劝学颜真卿心得体会和感想读了颜真卿的劝学诗感想(三篇).docx

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1、 劝学颜真卿心得体会和感想读了颜真卿的劝学诗感想(三篇)对于劝学颜真卿心得体会和感想一 说明:该课在20xx年11、26四川省高中语文课堂大赛,获省级一等奖 授课班级:宜宾市宜宾一中高20xx级七班 教学课时:1课时 课型:四川省高中语文课堂大赛赛课课堂实录 帮助用具:三张幻灯片。 教师问:“请大家看幻灯片,21世纪最受欢送的人才应当具备哪几种技能?你们想想,大家说一说” 学生答:学问、口才、创新、设计、计算机、想象力 教师讲:黑曼在美国的将来学家杂志上列出了21世纪最受欢送的人才应当具备的七种技能?:(展现幻灯片1)展现幻灯片的七种力量,同学们记住,你要想成为21世纪最受欢送的人就要从这七个

2、方面去努力。今日我在这个课堂上我要教大家这当中的三种力量:一、筛选信息、理解信息的力量。二、说服他人的力量。三、不断学习的力量。这堂课来学习劝学 (教师板书课题:劝学) 教师讲:细心的同学就会发觉“劝”字我写的是一个繁体字,这是一个形声字,形声字中带“力”字的普遍有个规律:多有“鼓励”的意思,所以,劝学不能解释为“奉劝学习”或“劝阻学习”,而应当是鼓励学习。之前提到的七种力量,在将来学家杂志上提及,好像是对将来的畅想,但是我们的祖先在2300多年荀子就用最为形象的语言做了最洪亮的论述:“学不行以已”(教师板书)这也是全文的首句。同学请答复该怎样断句? 学生答:学/不行/以/已“已”是“停顿”,

3、全句就是说:要不断的学习。这是七种力量之一。再看应当怎样说理?我们都不喜爱别人板着脸孔说教,那么怎样有说服力,怎样将忠言不是说得逆耳而是说得顺耳?这是一个人的本领和力量,这就是论证。所以,怎样有说服力是有方法的,那就是要学会一些论证方法。 好,现在我们来训练第一种力量:筛选信息、理解信息的力量,并用这个力量来练习背诵。或许有同学会说背诵多简洁;或许有同学会说背诵太难。那么通过这堂课的训练,全部的同学都会觉得很简单。有一个词汇:“读书”,不知大家留意了吗?生活中我们也常听到这样的对话:“王大妈:孩子在哪里读书?”“在宜宾中学读书。”但是实际上,应当改成:“在宜宾中学做作业。”(学生、教师齐笑)“

4、读书”一词成为整个学习行为的代名词,足见其重要性,但是却被我们大家忽视了,今日我要在这个课堂再一次唱响这个词汇:“读书”。 教师特别标准而精彩的朗读。(当堂博得全体师生的热闹掌声,在颁奖和总结的大会上再次做了朗读)。教师指令:“听教师朗读的时候要拿起笔来句读或做圈点”。 学生齐读 教师订正几个语音:穴(xu)中规(zhng) 学生再齐读一遍。 用课文的其次自然段来训练:怎样筛选信息?怎样用筛选信息的方法来帮忙我们的背诵?先来看看选取了哪些比方的对象,同时讲解一些字词: (教师板书:蓝草讲:青取之于蓝而青于蓝。靛青从蓝草中提取; 水冰讲:冰水为之而寒于水。这说明客观事物是可以转变的,不是一成不变

5、的。 木讲:木直中绳,以为轮,其曲中规;(中:符合)直木被火烘烤就变得弯曲。 讲:虽有槁暴,不复挺者,使之然也。“虽”字是转折点,也是背诵的一个重要信息。 金讲:故木受绳则直,金就则利 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣:君子广博地学习反省自己,那么就才智明达而且行为没有过错。 土讲:积土成山,风雨兴焉。 教师:请同学看这些所选比方对象的特点。 学生:(七嘴八舌的2抢答:是金、木、水、火、土,是五行) 教师:你们很了不起,我有个问题:哪里是火? 学生:使之然也“”字通“,用火烘烤 教师:同学们今日这是一个重大发觉,长期以来这个问题都被人们忽视了。教师教学用书高中第一册(人民教育出版社中学语

