党课稿件：品味信仰味道.docx

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1、 党课稿件：品味信仰味道 党课稿件：品尝信仰的味道 ? 党课稿件：品尝信仰的味道平常我们 1 旦提到信仰，许多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实其实不遥远，她是有味道的。生活中，我们经常把“酸甜苦辣咸”比作人生“5味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的表达，也是对多彩人生最贴切的比方。 追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪烁着党的信念和光芒，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，很多共产党人在不懈努力奋斗和寻求;为了信仰，1 代代共产党人用详细生动的实践为之诠释

2、。从今，信仰在共产党人那里变得那样详细，那样鲜活。不知什么时候，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“5 味”。 (1)甘之如饴，允吸解渴品尝信仰“甘甜”的味道 ? 1920 年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋。两张长凳架起 1 块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有 1 个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来整理碗筷时，却发觉儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫共产党宣言。 墨汁为何那样甜?由于墨汁中布满了信仰的味道。在陈望道

3、心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯净，朴实的不含任何杂质，纯净的如孩童般的天真。但就是这样天真的品尝信仰的味道，托起了中国共产党的盼望，就是像陈望 道这样 1 群革命先辈，让中国共产党 1 次次的克制苦难走向光芒。 谈到墨汁的甜，让我想到 1 个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就热爱自己的教会，父母们从年幼时就在圣经上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告知孩子们圣经是甜的，要热爱。结果不言而喻，20 多亿的基督教徒每天都要饱含深情朗读圣经，每周都要坚持做星期，这已成为他们生活中不行缺少的 1 部份。他们的行动已将信

4、仰渗透骨髓，影响着 1 言 1 行。 (2)心酸痛楚，悲壮铿锵品尝信仰“酸苦”的味道 ? “夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，310 多人都穿着薄弱的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥动着大刀血光 4 溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的召唤声令远山颤栗。”这是军旅作家张春燕在向东找太阳寻访西路军最终的女战士1 书中对女战士沉重经受的真实表达。1936 年冬到 1937 年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300 名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长时间蒙受不白之冤，有的还坚韧活了下来。 每读于此，心酸哀痛、虐伤心楚油但是生。如花似玉的

5、年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美妙的事物 1 点点的撕碎显现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和苦痛经受正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“苦痛莫非是白忍耐的吗?不!它应当使我们宏大!”每当托马斯曼的这句话显现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加详细的熟悉：她们昨天患病的“苦痛”，我们今日扫瞄的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用豪情和苦痛制造的， 信仰是用悲壮和勇敢实践的。 品尝信仰“酸苦”的味道，让我们晓得了信仰的气力和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在拂晓前的坚贞，在于杨靖宇剖胃以后敌人的

6、畏敬。信仰让人步履坚决，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧将来。面对革命先辈们品尝的“酸苦”，端详当下，我们共产党员能否忍耐当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不回避、不畏缩? ? (3)辛辣刻骨，咸淡如初品尝信仰“咸辣”的味道 ? “当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶常年积雪，由于高山严峻缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝 1 碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回想录中对爬

7、雪山的记叙。 为了驱寒，红军战士克制干粮短缺、条件卑劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的状况下，很多原来不能吃辣的战士喜爱上了辣椒，其实不断品尝着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经 2 年，15 个省分、20 多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，患病战 400 场，平均 3 天 1 次猛烈战役，每天平均急行军 50 千米以上。制造奇迹的正是中国共产党，也正是真正晓得信仰“味道”的中国共产党人，才有信念完成这 1 震惊世界的宏大壮举。 假如说“辣”味品尝到的是信仰的震惊，那末“咸”品尝到的 是

8、中国共产党人信仰坚决、艰难奋斗、团结 1 致的味道。井冈山时期，敌军再 3 围歼，依据地物质极为匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全部红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡” 。一样是盐的故事，红军师长张子清在 1 次战役中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出保藏已久的 1 点点盐巴，叮嘱医护人员拿去化为盐水，赶快为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却 1 字 1 句地下命令：这点盐巴必需全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧! ? 品尝着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其红山 9 品之“信仰”1 文中写道：“精神的构建在今日比物资的构建要重要百倍，没有精神的

