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1、 上善若水演讲稿通用7篇上善若水演讲稿1 大家好！ 方，是棱角的模样一身逆浪，傲骨嶙峋，方不负为人尊严；圆，是爱护的姿势八面玲珑、海纳百川，才不泥人心险峻。上善之所以若水，恰因水可方，一如冰刃破风斩尘，寒光毕露；亦可圆，一如细水涓涓长流，浣纱采莲。上善若水，任方圆。 上善自然需要方正。“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”，人若不方正，心中迂回险滩太多，争权夺利尚不及，安能分心来为“上善”？一如吴国大夫伍子胥，一生为国呕心沥血、鞠躬尽瘁，哪怕馋舌相谤，君王猜忌相毁，他亦例行刚直忠义。哪怕举目荒凉，将被赐死，他也不过请求留下双眼置于城墙之上，最终一次将薄了云天的刚烈托付给君王这种方正，是逆浪而上九死
2、不悔的方正。未有锦鲤溯流而跃，坚守憧憬纯洁的本心，安有龙王呼风唤雨、播撒甘霖？一如戊戌六君子之一谭嗣同，直面长刀阔斧，面无惊澜，大方高歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！”凛然赴死。点点碧血洒人间，若同灼灼桃花，朗映革命东去的大江，挽住了比清风易逝的人心这种方正，是傲骨嶙峋的方正。未有梅魂凌雪不败，安有暗香浮动月黄昏，安有清气盈满天地四海？ 上善，却还需一点圆融。圆融并非顺水推舟，欺下媚上，极尽小人之媸，而更多地意味着用真诚笼络人心，以胸怀包涵瑕疵。“红颜弃轩冕，白首卧松云”，孟浩然小隐山林数十载，虽为求仕，却也于其诗作中写意了无限山水情怀。垂钓坐盘石，水清心亦闲，诸多神来之笔皆昭显
3、了名士风骨，是故而名扬天下这是真诚的圆融。“精诚所至，金石为开”，正是由于这圆融中毫无虚情假意，放照实心木般禁得住风雨飘摇的考验。宰相张英在家人与邻居争三尺宅基时，毫无以势压人意，反而包涵了邻居的咄咄逼人，数落自家人“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”一言促成百年鎏芳的六尺巷，不禁让人敬服于他能容下斩浪舟舸的胸怀这是包涵瑕疵的圆融。一粒石子，将它磨成蚌珠方不会硌痛心口；一点墨污，将它改为栩栩蝇虫方不拂了画屏本意。当人过于方正，往往于人于己过于苛求，正所谓“水至清则无鱼，人至察则无徒”。多一份圆融，人才可如锁有了润滑墨粉般声色悦耳，难以朽坏，且让“方”能不刺痛人心的同时感化芸芸众生。 老子曰“上
4、善若水”是由于水的不争，我看未必定。正是由于水懂得适时掌握形体的方圆才可谓之上善。春，便化甘霖唤起生气；夏，便作滂沱化去炎方；秋，即成寒霜冻甜蔬果；冬，便引霏霏兆示丰年。人何不能如此？面对屡禁不止的公务员考试“橡皮擦作弊法”，不正应化骨气为清霜紫电，一斩颓风？面对打着减负旗号将历史从中考信手拈出的教育部，莫非不该横眉冷对，千夫相指？面对武汉争创全国文明城市，政府莫非不该从民意做起，体察民情，而非一味贴标语，高喊口号实无作为？面对20xx春晚魔术穿帮，莫非不该从讽刺戏谑中发表更多包涵艺人的言论，为艺术多留一份尊严？ 上善若水，是由于任其方圆。人生一世，莫不该修得方圆两面，一步一莲。 感谢大家！
5、上善若水演讲稿2 三年前，怀揣着漂亮的幻想，我踏上教师这条布满盼望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。三年的辛勤耕耘，三年的悄悄守望，使我深深的宠爱着教师这一平凡而充实的职业。 早晨，当拂晓的曙光投进教室，我已静候在三尺讲台旁倾听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最悦耳的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律;黄昏，踏着最终一抹儿夕阳，我目送他们安稳的离去，我的一天就这样完毕了。夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，渐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与劝慰。 然而，工作的道路并非一帆风顺，班里调皮韧性、不求上进、学习
