《江苏常州历年中考语文现代文之散文阅读8篇（2003—2021）.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏常州历年中考语文现代文之散文阅读8篇（2003—2021）.pdf（18页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、中考语文现代文阅读汇编江苏常州散文阅读8 篇（2 0 0 3 2 0 2 1）目录萧萧白杨（2021江苏常州）.2观秦兵马俑（2017江苏常州）.5江南在哪里（2013江苏常州）.7豆腐之美（2012江苏常州）.9但丁的目光（2010江苏常州）.10镜泊湖的黄昏（2008江苏常州）.12我的四季（2005江苏常州）.14世界与环境（2004江苏常州）.16萧萧白杨（2021江苏常州）许冬林白杨树是我见过的生长得最专注的树了。树干挺拔向上，像毛笔的中锋，笔直指向天空。那些丫枝里，没有一个逃兵，哪怕一点异心都没有。看着那样统一步调的丫枝，在主干的统领下，奔向同一个方向，会让人心底涌起 忠诚 两字。
2、和白杨相比，感觉南方的树木是娇生惯养的。南方有佳木，它们枝叶蓊郁，八方伸展,是一副柔媚多情的姿态。而白杨呢，它大约是乔木中的君子，行坐端庄，穆穆临风。以前读到 白杨多悲风，萧萧愁杀人，我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面。“萧萧”是白杨在风里落叶的声音一一长风浩荡，秋色肃杀，和落叶一起沉寂于大地的，还有永不复返的生命。古诗十九首里，白杨就这么萧条冷落，似乎一直在很悲剧地落叶。后来做中学老师，给学生上 白杨礼赞，依旧将信将疑，以为作者是怀着主观偏见,生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了。直到亲眼看见，才惊觉白杨原来不那么萧索。在新疆，秋日朗照的天空下，看到水渠边的一排白杨树，我竟然也和上世纪四十年代初的茅
3、盾先生一样，惊奇地叫了一声。白杨实在英挺，是纤尘不染的那种英挺伟岸。微风吹，吹得绿叶沙沙响，太阳照得绿叶闪银光。”风吹白杨，万叶翻动，萧萧有声。西北地区的树木还有一个特点，就是叶子要稀一点。叶子的间隙里，风可以张开膀子穿过去.不像南方的树，叶子太密太厚，永远是荷尔蒙旺盛的青春期，风一吹，声音模糊得没有重点。我喜欢白杨，喜欢它的这种疏朗与简洁，就像难得一遇的谦谦君子，儒雅、低调，懂得节制欲望，与攘攘尘世总是保持一段距离，可又是有力量的。我站在白杨下，听风吹白杨，感觉像是站在楼兰遗址的颓墙前，虔诚地倾听古人浑厚庄严的歌谣。白杨入画。但不是中国水墨，而是西洋油画。西北无边无际的阳光下，白杨被照得通体
4、明亮，气宇轩昂。叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强。而西洋油画，用色饱满，适宜画白杨。在油画框里，白杨用枝干和茂盛的叶子，来表达阳光醇厚，表达天空高远。去交河故城时，我在吐鲁番的一条路边停下，特意下车，亲手抚摸了一棵白杨。交河故城是唐朝安西都护府遗址，在吐鲁番。安西都护府是唐代西域的最高军政机构，首任都护是乔师望，他是唐朝将领，庐陵公主的驸马。后来接任的郭孝恪击败龟兹后，把安西都护府从交河城迁到了龟兹，即今天的新疆库车县。此后，都护府在唐蕃战火中几失几守，最后府衙基本稳定在龟兹。王 维 有 送元二使安西：“渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维诗里的安西，已经是位
5、于龟兹的安西都护府了。在唐代，从长安望向安西都护府，那是山长水阔，黄沙漫天。那些远赴西北镇守边塞的文武官员，那些鞍马风尘夜夜望乡的中原士兵，一定在不遇故人的孤独中，用白杨的葱茏喂养着乡思和希望。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”边塞诗人岑参写出了边地苦寒却也雄奇的大观。那时，怀着建功立业的志向，岑参第二次出塞任职。新的守边人来了，老的守边人回去，一拨拨人马轮换，用人之颠沛换国之长安。岑参来给他的前任武判官送行,“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，那时，西北的白杨一定落光了叶子，在漫天风雪中伫立成千树万树梨花开的样子。当春天来临，交河故城的城墙下桃花盛开。一千多年前的春天，白杨也在春风里萌发新
6、叶。我想，那些一拨拨来过西北、驻守过西北、穿越过古丝绸之路的人们，是否在深深孤独中，慢慢就散发出臼杨的气质如果有白杨，又何惧大地空旷。（散文，2 0 1 9.0 6 有删改）【注释】攘攘：世人追名逐利的样子。1 5.下面选项中对本文的理解与分析不思硼的一项是（）A.第段说白杨的形象让人想起“忠诚”，也照应了后文那些忠诚的守边人。B.第段作者从听觉和视觉的角度来刻画白杨之美。C.第段“用人之颠沛换国之长安”一句中“长安”具体指的是唐代的都城长安。D.作者对白杨的认识发生了变化，从认为它一贯萧索到喜爱感佩。1 6 .请谈谈作者认为西洋油画比中国水墨更适合画白杨的原因。1 7 .作者和茅盾看到白杨树
