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1、 初一语文下册教案初一语文下册教案1 课题 两小儿辩日 课 时 1 主 备 （集体备课） 辅备（个人备课） 教学目标 1、依据课后解释理解文章内容，并反复诵读课文，产生自己的独特感受，力争到达“熟读成诵”。 2、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。 3、感受两小儿的聪慧得意及孔子实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学重点 1、感受古文的特点。有感情地朗读课文，熟读成诵。 2、能依据解释读懂课文内容，并用自己的话讲讲。 教学难点 理解字词古今不同含义，如语气词“乎”。 教学方法 朗读指导法 探究争论法 教学过程与学生活动 一、导入： 小时候，我们都学过孔融让梨，孔融小时候有个问题
2、：长安和太阳哪个更远？ 他的理由是：长安尽管远但肉眼看不见，而太阳却时时能见，故为太阳近。 二、熟读成诵，培育语感 1教师范读。 2学生自由朗读，直至流利。 3学生自告奋勇朗读，师生互评。 4全班齐读，力争背诵。 三、探究课文，理解内涵 1全班争论：从两小儿的辩斗中，你有哪些启发?(留意观看四周事物并思考其中的道理) 2全班争论：对两小儿所持看法，你同意哪一种?为什么? 3你认为学生该不该笑孔子?“孔子不能决也”一句说明白什么?(笑与不笑，只要能说出理由即可，不必苛求，关键要爱护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白学问是无穷尽的，知之为知之，不知为不知。培育学生良好的学习态度。) 四、1
3、、远小近大的缘由：A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比拟下，此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得光明；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 2、日初凉、日中热的缘由：A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在一样的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。B、在夜里，太阳照耀到地面上的热度消散了，
4、所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照耀到地面上，所以感到热。 课堂练习 解释加点字 问其故 去人近 而日中时远也 及其日中如探汤 课堂小结 宇宙无限，学问无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。 熟悉自然，探求客观事理，要敢于独立思索，大胆质疑。 知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚恳虚心。 熟悉事物从不同角度动身考虑，会有不同结论，要留意客观科学地分析事情。 课外作业 做同步练习。 板书设计 初出 日中 两小儿辩日 如车盖（大近） 如盘盂（小远） 孔子不能决 沧沧凉凉（凉远） 如探汤（热近） 教学反思 初一语文下册教案2 教学目标： 1、结合生活实际有
5、感情的朗读诗歌。 2、深切体会诗中蕴含的人生道理。 3、对名言之句深入探究，提升思想熟悉。 教学重点： 怎样面对挫折的生活。 教学难点： 从生活深入思考面对人生的逆境。 教具： 多媒体。 教学方法： 诵读、争论。 教学时间： 一课时。 教学过程： 一、导入新课 听录音：阳光总在风雨后，听后，你听清了什么？（找同学谈一谈） 我们都盼望生活一帆风顺，只有阳光并无风雨，人生却不行能是这样的，那么风雨来了，我们又将怎样面对生活，今日我们就来学一首俄国诗人普希金的诗作假设生活哄骗了你，从中品悟面对人生的道理。 二、简介：多媒体课件。 三、诗文品尝 1、听配乐朗读。 2、同学结合录音又感情的朗读。 3、找
6、同学读。 4、谈谈你是怎样理解哄骗两个字的？ 教师结合实际明确：认为只要去努力确定会获得胜利，而生活却不能如此，那固然就是哄骗。 5、你这样认为吗？同学之间相互争论，说说自己生活中是否也曾这样做过？ 四、名句积存 学习了本首诗，你想把哪些句子送给身在逆境中的亲人或朋友？引出诗的前四句，共同齐读把它登记来。（插入课件前四句） 五、完毕语 人生远不像一首诗想象的那样简洁，但有一点，坎坷路上别忘了普希金的诗言，最终让我们依旧在阳光总在风雨后的歌声中完毕本节课。（录音） 课后反思： 简洁的诗句，给了身处逆境中的人以无限的鼓舞，总是对诗句感觉他很简洁，但能在苦难的生活中能做到普希金所写的那样，实际上是很
