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1、2022年中考真题试卷（备考复习资料）语文试题一、积累运用(30分)(-)1.4.23全民阅读日，语文课上，老师带领大家阅读人民日报“人民论坛”的文章，请 完成以下任务。作为知识的载体，书籍也是人类记忆和想象的延伸，潜藏着无限的可能。品读一本好 书，如同与一位智者对话：顺境时，给你清醒；迷wAng ()时，给你希望；挫折时， 给你信心；追梦时，给你力量。以书籍为灯塔，人们不断开掘、延展生活的光谱。因为阅 读，许多人超越庸常，积蓄了向上的力量。人生因阅读而 o腹有诗书气自华，读书有益于开阔眼界、提升格局：最是书香能致远，书海中深蕴着灼热的理想信仰、chi ()烈的家国情怀。翻阅论语孟子礼记等国学
2、经典，感悟“修身齐家治国平天下”的;细览史记资治通鉴 等古代典籍，获得“可以知兴替”的历史镜鉴；走进红岩钢铁是怎样炼成的等作品 的文学情境，点燃拼搏奉献的生命烈火书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心 游万仞。含英咀华，浸涧书香，精神面貌也会透着文化的气息，闪耀不一样的气质。(节选自人民日报2022年4月23日) (1)根据拼音写汉字。(2)加点词“镜鉴”中“鉴”的意思是()A.铜镜B.借鉴C.鉴察D.鉴别(3)画横线的两处，词语使用最恰当的一项是()A.气象万千博观约取B.包罗万象博大精深C.包罗万象博观约取D.气象万千博大精深(4)关于全民阅读的一则宣传标语，请你写出下半句(格式对称)。
3、倡导全民阅读，(5)上文中提到红岩钢铁是怎样炼成的，请你任选一本书，说说其中某一人物给你 的精神力量。【答案】(I)惘炽(2) A (3) D(4)示例：构建书香社会提升综合素养培养高雅情操掀起学习热潮(5)示例：小萝卜头，在监狱长大，大脑袋细身子，却以无瑕的心灵和对敌人的蔑视， 感染着囹圄中的人们，让我读懂了坚强和勇敢的精神，我会更加珍惜今天的幸福生活，积极 进取，拼搏奋斗。江姐，面对刑讯威逼坚贞不屈，坚毅自信、勇敢冷静，让我明白了坚忍 和忠诚的精神，我会更加热爱我的祖国，坚定信念，奋斗不止。保尔，饱受底层折磨和侮 辱，历经四次死亡威胁却保持乐观，让我领悟了乐观和拼搏的精神，我会更加坦然地面
4、对人 生的风雨。保尔，双目失明、全身瘫痪，仍然以笔代枪，为理想而献身，让我明白了生命 不止、奋斗不息的精神，我会更加努力，让我的人生更加精彩。【解析】【小问1详解】本题考查字形。迷惘：意为“因为分辨不清楚而不知道应该怎样办”，读音为“miwWng”；炽烈：意为火 势旺盛猛烈”，读音为“chi lie”。【小问2详解】本题考查字词含义。镜鉴：照镜子；警戒；光亮。鉴：镜子（古代用铜制成）。根据“获得可以知兴替的历史镜鉴”的语境，可知这是将“历史当作镜子”的意思， 表现出“以史为鉴”的含义。故选Ao【小问3详解】本题考查词语的运用。气象万千：形容景象，事物变化多姿，非常壮观。包罗万象：形容内容丰富，
5、应有尽有。 两者形容的对象是不同的，形容的对象的特点也不同。我们根据文段的语境进行选择：“人生因阅读而”怎么样，这是应该选择形容人生的词语；根据“书是桥梁，让人思接千 里：书是翅膀，让人心游万仞”可知，阅读可以接触各种各样的人生，“闪耀不一样的气 质，故选择气象万千”：博观约取：广博读书而简约审慎地取用。博大精深：形容思想和学识广博高深。由此可 知，这两个词前者形容的是一个动作；后者形容的是一个状态；根据文段“感悟修身齐 家治国平天下的”可知应该表达的是“感悟这种思想的深刻”，所以选择“博大精 深”：故选D。【小问4详解】本题考查宣传标语的书写。宣传标语要注意对仗工整。“倡导全民阅读”的结构是
6、动宾短 语；所以需要模仿该结构：示例：净化美好心灵。【小问5详解】本题考查名著人物的分析。示例一：许云峰是一个工人出身，长期从事地下党工运领导工作，有着丰富斗争经验的党 的领导人形象。果断，沉着冷静，有非凡的胆识和过人的机智。以顽强的意志在潮湿阴森 的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。自己则带着对胜利的坚定信念 从容就义。从许云峰的身上我们学到的是确定好目标之后要有坚定的信念。示例二：朱赫来无私，愿意将自己的本领教给他人，同时善于结交他人，关心他人，勇于 承认自己的错误，富有魅力，遇事沉着，有主见，认真负责，雷厉风行，组织能力强，善 解人意，对朋友能够雪中送炭。他的精神一直鼓舞
7、着我，作为中学生应该对于自己的朋友 友善，对于自己的错误，应该勇于承认；对于自己的任务应该认真负责。(-)2.“花果山读书节”邀请茅盾文学奖获得者、连云港籍作家徐则臣回家乡作读书分享 报告。报告的主题是“阅读让我们得以突破人生的局限”。徐则臣认为，阅读应该是突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的 也是最简洁的路径。阅读可以让我们有知识、有情趣、有理想，可以让我们的生活有格 调、为人有格局。在不同的年龄，我们需要读不同的书。不同的书可以在这个年龄给我们 最充分的营养，它可以提醒我们如何展开自己的生活，它可以帮助我们克服这个年龄可能 遇到的一些困难和障碍。在“推荐一本好书”环节，徐则
8、臣推荐了四大名著之一的西游记，推荐理由：这是 一部随时能给想象力充电的伟大作品。在被提问如何处理忙碌的工作和读书的时间分配时，徐则臣谈到他的一种阅读方式一 上下班乘坐地铁时戴耳机听书。请完成以下任务。(1)写出画线句子的主干。(2)结合徐则臣的观点，谈谈为什么说“少年正是读书时”。(3)你刚好在读西游记，你把“随时能给想象力充电的伟大作品”写在笔记本上，结 合自己阅读西游记的感受，写了一段文字，表达对这个观点的赞同。这段文字 是。(4)徐则臣的听书引发了你和同学关于阅读方式的讨论：电子阅读会不会替代传统阅读？ 请分享你的观点和理由。【答案】(1)阅读是路径。(2)少年是人生观、价值观、世界观形