7、都“惊奇地叫了一声”，茅盾是因为恢恢欲睡之感被傲然挺立的白杨惊醒，而作者是为什么？请结合文本分析原因。1 8 .请结合上下文，分析第段我特意下车亲手抚摸一棵白杨时的心理。1 9 .第段作者为什么要引用王维的诗？20 .请结合文本分析第段画线句中“白杨的气质”的内涵，并联系当今一则事例谈谈你的感想。【参考答案】【分析】本文写了白杨的诸多特点，如整齐疏朗独立，没有杂乱树枝彼此缠绕相扰;叶稀，不相互倾轧；树干白色，笔挺向上，光滑洁净。表现了白杨忠诚，耐得住寂寞,傲岸挺拔，坚强不屈，默默奉献的品质。【解答】（1）本题考查信息筛选。A B D.正确；C.有误，“长安”应指国家的“长治久安”；故选：C o
8、(2)本题考查信息筛选。根据第段“西北无边无际的阳光下，白杨被照得通体明亮,气宇轩昂。叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强”可知白杨树特点；“西洋油画，用色饱满”，可知西洋油画的特点；两者相合，所以西洋油画比中国水墨更适合画白杨。(3)本题考查信息概括。因为一直喜欢白杨，终于在如此广袤的大地上亲见了白杨，所以非常兴奋；再者，根据第段“我以为白杨秋风是一幅仓皇晦暗的画面”和第段“以为作者是怀着主观偏见，生生把晦暗苍凉的白杨给提亮了“，可知作者对白杨一直心存误解,如今疑云散尽，所以兴奋地惊叫；再者，终于亲见了白杨的“疏朗与简洁”，如谦谦君子的风格，深深吸引了“我”。(4)本题考查文本内容。分析自己特意
9、下车亲手抚摸一棵白杨时的心理，应当是喜悦与兴奋并存。亲眼看到无比崇敬的白杨，消除了对白杨“晦暗苍凉”的误解，看到白杨的疏朗与简洁，联想到谦谦君子，这一切都让自己喜不自胜，于是激动兴奋，下车抚摸白杨，亲近白杨。(5)本题考查引用的作用。引用王维的诗，根 据“王维诗里的安西，己经是位于龟兹的安西都护府了”证明历史变迁；同时，引用古诗，极大地增强了文章的文学韵味，使文章更具可读性。(6)本题考查词句理解。“白杨的气质”，根据第段 在主干的统领下，奔向同一个方向，会 让 人 心 底 涌 起 忠诚两字”，可以概括出“忠诚”二字；根据第段“一定在不遇故人的孤独中，用白杨的葱茏喂养着乡思和希望”，可以概括出
10、“耐得住寂寞”；根据 第 段“白杨实在英挺，是纤尘不染的那种英挺伟岸”可 概 括 出“傲岸挺拔”；根据第段“新的守边人来了，老的守边人回去，一拨拨人马轮换，用人之颠沛换国之长安”可知“坚强不屈，默默奉献”。拥 有“白杨的气质”，是无数为国奉献的人的写照。结合当今事例，可以选择疫情中坚守岗位的医护人员，可以选择中印边境，为国捐躯的英雄，还可以选择神舟十二号上的航天英雄，总之，结合时事，并 与“白杨忠诚奉献气质”相关联即可。答案：(1)C(2)因为阳光下，白杨被照得通体明亮，叶子翠绿，树干纯白，色彩饱和度强。而西洋油画，用色饱满，所以适宜画白杨。(3)因为终于亲眼见到了喜欢的白杨，看到了它的挺拔高
11、俊，见证了它毫无晦暗苍凉之色，且 它 的“疏朗与简洁”深深吸引了“我”。一声惊叫，完全是兴奋喜悦之声。(4)此刻的心情，当是喜悦与兴奋并存。亲眼看到无比崇敬的白杨，自然喜悦；消除了对 白 杨“晦暗苍凉”的误解，自然喜悦；看到白杨的疏朗与简洁，联想到谦谦君子，自然兴奋。(5)引用王维的诗，证 明”此时的安西，已经是位于龟兹的安西都护府了”；引用诗句，增强了文章的文学韵味。(6)“白杨气质”指的是：忠诚，耐得住寂寞，傲岸挺拔，坚强不屈，默默奉献；示例：袁隆平院士扎根农田，几十年如一日地坚守在农田与科研一线。他不为名利,不求热闹，只在工作岗位上兢兢业业，坚强不屈。他种的是“稻子”，可谁又能说他的形象
12、不像一棵参天的白杨呢？【点评】文学类选择题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心句关键句理清全文结构。（2）认真品读重要段落，抓住关键段把握全文情感主旨。（3）吟咏精读主体段落，抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。（5）对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。（2021江苏常州）观秦兵马俑（2017江苏常州）季羡林车驶过秦始皇陵，骊山巍峨，扑人眉宇。一个高高的土丘上长满了郁郁葱葱的石榴树,田地里长
