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1、“秦桧跪像被砸”素材作文导写2023高考任务驱动作文复习23、阅读下面的材料，根据要求写作。电影满江红热播，给多地岳飞庙带来热度和流量。但是，有的游客的言行却变了味，出了格。2023年1月29日，在河南周口市淮阳区太昊陵岳飞观里，一名游客突然情绪激动，一脚蹬到岳飞观前香炉上，高喊：“还我河山！”然后，不顾工作人员再三劝阻，掀起遮盖香炉的铁板，砸打秦桧等铸铁跪像，并站在跪像台基上喝问：“下一个谁来？”对于以上事情，你怎么看？请表明你的态度，阐述你的看法。要求：请综合材料内容及含意写一篇文章，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。从哪些角度去
2、评论这件事？明确定义：角度：比喻看事情的出发点。时事评论的角度：抓住矛盾双方找到关涉事件的对象 具体对象：自己他人 抽象内涵：社会、国家、法律法规等相关制度、网路平台、人们的思想观念的高等等等客观评价其行为，确立情感态度分析材料：找到材料中的涉事对象砸打游客 秦桧等铸铁跪像 劝阻工作人员 旅游园区 挖掘这些设施对象背后隐藏的抽象内涵砸打游客（爱英雄严奸诈小人的正义人士）秦桧等铸铁跪像（历史上的罪人）劝阻工作人员（处理矛盾 化解纠纷的人）旅游园区（公共场所）客观评价其行为，确定情感态度砸打游客 （理解其初心，批评不理智行为 贬中持有理解成分）秦桧等铸铁跪像 （批判）劝阻工作人员 （认可）旅游园区
3、 （有一定责任）确定主要矛盾，寻求最佳立意砸打游客 【参考立意】1、秦桧有罪，砸打违法，理性表达爱憎情感。2、探寻文化内涵，做文明游客。3、公众对历史人物有爱憎情绪是正常的，但不能分不清现实和历史的区别。4、.公众朴素的爱国，敬贤情感，不应该被情绪“绑架”。5、破坏景区设施、扰乱公共秩序就是违法，没有借口。6、正义感的抒发不应冲破理智的束缚7、情感表达不该被随意宣泄，更不能转化为偏激的暴力泄愤。8、“以暴制暴”的偏激表达，不符合文明演进的大方向。9、铭记历史不要变成闹剧。10、景区不妨通过更加人性化的游览设置，为人们创造真正丰富、深入的文化体验。1-9游客角度10.景区角度最佳立意角度，一定是
4、以客观评价主要矛盾对象为前提行文思路：多角度深入挖掘原因分析事件的影响意义寻求解决的具体措施 素材角度角度1、情感表达不该被随意宣泄，更不能转化为偏激的暴力泄愤。对于岳飞、秦桧等历史人物，人们有所臧否，乃至产生强烈的情感表达冲动，都是很正常的现象。特别是在观看一些影视作品后，人们容易对那段充满张力的历史产生共情，为英雄刚正忠勇却惨遭诬陷的命运感到惋惜，因奸佞小人包藏祸心的罪恶行径而深感痛恨。然而，不论多么“高大上”的理由，都不能成为不文明游览行为的挡箭牌。类似抡铁板打砸秦桧像等不当行为，只会干扰正常秩序、破坏景区设施，实际上是走向了文明的反面。这与在景区乱刻乱画等行为的恶劣性质并无二致，因此并
5、不足取。目前，当地公安部门已受理该案件。只有依法依规对相关行为进行严肃处理，才能以儆效尤，减少这类游览乱象。角度2、“以暴制暴”的偏激表达，不符合文明演进的大方向。秦桧作为佞臣的代表，在后世被无数人唾弃，一些地方还直接将打“秦桧”与打小人结合起来，演化为某种习俗。这类做法，固然有一定历史因素，寄寓着人们惩恶扬善的朴素正义观念，但我们也要意识到，社会在发展，文明在进步，很多“以暴制暴”的偏激表达，已然不符合文明演进的大方向。其实，比起脱鞋抽打秦桧跪像等诉诸暴力的方式，景区可以通过鼓励游客撰写游览笔记、交流参观感悟等途径，引导人们用更加文明、恰当的方式表达自己的历史态度。而且，抽打“秦桧”虽然看上