9、成的关键时期，这时候多读书、读好书，能够充分 地获得知识，丰富情感，克服困难，展开生活，成为有理想，有格调、有格局的人。(3)示例1：西游记是神魔小说，将史实和神话融合，充满想象力。唐僧取经乃实有 之事，作者依此创造出这一神奇之作。示例2：小说人物形象塑造极具想象力，比如孙悟空具有人神猴三性，比如猪八戒既有神力 变化之术，又有好吃懒做、贪恋女色等人性弱点。(4)示例1：电子阅读不会替代传统阅读。传统阅读有阅读体验更好、更真实、不需依托 电子平台等优点，电子阅读对读者视力有不良影响，记忆效果不够好，以浅阅读为主，缺乏 深度，因此电子阅读不会替代传统阅读。示例2：电子阅读和传统阅读将会并存，电子阅
10、读有携带便捷、存储量大、占用空间小、阅 读方式多样等优点，传统阅读有阅读体验更好、更真实、不需依托电子平台等优点，因此电 子阅读和传统阅读将会并存。示例3：电子阅读会替代传统阅读。电子阅读有携带便捷、存储量大、占用空间小、阅读方 式多样等优点，更适应现代快节奏的生活方式，因此会替代传统阅读。（任选一个角度，言 之有理即可）【解析】【小问1详解】本题考查提取句子主干。画线句子”阅读应该是突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的也是最简 洁的路径”主语是“阅读”；谓语是是“：宾语部分是“突破我们人生的局限，可以见识一个 广大的世界的最有效的也是最简洁的路径”，中心语是路径”；因此，句子
11、主干是：阅读是 路径。【小问2详解】本题考查内容理解。根据选文第一段“报告的主题是阅读让我们得以突破人生的局限”和第二段“阅读可 以让我们有知识、有情趣、有理想，可以让我们的生活有格调、为人有格局。在不同的年 龄，我们需要读不同的书”可知，读书可以“突破人生的局限”，少年时期是人生观、价 值观、世界观形成的关键时期，好读书、多读书、读好书可以让青少年“有知识、有情 趣、有理想”，并能“生活有格调、为人有格局”，因此，这一时期应多读适合青少年阅读 的书，以便形成正确的人生观、价值观和世界观。【小问3详解】本题考查名著理解。可从人物、情节、主题等任选一个角度，结合内容来谈即可。示例：西游记情节曲折
12、多变，充满想象力，如孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美 猴王、三调芭蕉扇等，上天入海、神通施展、能力超凡、斗智斗勇，扣人心弦，引人入胜【小问4详解】本题考查观点表达。根据题干“电子阅读会不会替代传统阅读”的问题，可生发三种观点：电子阅读会替代传 统阅读、电子阅读不会替代传统阅读、电子阅读与替代传统阅读并存，任选一种观点，阐 明理由即可。示例1：我认为电子阅读会替代传统阅读。电子阅读具有无可比拟的优点：能够满足当今 社会快节奏的生活方式的需求：与环保联系起来，可以减少对森林的破坏，减少资源的浪 费；是社会发展的趋势，是人们追求的方向。而纸质阅读又明显的不足：需要阅读的数量 很多，携带不方便；保存
13、需要很大空间：制造纸张要大量砍伐森林。因此，我认为电子阅 读迟早有一天会替代传统阅读。示例2：我认为不会替代传统阅读。第一、传统阅读则有助于培养阅读者的抽象思维能 力，而相比之下，电子阅读传递的却只是一种快餐文化，缺乏思想深度和回味。第二、“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”看传统的书不仅是学习，更是种文化盛宴的享 受。真正的读书人感受的不仅是跃然于纸上的文字，更注重的是蕴藏于纸质书中的中国传 统文化。第三、传统阅读可以随时随地进行深度阅读，而电子书需要阅读器，同时还需要 电源。试想在没有电源的环境中，电子书那岂不成了一种摆设了？难道说这就是电子书的 便捷？第四，众所周知，阅读电子书时的辐射会
14、影响读者健康，时间一长就会出现头晕、 恶心不良反应，影响人们的阅读质量和兴趣。即使电子书再便捷，想必在座各位聪明的同 学不会拿自己的健康做赌注去完全依赖电子阅读吧？第五，“读万卷书，行万里路。”传 统书籍的阅读习惯已经被社会所适应。越来越多的作家的最终的目的还是要出书，让传统 的书籍阅读方式来传承自己作品的文化。这对于对方“电子阅读可以取代纸质阅读”不是 一种讽刺吗？示例3：我认为电子阅读与替代传统阅读并存。正所谓萝卜白菜各有所爱，每个人都有选 择不同读书方式的理由。不过似乎很多人都感觉，纸质书与电子书之间是“对立的关系”， 而我却不这么认为。对于一个读者来说，纸质书与电子书之间并没有实质性的
15、差别，书只 是众多文字的载体，读者的目的是吸取文字所带来的信息，关键并不在于书籍的形式。正 如：你要前往一个目的地，你可以选择自己开车，当然也可以选择乘坐出租车。当然，这 个出行体验是不同的，但这个体验是完全主观的，没有人可以说一种出行方式就一定比另 一种出行方式好。(三)3.班级开展“我爱古诗词”学习活动，请完成以下任务。【日积月累记古诗】写出相应的诗文名句。(1)天时不如地利，.(孟子)(2) ,何人不起故园情。(李白春夜洛城闻笛)(3)黄发垂髯，.(陶渊明桃花源记)(4) ,爱上层楼。(辛弃疾丑奴儿书博山道中壁)(5)峰峦如聚，波涛如怒，.(张养浩山坡羊潼关怀古)(6)古人对学习有许多独
16、到的见解，孔子认为“学而不思则罔，”，强调学 思的结合；陆游认为“,绝知此事要躬行”，突显实践的必要；朱熹认为“问 渠哪得清如许，重视知识的更新。【答案】.地利不如人和.此夜曲中闻折柳.并怡然自乐.少年不识愁滋味.山河表里潼关路.思而不学则殆.纸上得来终觉浅为有源头活水来【解析】【详解】本题中“折柳“怡”潼殆” “浅” “源”等是易错字词，作答时要注4.【节气文化品古诗】找出诗句与节气搭配不当的一项（）A.露从今夜白，月是故乡明白露B.微雨众卉新，一雷惊蛰始惊蛰C.家家麦饭美，处处菱歌长立春D.夏衣临晓薄，秋影入檐长处暑【答案】C【解析】【详解】本题考查对诗句的理解及节气知识的掌握。C. “家