7、难的。放开思维，让学生还是想想他所经受过的，或听说过的坎坷的人生故事而体会吧。 初一语文下册教案3 学习目标： 1、初步识记并积存戏曲文化学问，如几种主要地方戏的名称、特色和京剧的脸谱学问、行当等。 2、利用多媒体观赏戏曲名段，说一说戏曲文化的魅力，承受一点传统文化的熏陶。 3、探讨青少年对传统戏曲的态度，针对问题提出应对措施。 学生课前活动： 1.自主阅读教材，同学间分组合作查找资料，通过书籍、网络等渠道了解中国戏曲的一般学问。 2.访问剧团专业人士或戏曲爱好者，了解戏曲文化学问和我们家乡的地方戏。 3.调查青少年对戏曲的态度，以及应对措施。 课堂教学过程： 一. 导语 课堂调查学生对戏曲的
8、了解程度，引入： 中华文化博大精深，源远流长，包括历史悠久的戏曲文化。我们可以观赏河南豫剧的淳朴厚实，此外，在戏曲上，还有京剧的雍容高雅，越剧的轻柔动听，梆子戏的高亢悲凉，今日，就让我们走进民族文化的珍宝-戏曲天地中，去品尝它悠长的韵味吧！ 二、在这节课上，我们要达成的学习目标是（见上述学习目标），学生齐读。 三.赛一赛，积存戏曲常识 1、赛一赛 （1）课前，你们在前几天的自主学习活动中，肯定搜集到许多有关戏曲的资料，了解了戏曲的一些常识吧。下面我们就检测一下，检测分必答题和抢答题，必答题分组进展，抢答题谁最先举手作答并答复正确，就可为本组挣分，最终评出评出优胜组，赐予小小的嘉奖；每题10分，
9、现在大题开头。（大屏幕显示） 必答题有两轮，抢答题有两轮： 必答题（每题10分）：第一轮 第一组题 1.被称为“中国戏曲之母”的剧种是哪个剧种？（昆剧） 2.中国戏曲起源于哪些形式？（民间歌舞、说唱、滑稽戏） 3.与希腊的悲剧、印度的梵剧合称为世界三大古老戏曲的剧种是什么？（中国戏曲） 其次组题 v 1.全国现有的戏曲剧种大约有多少？（360多种） v 2.享有“东方歌剧”盛誉的是哪个剧种？（京剧） v 3.戏曲表演艺术有哪些技术方法？（手、眼、身、法、步） 必答题：其次轮（连线题） 第一组题 昆剧 芳香的泥土气息 京剧 浓浓的河南特色 黄梅戏 中国戏曲之母 豫剧 东方歌剧 第三组题 梅派 A
10、.天真、活泼、热忱的少女形象，具柔媚娇婉的风格 程派 B.以气与力取胜，有阳刚之美，具刚健婀娜风格 荀派 C.和善、温顺、华贵、高雅而具正义感的古代妇女 尚派 D.遭受凄惨，具有外柔内刚性格的中下层女性 抢答题（每题10分）第一轮 推断正误 1、中国戏曲起源于民间歌舞、说唱、滑稽戏。（正确） 2、 我国戏曲讲究 “唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。（正确） 3、戏剧表现于生活的根本手法是虚拟没有实物的表演。（正确） 4、京剧称为“中国戏曲之母”。（错误） 抢答题：其次轮 看图片辨剧目（略） 优胜组教师赐予小小的嘉奖。 2、问一问 由大屏幕看图片猜剧目引入，在全部戏曲
11、中，影响力最大的剧中是什么？（学生答：京剧）提到京剧，就不能不提京剧和其他戏曲的最大的区分，那就是脸谱。下面，让我们来推断一下，京剧演员脸上五颜六色的脸谱代表什么。 出示脸谱图片，学生探讨，并总结脸谱特征： 简洁地讲，红脸含有褒义，代表忠勇； 黑脸为中性，代表猛智； 蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄； 黄脸和 白脸 含贬义，代表凶诈； 金脸和银脸 是神奇，代表神妖。 3、猜一猜 大屏幕上出示脸谱图片，学生猜猜他们分别是什么性格，代表人物是谁。 4、听一听 喧闹之后，请大家悄悄地观赏戏曲。 学生通过多媒体观赏戏曲名段苏三起解、谁说女子不如男。 5、想一想 也可以小组争论，各抒己见： 1、我国的传
12、统戏剧毕竟该去，还是该留？为什么？ 2、我们为什么不能像喜爱流行音乐那样喜爱戏曲呢？我们的传统戏剧应当怎样摆脱逆境，重获新生？ （学生发言）同学们都认为戏曲应当存在下去，并为此提出了珍贵的意见，那么，河南电视台有个栏目做到了让戏曲发扬光大的重任（学生答：梨园春）。自从这个栏目开办以来，全国各地兴起了唱戏的热潮，这些面孔信任大家都很熟识（出示梨园春小擂主的照片），尤其是孔莹，先后带巴西、悉尼等地演出，让戏曲的魅力发扬到了海外，让越来越多的外国人了解进而喜爱中国戏曲。下面，让我们共同观赏唱脸谱，看看外国人眼中的戏曲是什么样子。（播放FLASH唱脸谱） 6、写一些 一节课立刻完毕了，这节课我们学到了