6、文室)208页上这样写到:劝学的写作特点是“本文运用了大量生活中常见的比方,把抽象的道理说明白,深入浅出,使读者简单承受。”从今日同学们的发觉来看,这句话是值得商榷的,我认为没有充分地解读出该篇的精华。不但不是随便地选取比方的对象,而恰恰是专心良苦。“五行”在中国古文化中的重要性自不用说,看看,草木是万物之本,水是万物之源。而论据的代表性和概括性更是得以充分的表达。比方论证不仅要求形象还要求美。这个内容应当可以成为教参的补充。(全场热闹的掌声) 请同学们头脑中装着这几个信息,再次朗读这个段落,预备背诵。课后用这个一样的方法背诵全文。 学生齐读。 教师订正:故/木/受绳/则/直 学习第三段:捕获

7、信息 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;(学习方法)吾尝而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 教师问:“这整个段落的核心句是哪句?” 学生答:“君子生非异也,善假于物也。” 教师问:“这当中的核心词汇呢?” 学生:“善假于物也。” 教师讲:我记得有句话说:一个最有本领的人,不是看他多有本领,而是全部有本领的人都心甘情愿地为他效劳。(全场热闹的掌声) 这就是善假于物。那么同学们在学习的过程中,“假”什么?怎样“假”?也就是说在遇到困难的时候,怎样借助外物来解

8、决问题? 同学1答复:看资料、查工具书。 同学2答复:我记得一个老总说:21世纪最大的才智就是剽窃别人的才智。固然这个“剽窃”是不对的应当改成“借鉴”。要想学好就应当借鉴别人的方法,再劳逸结合。(全场热闹的掌声) 教师:很好!大家的掌声就是对你最好的评价。强调几点:善擅长假借助物外物 教师:最终一个自然段,这里主要说学习中最重要的方法积存。平常你们有积存的习惯吗?今日带了笔记本没有?是平常就没有,还是忙着来上课忘了?应当有,全部学科都应当有。不仅要积存,还要分类。 分析:积土成山,风雨兴焉。土山风雨 这在哲学上就称为量变到质变的过程。这也表达了学科之间是相通的,荀子特殊强调积存。 分析:什么是

9、君子? 学生答:学不行以已就是积存。 教师:一个人不断地学习,积存,就明白礼义。明白礼义,就是称为君子。这是第一层表达了积存的重要性。其次层:不积小流,无以成江海锲而不舍,金石可镂。 学生:这是说积存的坚持不懈,要日积月累。 第三层:用心致志。这里有个难点: “蚓无爪牙之利,筋骨之强,”彝族的语言有一个特点,比方:“一块黑板擦”他们会说“黑板擦一块”。请看这里有个什么语言现象? 学生:“倒装”! 教师:什么倒装,再详细一点。 学生:定语后置。 教师:彝族的语言现象有些接近古汉语。初中学过的有:“马之千里者。”(马说)译为:千里马 “石之铿然有声者。”(石种山记)译为:铿然有声的石头。课文的这一

10、句应为:蚯蚓没有锐利的爪牙,强劲的筋骨。 第三个力量:说服他人的力量,常用的是打比方的方法,比方不仅仅是把抽象的事物现象化,而且比方句本身也很美。下面我们一“宽容”这一对象来做一个练习,学习。要求用比方句来表达,一句或两句都行,三个连续的就更棒了,请同学们把它写下来。(两分钟) 学生1:宽容是寒日里一缕朝阳,宽容是酷暑里的一屡轻风。 学生2:天空接纳了每一片云彩,无论美丑,所以广袤无边;大地拥抱了每一寸土地,无论贫富,所以宽广无边,大地拥抱了每一条河流,无论大小,所以无边无际。(全场掌声) 教师:看来我们不是缺少这种力量,只是缺少开掘,今日我就是来开掘的。接下来我们再来做一次大胆的尝试。荀子很