6、成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之，他们经常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这颗心告知我：不要放弃!每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用仁爱心去宽容他们，呵护他们，给予他们怒放的生命。我信任：野百合也有漂亮的春天。 三年的特岗生活，我是在家乡一所乡村小学度过的，短暂的时间却使我对教师这个职业有了更深的感悟，特殊是做为一名班主任，既要有严师的风范，又要有慈母的情怀。人生最大的不幸莫过于失去母爱的苦痛。今年的正月十五，当我们沉醉在合家团聚的庆祝时刻，而年幼的他却承受着失去母亲的哀思，我心里在痛恨这位年轻的母亲自私冷酷、不负责任之余，更多的时候是对他布满着忧虑与怜悯。我该用什么方式
7、来抚慰这颗受伤的心呢?开学那天，他一如既往地来到学校，当我真正地面对他时，我觉得一切言语都显得那么苍白无力。缄默了好久，我说：“到教师跟前来好吗?”我牵着他的手，望着他那无助的眼神，那颗幼小的心灵现在或许还无法丈量生与死的距离。我轻轻地告知他，你知道吗?你不在的这几天，我们都很想你，同学们有许多知心话想对你说，你肯定要顽强!你是男子汉!几句简洁的话，使他立刻泪如雨下。他哭着说：“会的，教师，同学们，我肯定会顽强!”在以后的日子里，学习上我们时时关怀他，生活中，我们到处照看他。我惊喜地发觉：久违的阳光又一次回到他的脸上。 还记得那天，我托着疲乏的身躯回到家中，这时，小峰的家长打来电话说，“我的孩
8、子到现在还没回家”。我心里不由一紧，这么晚了，会不会出什么事?于是我放下电话，安排好孩子就拎起衣服赶忙下了楼。一路我找遍了全部的台球室、打遍了全部同学的电话，最终在一间网吧里找到了脸黑的像小鬼一样的他，我当时是又气又恨。路灯下，看着他瘦小的身体，我不由得心疼起来：这孩子挺苦的，从小父母离异，跟着年迈的爷爷、奶奶生活，家境困难。再加上平常自制力差，养成了许多不良习惯，是个典型的问题学生。送他回家的路上，我苦口婆心，他好像爱搭不理。快到家时，他怎么也不让我进去，但我执意要去。进门后，他那风烛残年的爷爷奶奶不住地握着我的手向我表示感谢。环顾四周，我不禁一阵酸楚：这是怎样的一个家啊!屋里没一件象样的家
9、具，黑黑的墙壁，薄的可怜的几床被子，一张面目全非的书桌孤零零地蜷缩在暗淡无光的角落里，一切都昭示着这个家庭的贫困和不易。我掏出兜里仅有的一百元钱，塞到他手里意味深长地说，“鬃同学，要争气啊，别让爷爷奶奶再操劳了。”临走时，他用发颤但却仔细的声音说：“教师，我将来肯定还你。” 春风化雨，滋润心田，爱无声，但有形。我常常问自己这样一个问题：要做一名优秀的教师，最重要的条件是什么?是美丽的语言?是广博的学问?还是丰富的教学阅历?实践的过程中我发觉：作为一名优秀的人民教师不仅要有美丽流畅的语言、广博的学问、丰富的教学阅历，最重要的是要有一颗仁爱之心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的
10、火炬，点燃学生的幻想;它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。 背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。我崇拜一代名师魏书生教师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识。我难忘大灾面前，谭千秋教师那无悔的选择，用男儿血肉之躯托起人间最漂亮的彩虹。但在这平凡的工作岗位上，我憧憬得则是做一名简简洁单的能怀踹仁爱之心，能做如水一般温良谦让的教师。让生命在一批又一批的学生身上连续，让青春在一代又一代的青年身上闪光。这对于一个有限的生命来说，不正是焕发着无限的生气吗? 是呀!让我们英勇地去做这甜美的事业吧!让春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干再一次释放它的魅力，让教师这天底下最光芒的
11、事业再次镀上它金色的光环。让师者，传道，授业，解惑这种至死不渝的情怀将滚滚红尘中种种诱惑沉没，更让那些功名利禄随着一江春水付诸东流。我坚信：守着那一方“黑土地”用“三寸长”的白华犁，耕耘岁月，用仁爱之心，做上善若水，足以让我的人生写满精彩! 上善若水演讲稿3 敬重的各位领导、各位教师： 大家好我今日演讲的题目是上善若水，大爱无痕。 我不是诗人，不能用美丽的诗句讴歌我的职业我不是学者，不能用深邃的.思想思索我的价值我不是歌手，不能用悦耳的歌喉歌咏我的岗位。 然而，我是一名教师，我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美妙的诗篇我要用深深的思考，推演我心中最神秘的哲理我要用凝重的感情，唱出我心中