13、满了青青的蔬菜，间或能看到青翠茁壮、逗人喜爱的麦苗。西安是一个最容易让人发思古幽情的地方。看到半坡，自然就想到了蒙昧远古的祖先,想到汉族公认的始祖轩辕黄帝。骊山当然让我想到周幽王和骊姬，始皇陵里埋着妇孺皆知的秦始皇，而茂陵是雄才大略的汉武帝的陵墓。至于唐代，那遗迹更是到处可见。抬头一看，低头一想，无一不让你想到唐诗辉煌的黄金时代，想到那些显赫的诗人与脍炙人口的诗句。走过浦桥，我怎会不想到当年折柳赠别的名句和真挚不舍的友情呢？一看到终南山，那“终南阴岭秀，积雪浮云端”的吟咏之声，就在我耳边响起。一走过渭水，那“秋风生渭水,落叶满长安”的诗句马上把我带到了长安的深秋中，凉意袭人。而“云里帝城双凤阙
14、，雨中春树万人家”把春雨中千树万树枝头滴着红雨的杏花带到我眼前，湿意阵阵。大明宫“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旅”，我仿佛亲眼目睹当年世界首都长安的情景，大街上熙熙攘攘，在黄皮肤的人群中夹杂着不少或白或黑、衣着怪异、语言奇特的外国学者、商人、僧侣、外交官。总之，在乘车驶向秦俑馆的路上，我眼前幻影迷离，心头忆念零乱，耳旁响着、嘴里吟着美妙的诗句，纵横八百里，上下数千年，浮想联翩，心潮腾涌。我既愉快，又怅惘；既兴奋，又冷静，中间还夹杂一点似乎是骄傲的意味。就这样，转眼之间，我们到了秦兵马俑馆。我们先参观了大厅旁边的一间小厅。中间陈列着一辆铜车、四匹铜马。四匹铜马神采奕奕，仿佛正在努力拉着铜车奔驰。
15、一个铜军官坐在车上，驾着这四匹马。看到这样精致绝伦的艺术国宝，人们都不禁啧啧称叹，我心中那一点骄傲的意味不由得浓烈起来了。走进大厅，那真是硕大无比，目避、至少有儿个足球场大。站在栏杆旁边向下面的大坑里望去，那兵俑和马俑都成排成行地站在那里。将军俑、铠甲武士俑、骑马俑等等，好像都聚精会神地站在那里，静候命令，一个个秩序井然，纪律严明，身体笔直，纹丝不动。兵俑中间间杂着一些马俑，也都严肃整齐，伫立待命。我原以为，这些兵俑都是一个模子里塑制出来的，千 篇-律。但是仔细一看才发现，他们的面部表情几乎都不相同：有的像是在微笑，有的像是在说话，有的光着下颔，有的留着胡子，个个栩栩如生，神态各异，没有发现一
16、个愁眉苦脸的。我简直难以想象当年的艺术家是怎样塑制这些兵马俑的。这不叫它是宇宙间一大奇迹又叫它什么呢？我的思潮又腾涌起来，眼前幻象浮动，心头波浪翻滚。我仿佛看到前排坑道里的兵俑和马俑一齐跳动起来。兵俑跑在前面，马俑紧紧地跟在后面，有的兵俑骑上马俑，他们都在将军俑的率领下，奋勇前进。后排坑道里那些还没被完全挖出来的兵俑和马俑，有的只露出了头，有的露出了半身，有的直着身子，有的歪着身子，也都在那里活动起来。那高低不平的地面此时在我眼中忽然变成了海浪，汹涌澎湃。兵俑和马俑正从海浪中挣扎出来，奋勇地向前奔去。他们一飞出大厅，看到河山大地花团锦簇，人们意气风发，都大为惊诧与兴奋。他们边说边飞，浩浩荡荡，
17、飞向骊山，飞向天空。这八百里秦川可真是一块宝地啊！几千年来，我们多少代人在这里肿手服足，辛勤耕耘，才收拾 出如今这样的锦绣河山。现在在秦俑馆内，外国朋友，男女老幼，穿着五光十色的衣服，说着稀奇古怪的语言，其数目远超过国人。作为一个中国人的我，那油然而生的骄傲感与幸福感，现在更加浓烈起来了。我依依不舍地离开秦俑馆。此时天色渐晚，骊山山顶隐入薄薄的暮霭中，周围一片宁静。那浩浩荡荡的兵马俑队伍大概已经飞越了骊山，伴随我的心飞掠那八百里秦川。（摘 自 季羡林散文选，有删改）【注】冕 蔗（m i a n l i u）：这里代指古代帝王。月并手服足：手脚上因劳作而结满了老茧。1 6.通读全文，依据文章内容
18、，完成下面表格。（3分）游踪所 见（所想）所感(1)丰富的历史遗迹，灿烂的诗歌文化似乎有一点骄傲的意味秦兵马俑馆小厅(2)骄傲的意味浓烈起来了秦兵马俑馆大厅规模宏大，形态各异，飞奔向前(3)1 7.简要分析第段在结构上所起的作用。（2分）18 .联系上下文，赏析第段中画线句子的语言特色与表达作用。（3分）19 .文章标题为“观秦兵马俑”，但作者为何一开始详写了车行途中的所见所想所感,而并没有直接写“观秦兵马俑”？请结合文章主旨作简要阐释。（4分）2 0 .下列对本文有关内容的理解和分析不正确的一项是（2分）（）A.文章第段的景物描写为全文定下了充满活力、兴奋昂扬的情感基调。B.第段末尾的省略号
19、隐含的意思是：在西安，引发思古幽情的历史遗迹与脍炙人口的诗歌还有很多。C.第段末尾画线句强调的意思是“不知道到底要怎么称呼、评价那些兵马俑才恰当”。D.刘 禹 锡“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”与第段画线诗句表达的意境是不同的。【参考答案】16.（1）乘车驶向秦俑馆的路上（2）精致绝伦的艺术国宝（3）油然而生的骄傲感与幸福感更加强烈 解析：（1）处应为地点，结合所见、所感得出。（2）为作者在小厅的所见,结合第段可以得出。（3）为作者在大厅的所感，结合前两空和第段可以得出。17.承上启下的过渡作用，承接上文在驶向秦俑馆路上的情形，引出下文对秦兵马俑的所见所感。解析：此题考查对语句作用的理解和把
