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1、 读论语心得体会1000字11篇读论语心得体会1000字篇1 我们中国是一个历史悠久的国家。中华上下五千年，数不尽的风流人物，说不完的英雄故事。绘制成了一本本经典名著，丰富了后来人的精神海洋。 在我读过的为数不多的国学经典当中，我印象最为深刻的当属论语。古人皆说：“读半部论语，可以行天下。”这句话放在现在虽然有些夸大，却也足以说明白论语的好。 第一次接触论语是在我小学五年级的时候。那时，我们的语文教师抽早读的时间带着我们诵读国学经典。从弟子规到千字文，从大学到中庸，然后就到了论语。我们从一开头的被“之乎者也”绕晕头，到后来渐渐学着去领悟其中奥义。 还记得第一次读“学而时习之，不亦说乎?有朋自远
2、方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”，我们一个个都不知所措，明明是“shuo”，为什么要读“yue”呢?为什么那个时候的“说”和“悦”是一个意思呢?那为什么不直接就写“悦”字呢?我们的脑子里装着十万个为什么?由于无法理解，诵读的时候只能是呆呆地念、死死地背。 渐渐地，我们渐渐找到了它的韵味，一边跟着读，一边摇头晃脑，就算是被教师点名站起来背诵，也能沉着自如的来上一段：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 有一次，我和一个同学在争论问题时产生了分歧，在争论的过程中我已经论证了是他错了，可他却还要与我争吵，我当时心里就有些瞧不起他，甚至不想跟他玩了
3、。可我突然想到了孔子说的“君子和而不同，小人同而不和”，又想到了“三人行必有我师焉”，他不过是这一个看法与我不同而已，他还有那么多值得我学习的地方呢，我又怎么能轻视他呢? 越读论语我就更加感受到孔子的宏大。论语里的每一句、每一条都在教育我们人生的道理。孔子教我们修身养性，教我们为人处世，教我们做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人诚信、虚心好学，这些都是最根本的要求。 虽然始终到小学毕业，我们的论语都还没有读完，但这样一部宏大的论著原来就不是一朝一夕能够读完的。它在我们人生的每一刻都能给我们以不同的指引。正所谓学海无涯，在之后的日子里我会把论语始终读下去，还要连续读更多的好书，就让我沉醉在中华
4、经典中肆意徜徉吧! #760188 读论语心得体会1000字篇2 老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了论语之后，我更观赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也;扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到表达，个人的人格才能得到彰显。 对于整个东方的文化而言，孔子或许算是最特别的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解，他们所看到的孔子是一位精神的
5、偶像，或许，假如全部无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话，孔子的确是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种熟悉存在特别大的偏差。虔诚的教徒永久不能理解的是，在中国宗教始终不过是很多围绕“治世”而实行的手段之一，不会有一个帝王真的允许哪个宗教来掌握他世俗的天下，所以也不会有哪个人怀着神圣的心情仔细去探讨神存在的可能性。中国不会消失像文艺复兴那样的人性觉醒期，由于中国人的眼睛，从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关怀，以致全部“怪力乱神”在最初就驱除出了研讨的范围，也使得在后世这种有用主义的风气经年不绝。
6、 读论语心得体会1000字篇3 我爱看书，我有一本好书，这本课外阅读论语，就是我印象最深刻的一本好书。这本论语书里记载着古时候鲁国最出名的孔子的名言名句。刚开头我读起来并不理解，可是当我静下心来仔细读了几篇后，就越来越喜爱这本论语了。 论语这本书中有精致的插图，丰富的学问，趣味的故事，非常适合我们少年儿童阅读，爸妈让我背诵原文，开头我背不熟，可是原文下头有解释，告知我们怎样来理解这个词，解释旁还有具体的精彩讲解，最终是故事链接，这样清晰、明白的解释，我很快就背的滚瓜烂熟。我们不但要学会背里面的资料，还要根据书上的去做，养成书中所说的那些学习生活的好习惯。 论语第一篇给我的印象最深刻，文中的一句