11、了不起,德国号称哲学之乡,在那里产生了很多的哲学界的顶级人才,如:黑格尔、康德、叔本华等。但是现在从这里的声音说:“错了!真正的哲学是在中国,赶快派传教士到中国去。”这是多么令人傲慢的信息。那么在今日的这个名篇当中,就论证这一点来说有没有不尽如人意甚至是不够科学的地方呢?同学们敢不敢去疑心? 学生齐声说:“敢!” (让学生争论了两分钟) 学生1:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄予者,专心躁也。 蟹是有八只脚,而不是六只脚。儿歌里唱到:螃蟹一呀,爪八个,两只眼睛那么大一个。 学生2:螃蟹的两个爪不是用来挖洞的,不是它不专心,而是它没有那个力量。 学生3:蟹和蛇是会挖洞的。蟹和蛇是利用自然的缝隙,用

12、头钻进去,转动身子,产生动力,从而挖成地窖的。 教师:这也是善假于物。今日教给大家的三种力量,大家有收获吗? 学生齐声说:有! 对于劝学颜真卿心得体会和感想二 1、学问目标:朗读课文,理清故事进展脉络,把握主题;精确翻译文言词句 2、技能目标:分析人物形象的性格,体会对话描写的作用 3、情感态度价值观目标:学习文中吕蒙刻苦学习的精神,提高自己的学识修养 1、分析人物性格特点,体会对话描写的作用 2、学习文中吕蒙刻苦学习的精神,提高自己的学识修养 教学难点 合作探究文中语言,体会人物特点。 学生把握文句的根底上,深入探究课文内容。 翻译课文,课件。 结合学科特点,表达单元组教学环节,学习内容,时

13、间猜测,教师活动,学生活动,自主学习设计,问题探究,单元组合作,同层竞争,人人参加,精讲足练,联系实际,点拨升华, 集体备课 个人备课 朗读课文,并流畅精确的翻译。(5分钟) 1、朗读课文,理清故事进展脉络,把握主题; 2、精确翻译文言词句 3、分析人物形象的性格,体会对话描写的作用 (一)关键词句的翻译 1、关键词语: 当涂:当道,当权 岂:莫非 邪 :相当于“耶”表反问语气 “吗” 但:只 见:知道 涉猎:扫瞄群书,不作深入讨论 才略:军事方面或政治方面的才能或谋略 关键语句 1)蒙辞以军中多务倒装:蒙以军中多务辞 2)权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!”“ 我莫非想让你讨论经书当博士吗!”

14、3)“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” “ 士别三日,就要重新另眼对待,长兄知道这件事多么晚啊!” 3、积存成语:(2分钟) 吴下阿蒙: 特指原来不好读书的吕蒙,后泛指缺少学识、文才的人,比方才识尚浅。 刮目相待:另眼相看,用新的眼光对待。 (二)理清故事进展的脉络,把握主题 理清文章进展脉络 1、a.孙权与吕蒙对话的主要内容是什么? b.吕蒙承受了孙权的建议吗? c. 鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动? 学法指导:再细读课文后完成。 总结:文章围绕学绽开,消失的三个人物分别是: 孙权 学-吕蒙 学鲁肃 学 细读课文,合作探究 1、文章主要是通过什么方式来进展人物的表达的? 2、孙权

15、的话表现了对吕蒙的什么态度?从文中找出,认真分析 3.吕蒙读书后发生了什么样的变化?通过谁的所见所语来写? 4.结蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”猜一猜吕蒙说这话时,是什么语气和心情? 5.通过上面的分析,你能总结一下人物形象吗? (四)拓展延长: 与方仲永的变化相比,吕蒙的变化对你有什么样的启发? (五)、当堂检测(5分钟) (六)、作业设置:(1分钟) 必做:同步一、二、力量迁移一; 选作:力量迁移:二 孙权劝学 劝学 就学 赞学 孙权 吕蒙 鲁肃 (善劝) (肯学) (爱才) 吴下阿蒙 刮目相待 启发:肯学、勤学 写法:对话描写 对于劝学颜真卿心得体会和感想三 一、使

16、学生了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述,明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。 二、把握积存12个文言常用实词:劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用,3个文言常用虚词:于、者、而,6个古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。 三、学习本文运用比方论证和论证方法敏捷的写作特点。 一、针对教学的重点、难点,抓住提示论点的关键语句和用以论述的比方,明确本文论点和论证方法,提醒作品的思想性和写作特点。同时,落实重、难点与分析段落层次相结合,以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。 二、要求学生重点把握的文言