20、握。由于是出现在文章中间，所以起到承上启下的作用。解答时，应写清承接上文什么，引出下文什么。18.该句用了排比、对偶的修辞手法，句式整齐，朗朗上口，同时从听觉等多种感官描写，表达了作者对秦俑馆的期待和即将见到它的激动翻兴奋。解析；此题考查对语言特色及其表达效果的把握。分析句子的语言特色，首先判断句子是否使用了修辞、描写等手法，再结合文章主旨体会其表达作用。19.先写车行途中的所见所感，通过环境描写烘托了作者内心的激动与崇敬，渲染了肃穆、庄严的气氛，由所见所感引出下文对秦俑的描写，能更好地表达作者对秦俑文化的骄傲和自豪，情感逐步加深。解析：此题考查对文章主旨的理解和把握。答题时，先分析文章主旨，
21、再分析这样写的好处。20.C解析：画线句强调的是兵马俑给人的震撼，是宇宙间的一大奇迹。（2017江苏常州）江南在哪里（2013江苏常州）周有光江南在哪里？地理学者说：江南是丘陵区。从自然地理的角度来看，江南指江南丘陵区。南陵以北，洞庭湖和鄱阳湖以南，太湖以西，这一片丘陵和盆地相间的区域，就是江南。气象学者说：江南是梅雨区。梅雨所覆盖的地区就是江南。淮河以南，南陵以北，湖北宜昌以东，直至大海，都是江南。语言学者说：江南是方言区。南方六个方言区都是江南，其中吴语区（江浙）是狭义的江南。历史学者说：江南是历史沿革。经济学者说：江南是财富区。文学家说：江南是人间天堂。杜 牧 寄扬州韩绰判官：青山隐隐水
22、迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？江北的扬州，也是江南了。（选 自 拾贝集，有改动）9.“江南”概念有广义和狭义之分，本文主张哪一种？为什么？（3分）答：“江南”再发现胡晓明中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚：喜好江南。长期以来，虚虚实实，或浓或淡，强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同，即所谓“江南认同”。“苏常熟,天下足”的谚语，海内外流传。“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”，已成为中国永远的抒情美典。中国文学悠久的传统中，一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思，永续的乡愁，是江南不变的芬芳迷魅。男女之思，友朋之念，进而寄托家国君臣之思，相互重
23、叠着、涵化着，渐成江南意象的深层含义。苏东坡“犹做江南未归客”，姜 夔“昭君不惯胡沙远，但暗忆，江南江北”，以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此，江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象，含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。中国最早的地域认同是中原认同，从西周时代即已经有中原中心的意识。一直到三国时代，江东孙吴，三分天下有其一，江南地域才正式登上了历史的舞台。到了东晋，政治中心南移，士人大批南渡，政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。所谓江南文化，实际上分为两个部分。一是北来的，是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化，这是中原移民文化。如谢道镉（东晋才女，
24、谢安侄女，王羲之儿媳）祖籍河南，自其祖南迁以后到她已是第三代侨民，一生都在江南，她的作品自然归在南方文学里了，但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向政治中心迁来的大批北方人学习的结果，几代以后便渐渐置换成江南意识，是经过模仿、选择、消化、交融的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力：一方面是在地的、生根的、非异己的，另一方面又是有本的、深厚的、高级的；前者使文化免除了排他性，后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合，这一文化认同的过程，表明了江南文化与中原文化深刻的联系，这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的