7、“学而时习之，温故而知新，不亦悦乎?”意思是说：学了学问以后，按必需的时间去温习它，不是很开心的吗?这正是我们在学习上应当做到的，无论是教师在学校里教我们的学问，还是在家中父母传授给我们的学问，我们都应当去反复的去复习，做到温故而知新。 论语还有一则给我的感受最深，文中说“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”意思是：把所见到的，所听到的学问，都悄悄的记在心里，努力学习而不感到满意，不感到厌倦，教育别人而不感到疲乏，这些事情对我有什么困难呢?这句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义深远。 书籍是人类提高的阶梯，书是人类的好朋友，书里有学不完的学问，书中自有黄金屋，开卷
8、有益，所以我们应当多读像论语这样的好书，用学问来武装自我，丰富自我的阅历。 读论语心得体会1000字篇4 “君子”是孔夫子心中抱负的人格标准，使很多人正在努力的方向与动力。提到“君子”一般都会与男子相联系，谁说女子中就不能有“君子”。“君子”并不是男子的惯用名词，所谓“君子”就是在星光大道上夺放异彩的人物，并不是从外表能看出来的，而是内心散发的一种无可彼及的光芒。 称之为“君子”的第一标准是要做一个和善的人。所谓和善是攻于身，行于义。真正和善之人是渺小的，是悄悄无闻的，待人处世皆以善为本。所谓：“人生一日，或闻一善言，见一善行，说一善话，行一善事，此日方不虚生。”为善者不云利，逐利者不见善。和
9、善之人是不求回报的，这种善是发于内心的。假如你挖掘它将不断涌出来。和善的心灵是园，和善的思想是根，和善的语言是茎，和善的行为是果，和善之人会使灵魂变得高尚，会对生活布满士气，会对将来布满自信。 称之为“君子”的其次个标准是要做一个有恒心的人。所谓“无恒产而有恒心”苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。成大事不再力气的大小，而在于坚持多久。一朝开头便永久能够将事业连续下去的人是幸福的。所谓：“绳锯木断，水滴石穿。”一但打算去做，就要把事情做究竟，那怕是一件不大的事情，每有这种恒心的力气，就不行能仔细的建立工作。有神么比石头更硬?有什么比水更软?然而，只有坚持不懈，软水可以穿透硬石。
10、 称之为“君子”的第三个标准是“矜而不争，群而不党。”所谓：“君子和而不同，小人同而不合。”也就是说君子会人真的听取别人的意见，但也会有自己不同的见解。而小人呢，在别人提出意见时，只会高屋建瓴，深谋远虑，随声附和，没有自己的主见，也不能提出实质性的问题。 假如具备以上三个标准，那么应当可称一为“君子”，要具备以上三点决非易事。 这章随谈君子之道，好像有些人会认为与生活太远，格格不入，不切实际，其实都是我们生活中要具备的一些品质，是息息相关的。 #593642 读论语心得体会1000字篇5 论语是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理
11、，闪耀着才智的光线 论语十则主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。 其中有几句论语，我受益非浅。 “温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧学问后，就会有新的发觉，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课原来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发觉一些以前不曾留意的新的学问，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢? “己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所厌烦的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜爱的事或物，怎么可以强施到别
12、人身上呢?举个例子吧：开学时，-要发新课本给同学，假如她/他发觉有一本课本缺了个角或有破损，就立刻发给了别人，这就是错误的做法。我们应当学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。假如人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美妙，多么的和谐啊! “岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：严寒的冬天，才会知道松柏是最终落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不管在如何恶劣的环境中，都应当顽强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中顽强不屈，同敌人进展了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑
13、拷打，但他镇静冷静，勇敢不屈，严守党的隐秘这些烈士，他们这种顽强不屈的品行，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要遇到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应当顽强面对，鼓起士气战胜困难，勇往直前! 通过学习论语十则，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克制它;还懂得了处世之道“己所不欲，勿施于人。” 读论语心得体会1000字篇6 另外，论语中还有另两处相关的记载，我觉得更为重要。一处是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡!”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也?”(颜渊)这里的兄弟可以做“朋友”理解
14、。我觉得，这一段语录对我们自身提出了要求。友情是需要双方共同建立的，我们不能只要求对方符合自己的要求，还要使自己能群，能让人承受。要做到这一点，尊敬有礼是根本的条件。 此外，这段话还扩大了选择朋友的范围，提出了与人交往应有的气度。我觉得子夏是相当有胸襟的。当一个人能够独立于天地之间，视野已到达肯定境地时，什么人不能容我成为他的朋友?同样，当一个人能够独立于天地之间，视野已到达肯定境地时，什么人不能成为我的朋友?只要不超越道德底线，“四海之内皆兄弟”。这一点可以和另一处对读：子夏之门人问交友于子张。子张曰：“子夏云何?”对曰：“子夏曰：可者与之，其不行者拒之。”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容
15、众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容?我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也?” #124641 读论语心得体会1000字篇7 中华文化博大精深，中华历史源远流长，这是人们不行否置的。在这悠久的历史中，自然会孕育出很多文化的结晶。不管是著名世界的“四大名著”，还是妇孺皆知的“四书五经”，都代表了中华优秀传统文化的内涵和精神。而其中，令我印象最深刻的，便是论语。 或许许多人对论语都不甚了解。论语是由孔子的弟子及再传弟子编写，书中记录了孔子及其弟子的言行。它作为儒家学派的经典，深受人们所推崇。在论语中，有很多人们耳熟能详的名言，例如：“温故而知新，可以为师矣”“三人行，必有我师焉”“知之者不如
16、好之者，好之者不如乐之者”但唯有“学而不思则罔，思而不学则殆”令我印象颇深，感受良多。 “学而不思则罔，思而不学则殆”，简洁来说，这句话的意思就是：只学习而不思索就会感到迷惑不解，只思索而不学习就会感到怀疑疲乏。这句话为孔圣人所言，恰到好处地辩证了学习与思索的关系。只惋惜，初次接触到这句话的我还太过年幼，根本无法理解此句中的“学习”与“思索”。后来，我经受了一件事，正是那件事让我深刻地理解了这句话的含义。 那是初一下学期时，一节课上，教师为我们解释了一个新的学问点。当时，我很仔细地听，可无奈实在听不懂那个学问点的原理。究竟是怎么一回事呢?为什么教师说的答案看似那么荒唐，实际上是正确的呢?我心中
17、带着疑问，但并没有深入思索。带着闷闷不乐的心情，我放学回到了家里，可脑袋里照旧是懒洋洋的，没有什么灵感，更别谈思索这道几乎全班人都不解其原理的题了。罢了罢了，既然教师说了答案，那就确定是对的了，还纠结什么呢!我轻轻地撇了撇嘴，打算不再理睬这道题。然而，我的目光向四周一瞥，却瞥见了我最近看的书论语，而书上的一句话让我不由一怔：学而不思则罔，思而不学则殆。突然，我的脑海中跳出了一个有些令人不行思议的想法：从始至终我都没有仔细地思索过这个问题，只是死板地吸取上课时教师所传授的内容。如今我的迷惑不解不是正好对应上了句子中的“罔”吗?也就是说，只有我将学习与思索结合起来，才能不惑吗?俗话说“心动不如行动
18、”，有了想法我固然要试一试。于是，我拿出纸和笔，在脑海里不停地演算着，将可能有用的条件都列在纸上时间一分一秒地消逝着。经过大约半个时辰的艰难奋战，我终是将这道难题攻克了下来。得出答案的那一刻，我的嘴角不由得微微上扬，勾起一个骄傲的弧度。同时，我也真正理解了那句话，明白了“学”与“思”的关系。 所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”不就是为了告知人们“学”与“思”是一个不行分割的整体吗?我们学习后，只有思索，自身理解透彻了理论才算学会;思索后，也只有学习，从中获得实践才说得上明白。学习是思索的根底，思索更是学习的升华。春秋时期的孔夫子，想告知我们的也便是这些吧。学习与思索，在我们的学习生活中，应当形