12、最动人的颂歌我爱我的学生，我爱我的事业，我执著着我的追求。 我国古代宏大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的提倡者、传播者、践行者，无私无畏，无欲无求，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡纳琐屑于胸中，化万物以时日先结冰而冷却，后沸腾而涌动遇不平则咆哮，处池塘则坦然。 是呀，“上善若水”，我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露，则润物而无声当其为云霞，则遮天以蔽日当其为池塘，则包涵万物当其为瀑流，则一泻千里当其为河海，则滚滚而成涛。蜗居斗室，则安静而安详汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色，耕耘是我们的脚步，无悔是我们的追求，燃烧是我
13、们的价值。 “大音希声大爱无痕”，庄子在逍遥游中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。 教师的爱，是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵漂亮的心灵之花的高尚的爱教师的爱，是“吃的是草，挤的是奶和血”的无私的爱教师的爱，是“有教无类、细心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号，教师的爱，是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、专心血滋润。 三年前，怀揣着漂亮的幻想，我踏上这条布满盼望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘，两年的悄悄守望，使我深深的宠爱着教师这一平凡而充实的职
14、业。 早晨，当拂晓的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁倾听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最悦耳的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律黄昏，踏着最终一抹儿夕阳，我目送学生们安稳的离去，充实一天就这样消逝。夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，渐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与劝慰。 然而，工作的道路并非一帆风顺，班里调皮韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之，他们经常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这颗心告知我：不要放弃每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们，呵护他们，给予他们怒放的生命。我信任：野百合也有漂亮的春天。 背负记
15、忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生教师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识，让我崇拜不已。大灾面前，谭千秋教师那无悔的选择，用男儿血肉之躯托起人间最漂亮的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，更奏响了新时代教育响亮的凯歌，他们的精神如春风化雨般影响着我，更鞭策着我。 路在脚下延长，而我刚刚起步路在脚下延长，而我就在铺路不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我都一如既往，绝不退缩。由于，我深爱教师这个平凡而又神圣的职业 早已知道，那间教室里放飞的是盼望，守巢的是自己那块黑板上写下
16、的是真理，擦去的是功利那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是对教书的选择，今生我无怨无悔。我将用自己的双手和大家一道悄悄耕耘，共同托起明天的太阳 耿耿园丁意，拳拳育人心身于幽谷处，孕育兰花香。 让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春消逝，红颜憔悴，我会永守心中这盏盼望之灯树万世之师表，铸不朽之师魂 感谢大家! 上善若水演讲稿4 大家好！ 老子云：“上善若水，水善利万物而不争。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。”做人应如水，只有拥有水的这一份气韵和潇洒，才能到达上善。 做人应如一脉泉水，灵动清亮，谦逊可亲。 泉眼无声，总是卑处一隅，汩汩地涌出