13、什么呢？请大家书面总结一下，20个字左右即可。（挑一组同学代表发言） 四、教师总结 由于戏曲艺术博大精深，仅仅靠这次语文课实在无法从语文的角度领会其全部内涵。课堂是有限的，而语文学习的空间却是宽阔的。盼望大家能够走出课堂，走向生活，去进一步感受戏曲文化的无穷魅力！ 最终有两句话和大家共勉：关注传统文化，关注中国戏曲！ 初一语文下册教案4 教学目的 1、引导学生反复吟咏，熟读成诵。 2、细细品尝，重点体会景物描写的作用。 课型设计 品读课。 预习要求 了解及“曲”的有关常识。 教学设想 马致远的这首散曲描写景物意境美丽，语言凝练，流畅自然，是一首需要反复吟咏、细细品尝的佳作。全文仅5句，28字，
14、纯用白描勾画景物，但却做到了简约与深细相依，静景与动景相映，风光与情思相融。教学中为避开空洞、枯燥的讲解，宜采纳多种形式结合的教学方式：通过让学生诵读、配画、改写等形式来学习课文，让学生在读、画、说、写中受到熏陶，培育力量。 教学过程 一、导入 在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁就是曲。唐诗、宋词、元曲相互辉映，成为我国文化艺术中的珍宝。有谁能说说有关“曲”的常识？ 教师依据学生答复状况并小结，之后投影关于“曲”的常识。 关于“曲” 曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁。它是配乐唱歌的诗。 曲有散曲与剧曲之分。只供清唱吟咏之
15、用，不进入戏剧的散篇作品，叫散曲；进入戏剧的唱词，称剧曲。 散曲包括散套和小令两种。 天净沙。秋思就属散曲中的小令。 二、诵读，整体感知内容 1、课题及： 课题由两局部组成，与词相像，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目即“秋的思念”。 马致远，元代戏曲家，有“曲状元”之称。这首散曲是他的代表作，描写景物意境美丽，语言凝练，是一首需要反复吟咏、细细品尝的佳作。 2、学生自由诵读： 提示：朗读应讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同悲同喜。 3、检查诵读状况： 通过抽读，小组读了解状况，并对误读的地方予以更正。 4、听范读。 5、给这首曲配一幅画： 激趣：有个词叫“诗情画
16、意”，说的是具诗画的意境，诗画这两种艺术形式往往融会在一起，即所谓诗中有画，画中有诗，一首好诗就是一幅好画，你肯定能用你手中的笔为这首诗配上一幅画（间笔画）。 学生动笔绘画，教师巡回观看。 完成后让学生互评优劣，并对优胜者予以表扬。 出示教师的简笔画。（投影在大屏幕上） 6、熟读成诵。 三、品尝，体会独特的意境和奇怪的表现手法 1、思索： 曲中哪些语句写景？写了多少种景物？（用“XXXXXXXXXXX”画出），并用“x”括出这些景物特征的修饰语。 文中哪句抒情？抒写了一种怎样的情怀？它与曲中的景物描写有何关联？ 2、品尝语言，体会独特的意境和表现手法： 写景，既不夸大，也不用典，纯用白描勾画，
17、语言凝练，言简意丰，给读者留下了无尽的想象空间，请你张开想象的翅膀，翱游其间。 让学生用“从XXXXXXXXXXX（词或句）中，我感受到了（看到了或想到了）XXXXXXXXXXX”的句式说话，品尝意境，填补留下的艺术空白。 或用“我认为XXXXXXXXXXX用得好（或写得好），好在XXXXXXXXXXX”的句式说话，体会其奇怪的表现手法。 学生可能有如下答案： 从“枯藤老树昏鸦”这句的景物描写中，我仿佛感受到了秋的凋零和凄清。深秋季节，藤蔓枯萎了，树叶飘落了，只剩下光秃秃的枝丫，树梢上乌鸦凄厉的叫声，更增加了悲凉凄楚之感 从“古道西风瘦马”这句的景物描写中，我仿佛看到了一位长途跋涉的游子，骑着
18、一匹瘦马，在枯黄连天的野外困难行进，一阵冷飕飕的秋风袭来，使他不由得打了一个寒噤，倒抽了一口凉气 从“夕阳西下，断肠人在天际”这句中，我仿佛感受到了这位游子在异域他乡的苦痛之情。此刻，太阳快要落山了，乌鸦也归巢了，他却不知家在何处，也不知。该向何处去，任马追着落日，漫无目的地行进一股愁闷悲怆的思乡之情涌上心头，令他肝肠寸断，苦痛不堪 我认为“枯、老、古、瘦”这些表现景物特征的修饰语用得好，好在它们表现了深秋季节这些景物的特征，使各个事物都带上了鲜亮的共性，极具表现力。如一个“瘦”字写出了马的孱弱。疲乏无力，那骑在立刻的人呢？ 对于想象力丰富、语言有独创性的学生要准时表扬。 3、教师在学生将这首
