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1、 论语个人学习总结-学习总结 子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 本意:气质比理性强的人，有野性;而理性比气质强的人则会慢条斯文。有理性，又有气质的”人，就可以成为君子。 大而言之，从文化人类学的角度来理解，“质”是指人类朴实的本质，“文”则指文化的累积。那么，“质胜文则野”就是指人没有文化，就会像原始人一样粗野、落后。“文胜质则史”就是指文化过于兴旺后人类失去了原来朴实的本质，显得虚浮而没有根基，所以要“文质彬彬”，文化的进展要与人类的本质相适应，相协调。小而言之，从个人修养的角度来理解，“质”是指质朴的品质，“文”则是指文化的修养。那么，“质胜文则野”就是指一个人没有文
2、化修养就会很粗俗;“文胜质则史”就是指一个人过于文静就会显得像个酸秀才，书呆子，注意繁文得节而不切实际。所谓“百无一用是书生”，就是典型的“文胜质则史”，忘了做人的根本。所以要“文质彬彬”，既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。广而言之，“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力。以理解和发挥，从而使“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴得到深入讨论。全部这些，固然不是我们在这里能够争论得清晰的。 论语个人学习总结-学习总结2 曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 出自论语学而
3、“曾子”，孔子弟子，名参，字子舆。 大意是:曾子说:“我每天都要作屡次自我检讨:为别人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?教师所传授的东西常常温习了吗?”儒家非常重视个人的道德修养，以求塑造成抱负人格。在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今日为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今日的学习任务是否完成了等等，或者给自己定一个目标，没有做到给自己肯定的惩处。这样，就能渐渐形成良好的品行和不卑不屈的人格，成为一个胜利的人! 原句有几点要留意，“忠”字代表尽心尽力，鞠躬尽瘁死而后已。这个“信”字，有两种含义，一是诚信，二是信用，这也是我们现在为人处事立世之根本。 朱熹这位大儒家学者加注:日醒其身，有则改之，无则加勉。 儒家是中国文化的起源，讲究修身。大学八条目“格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下”里面所讲的就是以修身来到达齐家治国平天下的最高成就。儒家非常重视个人的道德修养，塑造抱负人格，这句话就是修身的根本方法-自省。 背景:孔子所处的年月动乱不堪，弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍，许多人已经不重视道德的修养，传统观念消失危机，这是孔子不情愿见到的，他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。 人假如能做到日三省，则能成就大业。