17、虚实词,先指导学生借助解释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、完成课后“思索和练习”以及熟读、背诵,切实把握。 三、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 教时安排:用两课时教完。课前要求学生对比解释初读课文。第一课时,重点弄通文字,初步理解内容。其次课时,理清层次,加深对内容的理解,并讨论写作特点。 第一课时 1.介绍,解题; 2.正音正字; 3.理解本文的重点文言虚实词的意义和用法; 4.翻译课文。 1.导人新课 从初一学过的课文为学导人,指出它与本文都用设喻方法,讲有关学习的道理。 2.简介:(见教参) 3.解题: 劝学的“劝”起

18、着统领全篇的作用。 劝:“劝勉”的意思。 繁体字“勸”字,但凡用“力”作形旁的字,多数有给人们鼓励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。在这篇以劝学为题目的文章中,鼓励人们要不停顿地坚持学习,只有这样才能增长学问,进展才能,培育高尚的品德。 4.范读课文,学生正音正字。 5.指导学生处理文字词句中的疑难问题。 给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注,理解它们的意义和用法,并理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对比注解,自读课文。教师巡回指导,发觉学生不懂的问题,进展有针对性的讲解。 6.教读: 第1段,提出中心

19、论点。 君子曰:学不行以已。(已,停顿,学习不行以停顿,不行以放松,不行以半途而废。) 开门见山,提出全文的中心论点,提醒了题旨。 第2段,说明学习的重要意义。分三层连用比方,证明学习的重要意义。 (1)青,取之于(从)蓝,而(却)青于(比)蓝;冰,水为(凝成)之,而(却)寒(冷)于(比)水。(也说明学习可以使人提高自己、转变自己。) (2)木直中(符合)绳(墨线),輮(烤弯)以(把)为(作成)轮,其曲(曲度)中(符合)规。虽有(又)槁暴(晒干),不复(再能)挺(直)者(的缘由),輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(说明学习可以转变人的习性,使之向好的方面进展变化。) (3)故(所以)木受绳(

20、经墨线量过)则直,金就砺(放磨石,上磨过)则利,君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己,则知(智)明而行(行为)无过矣。(说明学习可以使人增长才智,提高品德修养。) 正由于学习有这样的重要意义,所以“学不行以已”。 第3段:说明学习的重要作用。这一段运用比方,从三个侧面证明只要擅长学习,擅长假物,就能使人成为有才德的君子,然后得出结论:“君子生非异也,善假于物也。” (1)吾尝(曾经)终日而思矣,不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣,不如登高之博见(看得广)也。(学、思比照,强调了学习的作用;跛望与登高比照,登高的收获大。两例证明利用学习、利用外物的作用。) (2)登高而

21、招(招手),臂非加长也,而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊),声非加疾(快)也,而闻者(听的人)彰(听得更清晰)。(两例证明利用自然条件的作用。) (3)假(借助)舆马者(的人),非利足(快脚)也,而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而绝(横渡)江河。(两例证明利用工具的作用。) (4)君子生(性)非异也,善假(利用)于(对)物(外物)也。 连用比方,得出结论:那些有才德的君子,生来本性与一般人没有什么两样(生非异也),只是由于他擅长利用学得的学问和本事,擅长利用处界条件弥补自身的缺乏,不断提高自己,所以才成为君子的。 正由于学习有这样重要的作用,所以“学不行以已”,不

22、行放松。 第4段,说明学习应持的方法和态度。这一段也分三层,论述学习必需不断积存、坚持不懈、用心致志。 (1)积土成山,风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭),蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德),而神明得意(自然获得),圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻,从正面强调学习要靠积存,并引出结论:圣人是靠“积善成德培育了“圣心”。) 故(所以)不积跬(半步)步,无以(没有用来的方法)至千里;不积小流,无以成江海。(跬步、小流两喻,又从反面强调了积存。正反比照,说明学习必需不断积存。) (2)骐骥(骏马)一跃,不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天),功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之,朽木