19、诗的意境和表现手法挖掘够了根底上让学生动笔写。 将天净沙。秋思改写成一篇简短的写景、抒情散文。 要求：紧扣原作，绽开想象，尽量填补留下的艺术空白。 4、当堂抽查学生的改写，并作评价。 四、课堂练习 1、比拟阅读： 将本文与刘禹锡的秋词作比拟。（学生能说多少算多少，不强求说法全都，只要言之成理即可。） 提示： 可从以下三方面比拟： 体裁不同； 所抒之情不同； 表现手法不同。 2、填空： X独在异国，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的风光的确迷人，但远离故土的味道实在不好受。感慨之中，脑海里出现出马致远天净沙。秋思中的名句：“XXXXXXXXXXXX，XXXXXXXXXXXX”。 初一语文下
20、册教案5 创意说明： 通过比拟阅读，让学生领悟本文所表现的童年之“乐”和“苦中带涩”的思想感情，从而引导学生珍惜今日的幸福生活。 教学步骤： 一、引导学生泛读课文，了解课文内容。 二、重点阅读课文的第114小节，了解这局部内容所写的两件事情。 三、用视频展台、投影仪将张洁的挖荠菜的第1013小节展现出来，引导学生考虑： （1）这局部内容与课文的小节的内容有什么相像之处？ （都写到了采摘的过程和吃的过程） （2）这两局部内容给人们怎样的启发？ （柳叶儿主要告知人要珍惜今日的幸福生活；挖荠菜告知人们要珍惜今日的幸福生活，同时还提出了子女教育的问题） （3）体会两段文字中风光描写的作用。 （柳叶儿写
21、出了乡间风光的美丽，当时的“我”丝毫不觉得生活的苦涩，而读者却体会到“苦中略带些涩”的味道；挖荠菜写出了“我”自由欢乐的心情） 四、争论总结：我们要珍惜今日的幸福生活。 初一语文下册教案6 一、 导语： 教师：上学期我们学过一篇神话故事是女娲造人。现在我们复习一下有关神话学问。 投影：神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对很多自然现象做出科学的精确的解释。但是，人类又想要探求这方面的学问，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度兴旺，但仍有宽阔的未知领域等待我们去
22、探寻，去讨论，所以，这种想像力、制造意识，都是我们今日仍迫切需要的。 二、作品简介 18篇。不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，海内经四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传奇中的地理学问，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传奇。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等讨论，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为图赞，今图佚而赞存；其后考证解释者有清代毕沅山海经新校正和郝懿行山海经笺疏，今人袁珂山海经校注等。（教师可依据需要选取要点讲解） 二、诵读贯穿 1、教师范读课文23遍。要
23、求学生听准字音、节奏 2、学生齐读2遍。（齐声朗读） 3、学生对比解释，初步理解文句，划出疑难字词，师生沟通。 4、学生口头翻译课文。（同桌沟通）加深理解。 译文：夸父与太阳竞跑，始终追逐到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 三、教师点拨： 夸父逐日是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最终口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇异的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探究、制服大自然的剧烈愿望和坚韧意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸大的浪漫