25、特质，也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。“江南”所指的空间，与其说是具体的地理空间，不如说是一个特定的精神空间。（节选自2 0 1 1 年 2月 1 9 日 文汇报）1 0 .读 完 “江南”再发现，你觉得作者发现了什么？（3分）答：_ _ _ _ _ _A_1 1 .第段中，谢道镉这一论据是否可以删除？为什么？（3 分）答：_ _ _ _ _ _A_1 2 .“江南美，江南愁，美得令人伤心，愁得肝肠寸断”，下面不道自引用来表达这种情感的一 项 是（2分）【】A.江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？B.江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东C.昭君不
26、惯胡沙远，但暗忆，江南江北。D.人人尽说江南好，游人只合江南老。未老莫还乡，还乡须断肠。【参考答案】9.本文主张广义的“江南”概念。作者列举了多个学科对江南概念的界定，使得江南概念的内涵变得丰满而明晰。文末借杜牧的诗歌把人们的视野引向江北的扬州，明确表明了自己的主张。（3分。主 张 1 分，分析2分，指出一点理由即可）10.主要得分点：“江南”是一个特定的精神空间。江南意象是江南认同的一个重要部分，江南意象揭示了江南认同的底蕴：家国之爱。江南文化与中原文化有着深刻的联系，有自己的特质。江南文化由中原移民文化和南方人的习得文化两个部分组成。“喜好江南”的民族心理强化了“江南认同”。3分。每答出一
27、点发现得1 分，得满3分为止。可以用自己的话概括。答“江南已成为中国永远的抒情美典”、“中国最早的地域认同是中原认同”的不得分。11.不能删除。中原文化走进江南，几乎直接就成为江南文化的重要组成部分，这一观点似乎令人费解，谢道镉这一论据形象而充分地证明了这一点。（3分。判断0 分，分析3分）12.B （2分。B表现的是江南人幸福劳作或年轻人快乐相聚的场面）（2 013 江苏常州）豆腐之美（2012江苏常州）东京的高楼并不比上海的多，繁华的都市里，每一寸空间都被有效利用，依然保留着有滋有味的僻静巷道，地铁里人流如织。可是，喧闹呢，喧闹去了哪里？有人以为只有发出声音才能证明自己的存在。东京人却以安
28、静与谦恭证明着文明的教养和细节的魅力。酒店门铃和电话铃的音量总是调到最小，习惯了喧哗的人，如果不凝神静听，或许会忽略它们的声音。那幽微的铃声，在一片宁静里文雅地触碰你的耳膜，从不会粗鲁地惊吓到你，更不会侵扰你平静的心绪。其实，只有放低音量，才能真正引起他人的注意，在一片喧哗里提高音量，无非是增加噪音的分贝而已。这正如在一堆绚烂的颜色里，唯有素朴的颜色才能让人心仪一般。而我们在日复一日的喧哗中，又与多少美好的事物擦肩而过了呢？蒙台梭利说：物质世界的秩序，可以使心灵优雅宁静。这或许可以用来解释，处处井井有条、同时又是快节奏的东京，为什么依然可以在行色匆匆里保留一份难得的安宁。因为,和干净比邻的，是
29、安静。唯有安静了，才能专注地用心。让人感受到这份用心的，还有位于东京塔下的东京芝豆腐屋，据说这是最好的日本料理。料理店本身就是一处绝好的日式庭院。弹丸之地，曲折萦回，水榭亭台，花鸟园艺，每一处都是一幅精妙的画。令人叫绝的还不是景致，而是这里的“灵魂”一一豆腐。无论是餐前冷盘，还是肴煎豆腐，抑或豆浆煮豆腐，那些盛在精美器皿里的嫩白之物,几乎令你忘记这就是我们平日里熟悉得不能再熟悉的豆腐。它们保持r 豆腐的原味，又提炼了其中的精华，凝脂一般，入口绵长而清醵，甘香沁鼻。在这里品尝豆腐，你会感觉这是一种仪式，是一种文化，也是一种享受。庭院里出售豆腐屋出品的各类豆制品，意犹未尽的食客临走时，都不忘提走一
30、袋。这样的豆腐料理，我在国内是没有见过的。豆腐在我们的菜系里，朴素、家常、充满烟火气。因其清淡，往往需要浓郁的肉汁和海鲜来调味，于是，豆腐的本味被忽略了，而制作豆腐的工艺似乎也失去了精益求精的必要。豆腐源自中国，公元7 5 7 年，鉴真东渡日本时，才带去了豆腐的制作方法。历经千年,日本将中国的豆腐文化发扬光大，还保持了“高贵”的格调，以致西方误以为日本才是豆腐的故乡。何以至此？我想还是因为那份用心。（选 自 文汇报，有删改）9.本文开头三段的描写表现了东京的什么特点？这样写有什么作用？（4分）答：1 0 .文中具体展现了日本豆腐文化哪些方面的美？（3 分）答：_ _ _ _ _ _ _A_1
31、1 .联系全文，探究最后一段隐含着作者怎样的情感和态度。（2分）答：_ _ _ _ _ _ _A_1 2 .下列对文章有关内容的理解和分析，塔送的一项是（2分）【】A.第段承上启下，既总结上文，又引出下文对东京芝豆腐屋的描写。B.东京人把酒店门铃和电话铃的音量调到最小，目的是为了引起他人的注意。C.与中国豆腐比较是为了突出日本人将豆腐做到了极致，并保持了豆腐“高贵”的格调。D.本文写豆腐之美的同时，又借豆腐展现日本文化精致、优雅、注重细节的一面。【参考答案】9 .繁华、节奏快，井井有条（或“干净”）、安静，居民素质高（或“有教养”）。（2分。每点 1 分）为下文写豆腐之美作铺垫，表明东京的城市