17、清流，滋润万物，怡然自乐。袁隆平便像这一脉清泉。作为“杂交水稻之父”的袁老身价超过千亿，但他却生活的极其简朴他照旧像田间老农一样耕作在稻田，不厌其烦地进展试验；他照旧穿着十五元的廉价衬衫。而他制造的杂交水稻却养活了亿万家庭，造福了黎民苍生。 泉水脉脉的流淌，滋养近处的花木，浸润远方的沃土，泉水却依旧清淳清澈如故。 做人应如一池湖水，淡泊安静，宠辱不惊。 湖面如镜，波澜不惊中笑观两岸风景，安静内敛中彰显才智与潇洒。季羡林便似这一湖碧水，安稳在世事变幻的风起云涌中。季老被誉为“国宝”，他是文学家，历史学家，思想家，他精通十二国语言，堪称“国学大师”“学界泰斗”，著作等身，成就斐然。但他却把荣誉看得
18、极淡，盼望“三项桂冠一摘”，还他一个自由拘束身。季老不为名誉所累，照旧是那个在北大朗润园悠闲赏荷的安静老者。 湖水波澜不惊，淡泊悠闲中荡起一圈縠纹，那是才智的涟漪。 做人应如一渊潭水，与世无争，胸有大志。 潭水深邃，超脱世俗中积淀着自身才智的光华。诸葛亮便如这深深的潭水。“静以修身，俭以养德”，卧龙先生隐居山水间，沉淀着自己的才学和才智。草船借箭，巧借东风，处空城抚琴而吓敌千里。他不佩一刃，不披一甲却助刘备在西蜀雄据一方。即使身处政坛他也不汲汲于功名和地位，他轻摇羽扇，笑捋美髯，好一个与世无争的诸葛孔明。 潭水乐居幽壑，与兰草为邻，与苍鹰为伴，无争，故无尤。 上善若水，若一脉泉水，清亮淳厚；若
19、一池湖水，波澜不惊；亦若一渊潭水，深邃大气。潇洒与逍遥中蕴涵着人生的大智和哲理。做人应如水，与世无争，淡然悠远。 上善若水片段老子云：“上善若水，水利万物而不争。”这世间的善便是如水一般，不求名，不图利，贴近苍生，造福万民。李冰用他求真务实恩泽黎民的一生诠释了这一箴言。 他不是水利专家，却能把翻卷咆哮的江水治理的法规驯顺；他不曾拥有万贯家财，却将多灾多难的成都平原改造成富裕的天府之国；他不曾留下任何生平资料，却为中国千年官场留下了冰清玉洁的政治纲领。当别人都忙于在统治者前争宠献媚，在官场争名夺利，在世间扬名立万的时候，他却手握长锸守在滔滔江边为苍生开拓出一方没有饥馑的沃土，濡养百姓千年。 他为
20、官一任造福一方的行动是的善，他也成为巴蜀百姓心中的神明。 感谢大家！ 上善若水演讲稿5 亲爱的同学们，早上好！ 开篇我想和你们共享日本一个大将军黑田孝高的“水五则“: 1、自己活动，并能推动别人的，是水。 2、常常探求自己的方向的，是水。 3、遇到障碍物时，能发挥百倍力气的，是水。 4、以自己的清洁洗净他人的污浊的，有容清納浊的宽大度量的，是水。 5、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝聚成一面如晶莹明镜的冰，不管其变化如何，仍不失其本性的，也是水。 听完以上这些，是否想到了我国古代老子的“上善若水“,不管哪一个，都说明这水的品德正是值得我们学习的人的品行。在大学里，又如何理解
21、呢？ 首先，做一个能推动别人的人。 在校园里，我们处在各种小集体中，有寝室，班级还有社团等。因此，我们的言谈举止经常在影响着身边的人，或许一时的鼓舞与陪伴都是一种莫大的劝慰与感动。我们是新青年，都有自己的责任与使命感，不应当让自私与冷漠成为我们这一代的代名词，我们要向社会证明我们是有爱，有担当的，让身边的朋友，亲人和教师感受到我们的成长。所以，我们在充实的自己的同时，不要遗忘四周的人，要让正能量成为主流。 其次，常探求自己的方向。 带着向往与懵懂跨进了大学校门，或许，不同的环境让我们开头有些无所适从，我们不知道自己将来的方向和目标。不要着急，你们正是在查找与摸索的时候，信任每一阶段你们都会有详
22、细的目标，不管是学习成绩还是社团活动，只要尽力都会有所成绩，但在这过程中要学会渐渐找到属于自己的将来方向。“我盼望自己的大学生活是什么样的，我毕业之后想成为怎样的人“等等，让这些问题得到答复来明确自己的方向并为之努力。 第三，以百倍的力气通过障碍。 生活不是一帆风顺的，在四年生活里，我们会遇到各种各样的困难，有学习上的，工作上的，还有感情上的，这些都需要通过自己的力气去解决。过程中，我们会烦躁，会郁闷，也可能有哭泣，但请信任自己的力量，不要得过且过，破罐破摔，让自己陷入无尽的懊悔中。我始终信任这样一句话：“努力不肯定胜利，但放弃肯定失败。“不肯定胜利不等于失败，由于生活不是只有胜利和失败，就如
