人的宏大和华夏文明的精深，信任一部孙子兵法，只要仔细领悟其神髓并不断实践，必将对我们的自身素养的提高助益良多。