32、文化正是产生豆腐之美的基础。（2分。每 点 1 分）1 0 .用餐环境幽美（日式庭院的每一处都是一幅精妙的画）；烹制精致（制作工艺精益求精、盛放的器皿精美）；味 道 美（保持原味，入口绵长清醇、甘香沁鼻）；专注用心之美（体现I I 本人做事时专注的用心）。（共 3 分。每 点 1 分，答出三点得满分）1 1 .充分肯定日本人用心做事，善于吸收外来文化并发扬光大；国人需要学习和反思；和干净比邻的，是安静，安静了，才能专注地用心。（共 2分。每 点 1 分，得满2分为止）1 2.B （2分。东京人把酒店门铃和电话铃的音量调到最小，表现了“文明的教养和细节的魅力”，引起他人的注意”只是间接的效果）（
33、2 0 1 2 江苏常州）但丁的目光（2010江苏常州）赵丽宏暮色降临，那些曲折的街道和小巷顿时更显得幽深。眼看天色一点点幽暗，站在街口，那些古老楼房迎面压下来，遮住了窥探的视线。黄昏的佛罗伦萨，在一个外来者的眼里，显得无比神秘。走过一条狭窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁，他在这里住过。”顺着他手指的方向望去，是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯灯不亮，闪烁着昏黄的光。给人的感觉，这光芒也是古老的，六百多年岁月，都浓缩在这幽喑的灯光中。走在古老的石头街道上，很自然地产生这样的念头：这就是但丁当年走过的路，一条普通的小路，走出非凡的人生。1 3 0 2 年，
34、但丁三十五岁，那一年，他遭到权贵的迫害，被当政者宣布终身流放，永远不准返回佛罗伦萨。这样的遭遇，对一般人也许是沉沦和毁灭，然而对但丁，这却是一个伟大的开端。但丁从此开始流亡生活。他说：“人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。”离开佛罗伦萨，他旅行，观察，思考，游遍了意大利，认识了社会各阶层的人物。他每天都在思考生命的意义，思考国家的命运和人类的前途。他没有想到，告别故乡，就成了永远的游子，在他活着的时候，竟然再没有机会重返佛罗伦萨。晚年的但丁，定居于古城拉韦纳，将一生的经历和思考，倾注于 神曲的创作。一个游子，客居他乡，心含着愁苦，也怀着憧憬，用鹅毛笔写出一行行奇妙的诗句。但丁在诗中梦游地
35、狱、炼狱，历经千难万险，最后抵达天堂。其惊人的想象力和深邃的思想，前无古人。但丁说过他写 神曲的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇，把他们引到幸福的境地”，他是为爱和理想而创作。我来到但丁广场时，天已经落黑，下起了小雨。空旷的广场上不见人影，圣十字教堂孤独地站在微雨迷蒙的夜色里。教堂已经关门，我只能站在门口沉思默想。在这座教堂里，埋葬着佛罗伦萨历代的主教和显赫的权贵。但丁的墓碑，在教堂的入口处，只是块普通的石碑，上面刻着诗人的姓名和生卒年月。然而，到这里的人们，大多只为但丁而来，为他的 神曲而来。这应了李白诗句的意境：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。”教堂大门的左侧，有一尊高大的
36、大理石雕像，是但丁的立像。台基上，刻着诗人的姓名。台基的两边，是两头大理石狮子，威严地护卫在主人的脚下。但丁穿着宽大的长袍，伫立在精致的台基上。诗人的目光，一如他故居前那尊铜像，忧郁而深邃，俯视着夜色迷茫的大地。1 3.下列对本文的理解与赏析，正确的一项是（2分）【】A.文章以“但丁的目光”为线索，采用记叙和议论相结合的表达方式，回忆了但丁的经历，痛斥了权贵对但丁的迫害。B.第段的景物描写，着力渲染一种抑郁的气氛，为下文写但丁凄凉的经历奠定感情基调，这与第段中景物描写的作用是不相同的。C.本文将游记穿插在人物介绍中，写法新颖，独具特色；语言华美，充满哲理。D.但丁取得非凡成就的最主要的原因是：
37、曲折的人生丰富了他的创作题材和创作形式。1 4 .文章第段末尾为什么说这是一个“伟大的开端”？（3分）1 5 .文章的标题为“但丁的目光”，请说说“目光”的特征和具体含义。（3分）1 6 .第段末尾作者引用李白评价屈原的诗句有何意图？请认真阅读下面两则材料，结合本文内容，用自己的话写一句不超过3 0 个字的包含哲理的人生感悟。（4分）链 接 1：因为对电影的痴迷，王宝强8岁上少林寺拜师学艺，1 4 岁只身闯荡北京，成为北漂一族。很多人因生活得不到保障而纷纷退却时，王宝强留了下来。他夜宿街头，啃冷馍,喝冷水，每天到片场等待1 6 岁时被导演李扬挑中，从此成为著名的影星，深受广大观众的喜爱。链接2
