七夕晚会演讲稿.docx

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1、 七夕晚会演讲稿七夕晚会演讲稿1 亲爱的兄弟姐妹们，祝大家七夕欢乐!在这个良辰美景的夜晚，在这个华夏的传统节日七夕的晚上，又再次和你们相聚一堂，感谢大家们能够来参与这个迎新晚会，这个晚会既是庆祝新人们的参加，也是庆祝七夕这个美妙的节日，还是那句老话，不管你是什么身份，不管你参加多久，在你参加的那一刻起，那么，就是兄弟姐妹了。所以，在过了这个迎新晚会之后，这次招募进来的新人们就要变成老人了。 可能许多新人们还不知道，青云是五月份开头重组的，青云的进展大纲还没制定出来，多方面的制度以及执行机制都不健全，还有就是纪律、成员的积极性都不是很好的状态，关于积极性方面，我自己也没起到很好的带头作用吧，今后

2、我会身先士卒，固然也望诸位兄弟姐妹能够和我一起努力。 关于青云的进展问题，不知道有多少人思索过没有，这一点，今后大家可以多多提出自己的意见和想法，青云原来就是一个集众人之智、聚众人之力的大家庭，盼望大家可以出谋划策,共同探讨，只要你们努力尝试和大家去争论一些积极的东西，你就会发觉，聊这些远比聊谁攻谁受有意思得多，还有，忘了提示一句，其实攻和受不肯定跟外表有关。 关于我们的宗旨和目的，肯定不能变，但是社团目前全部的谈天都是一些闲聊+闲扯，固然，不是说不让大家闲聊，而是在谈天的时候别忘了我们的初衷，我想，你们参加青云也不是为了闲聊的吧?固然，这方面诸位治理和我都没起到带头作用，还是那句话，作为治理

3、，肯定要身先士卒和以身作则，盼望各位治理人员也包括我自己，肯定要留意。 目前我们社团呢还没有一套完整的理论+学问，比方汉服方面的，比方文学、音乐、其他艺术方面的，我们既然是一个文化社团，那么肯定要有自己的根基和理论学问，可以借鉴，可以学习，然后经过慎密思索和整理，建立我们自己的文档，建立一个综合性的青云学问库，为以后青云文化的形成奠定根底，什么叫做完整的理论和学问呢?打个比方，比方我们复兴汉服，那么汉服的历史渊源、形制、以及它所蕴含的这个民族千百年来包含的思想和文化，这些东西都要急躁的整理出来然后存档，固然前提是尽可能的客观正确，鉴于此，极有可能社团会成立一个汉服部;再比方，文学方面，那么文学

4、部也要相应的集中力气整理出全套的能够供成员学习的资料出来，而且在整理的过程中，本身就是在学习了，关于文学部，我有一点意见要提，诗歌方面大多擅长现代诗，究竟这个门槛低，还有就是古诗词难学，但是我想说的是，古诗词也是华夏文化中特别重要的一局部，可以说是精华，因此作为一个汉文化社团，你们懂的，那就是文学部从今以后要苦学古诗词的创作，我信任当你真正懂的青云的精神，并且肯为之付出，没有什么是做不成的。 还有就是关于贴吧，盼望大家多去发帖哈，其实我想说的是，盼望大家多拉人去贴吧，平常里少一点儿女私情，多一点积极性，你在付出的同时自己也会收获的。 如今的国人，对西方情人节的欢送程度更甚自己的传统节日，我想说

5、的是，七夕未尝不行作为情人节，不要忘了那个我们从小就知道的美妙烂漫的故事，牛郎和织女的爱情故事。 我信任，在我们的童年，这也是感动我们的一个梦，因此，等来年西方情人节的时候，我不盼望有人再跟我说情人节欢乐，我想说的是，情人节一年有一个就好了，所以我选择的固然是七夕作为情人节。其实 ，许多人可能不知道，元宵节(农历正月十五)在习俗上更近似情人节，在唐代古诗中，就有描写元宵节的诗句。在宋代，朱淑真(一说为欧阳修所作)的生查子写道：“月上柳梢头，人约黄昏后”。 所以，你也可以选择元宵作为情人节，惋惜的是，如今的中国，又有多少人还记得这些传统节日的习俗和意义?春节都没有年味了，更何况元宵呼? 其实，汉