24、主义魅力。 这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比方人有宏大的志向或巨大的力气和气势。如陶潜读山海经诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元行路难诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比方不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不符合夸父逐日作为神话在本质上所具有的积极意义。 四、作业与练习： 1、背诵夸父逐日，说说你对夸父这一神话人物的熟悉。 此题意在使学生通过背诵夸父逐日，熟识课文，积存语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所熟悉。 2、对夸父逐日的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？ 夸父口渴而死，“
25、弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山四周河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与供应甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了夸父逐日这一神话的内涵，饱满了夸父的形象，表现了一种英勇追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 初一语文下册教案7 教学目标 1、有
26、感情的朗读诗歌； 2、学习诗人对生活的理性思索，养成勤于思索的好习惯； 3、了解一点关于象征的学问。 教学重点： 理解诗中所蕴含的哲理。诗人为什么重点写那条“未选择的路”。 教学难点： 对于象征的理解。 教具： 多媒体。 教学方法： 师生共同探讨，师点播小结。 教学时间： 一课时。 教学过程： 一、导入新课 上一节我们观赏了普希金的假设生活哄骗了你领悟了如何面对误会和挫折的哲理，这节课我们来一起品读未选择的路，说道路大家都不生疏，我们每天走来走去脚下他的不就是路吗？是的，然而我们可曾思考过，这路和我们生活有什么内在联系呢？我特殊难忘鲁迅先生的一句话“其实地上本没有路，走的人多了便成了路”，美国
27、诗人弗罗斯特的未选择的路也有着特殊的意蕴，那么，它要告知我们的是什么呢？ 二、介绍（多媒体） 三、诗文理解 1、学生朗读诗文查找生字词。 2、找学生有感情的朗读。 3、学生放声自读。 4、谈谈感受，结组争论，你感悟深的是那。 5、找各组同学依次概括各节的主要内容。 （1）诗人站在林间穿插路口，久久踌躇，他对两条路都有憧憬，但却不能同时都走，必需选择其中的一条，而且选择了就再也没有回头的时机。这是多么无奈又无助！ （2）诗人选择的是一条少有人走的路，也就意味着困难和挑战。 （3）诗人心中虽仍踌躇但还是踏上自己选择的路，开头困难的跋涉。 （4）诗人没有告知读者他的结果怎样，而是未选择的路叹息。 （
28、插入课件） 6、小结：诗人重点写了未选择的路，为什么？其实未选择也是一种选择，是舍弃。当我们无法选择时，其实也已作出了一种选择。诗人为什么把诗题取为“未选择的路”？外表是写自然的路，实际是写人生的路。这种写法就是象征，外表是浅显的，实质却是深刻的，诗人所写的重点不是那条已选的路，而是那条未选择的路。全诗共四节，第一节写两条路，其次节写选择的路，第三四节写未选择的路，诗人为什么要这样写？这主要是为了深化主题，诗人感慨人生有很多条路可选择，但一个人往往走一条路，由于人生短暂，更由于人生没有返程而只能放弃其他很多条路，很多人的人生之路的选择都带着偶然性和随便性，那位走的路才更让人惦念、更让人留恋，诗
29、人不写已选择的路，而诗重在对未选择的路发出感慨，更能打动读者的心灵，让人深入的思索人生选择的问题，肯定要慎重选择，当你作出了一种选择你也就放弃了另一种人生的路。 7、能谈谈你心中从本诗明白的道理吗？ 8、师总结：人生的道路千万条，但一个人一生中往往只能选择其中的一条，一旦选择了决无重走之机，所以必需慎重，不要随波逐流，而要经过自己慎重的思索作出独立自主的选择。谁还有什么不明白的提出来，大家一起研讨。 四、放声自读，再次感悟，登记你心中的哲理句。 课后反思： 诗是美的，哲理的确深刻不易理解的，好诗只有结合生活才有更深的体会，对于初中生来说，还不行能很好的把握，但从浅处去品尝，鱼和熊掌总的有所舍弃
30、，选择的求学也就放弃了玩耍，生活需要有所取舍。 初一语文下册教案8 学习目标 1、积存重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、来宾、环谒、泯然”等，把握它们的读音、词义。 2、结合解释，借助工具书，能自己阅读、释义、翻译这篇文言文。 3、了解“之”“于”的用法以及文言词活用状况。 4、懂得本文所寓含的道理：人的天资并非一成不变，只有后天的教育和努力，才能造就人才。 5、学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。 学习重点 1、引导学生了解一些常见的文言学问。 2、理解方仲永由五岁能诗，到“泯然众人”这一变化的缘由。 学习难点 1、理解的思想观点，并能作出评价。 2、了讲解理散文中的叙事