17、家麦饭美，处处菱歌长”是说家家户户吃着麦粒煮的饭，处处都飘荡着采菱女采菱 的歌声。这两句交代了芒种时节的美食麦饭、菱角，对应的节气是“芒种”，不应该搭 配“立春”。故选Co5 .【咬文嚼字析古诗】“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中“乱” “没”两个字的解 释，正确的一项是A.纷繁隐没B.杂乱隐没C.纷繁沉没D.杂乱沉没【答案】A【解析】【详解】“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”意思是纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭 乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。“乱”，纷繁。“没”，隐没（或遮没）。故选A。 二、阅读理解（58分）（-）古诗文阅读“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题
18、阅读，请完成下 面小题。【甲】和董传留别粗缙大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天 寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、若交横，盖竹柏影 也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）【丙】臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访 问父老，皆有忧色，云：”丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。 若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则入户求
19、死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。 又所至城邑，多有流民臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍 于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之， 是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（节选自苏轼文集中华书局1986年版）6 .下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（）A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。B.颔联“踏槐花”源自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了
20、对董传的期许和祝愿。7 .解释下面加点的词语。（1）月色入户（2）亲入村落（3）臣亦不觉流涕（4）臣窃度之8 .用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。昔常不信其言以今观之殆有甚者9 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。10 . “腹有诗书气自华” 一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系。11 .林语堂在苏东坡传中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。 请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。【答案】6.D7.门.亲自.眼泪.揣测，估量8 .昔常不信
21、其言/以今观之/殆有甚者9 . (1)庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、谷菜交相错杂，原来是竹子和 柏树的影子。(2)天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。10 . “气”指气质或精神气色，诗书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境 界。11 .作者在写作乙文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜 之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。丙文中作者深入民 间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况 如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”忧戚与共，是“黎民百
22、 姓”的“好朋友”。【解析】【6题详解】A. “苏轼自夸”有误。这两句诗赞扬堇传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常 人。B. “指学子忙于春游活动”有误。“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试 的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。C. “董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标”有误。颈联写董传虽不 能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是 苏轼鼓励董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。故选D。【7题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的 用法，如通假字、