6、服复兴运动也有十来年了，一路上所遇阻力重重，各种各样的因素都有，其实我最反感的是许多人把复兴运动带上政治颜色，所以我重申一下，中国青云社绝不能带有政治颜色，要离这些东西远一点，我们做好自己该做的，但是同时也要有一个糊涂的头脑，能够明辨是非，不能轻易被人利用了。那些有党派倾向的人请自重，最好不要参加青云! 自从青云以复兴汉文化和汉服以来，我内疚的是，并没有为我们的宗旨付出多少，尽管让近千人知道了什么是汉服，但是我依旧觉得远远不够，我们最缺的是没有身体力行的去做，我们不能仅仅是传播学问，不能仅仅标榜自己是汉服同袍在网络上传播一些学问就可以了，不是这样的，这起到的作用并不是很大，礼记.中庸有云：博学

7、之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这前面的四句都是为了这最终这一句，也就为笃行而预备的，笃行就是去落实，假如没有最终一条笃行也就是不能去落实的话，那前面这四条，即使学得再好，也全部等于零，就变成了空中楼阁一样的学问和学问，所以前面这四条全部是为了落实而做的预备因此，因此我们不能循规蹈矩，而是要身体力行去做，我们不仅是文化的传播，还要去实践，否则即使你说的再好，别人也会以为你只是归于形式!孔子为了传播他的思想，都要去周游列国，假如他只是坐在家里，即便再有学问和思想，那么也成就不了他的圣人名号。 由于今晚是迎新晚会，有许多精彩的活动，因此我的演讲缩短许多，盼望大家可以度过一个开心的七夕节，固然，

8、七夕最开头并不是“情人节”哦，到了现代，才开头转变成情人节，这是由于许多人缺乏了解。这些资料百度都有，固然，是不是情人节不重要，重要的是，它是我们的传统节日，积淀着我们的民族文化，我们要牢记，不能淡忘。 最终，还是上面引用礼记.中庸里的那句话，全文如下： 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也;有弗问，问之弗知弗措也;有弗思，思之弗得弗措也;有弗辨，辨之弗明弗措也;有弗行，行之弗笃弗措也;人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 望诸君共勉! 七夕晚会演讲稿2 各位领导、同志们： 农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，

9、这一天是女儿家们最为重视的日子。 七月初七之所以称为乞巧，是由于民间俗信这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧，盼望能求得。 乞巧，她们除了恳求针织女红的技巧，同时也恳求婚姻上的巧配。所以，世间很多的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满在闽省，广东省及东南亚一带，最时兴于七夕拜七姐。这确实是旧日女儿家的大节日。大部份的省都有庆祝七夕的七巧节，唯大都当作一般庆典庆祝。闽，广省则相当的重视，尤其是广东省，大伙儿摆七凑喧闹，非常盛大。 谈到七巧节，不得不提华人民间流传的爱情故事-牛郎织女。他们一年一度相见的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲

10、剧，在每个华人的心灵里,留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒不渝。 牛郎织女有很多的故事版本，最为人知的是:牛郎原来是民间的一名孤儿。一天，天上的织女和绪仙女下何嬉戏，在银河洗澡。为牛郎耕田的老牛劝牛郎夺取织女的衣裳，织女便做了牛郎的妻子。 结婚后男耕女织，他们生了一男一女，生活幸福美满。可是好景不长，这事很快的便让天帝给知道，使了王母娘娘下凡来，把织女带回天上，恩爱夫妻就此拆散。牛郎上天无路，后来还是老牛献出它的皮让牛郎上天去。牛郎上了天，眼见就要追到织女,岂知王母娘娘金簪一挥,天空消失一道天河，他们俩隔两岸，只能哭泣。后来，他们的爱情让天帝给感动，同

11、意他们每年七月七日由鸟鹊架桥在天河相见。 固然，这只是个传奇。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相见的说法,成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。 七夕晚会演讲稿3 各位敬重领导、各位来宾： 大家好! 每年在农历七月初七这一天是我国传统的节日七夕节又名乞巧节。这个起源于汉代的节日,是我国浪漫颜色的传统节日，有着“中国情人节”之美誉。不过我们对待七夕节，不应当将其与西方情人节简洁类比，由于七夕和春节、元宵、端午、中秋等每个佳节一样，包含着我们民族朴实的情感和集中表达了古老东方文化的独特和美丽。此次举办的“风雅兰夜?守望传统”庆七夕晚会，正是对我们传统文化回归的

12、召唤。 在我国古代，农历七月被称为“兰月”，七夕被称为“兰夜”，七月正是各类兰花生长的旺期，七夕赏兰，历来是文人墨客的雅事。而今夜，在兰花的氤氲中，诗词、书画、戏剧这些最为典型的中国元素都在这里会聚。在座的老中青各位雅士济济一堂，真可谓群贤毕至，少长咸集。 在这里，我首先要向大家介绍到会的各位领导，让我们对他们的到来表示热闹的欢送。同时也对县规划建立局对此次活动的大力支持表示诚心的感谢。 今晚到会的来宾除了县戏剧协会、县诗词学会、县兰花协会、县兰花学会、这些以弘扬平阳传统文化为宗旨的各家协会外，我还要向大家特殊介绍来自我县的集福诗书画社，这是一个两个月前刚刚成立的群众文化团体，他们今晚专程赶来