31、技巧。 学习方法 1、自主阅读法。2、合作争论法。3、竞赛法。 教具预备： 多媒体、录音机、示范朗读磁带。 课时安排： 2课时。 教学过程： 第一课时。 教师活动、学生活动： 一、导入设计 先请同学们说一说关于勤奋的名言警句，（以下参考）如： 1、中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事。” 2、唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉。” 3、被誉为“创造大王”的宏大的科学家和创造家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。” 说得很好，古人说：“吾生也有涯，而知也无涯。”这句千古名言，一语道破了“活到老，学到老”的真谛。它告知我们，一个人只有不断的学习、终生学习，才能与时
32、俱进，成为顺应时代的有用之才。反之，假如你不进展学习，不承受教育，哪怕你是一个神童、一个天才，也会随着时间的消逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今日我们要学习的课文伤仲永里的仆人公方仲永，就是这样一个典型的例证。 学生分组，说出的名言警句正确的，给本组加2分。 听讲，思索。 二、简介：（多媒体显示）： 王安石（10211086），北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一。封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，他诞生在一个小官吏家庭。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育，仁宗庆历进士。王安石不像一般士大夫那样，热衷于追求个人名利，而是要在经国治民方面作出些成绩
33、。嘉佑三年（1058）王安石上万言书，提出变法主见，要求转变“积贫、积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力气，以防止大规模的农夫起义，稳固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（1069）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相，九年再辞，还居江宁（今江苏南京），封舒国公，改封荆，世称荆公，卒谥文。王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主见，为变法革新效劳。王安石的政论文，不管长篇还是短制，构造都很严谨，办法超卓，说
34、理透彻，语言朴实精练，“只用一二语，便可扫却他人数大段”（刘熙载艺概？文概），具有较强的概括性与规律力气。 找一名学生朗读，其他人听读，了解记忆。 三、朗读课文，翻译课文，把握文意 1、初读课文，读准字音。 教师播放示范朗读磁带或教师范读， 教师提示一些字词的读音。（多媒体显示） 隶（l）扳（p）谒（y）邑（y） 矣（y）泯（m）称（chn） 卒（z）焉（yn）耶（y） 2、复读课文，读清句读。 教师提示朗读时留意以下语句的停顿。 多媒体显示： 1、仲永/生五年 2、借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名 3、其诗/以养父母、收族为意 4、自是/指物作诗/立就，其文理/皆有/可观者 5、传/
35、一乡秀才/观之 6、日扳仲永/环谒于邑人 7、余闻之也/久 8、其/受之天也，贤于材人/远矣 3、译读课文，整体把握文意。 让学生自主翻译课文后，同桌为一组，绽开对抗竞赛，底分均为100分，每发觉一处错误扣5分，扣完即止。 第一轮：翻译课文 同桌每人口头翻译课文一段。相互质疑、评价、记分。 其次轮：认读课文，（多媒体显示）： 金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆可观者邑人奇之稍稍来宾其父或以钱币求之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时