23、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为：月光从门户照进来。户：门；(2)句意为：亲自进入村庄。亲：亲自；(3)句意为：我也忍不住落泪。涕：眼泪：(4)句意为：我私下揣测。度：揣测，估量；【8题详解】本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个 连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑 句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。本句话的意思：过去我常常不信这话，根据现在(情形)看，大概比这更严重。“昔常不 信其言”与“以今观之/殆有甚者”有转折之意。“以今观之”的结果是“殆有甚者”。故 断句为：
24、昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。【9题详解】本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：空明，清澈透明。藻，藻类植物。苻，谷菜。这里借指月色下的竹柏影。 交横，交错纵横。盖，承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为原 来是也：句末语气词，表判断。（2）重点字词：虽，虽然。乏，缺少。犹，还。【10题详解】本题考查对诗歌的理解。“腹有诗书气自华”的意思是：胸中有学问气质自然光彩夺人。 据此可以理解为：一个人学识丰富，见识广博的话，这样的人不需要刻意装扮，就会由内 而外产生出一种气质。【11题详解】本题考查对文本内容的理解和把握。根据乙文内容可知，对月夜景色作了美妙描绘
25、，真实 地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的 无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。据 此可知，他是一个“乐天派”。根据丙文“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色言讫泪下，臣亦不觉流 涕”可知，苏轼深入民间，体察民情。当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，他 也落泪。根据臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民 间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ ”可知，苏轼将情况如实上奏朝廷，以期朝廷 能施仁政，解百姓之忧。据此分析，苏轼是“黎民百姓”的“好朋友二【点睛】参考译文：（
26、甲）生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着 老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱 不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的 人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。（乙）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进 来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀 民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水 中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个 地方没
27、有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（丙）我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子 （丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭 省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏 上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别 的地方，看到很多流亡的百姓我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。过去我常常不信这话，根据现在（情 形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎
28、凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠 债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿 整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？ 朝廷的仁政怎么能够实现呢？（二）名著阅读名著阅读课，“从朝花夕拾看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请 完成下面小题。【甲】我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了， 不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。（节选自从百草园到三味书屋） 【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子， 都在陆续搬下去