23、不折;锲而不舍,金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马比照,朽木与金石比照,从反正两面论证学习取决于后天努力,要靠坚持不懈。) (3)蚓(蚯蚓)无爪牙之利,筋骨之强,上食埃(泥)土,下饮黄泉(地下泉水),专心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳),非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者,专心躁(急躁不专)也。(蚓蟹比照,从正反两面论证学习要用心致志。) 全段由强调“积”,到论证“不舍”,最终归结到“专心一”。层层递进,说明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不行以已”,不行松散,不行半途而废。 7.稳固:学生自读课文,自行口译,要能字句落实。学生提问不明白的问题,教师解答。 8.布置作业:背诵全文;完成

24、书后练习。 劝学 (唐)颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 解释: 五更鸡天快亮时,鸡啼叫。 黑发年少时期,指少年。 白首人老了,指老人。 译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才懊悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 这首诗告诫我们:年轻时不知道勤奋学习,年老时读书就晚了。 讲解:是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍休息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床劳碌开了。 赏析 劝学是唐朝诗人颜真卿所写的一首古诗。劝勉青少年要珍惜少壮年

25、华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,懊悔已晚。使孩子初步理解人生短暂,从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便提醒了这个深刻的道理,到达了催人奋进的效果。 简介 颜真卿开元二十二年(公元734年)中进士,登甲科,曾4次被任命为监察御史,迁殿中侍御史。因受到当时的权臣杨国忠排斥,被贬黜到平原(今属山东陵县)任太守,人称“颜平原”。肃宗时至凤翔授宪部尚书,迁御史大夫。代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称“颜鲁公”。建中四年(783年),遭宰相卢杞陷害,被遣往叛将李希烈部晓谕,后为李缢杀。唐代宗大历元年(765年),颜真卿因奏宰相元载堵塞言路,遭贬谪。三年(768年)四月,由吉州

26、司马改为抚州刺史。在抚州任职的五年中,他关怀民众疾苦,注意农业生产,热心公益事业。针对抚河正道淤塞,支港横溢,沉没农田的现状,带着民众在抚河中心小岛扁担洲南建起一条石砌长坝,从而解除了水患,并在旱季引水灌田。抚州百姓为了纪念他,将石坝命名为千金陂,并建立祠庙,四时致祭。他为官清正廉洁,尽力维护社会正常秩序。抚州学子杨志坚家贫如洗却嗜学如命,其妻耐不住贫困生活,提出离婚,杨写了一首送妻诗,说明自己矢志读书无奈同意离婚的心情。杨妻将这首诗作为离婚的证据呈献颜真卿。颜看了杨诗后,特别怜悯杨的遭受,敬佩其苦读精神,对杨妻嫌贫爱富的行为进展责罚,并赠给杨志坚布匹、粮食,将杨留在署中任职。为此,颜还将按杨

27、志坚妻求别适判公诸于众。这则判词对临川良好学风、淳朴婚俗的形成起了较好的导向作用。颜真卿为琅琊氏后裔,家学渊博,六世祖颜之推是北齐闻名学者,著有颜氏家训。颜真卿少时家贫缺纸笔,用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良,后师从张旭得笔法,又吸取初唐四家特点,兼收篆隶和北魏笔意,完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作,树立了唐代的楷书典范。他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气概恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也表达了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完善结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。 一.字音与字义 1给加点字注音. 輮以为轮槁暴须臾跂而望舆马跬步 骐骥驽马锲而不舍金石可镂 2.指出下面句子中加点词的意义 (1)劝学(2)学不行以已 (3)冰,水为之(4)木直中绳 (5)金就砺则利(6)君子博学而日参省乎己、 (7)吾尝跂而望矣(8)假舟楫者 (9)而绝江河(10)圣心备焉(11)故不积跬步 二.指出句中的通假字. 1.輮以为轮,其曲中规2.虽有槁暴,不复挺者 3.则知明而行无过矣4.君子生非异也 三.古今异义 1.假舆马者古义今义 2.蟹六跪而二螯古义今义 3.金就砺则利古义今义 4.君子博学而参省乎已古义今义 5.声非加疾也古义今义 6.非蛇蟮之穴无可寄予者古义今义

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