19、影不离。 中华文化是上下五千年的积淀，更是古代人民才智的结晶。多多学习其中的优良之处，能让我们在各方面“更上一层楼”。学与思，无疑是这文化赐予我的极大馈赠。从今往后，我们要筑起属于中华优秀传统文化的精神家园，我们要将中华优秀传统文化发扬光大! 读论语心得体会1000字篇8 论语，是中国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与孟子大学中庸合为“四书”。 新的学期，我们学习了它其中的十二章，通过教师的讲解，我明白了它们的意思，当我再次读到“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
20、时，想起了以前写作业时的场景：放假了，教师总会留一些作业，一开头还仔细的在写，过了十几分钟，我就摸摸这儿，摸摸那儿，当我拿起课外书要看时，还在心里对自己说：就看非常钟。可是非常钟过去了，我仍旧还想看，我心想：再看非常钟吧!反正作业也不多，我半天就能写完。五分钟，非常钟，十五分钟半个小时过去了，我还是没放下手中的书。直到书的最终一页被我翻过，已经过了两个小时了，我抬头看看墙上的钟表，才觉察已经过了两个小时了。我才埋头奋笔疾书，但作业还是没有在一天之内写完。其次天上午，我又坐到书桌前，下定决心要在上午之前把作业写完，可是我写着写着又想起昨天晚上吃饭时看的电影，里面的搞笑情节让我不禁笑了起来。过了一
21、会儿，我才仔细地埋头写作业，当我写完作业时，已经是晚上了，原来今日可以痛痛快快的玩一天的，可是由于我写作业时的不用心，这个规划才“泡汤”的。就这样，周末过去了。当我学了论语中的这句话时，恍然大悟：时间如流水一样，一去不复返，我们“铺张”掉的时间，永久也不会回来的。想想我看课外书，想电影里的情节时，那些时间用来写作业该多好啊!这样的状况每天都会有，都是由于我不知道时间的珍贵，做着这件事，想着别的事，时间就是在这不知不觉间消逝。 论语，这部书中的一则就可以给我们这么大的启发，别说整部论语了!有人说：“半部论语治天下。”可见读论语的好处是多么大啊!“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让我们一起珍惜时间吧! 读
22、论语心得体会1000字篇9 论语，是中国春秋战国时期一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再传弟子编纂而成。全书共20篇、492章，首创“语录体”。南宋时，朱熹将它与孟子大学中庸合为“四书”。 新的学期，我们学习了它其中的十二章，通过教师的讲解，我明白了它们的意思，当我再次读到“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时，想起了以前写作业时的场景：放假了，教师总会留一些作业，一开头还仔细的在写，过了十几分钟，我就摸摸这儿，摸摸那儿，当我拿起课外书要看时，还在心里对自己说：就看非常钟。可是非常钟过去了，我仍旧还想看，我心想：再看非常钟吧!反正作业也不多，我半天就
23、能写完。五分钟，非常钟，十五分钟半个小时过去了，我还是没放下手中的书。直到书的最终一页被我翻过，已经过了两个小时了，我抬头看看墙上的钟表，才觉察已经过了两个小时了。我才埋头奋笔疾书，但作业还是没有在一天之内写完。其次天上午，我又坐到书桌前，下定决心要在上午之前把作业写完，可是我写着写着又想起昨天晚上吃饭时看的电影，里面的搞笑情节让我不禁笑了起来。过了一会儿，我才仔细地埋头写作业，当我写完作业时，已经是晚上了，原来今日可以痛痛快快的玩一天的，可是由于我写作业时的不用心，这个规划才“泡汤”的。就这样，周末过去了。当我学了论语中的这句话时，恍然大悟：时间如流水一样，一去不复返，我们“铺张”掉的时间，
24、永久也不会回来的。想想我看课外书，想电影里的情节时，那些时间用来写作业该多好啊!这样的状况每天都会有，都是由于我不知道时间的珍贵，做着这件事，想着别的事，时间就是在这不知不觉间消逝。 论语，这部书中的一则就可以给我们这么大的启发，别说整部论语了!有人说：“半部论语治天下。”可见读论语的好处是多么大啊!“逝者如斯夫，不舍昼夜。”让我们一起珍惜时间吧! 读论语心得体会1000字篇10 歌德曾经说过：“读一本好书，就仿佛和一位高尚的人谈话。”每个人在追求学问、追求真理的人生道路上，有时不免会感到迷茫，我亦是如此。而她就犹如拥有了一双隐形的拨开迷雾的大手，总能引领我冲出一切迷雾，走出一切迷茫和不解 论