29、了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道 有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上 学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我 拒着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”（节选自五猖会） 【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的儿童世界之类，另想到别国的儿童用书 的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能
30、不以为 他幸福，给我们的永逝的光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的 本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的 小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着 “文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今 天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。（节选自二十四孝图）12 .自由是人性最深刻的需求，鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束 缚，请写出文中“先生”“父亲” “塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。13 .你喜欢乙文的父亲形象，还是喜欢傅雷家书中的
31、父亲形象？说说理由。14 .结合丙文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他 们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？15 .经典的力量在于永不过时，今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子，请结合 现实谈谈你的看法.【答案】12.甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一，读书生活枯燥，束缚了孩子 的自由天性；乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩子兴致勃勃将去看五猖会时, 让孩子背书，大扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性丙文中“塾师”不准孩子看“略 有图画”的书，只读“人之初性本善”之类的书，无视孩子的渴求（好奇心），束缚了孩子 自由爱美的天性。13 .喜欢傅雷
32、家书中的父亲形象。因为傅雷虽有严厉的一面，却不乏爱心，对儿子 循循善诱，平等交流，从家书中可以感受到一个父亲对儿子的浓浓爱意，而乙文中的父亲毫 不顾及孩子的心理，扫人兴致。14 .图文并茂，符合孩子形象思维特点的书。印刷精美，充满童趣，能吸引孩子的书。 内容丰富贴近孩子生活，能够启发孩子追求真善美的书。（答出两点即可）15 .示例：封建教育的影子还在，有些老师和家长仍像上文中塾师、父亲一样，教育简单 粗暴，孩子缺少自由阅读、自由成长的空间。有些家长只关注孩子的学科学习，课余时间 一直带孩子奔波在补习班之间，孩子的生活完全被学习占据。有些老师家长片面追求考试 分数，扼杀孩子的兴趣和求知欲，忽视孩
33、子多样发展的可能性。【解析】【12题详解】本题考查文章信息的提炼。根据【甲】从百草园到三味书屋中“我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几 天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言”可知，“先生” 只是单纯的教我读书、写字，然后就和我对课，从教育内容上看，显得非常单调，这对于 一个孩子来说也显得非常的枯燥无味，此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富，但是教育 内容的局限，不能释放孩子的自由天性。根据【乙】五猖会“是指我开蒙时候所读的鉴略” “我忐忑着，拿了书来了。他使 我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“给 我读熟。背不出，就不准去
34、看会”可知，父亲在“我”兴致非常高的时候，当头给“我” 泼了一盆冷水，非要我背完无意义的鉴略才肯让我去看五猖会，这让“我”非常痛 苦，虽然最终背书成功，但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再，这深刻地体 现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。根据【丙】二十四孝图“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师， 就是当时的引导青年的前辈禁止，呵斥，甚而至于打手心”“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了”可知，这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培 养，孩子们欣赏美，在塾师”眼里是违规的，这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天 性。【13题详解】本题考查对人物形象的分析。作答本题