38、：曼德拉出生于南非大酋长家庭，却“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。为反对白人政府的种族隔离政策，坚持民族解放斗争，他历经坎坷，饱受2 7 年的牢狱之苦。1 9 9 4 年，斗争取得最终胜利，曼德拉成为南非首任黑人总统。曼德拉还担任过非国大主席,并 于 1 9 9 3 年获得诺贝尔和平奖，赢得了全世界人民的尊敬。（1）引用意图：（2）人生感悟：【参考答案】1 3.B （2 分。A以游踪为线索；“痛斥了权贵对但丁的迫害”应为“颂扬了但丁的丰功伟绩”。C是 将“人物介绍”穿插在“游记”中，“语言华美”错，本文语言质朴。D最主要的原因是但丁深邃的思想，即追求知识和美德，为爱和理想而创作）14.他
39、从此可以开始自由地追求知识和美德；（1分）从此可以开始旅行、观察、思考，游历意大利，认识社会各阶层的人物，（1分）为他将一生的经历和思考倾注于 神曲的创作作了充分的准备。（1分）（只 答“为爱和理想而创作”得1分）15.特征：忧郁而深邃。（1分）含义：忧郁，但丁对世界人民没有摆脱悲惨的遭遇，心含愁苦；（答“指但丁流亡、客居他乡，内心愁苦”亦可）（1分）深邃，但丁因思考生命的意义、国家的命运和人类的前途而流露出的精神、气质等。（1分）（共3分。特 征1分，含义2分。意对即可）16.（1）告诉读者但丁虽出生卑微，命运坎坷，但写成 神曲，给人类留下了宝贵的精神财富而流芳百世，表达了作者对但丁的赞美和
40、敬仰之情.（2分）（2）无统一答案，共2分。应包含以下要素：明确的目标（信念、追求等）、顽强的毅力（执着的努力、奋斗等）、人生的价值等。要素不全、超过字数酌扣。2分答案示例：执着的信念、顽强的拼搏浇灌出缤纷的生命之花。用自己的脚在路上踩下脚印的人，会找到真正属于自己的路。坚定前行，为大众利益不懈奋斗的人，历史会记住他们。1分答案示例：生命因坚强而美丽；生命的光辉在于坠落后能再度崛起。0分答案示例：身残志坚铸辉煌；人生的价值在于超越；人的高贵在于灵魂。（2010江苏常州）镜泊湖的黄昏（2008江苏常州）熊召政黄昏有时是一个错误。譬如观飞瀑，黯淡的光线使你无法领略飞腾的气势；譬如草原上的故友重逢，
41、天不假以阳光，无法纵马驰骋，只好入室把盏，醉里挑灯看剑了。但有时，黄昏又是一个不可复制的美丽。譬如暮霭降临时，桂子树下情人的相拥；譬如泛舟，泛舟在山环水曲的湖上。如今我正在湖上，在镜泊湖的游船中，倚着舷窗，看夕阳在波浪中书写活泼的禅机。说到禅机，似乎有些突兀，但我如此表述，绝非心血来潮。说它之前，让我们还是先来追寻一下镜泊湖的历史吧。用地质学家的说法，镜泊湖属于高山堰塞湖，海拔高度世界第二，仅比瑞士的日内瓦湖低了 2 5米。所谓堰塞，就是被堵塞的河道。镜泊湖乃牡丹江故道，造物主却赶着青山打了一个滚，牡丹江被截断，只好改道而走。于是，一个美丽的高山湖泊，留在了长白山支脉张广才岭的腹部。张广才岭并
42、非以某位汉人的姓氏命名，它是满语，读“遮根采良”，意为吉祥如意。镜泊湖在历史上亦有多个称谓。汉朝时，它叫湄沱河；唐高宗时，改称阿卜湖；唐玄宗时，又名呼汗海。明代称镜泊湖，清代称毕尔腾湖。这满语的毕尔腾，仍然是“水平如镜”的意思。辛亥革命后，复改为镜泊湖，沿用至今。既是牡丹江故道，镜泊湖便不像洱海、洪湖、太湖那样一片浩瀚，泛舟湖心，有横无际涯的感觉。它虽然有9 0公里的水域，但仍然曲折如河道，唯其曲折，我们才能见到别致的生动。下湖时，已经五点多钟，枕着山脊的夕阳，已经不再炽烈，你可以用肉眼去细细观察它，看它像太极图一样散发的光晕。这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼。被阴阳鱼啄剩
43、的光粒，散散地洒落湖中，它们飘荡着，浮漾着，像金箔打造的浮萍。游船入湖深深，船头向东，切开的是渐渐凝集的暮色。两岸的青山，将葱茏投入湖中，孵化出翡翠般的大宁静。而船尾，那金箔般的浮萍，却是穷追不舍。船头的翡翠，船尾的金箔，在夕阳中穷极变幻。不知为何，这情景让我想起阮籍的诗句：“朝为媚少年，夕暮成丑老。”我不明白，放逸与纵酒的阮步兵，为何心境如此苍凉。中唐的李商隐吟咏“夕阳无限好，只是近黄昏”，虽然含蓄一点，也是过分地感伤。这两位诗人，均生存于中国的禅宗诞生之前，尚不能借助禅家参透生命。美的东西，大多转瞬即逝。把握生命之内的东西，才是积极的人生态度。就像我此刻站在船尾，眺望夕阳由猩红变成淡红时，
44、我才真切地感到，生命的每一种境界，都是无法替代的历程。它既有色彩，也有温度：既是灿烂，也是淡泊。就像这镜泊湖，成为河道时，它流得欢畅；堰塞成湖，它仍然逍遥。Q 0）不知不觉，三分之二的夕阳，已经沉入了山脊。剩下的半弯，似乎激情更为充沛；投放到水中的光晕，金灿灿的事为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀璨。这最后的辉煌实在太美了。我突然想到应该拍下一帧照片，于是揪下快门（1 1）刹那间，夕阳完全沉没，湖上的金光也骤然收尽。我捡拾刚才拍摄的湖波，取景框中的画面一出来，我不免大吃一惊。激涌的金波中，有一尊完整的弥勒佛，正冲着我微笑。（选 自 新民晚报 2007年10月3 0日）1 1.镜泊湖的黄昏美在哪里
