《第13课《湖心亭看雪》 部编版语文九年级上册.pptx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第13课《湖心亭看雪》 部编版语文九年级上册.pptx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、湖心亭看雪 张 岱张岱（15971689），字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。代表作是小品集陶庵梦忆和西湖梦寻。出身仕宦世家，少为富贵公子，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，一直过着繁华优越的生活。明亡后不仕，消极寓居山中，专心从事著述，穷困以终。陶庵梦忆和西湖梦寻即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感深沉的故国之思和沧桑之感。写作本文时，他已50多岁，回忆的是35岁时的事。有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，
2、就垂着这样两轴精品，宋苏东坡的记承天寺夜游和明张岱的湖心亭看雪。选自梁横秋月冬雪两轴画活动一：预习反馈崇祯（chng zhn）更定（gng）拏（n）毳衣（cu）雾凇（sng ）沆砀（hng dng）堤（d）芥（ji）毡（zhn）喃喃（nn）金陵（ln）一、字音一、字音崇祯五年十二月，余住西湖。大雪（）三日，湖中人鸟声俱绝（）。是（）日更定（）矣，余拏（）一小舟，拥（）毳（）衣炉火（），独（）往湖心亭看雪。雾凇（）沆砀（），天与云与山与水，上下一（）白。湖上影子，惟长堤一痕（）、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。二、释义二、释义鸟兽的细毛消失这晚上八时左右撑（船）裹、围下大雪围着炉火独自
3、冰花白汽弥漫的样子全西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大（）喜曰：“湖中焉得（）更（）有此人！”拉余同饮。余强（）饮三大白（）而别。问其姓氏，是金陵人，客此（）。及下船，舟子（）喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公（）者！”二、释义二、释义非常哪能还勉强古人罚酒时用的酒杯客居此地船夫旧时对士人的尊称自读自讲，朗诵两遍活动二：欣赏西湖雪景活动二活动二 欣赏西湖雪景欣赏西湖雪景 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而
4、已。白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，湖中人两三粒而已。请任选一角度，鉴赏西湖雪景。白描手法白描手法动静结合动静结合从上到下从上到下远近结合远近结合视听结合视听结合正面侧面结合正面侧面结合巧用量词巧用量词【例】白描手法白描手法，这两句写景没有，这两句写景没有华丽的语言，没有浓墨重彩的渲华丽的语言，没有浓墨重彩的渲染，宛如中国画中的写意山水。染，宛如中国画中的写意山水。寥寥几笔，包含诸多变化。长与寥寥几笔，包含诸多变化。长与短、点与线、方与圆、大与小，短、点与线、方与圆、大与小，人与自然和谐共生，共同构成了人与自然和谐共生，共同构成了富有意境的艺术画面富有意境的艺术画面。写景白描
5、手法，简笔勾勒，不事雕琢，不加渲染，写出了人与自然和谐共生；写景动静结合，小船缓缓前行，是为动；目之所见雪景，是为静。“雾凇沆砀”为动，影子、长堤、湖心亭等为静，寂静之美中又有动态之美。写景从上到下，天与云与山与水，至上而下，天地苍茫，阔大辽远。写景从远到近，先写远景的浩渺苍茫，再写近景细微渺小，展现一幅天地茫茫的西湖雪夜图；写景视听结合，“人鸟声俱绝”从听觉描写，“天与云与水，上下一白”从视觉描写。多重感官，呈现宏大美丽的西湖雪景；写景巧用量词，“痕”“点”“芥”“粒”，不仅暗示了小船的徐徐行进，更是在极写提亭舟人的渺小之中来衬托西湖大雪的茫茫无边。活动三：理解“痴”字活动三：理解活动三：理
6、解“痴痴”字字 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”a.痴：西湖雪景 b.痴：难得知己c.痴：高雅孤傲 d.痴：故国之思 材料三：崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登记，清朝建立；张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写湖心亭看雪。材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元章定其为国都。材料一：因想余生平，繁华皆空，五十年来，总成一梦如见故人，城郭人民，翻用自喜。陶庵梦忆序你怎么理解张岱的你怎么理解张岱的“痴痴”？痴：难得知己痴：难得知己 张岱与“客”遭遇相同：都是明朝遗民，都客居杭州。都在雪夜赏景，都有共同的情趣爱好。痴：故国之思痴：故国之思 开篇的“崇祯”明朝纪年方式，心
7、怀故国；“金陵人，客此”，点示明朝故都南京，明朝遗民的身份呼之欲出，表达了沉痛的亡国之恨，挥不去的家国思念。陶庵国破家亡，无所归止作自挽诗，每欲引决（自杀），因石匮书未成，尚视息人世。陶庵梦忆序甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。张岱自为墓志铭痴：高雅孤傲痴：高雅孤傲 张岱在这样的雪夜“独”往湖心亭看雪，与“友”喝罢酒后而率性而“别”，他始终保持着一份高雅孤傲。张岱与“友”还有区别，“友”带着朋友，带着童仆，带着好酒，来赏雪，更显得热闹喜悦；张岱不带家人，不带朋友，不带美酒，独自前往，更显得静寂哀愁。独在异乡为异客，独在异乡为异客，一个绍兴人客居杭州，一个绍兴人客居杭州，更是一个明朝人客居清代。更是一个明朝人客居清代。身处异乡的他，身处异乡的他，注定要孤独不已、漂浮不定、思念不息。注定要孤独不已、漂浮不定、思念不息。亡国之恨、故国之思亡国之恨、故国之思陶庵梦忆和西湖梦寻梦忆_梦寻_