35、时应先明确喜欢哪个父亲形象，傅雷是一位深谙教 育之道的父亲，而“父亲”是一位有着典型的封建教育思想的家长，因此要先回答喜欢傅雷家书中的父亲形象。再结合名著内容来分析人物形象分析理由即可。根据傅雷家书原著可知，傅雷以自己深厚的学养和经验为傅聪提出可行的建议，看出 他是个教子有方的人；傅雷从儿子的日常生活出发，既给予儿子对音乐艺术的真切教诲， 更昭示出崇高的人生境界，表现出他极高的人生境界和艺术修养；家书中不仅包含着傅雷 对儿子提出的诸多要求，而且包含着傅雷对儿子的浓浓的爱与期盼，由此看出傅雷又是一 个严厉又不乏爱心的人。这样的父亲令人羡慕。文中的父亲在五猖会中，“我”满怀期待、兴奋的心情想要去看
36、五猖会，临走时却被 父亲浇了一盆冷水，要求“我”背诵鉴略，这样的父亲过于封建，不懂孩子身心发展规 律，让孩子对他敬而远之。【14题详解】本题考查对材料内容的理解。再根据【丙】二十四孝图“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的儿童世界之 类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，如果儿童读的书 是精美的，“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”； 再根据【丙】二十四孝图“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了， 只好偷偷地翻开第一页，看那题着文星高照四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼 稚的爱美的天性”可知，如果是书本上有文字配插图，就能“满
37、足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”；再根据【丙】二十四孝图“我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了” 可知，如果书本里的文字内容接近生活，符合孩子的身心发展规律，让小孩子能看得懂， 就能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”。【15题详解】本题考查谈看法。作答本题时应结合生活实际来分析。“父亲”和“塾师”都是封建教育者的典型形象，不顾孩子的身心发展规律，教育方式单 一且粗暴，例如我们生活中的某些老师或家长也是如此。如有些老师要求学生死记硬背课文或知识点，上课内容单调，只讲考试要考的内容，其他 的知识一律不讲，这就让很多孩子只会
38、做题，不会其他的，更别谈让孩子德智体美劳全面 发展，这对孩子的身心发展极为不利。又如有些家长陪读陪考，不让孩子做学习以外的任 何事情，也不让孩子培养课余的兴趣爱好，完全忽视了孩子的心理发展规律。（三）实用类文本阅读“网络与阅读”专题学习活动，围绕以下材料，请完成下面小题。材料一：图：？01诲至70”年中明未成年人网民黑鼻互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官中国青年 日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者，深刻影响了互联网发展 潮流。面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能量、展示新风尚，共同营 造清朗网络空间。（摘编自新时代的中国青年白皮
39、书2022年4月21日） 材料二：调查数据显示，我国未成年人阅读向好。从图书阅读率来看，2021年我国未成年人图 书阅读率为83.9%,较2020年的83.4%提高了 0.5个百分点；从图书阅读量来看，2021年我 国。未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10.71本增加了 0.22本；从阅读 时长来看，未成年人平均每天的阅读时长均有所增长。同时，2021年我国未成年人的数字 化阅读方式接触率为72.5%,听书率为32.7%。（摘编自“中国消费网” 2022年4月24日） 材料三：中国社会科学院发布的2021中国网络文学发展研究报告指出：“Z世代（指 19952009年间出生
40、的人）深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。“Z世代”已成为网络文学读者增量的主力。作为“网生” 一代，他们拥有与生俱来 的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交 流。“Z世代”的加入，更加凸显了网络文学对于全民阅读的意义。Z世代”成长于崛起 后的中国，民族自豪感强、爱国热情高涨，他们通过评论反馈，表达自己的家国情怀。报告指出：“Z世代”的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值 功用。网络文学不仅创造了年轻人爱看的中国故事，发挥着文学作品的正向价值引导作 用，也在不断吸纳新读者、新作品，拓宽全民阅读的疆域和内容。（摘编自人民日报海外版2022
41、年4月13日）16 .根据材料，下列对相关内容的理解，不正确的一项是（）A. 2020年底，中国未成年人网民超过1.8亿，互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活 方式、成长空间、“第六感官”。B. 2021年我国未成年人图书阅读率为83.9%,较2020年的83.3%提高了 0.5个百分点，可 以看出我国未成年人阅读向好。C. “Z世代”拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和 同年龄段作者之间也更容易交流。D. “Z世代”作为“网生” 一代，将成为网络阅读的主力，他们民族自豪感强、爱国热情 高涨，通过评论反馈表达家国情怀。17 .阅读材料一的图和材料二，你读出哪些信