45、？试用文中的几个词语加以概括。（3分）2.文章第46段对镜泊湖作了具体介绍，请用短语依次概括各段的内容.（3分）（-）（-）-）13.阅读下面句子，联系上下文，按要求回答问题。（4分）（1）“这最好的生命的蛋白汁，在饲养着那一双旋转不息的阴阳鱼”一句中加点的“生命的蛋白汁”是什么意思？（2）“剩下的半弯，似乎激情更为充沛；投放到水中的光晕，金灿灿的更为明亮。船尾的排浪中，水花更为璀璨”中加点的“更”有什么表达作用？14.选出对文章的理解和分析有错误的一项。（2分）【】A.开头通过对比描写，强调黄昏是一个“不可复制的美丽”，并自然引出本文的写作对象。B.文章引用阮籍和李商隐诗句的宗旨是为他们不能
46、参透生命而感到惋惜。C.文章按时间顺序描写镜泊湖的黄昏，跳跃的文字，大胆的想像，在读者面前呈现出水上黄昏的优美画卷。D.文章不仅写景，还渗入了禅机，从太极、阴阳鱼，到生机、生命态度的慢慢感悟，让读者感受到一种积极而又超然、宽广的胸怀。1 5.结合本文主旨，联系实际，谈谈你对“积极的人生态度”的理解。（4 分）【参考答案】11.活泼、生动、宁静、欢畅、辉煌。（3 分。也可以用名词性词语回答，如夕阳、波浪、禅机、光粒。答到其中任意3 个词语即可得满分）12.（形成原因）一（名称沿革）一（河道特点）（3 分）13.（1）散发光晕的夕阳（或“夕阳散发的光晕能给镜泊湖提供生命的能量。能启迪作者思考生命的
47、价值。（2 分，答到任意2 点即可）（2）强调镜泊湖半弯的夕阳的活力和辉煌，镜泊湖水的清澈和明亮。（2 分）14.B（2 分）15.无标准答案。可参考下面的要点联系实际来分析：（1）要及时把握生命之内的东西。（2）保持乐观的心态，坦然地面对生活，善于发现生活的美。（3）人生的每一种经历都是一笔宝贵的财富，需要加以珍惜。（4 分）（08江苏常州）我的四季（2005江苏常州）生命如四季。春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊紧扶我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流狭背，四肢颤抖，恨不得立刻躺在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得没有权利逃避，上苍在给予我生命的同
48、时也给予我责任.我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有块必得由他自己来耕种的土地。每天，我怀着希望望着掩盖着我的种子的那片土地，想像着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将来出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的花朵。那是怎样的望眼欲穿、望眼欲穿呐！盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的花朵吹
49、了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它给我一滴雨。可那是怎样的痴心妄想！我终于明白，这妄想如同想要拔滴自己的头发离开大地。我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧。这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我自己检点！我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆，远远没有长成的谷穗，在细弱的稻杆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹善良过分，就
50、会变成糊涂和愚昧，厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又苦又酸的快乐0但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心丧气，我把它们捧在手里，紧紧地贴在我心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。我有一种特别的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同时收获的还有人生。我已感动过、爱过、恨过、欢笑过、哭泣过、体味过、彻悟过细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事