13、参与此次雅聚，让我们对这些远道客人的的到来表示热闹的欢送。 下面让我们开头观赏今晚的精彩演出。这里要说的是，此次活动筹备时间很短。为了能办好晚会，县戏剧协会的主席牺牲了休息时间，奔赴各分会指导演出排练。他今晚还将担当主胡伴奏。让我们用掌声为他的辛勤劳动表示感谢。 七夕晚会演讲稿4 a：今年的农历七月初七，也就是八月三十一号，就是七夕节了。 a：20xx年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现又被认为是“中国情人节”。 a：七夕起源于汉代，从历史文献上看，至少在三四千年前，有关牵牛星织女星的记载就有了。 a：关于七夕节流传最广的传奇就是牛郎与织女的故事了，大家想必也都听说

14、过，有谁能来讲讲呢?(点名) a：七夕的民俗许多，大局部都与“巧”有关。有“穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧” a：七夕的习俗还有拜织女和吃巧果，大家来看一下。 a：刚刚还只是开胃小菜，接下来，请同学们朗读一遍这首秦观的鹊桥仙并答复上面的问题。(赐予点评) a再比方，文学方面，那么文学部也要相应的集中力气整理出全套的能够供成员学习的资料出来，而且在整理的过程中，本身就是在学习了，关于文学部，我有一点意见要提，诗歌方面大多擅长现代诗，究竟这个门槛低，还有就是古诗词难学，但是我想说的是，古诗词也是华夏文化中特别重要的一局部，可以说是精华，因此作为一个汉文化社团，你们懂的，那就是文学部从今以后要苦学古诗

15、词的创作，我信任当你真正懂的青云的精神，并且肯为之付出，没有什么是做不成的。 如今的国人，对西方情人节的欢送程度更甚自己的传统节日，我想说的是，七夕未尝不行作为情人节，不要忘了那个我们从小就知道的美妙烂漫的故事，牛郎和织女的爱情故事。 我信任，在我们的童年，这也是感动我们的一个梦，因此，等来年西方情人节的时候，我不盼望有人再跟我说情人节欢乐，我想说的是，情人节一年有一个就好了，所以我选择的固然是七夕作为情人节。其实，许多人可能不知道，元宵节(农历正月十五)在习俗上更近似情人节，在唐代古诗中，就有描写元宵节的诗句。在宋代，朱淑真(一说为欧阳修所作)的生查子写道：“月上柳梢头，人约黄昏后”。 所以

16、，你也可以选择元宵作为情人节，惋惜的是，如今的中国，又有多少人还记得这些传统节日的习俗和意义?春节都没有年味了，更何况元宵呼? 其实，汉服复兴运动也有十来年了，一路上所遇阻力重重，各种各样的因素都有，其实我最反感的是许多人把复兴运动带上政治颜色，所以我重申一下，我们绝不能带有政治颜色，要离这些东西远一点，我们做好自己该做的，但是同时也要有一个糊涂的头脑，能够明辨是非，不能轻易被人利用了。 自从以复兴汉文化和汉服以来，我内疚的是，并没有为我们的宗旨付出多少，尽管让近千人知道了什么是汉服，但是我依旧觉得远远不够，我们最缺的是没有身体力行的去做，我们不能仅仅是传播学问，不能仅仅标榜自己是汉服同袍在网

17、络上传播一些学问就可以了，不是这样的，这起到的作用并不是很大，礼记.中庸有云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。这前面的四句都是为了这最终这一句，也就为笃行而预备的，笃行就是去落实，假如没有最终一条笃行也就是不能去落实的话，那前面这四条，即使学得再好，也全部等于零，就变成了空中楼阁一样的学问和学问，所以前面这四条全部是为了落实而做的预备因此，因此我们不能循规蹈矩，而是要身体力行去做，我们不仅是文化的传播，还要去实践，否则即使你说的再好，别人也会以为你只是归于形式!孔子为了传播他的思想，都要去周游列国，假如他只是坐在家里，即便再有学问和思想，那么也成就不了他的圣人名号。 由于今晚是迎新晚会，有许多精彩的活动，因此我的演讲缩短许多，盼望大家可以度过一个开心的七夕节，固然，七夕最开头并不是“情人节”哦，到了现代，才开头转变成情人节，这是由于许多人缺乏了解。这些资料百度都有，固然，是不是情人节不重要，重要的是，它是我们的传统节日，积淀着我们的民族文化，我们要牢记，不能淡忘。