9、中国是不会过上好日子的。”现今，生存环境已有了天翻地覆的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会产生，对党员信仰的考验也不像战斗年月那末严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有下降。成有俭、败由奢的古训我们必需牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜寻时，身上竟只有 1 支钢笔和 1 块怀表，他在狱中写下清贫袒露：“清贫、雪白朴实的生活，正是革命者能克制很多困难的地方。” ? 信仰的“5 味”在于：即便跌落在死荫深谷，也能扬起升腾的双翼;即便再卑微的灵魂，也能发觉存在宏大的意义和使命;即便身处卑劣的环境，也能持守崇高至善的纯洁心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人材能品尝到

10、的味道。 党课稿件：品尝信仰的味道 1、掌控信仰的内涵 ? 甚么是信仰?从字面上看， 信 是 人 加 言 ，就是人说过的话; 仰 是 人 加 印 ，就是人走过的脚印。说的话加上走的路，代表着人的志向和寻求。现代汉语词典的解释为：对某人或某种主见、 主义、宗教极度信任和敬重，拿来作为自己行动的典范或指南。 党章总纲上来就讲，党的最高抱负和终究目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。x 曾指出，不管是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有 天堂 ?但信徒都信仰。但是当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，因而就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、有用主义。莫非，就

11、由于我们现在还处在社会主义低级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?绽开 不忘初心、牢记使命 主题教育，就是要牢牢掌控深入学习贯彻新时期中国特点社会主义思想，锤炼虔诚干劲担当的政治品行，团结带着全国各族人民为实现宏大幻想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚决共产党员的信仰。主要包括 3 个方面含义：1 是建立马克思主义的理论信仰;2 是坚持共产主义远大抱负;3 是坚决中国特点社会主义信念。下面，我侧重围绕这 3 个方面来和同志们共同理解。 (1)建立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在知北游中讲： 天地有大美而不言，4 时有明法而不议，万物有成理而不说。 庄子

12、意在说明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发觉。人类社会的进展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭露了人类社会进展的必定规律。他通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批判深入提示了资本主义构成、进展和灭亡的必定规律，指出了科学社会主义终究势必全面胜利的历史进展趋势。 1999 年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评比 千年第 1思想家 ，结果是马克思位居第 1，而被习惯公认第 1 的爱因斯坦却屈居第 2。紧随其后，英国播送公司(BBC)，又以同 1 命题评比 千年 第 1 思想家 ，在全球互联网上公然征询投票 1 个月。聚拢全球投票的结果，依旧是马克思位居

13、第 1，爱因斯坦第 2。2023 年 7 月，英国播送公司又以古今最宏大的哲学家为题，调查了 3 万名听众，马克思以 27.93%的得票率荣登榜首，居于第 2 位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为 12.6%。西方其他闻名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为何马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是由于马克思所创立的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。 现今世界上公认有 3 大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度本身，大乘佛法修度众生。但不管是哪一种宗教，总是教育信

14、徒放弃对现实幸福的寻求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。 我国唐朝闻名大诗人韩愈曾给当时的宪宗皇帝上了 1 道奏章谏迎佛骨表，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近到达疯狂程度，寺院乃至可以避开税，结果豪强地主纷纭名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中具体论述了佛教带来的危害，并说自东汉以后全部信佛的皇帝就没有 1 个长命的，说明信佛不行靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了 1 首诗： 1 封朝奏 9 重天，夕贬潮阳路 8 千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应成心，好收吾骨漳江边

15、。 他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此清醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真实的信仰是马克思主义，完全是为着广阔劳累群众翻身解放。 我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，1 个是求诸内心，1 个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带着人民群众通过实践和变革，应用客观物资气力转变不公正现实，以实现现实的幸福。正如_总书记所讲： 人民对美妙生活的憧憬，就是我们的奋斗目标。 1945 年党的 7 大的闭幕词中，毛主席就曾鼓舞全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合， 1 定要坚持下去，1 定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是他人

16、，就是全中国的人民群众。 马克思主义信仰就是对人民的信仰，这 1 信仰高尚而荣耀，很多中国共产党人用自己的汗水、热血乃至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁华富强，悄悄实现着这 1 信仰。 (2)坚持共产主义远大抱负，永葆共产党人对全人类终极人性关心的政治寻求。_同志强调： 没有远大抱负，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大抱负，也不是合格的共产党员。 党章规定：党的最高抱负和终究目标是实现共产主义。关于共产主义是甚么，马克思在法兰西内战中有答复，他说，那就是让资本为劳动效劳，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为 1 切劳动者效劳、为联合起来的劳动所用，才能真正实现 个人全部制