6、去很“爽”，态度很鲜明，却无益于增进大家对历史的理性认知。真正的以史为鉴，不能止于对某个人物的简单爱憎判断，还应回溯历史，深入了解事件的发展脉络，知悉那些历史悲剧是如何酿成的，秦桧等佞臣的行径造成了何种历史后果，并思考当时的社会制度有何种局限性，等等。角度3、景区不妨通过更加人性化的游览设置，为人们创造真正丰富、深入的文化体验。比如对文物、历史背景的介绍，要跳出简单列举时间、地点、事件的枯燥讲解模式，引入更多具有真才实学的讲解员，使游客对相关历史有更为深入、真切的体认。同时，还可以尝试开设宋史书店、邀请权威专家举办专题讲座、推荐阅读书单和高质量纪录片等方法，引导游客继续探索历史的细节，总结历史
7、的教训。也许，比起排队对秦桧跪像“暴力相向”，这种经过沉淀的反思，才更有启示意义，更具文明的厚度。角度4、真正憧憬英雄的方式，关注把热血洒进历史的长河英雄们，才会有这奔腾不息的满江红。“我们自古以来,就有埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人这就是中国的脊梁。”滔天水浪依地行，从此中原缚水龙，有大禹“三过家门而不入”的治水之功，也有紧随其后、栉风沐雨的无数下民导水之力。横扫胡地三千里，狼居胥山勒功名，有霍去病“匈奴未灭，何以家为”的无私报国，也有捐躯国难、视死如归的无定枯骨的舍家为国。其实，当无数水滴汇聚一起，就会有涓涓溪流，当无数溪流汇合一起，就会有汤汤江河，历史是如此，现代
8、也是如此。“谁说站在光里的才算英雄，他们平凡、勇敢、了不起！”，能成为光是梦想，走在追光的路上也可无惧无伤。舍半生，给大漠，心归处，是敦煌，是樊锦诗走在前，从青春到白发。有王娇、杨金礼、刘小同等很多人随其后，把根深扎，奋斗绽芳华。飞天梦永不失重，科学梦张力无限。是杨利伟成为中国飞天第一人，是聂海胜、费俊龙、王亚萍等相继今日太空，是无数航天人心中有梦，眼里有光，在逐梦太空的征途上绽放青春光彩。真正憧憬英雄的方式，是在铭记历史之余，要关注当下，展望未来，多关注把热血洒进历史的长河英雄们，才会有这奔腾不息的满江红。角度5、铭记历史不要变成闹剧。据当地人说，河南淮阳打秦桧还有一个原因是他们觉得这样能治
9、病。这个理由就让我们觉得有点儿不可思议了。打一个塑像居然还能治病？而且是几万人抢着去，这种东西也能当成一种习俗？这样的习俗不要也罢。人们总要有美好的愿望，比如贴了门神可以驱邪，祭了雨神可以风调雨顺，祭了谷神可以五谷丰登，这些都是有典故、有寓意的。然而打秦桧呢？这和治病都可以联系起来？我们希望身体健康是一件好事情，但历史一再教育我们“六甲神兵”并不能真正打仗，义和团的神功也不能刀枪不入，保健品也不能当成药品，一切不遵循生命科学的东西，都是妖言惑众的。然而，这样的事情为什么老是在我们身边发生？吃保健品吃死人，练功练到自焚.秦桧为什么跪在岳飞观前？这才是塑造秦桧跪像的本意。它让我们永远记住：在小义和
10、大义面前，我们只能选择大义，哪怕粉身碎骨！秦桧选择了赵构，也就选择了小义，所以他注定遗臭万年！谁说赵构就是天命？相信赵构是天命的人才是愚忠！因为他不是汉武帝！他不是唐太宗！如果他不是皇帝，现在跪在岳王庙面前的应该是6个人！岳飞选择了人民，他虽舍生取义，但杀身成仁，他注定永垂不朽。莫把无知当爱国 因看了热播的电影满江红，便在景区岳飞庙里蹬香炉，掀铁板，砸打秦桧等铸铁跪像，高喊“还我河山”，这名游客的一系列的操作真让人啼笑皆非，瞠目结舌的同时，我真的想大声疾呼，这样的无理取闹，哗众取宠，绝不是爱国，莫把无知当爱国。然而，这样的无知失智之举，却一次次上演。打着爱国的名义对日系车辆的打砸行为，不少网友