42、息？18 .结合材料一和材料三，谈谈在全民阅读的背景下，“Z世代”下的中国青年对于网络 文学有哪些深刻影响。【答案】16. D 17.2018年至2020年中国未成年人网民规模逐年提升。2021年我国 未成年人阅读向好（或未成人图书阅读率、阅读量、阅读时长均有所提升）。2021年我国 未成年人的数字化阅读方式接触率高。19 .“Z世代”中国青年深刻影响网络文学发展潮流，弘扬网络文学正能量。“Z世代 中国青年深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。Z世代中国青年深刻影响了网 络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。“Z世代”中国青年的加入凸显了网络文学对 全民阅读的意义。“Z世代”中国青年增加了网
43、络文学的读者量，推动网络文学的繁荣发 展。【解析】【16题详解】D. ”将成为网络阅读的主力”理解有误。根据材料三第段“ Z世代已成为网络文学 读者增量的主力”。故选D。【17题详解】本题考查概括能力。根据材料一图表分析，2018年中国未成年人网民规模是16929万人， 2019年中国未成年人网民规模是17514万人，2020年中国未成年人网民规模是18281万 人,据此可知，2018年至2020年中国未成年人网民规模逐年提升。根据材料二“调查数据显示，我国未成年人阅读向好。从图书阅读率来看，2021年我国未 成年人图书阅读率为83. 9%,较2020年的83. 4%提高了 0.5个百分点：从
44、图书阅读量来 看，2021年我国。未成年人的人均图书阅读量为10.93本，比2020年的10. 71本增加了 0.22本；从阅读时长来看，未成年人平均每天的阅读时长均有所增长”分析得出：2021年 我国未成年人阅读向好。根据材料二“2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率为72. 5%,听书率为32. 7%” 概括得出：2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率高，达到72. 5%。【18题详解】本题考查概括能力。根据材料一 “中国青年日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者， 深刻影响了互联网发展潮流。面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能 量、展示新风尚，
45、共同营造清朗网络空间”概括得出：“Z世代”中国青年深刻影响网络 文学发展潮流，弘扬网络文学正能量。根据材料三第段“中国社会科学院发布的2021中国网络文学发展研究报告指出：Z世代（指19952009年间出生的人）深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核” 概括得出：“Z世代”中国青年深刻影响了网络文学的内容构成和价值内核。根据材料三第段“作为网生一代，他们拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵 活、敏锐和前沿的网感，和同年龄段作者之间也更容易交流。Z世代的加入，更加 凸显了网络文学对于全民阅读的意义”概括得出：“Z世代”中国青年的加入凸显了网络 文学对全民阅读的意义。根据材料三第段“ Z世代已成
46、为网络文学读者增量的主力”概括得出：“Z世代”中 国青年增加了网络文学的读者量，可以推动网络文学的繁荣发展。根据材料三第段“ Z世代的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值 功用”概括得出：“Z世代”中国青年深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值 功用。（四）文学类文本阅读（17分）文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。当家园只剩下一个籍贯家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永 远存在于内心。在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园 牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，
47、此心安处是吾乡，仅仅 是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠，啬，在 家靠娘：在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生 之所系、根之所系。它是世界上最后一块可靠的厚土。但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的 进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家 园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光 在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照；它是我判别这个世界 最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少 一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼 和野草，也在一个种一个科地消失