17、 。这样的 资本自由化 才是真实的自由的根底。 党课稿件：品尝信仰的味道 1 篇题为信仰的味道的文章，曾被_总书记屡次提及。该文叙述了这样 1 个真实的故事：1920年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋，1 位叫陈望道的青年，借着 1 盏昏暗的油灯翻译共产党宣言。母亲为他预备了 1碟红糖蘸粽子吃，并 3 番 5 次在屋外敦促：“红糖够不够，要不要再给你添些?”陈望道应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进 来整理碗筷时，却发觉儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点也没动。原来，由于陈望道潜心翻译，蘸着墨汁吃粽子而浑然不觉。 这就是信仰的味道!共产主义事业是艰难奋斗的事业，但共产主义

18、事业也是“甜美的事业”，这是缘于信仰的味道。建立中国共产党、成立 x、推动改革开放和中国特点社会主义事业，90 多年的风雨历程，中国共产党为何能带着中国人民建树这 3 大里程碑?这 1 切首先得益于有信仰的引领与支持。 近日，笔者作为省委党校学员前往红安参观、学习，在红色土地上又承受了 1 次信仰的洗礼，逼真感遭到“要革命不要钱不要家，图奉献不图名不图利”的红安革命精神，就是 1 种信仰的味道和气力。 红安为何这么“红”?英雄的鲜血染红了她!新中国成立前，这个唯一 48 万人口的小县，前后共有 37 万人参军;红军时期，每 3 个红军就有 1 个红安人。全部大革命时期，红安有 14 万人战死疆

19、场或惨死于敌人屠刀，长征路上每牺牲 4 个人就有 1 个红安籍烈士。 特殊是当时参与红军的 3 万热血儿郎，到解放战斗完毕时仅剩600 人。这是极为惨烈而又让人肃然起敬的“红色数字”!参军人数之多、牺牲和奉献之大全国罕见，鄂豫皖中心分局因此打算将县城名字改成“红安”。 我们不由要问，毕竟是甚么奇异而宏大的气力，鼓舞着这些英雄儿女前仆后继、舍生忘死?1 言以蔽之，抱负信念高于天!革命意志坚如铁!为有牺牲多壮志!这就是信仰的气力。大地作证，这里每寸红色的沃土，都有红安英雄儿女对信仰血写的虔诚! ? 心中有信仰，脚下有气力!3 月 1 日，_总书记在中心党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发

20、表重要讲话指出，“1 名 干部有了坚决的抱负信念，站位就高了，心胸就开阔了，就可以坚持正确政治方向，做到风雨不动安若山。” ? 作为党员干部，我们要进 1 步固思想之元、补精神之钙。自觉做到学、思、用贯穿，知、信、行统 1，切实把学习成果转化为坚决的抱负信念，转化为正确的世界观、人生观、价值观。要常到革命老区参观学习，细细品尝信仰的味道，从中吸取信仰的厚重养分和顽强气力，赓续荆楚儿女的红色基因和虔诚信仰，练就共产党人的钢筋铁骨和高风亮节，对崇高的抱负信念坚贞不渝、矢志不移。 学习永久没有停顿符，党校学习是短暂的，但提升政治修养是毕生的。因此，在今后的工作生活中，要坚持用党的创新理论武装头脑、修

21、养修为，在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚决抱负信念，在学思践悟中牢记初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合 1 中主动担当作为。 “人民有信仰，民族有盼望，国家有气力”。今日，距离中华民族宏大复兴目标从未如此之近，我们比任什么时候候都更需要信仰的光线和气力。身为党员干部，抱负信念不坚决，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。 因此，我们要铸牢坚取信仰的铜墙铁壁，永葆共产党人的政治本质，坚持全心全意为人民效劳，把党的最高抱负和终究目标作为终生寻求，自觉做共产主义远大抱负和中国特点社会主义共同抱负的坚决信仰者和忠实践行者。 要强化树牢“4 个意识”、坚决“4 个自信”、坚决做到“两个爱护”的思想自觉、政治自觉和行动自觉，对党保持唯 1 的、完全的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水份的虔诚，在思想上、政治上、行动上同以_同志为核心的党中心始终保持高度 1 致。 同时，还要领先垂范当好党的形象代言人，坚决做到在党爱党、在党忧党、在党兴党、在党护党，成为全面推动党的建立的引领者、实践者和推动者。