11、跑到直播间对卖外国品牌的同胞大肆谩骂，不少人围攻侮辱在西餐厅就餐的中国人，甚至马拉松运动员在冲刺的阶段丢掉手里的国旗就被冠上不爱国的罪名，等等。这样打着爱国旗号的言行，实际上是荒谬可笑至极的。这样的举动绝不是强烈的爱憎情感的表现，也绝对与爱国毫无干系。这是冲动、糊涂，甚至是违背公序良俗的无知之举。这种失智行为是破坏景区设施、损害他人财物，扰乱公共秩序的违法行为。不但容不得半点宽容，而且一定要被坚决制止和大加挞伐的。因为莫把无知当爱国。优秀作文示例：为什么会出现这样的无理取闹的行为呢？可能有人会说，这是公众对历史人物有爱憎情绪却没有分清现实与历史的区别的冲动之举，试想一个连历史与现实都不能区分，
12、理智何来，爱憎何来，一个思维正常的人是绝对能明白什么是历史什么是现实，所以若没有智力的缺陷，一个正常的人绝对不会在旅游景区做出如此荒诞的行为的。细思极恐，出现砸跪像、砸日系车，谩骂买国外产品的人，要么是搏出位，博眼球，赚流量，引关注，要么是报私怨，泄私愤，达到不可告人的目的。其实，莫把无知当爱国。那么，什么是正真的爱国？爱国早已渗透到我们的血液里，内化于心，外化于行。因此，我认为，爱国首先需要理智，明辨什么是真正的爱国，什么是冲动的失智之举，对自己的行为负责，有法律意识。其次，落实到言和行上，说爱国的话，做爱国的事。不利于国家的话不说，不利于国家的事不做，谨言慎行。当然更需要把爱国之情融入到家
13、国的建设之中，向那些以身许国岂邀名的默默奉献者学习，向那些在自己的平凡的岗位上兢兢业业者学习，在自己的工作和生活中，把真正爱国践行到底。爱国非小事，家国记心间。若已经点燃内心如火的爱国激情，请把这份激情融入到建设国家的行动中，把这份真挚的爱国热忱化做为国为民的责任担当中，莫把无知当爱国。近日，河南周口，太昊陵景区岳忠武祠（岳飞观）景点，游客排长队打“秦桧”等“五佞臣跪像”的视频在网上热传。此前，还有游客在该景点前，大喊“还我河山”，并掀起铁板去砸打秦桧等铸像。对此，该景区回应记者称，当地民间一直有“打奸臣”传统，为了引导游客有序文明参观，景区已加强一倍安保力量。电影满江红上映后，许多人排着队去
14、“暴打秦桧”，只为抒发心中对奸臣秦桧的愤懑，为岳飞“伸张正义”。然而，这样所谓抒发正义感的行为真的是明智合理之举吗 毁坏雕像不仅不能为岳飞“伸张正义”，还会对社会公共秩序造成不良影响。人应该做情绪的主人，不能放任情绪的自由输出。历史上的民族英雄岳飞惨遭秦桧陷害而枉死，这是既定发生的历史悲愤事实，我们作为后人，需要做的是记住这段历史，并努力做到让当代社会不再出现“秦桧”这样祸害社会的奸人，而非选择砸一个人造的雕像。毁坏雕像的结果只能是增大当地旅游管理部门的防护压力、破坏社会公共秩序，并且引诱更多的人砸毁雕像，这些结果毫无积极意义。正义感的抒发不应冲破理智的束缚 文明出游是每一个旅行者应该履行的责
15、任与义务。旅游景点是公共场所，旅游景点的公共设施更是需要每一个人自觉维护。不论雕像是谁，作为一个文明的旅行者都不应做出“出格”的行为，损坏社会公共设施和影响他人旅行体验。毕竟，失去文明的社会将陷入秩序混乱和矛盾冲突之中。而砸毁雕像的此类事件屡见不鲜，也说明我们社会文明意识水平的提升之路依旧任重道远，加强正确健康的文明行为引导和教育宣传是当前的工作重点之一，这应当成为我们的共识和一同努力的方向。将家国情怀和对英雄的尊崇之情，转化为个人修养，为社会国家建设做出努力，这是一个真正的“正义者”该做的事。表达个人情感的方式有许多，过激的行为不可取。我们都是这个社会上独立的、有价值的个体，与其进行毫无意义的情绪输出，不如将感情藏于心、践于行，提升自己针砭时弊的能力、涵养个人的道德品行，做一个真正的“正义者”。