36、之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶 第三轮：文言学问大评比。（多媒体显示）： （1）解释带点的字 世隶耕 未尝识书具 并自为其名 指物作诗立就 稍稍来宾其父 或以钱币求之 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣 受之于天 贤于材人远矣 得为众人而已耶 （2）一词多义 其 其诗以养父母 其文理皆可观者 父利其然 其受之天 如此其贤也 彼其受之天 之 忽啼求之 借旁近与之 传一乡秀才观之 以钱币求之 余闻之也久 不能称前时之闻 受之天于
37、谒于邑人 于舅家见之 贤于材人远矣 则其受于人者不至也 （3）词类活用 邑人奇之来宾其父父利其然 伤仲永父异焉 （4）翻译以下句子。 其受之天也，贤于材人远矣。 得为众人而已耶？ 如有困难，教师点拨。仲裁权归教师。 （明确）： （1）属于曾经题上完成慢慢有的（人）四处访问相当完全承受赛过能够 （2）其：他的，指方仲永的代方仲永写的诗这样他他的他。之：代“书具”代“仲永”代“仲永写的诗”代“仲永的诗”“方仲永很有才这件事”构造助词“的”调整音节，无意义。于：引出对象在表示比拟介词，从。 （3）奇：对感到惊异 来宾：把当作来宾，以来宾之礼相待 利：认为有利 伤：为哀伤 异：对感到惊异（惊诧） （4
38、）他的天资比一般有才能的人高得多。 想成为一个寻常的人唯恐都不能够吧？ 4、思读课文，理清文章思路，把握的观点，理解文章所要说明的道理。多媒体出示相关题目： （1）方仲永的变化经受了哪几个阶段？这几个阶段，有见有闻，有详有略，这样安排有什么用意？ （2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”，缘由是什么？ （3）最终一段的谈论讲了什么道理？ （明确）： （1）仲永的变化经受了三个阶段。 第一阶段：“仲永生五年其文理皆有可观者”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。 其次阶段：“十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。 第三阶段：“又七年泯然众人矣。”写方仲永又过七
39、年后完全变成一个平凡之人。 写仲永年少时天资聪明，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写仲永最终平凡无奇，又以“闻”的形式。“闻”和“见”有机结合，表达真实可信。课文详写第一阶段，铺陈方仲水才能初露的情形，示意其前途无量，而其父的贪利之举却导致他才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平凡的情形，引人深思。详略处理，有力突出文章主旨，表达“伤”的含义。 （2）从方仲永个人状况来看，缘由是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是由于“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。 （3）主要强调了
40、后天的努力学习、承受教育对成才的重要作用。 学生听读课文，标画字音、断句。 请一名学生认读并领读。把握字音。 依据教师提示，学生齐读课文，读清句读。 学生自读课文，参照解释，借助工具书，翻译课文。 按要求进展竞赛、评价、记分 这是一段尚未标点的文章，由学生在规定时间内同桌两人交叉认读，竞赛方法同上 学生在练习本上直接写答案，同桌一组竞赛，找二人板演，相互竞赛。 每一道测试题的单数题由左边同学完成，双数题由右边完成。 学生边读边思索思索、然后合作争论沟通，并自由发言。 四、加深对课文的理解学生齐读课文两遍。 五、布置作业： 1、熟读课文，背诵课文。 2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条，并背诵。课外收集被人誉称为“天才”的例子，探究他们的成长微妙。课后按要求完成作业。 初一语文下册教案9 创意说明： 这是一篇美丽的散文。风光描写形象细腻，事情记叙完整生动，人物描摹惟妙惟肖。教学过程中，可以引导学生反复朗读，体会这些特点，学习本文简练生动、精确传神的语言，丰富自己的语汇，提高自己的语言表达力量。 教学步骤： 一、组织学生听课文朗读磁带，并争论以下问题： 1从课文标题和文章看，全文写了哪两个地方？对这两个地方各是什么感情？ 2文章的过渡段是哪一段？全文