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1、 诚信演讲稿：对我国中学语文教育的法伦理学批判兼论现代诚信观念和传统诚信观念的分野演讲范文_执行力和诚信的检讨 近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规章，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的召唤最为迫切。随着社会的
2、渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规章也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地召唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的浪费品。现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的哄骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、
3、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起查找中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地召唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年月，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比拟傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财宝很丰裕后
4、，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治进展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何召唤诚信回归?有两手政策，一手固然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“进展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规章，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公正?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕
5、才能分割得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微慎重地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假如立法规者没有法规，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国召唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规章，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规章，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说进展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。诚信演讲稿:教育需要诚信 敬重的评委、教
6、师们、同学们: 诚信是古今中外的一种美德.在我们青少年成长的今日,假如不打好诚信这块基石,一切将无从谈起.学校担当着对我们进展道德教育的重任,诚信教育不行缺少.然而,在一些学校的教育中,却存在着很多不诚信的现象. 比方,教师在上公开课前,为了保证教学胜利,对班级进展重新组合,将成绩好的学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班.同时,教师还嘱咐学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,答复什么问题,答复到什么程度,甚至谁有意答错,谁再补充,教师一一加以引导.其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课. 再比方,作文课上,教师让学生描写校园一角的池塘.学生说,那也就是一个臭水
7、塘.教师却要学生想像出水塘的美来.于是,学生的笔下就消失了池水清亮见底,池面上盛开着粉色的睡莲之类很有诗意的语句. 更有甚者,一些学校为了争得某项荣誉,编造出一堆假数字、假大事,还要教学生在面对检查人员时如何去应对 且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进展的诚信教育,其效果如何,可想而知. 毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入为难境地.诚信和其他道德品质一样,需要通过一个润物细无声的养成过程.这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决猎取多少诚信的理论. 所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信.以道德教育为首要目的的学校,必需
8、是个讲诚信的地方. 因此,我认为要培育诚信的学生,首先,要培育诚信的教师.教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用.其次,必需营造有利于培育诚信的宽松环境.诚信教育,要从允许学生讲真话开头,教师应当以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假. 总之,诚信教育,关键是需要一个宽阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更宽阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境. 诚信的演讲稿：诚信做人 各位教师，各位同学： 大家好！今日我国旗下演讲的题目是诚信做人，诚信考试。 风来了又走，花开了又落，又是一年繁华！时间飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了
9、，我们马上迎来了期末考试。 自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。诚信做人，诚信考试，说出来就像是天经地义一般寻常。诚恳守信是每个学子所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展现我校道德生活教育的成果。 记得有人曾经说过：这世界上只有两种东西能引起人心深深的震惊。一个是我们头上绚烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。而今，我们仰视苍穹，天空仍旧明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次召唤。诚信就是其中之一。李白说三杯吐然诺，五岳倒为轻。形容诚信的重量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照
10、邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。更将诚信提升到了一个立身于世无它不行的境地。 诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，假如仅是为了相对美丽的分数，或是躲避一时的尴尬，而在自己的回忆里留下了不光荣的一笔，岂不行惜? 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种荣耀。正如古语所说：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫称王；人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成，我诚信，所以我漂亮；我诚信，所以我骄傲。真诚盼望我们各位同学凭
11、自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥精彩水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护学问尊严！ 或许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不抱负，也不要在考试中实行不正值的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人！赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。 假如你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丧失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗？还是捧着那通过违反自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信！在那短暂的虚伪谎话下，全部的一切都是虚无缥缈的，生命不行能在谎话中开出绚烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，犹如吸食着毒品，一点一点的吞噬
12、你自己的精神你自己的人生！ 可能你还抱有一丝梦想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢？到了最终你谁也没有骗到，谁也没有受到损害，你只是在以诚信做人诚信考试的气氛里扮演着那最为可笑的小丑，你始终以为自己很聪慧，而不知道你始终在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑！在拿自己的人生开玩笑！你就在大家的身边用那虚伪的永久都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，哄骗自己，到最终你只会在亲人的绝望，教师的叹息，同学的卑视下渐渐逝去。 试问：你甘心情愿自欺欺人，自食恶果吗？ 你肯甘心成认你自己就比别人差，比别人失色吗？ 你莫非甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丧失诚信，丧失人格的自我吗？ 我信任我们都会说不！都
13、不会承受！由于我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花！ 诚信演讲稿：诚信的呼吁 近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规章，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的召唤最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做
14、大了，分蛋糕的规章也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地召唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的浪费品。现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的哄骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是
15、层出不穷，以至于有人发起查找中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地召唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年月，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比拟傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财
16、物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样，像福建?江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治进展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!如何召唤诚信回归?有两手政策，一手固然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“进展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规章，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公正?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得匀称。
17、没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微慎重地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假如立法规者没有法规，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以，中国召唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规章，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规章，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说进展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。诚信演讲稿 ：论律师行业诚信构建演讲范文 （丽水师专政史系，浙江丽水，323000） 摘 要：诚信是人的立身之本，更是当代律师生存进展的关键所在。面对当今律师行业存在的一些问题和中国参加wto后所面临的新形势，加强律师行业诚信建立具有重要的现实意义。而完善律师行业制度、提高律师业务素养、强化律师法律信仰、加强律师诚信教育及建立律师行业诚信体系等都是加强律师诚信建立的重要举措。