25、语一书记录了孔子及其弟子感悟一生的种种言行，虽简短却总能以一句有一句的话语直扣人心，阐述了很多做人做事的道理。有人说，论语是一本非常乏味无趣的书籍，既无小说的通俗易懂，也没有诗歌的风华韵律，不知从何读起。我刚开头阅读的时候也是如此，但之后再深入地阅读，细细品读每字每句，就渐渐发觉了乐趣。 在论语这本书中，给我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是学生，现在的主要任务是学习。我们每天都会学习到一点，每天都要学会积存。在每天晚上睡觉前思索：你今日做得怎么样：帮忙别人做事有没有竭尽全力?与朋友交往有没有诚意相待?教师传授的学问有没有专心温习?这全
26、部的一切，都在讲一个字心。 个人都会有私心，关键取决于你是否跟着心走，会不会为了一点私心而去哄骗自己，违反自己的内心。 这是发生在我身上的一个真实的案例。在一个烈日炎炎的下午，我坐在座位上思索着一道很难的数学题。脸上的汗水随着脸颊一颗一颗地流下，滴在了纯白的草稿本上，印下了脚印，好像在证明我付出了多少努力。想着想着，我灵光一闪，给图形加上了两条帮助线，就轻轻松松地把难题给解出来了。之后，我装出来一副解难题的样子。看着同学们在低头苦思的样子，暗想：待会儿有人问我会不会的时候我就直接说不懂吧，这样就我一个人会解这题，教师肯定会夸我的。想到这里，我不禁暗暗地笑了。过了一会儿，一个平常跟我非常要好的同
27、学问我会不会那道难题。不能告知她!可是她是我的好朋友啊，但是说了，就不会被夸了。对!就说不会吧。我刚要说出口，可似乎有什么东西卡在喉咙里，怎么也说不出口。一抬头，就对上了她那布满真诚和渴望的目光。那一刻，我开头迟疑不决了。她平常常常帮我解决问题，有什么好东西也会和我一起共享，我不能那么自私!“我来教你吧。”这话一说出口，我的心情也跟着愉悦了，还看到了她眼里的高兴。之后，又有间续几名同学来询问，我也都急躁地给他们讲解。那一次，我彻底地明白了什么是欢乐。朋友间的真诚相待是我在论语中学到的最好的一课。 从古至今，有多少文人墨客赞美论语，我喜爱这本书。论语的点滴，每一页纸，每一个字总能直抒我的内心。“
28、凡事应跟随内心深处最真实的你而去努力”是我在书中上得最好的一课;“随心”是我在论语中最深的记忆! 读论语心得体会1000字篇11 论语，记载的是孔子与他的学生的对话。它是一部对我们很重要，教我们如何做人，学习，是我们必读的名著。论语里有一句话：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎”这简简洁单的一句话，就讲出了做人的几个道理和学习的方法，赐予我们启迪，也指引我们学习的方向，目标。而“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”告知了我们要孝敬父母，尽孝的方法。说明白做人要知恩图报，孝敬父母。许很多多，说都说不完。人只要根据论语里所要求的，做到其中的一
29、点就比很多人好多了。 总之，论语记载了仁，孝，信等道德范畴，是我们须仔细阅读、学习的一部典籍。作为一个略知一点中国历史的中国人，我认为，在几千年的历史长河中，很少有著作能够论语这样长期而深远地影响着中国的历史。也正由于这样，我对论语的态度一向是只敢仰视而不敢触及。即使以前零零碎碎地读，也从不敢任凭发表什么评论。据中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开头，始终到清末，论语作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。 事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。由于论语讲“礼”、讲“仁”;讲“忠”，将“孝”;或许也由于论语中讲“民可使由之，不行使知
30、有人说我的这种言论是在抹杀中国古代优秀的文化。其实不然。我主见打-倒的，是那个作为思想枷锁的论语，是那个用所谓的“仁义道德”(鲁迅语)来禁锢人们的思想的论语。将其打-倒，反而有助于我们从全新的角度熟悉论语。首先，论语源自生活。和西方的许多道德著作不一样，他没有对某一个问题的深入特地的论述，他只是一个个生活中的片断，并且其中的角色并没有意识到他们的言语将被记录下来。所以显得非常自然。正是由于论语来自生活，是生活鲜活的再现，所以我们才应当用一种独特的方法去读它。个人认为，与其风格比拟像的一部书是晋代的世说新语。 我们怎样读世说新语的我想大多数人假如不是出于学术目的(例如需要写一篇论文或读书报道什么的)，肯定不会去分析它的中心，分析某段话是多么曲折地表达了一个多么深刻的学术理论我们大都会把它当成一种生活的纪录，以一种闲心来读它。我觉得，其实闲谈的心境才是最适合读这样的书的。读到会意处，拊掌一笑，自然就理解了他要表达什么。或许比条条框框地分析加分解来得好一些。若要用一句话来归纳论语讲了什么，我觉得应当是“如何做人”。做人和做学问是不同的。做学问或许还能在纸上做，做人却只能到生活中去做了。读教人做人的书，自然要放到生活中去读而不是仅仅在纸上读，到故纸堆中去查找疑问的解答。