23、参与一个校内竞赛，或许没出名次，但坚持下来可能收获学问和友情，放弃呢，可能啥也没有，这才是真正的失败。 第四，有容清納浊的度量。 世间百态，各人各事有之。我们都有自己的世界观与价值观，在与人相处中就会有摩擦，看不惯的人和事我们又该如何对待呢？是冷眼旁观，还是直言快语，说不清，但这些都是我们要处理的。我想说的是有些事，是不是只要我们退一步就会有不一样的答案呢？固然。不必斤斤计较，没有以牙还牙，生活是不是更舒适些呢？不说以德报怨，一时让步也是一种肚量。 第五，永不失本性。 白岩松曾说过：我们始终在路上，却常不知何时起，我们忘了当时为什么而动身。确实，社会变化简单，诱惑无处不在，我们要学会独立自律自
24、爱。不管现在还是将来，不管学生还是教师，我们都有自己的本性，四周环境会变化，地位财产会变化，盼望唯一不变的是我们的本心，一颗英勇的心，积极向上的心，还有诚恳守信的本性。 林清玄的茶味人生中，苦涩、甘香、浓沉、清冽、清淡有之，如青涩的年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壮年以及愈走愈淡的老年，而我们已走过年少，正处于美妙的青春。青春没有彩排，不行能从头再来，每一次经受，每一个镜头都需要我们仔细把握，不要等失去时再去纪念那逝去的青春，为时已晚。 上善若水演讲稿6 我不是诗人，不能用美丽的诗句讴歌我的职业；我不是学者，不能用深邃的思想思索我的价值；我不是歌手，不能用悦耳的歌喉歌咏我的年段。 然而，我
25、是一名年段长，我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美妙的诗篇；我要用深深的思考，推演我心中最神秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最动人的颂歌我爱我的年段，我爱我的事业，我执著着我的追求。 两年前，怀揣着漂亮的幻想，我踏上这条布满盼望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘，两年的悄悄守望，使我深深的宠爱着年段长这一平凡而充实的职务。 早晨，当拂晓的曙光射进教室，我静候在年段每个教室旁倾听学生们琅琅的读书声，那是天底下最悦耳的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律；黄昏，踏着最终一抹夕阳，我目送学生们安稳的离去，充实的一
26、天就这样消逝。夜晚灯光下，看到学生们伏案攻克一道又一道数学难题，我便感到：这就是我人生最大的追求与劝慰。 然而，工作的道路并非一帆风顺。召开第一次、其次次艺术生在校进修发动会的情形仿佛就在昨天。还记得在第一次发动会上传达艺术生在校进修这个消息时在座学生躁动担心的场面，当时的我能够理解学生为什么躁动担心，第一次发动大会在学生的不解和我们的担心中就这样完毕了。但是我特别清晰，学校领导既然勇于做出这个打算确定是经过了深思熟虑的，而我能做的就是竭尽所能坚决学生在校进修的信念。在其次次发动会上，观看着用艺术生参与各种竞赛与演出的照片做成的舞动青春、书写奇迹的视频，舞蹈生才知道舞台上他们自信的微笑予以我们
27、感动，曼妙的舞姿予以我们沉醉；美术生才领悟他们始终都在描绘青春、书写奇迹；音乐生才懂得他们将一首首歌曲有血有肉的呈现出来，勾起我们心中最美的回忆；体育生才记起在足球场上，篮球场上他们挥汗如雨，从未放弃努力向前。会后他们安静了许多，在炎炎夏日高强度的技能训练中，我们的艺术生稳扎稳打。刚刚步入高三时，有些学生很不适应，有点不求上进，有些自暴自弃，但身为年段长的这颗心告知我：不要放弃！每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们，呵护他们，给予他们怒放的生命。我信任：野百合也有漂亮的春天。 我们年段有9个班主任，他们是居平凡可安详的袁国兵、任飞；赴潮流能浩荡的方小飞、何师师；纳琐屑
28、于胸中，化万物以时日的冯亮、梁晓娟；遇不平则咆哮，处池塘则坦然的赵辉倾、钱元；还有一个号称“武林萌主”的我。我们9个人都是那么的不服输，而他们8个人让我更加懂得了什么才叫“真、善、美”、无私无畏与从不言弃。他们是“善利万物”的水，当其为雨露，则润物而无声；当其为云霞，则遮天以蔽日；当其为大海，则包涵万物。 年段的每个任课教师，早已知道，那间教室里放飞的是盼望，守巢的是自己；那块黑板上写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。然而他们依旧背负起记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生教师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的
29、学识，让我们崇拜不已。大灾面前，谭千秋教师那无悔的选择，用男儿血肉之躯托起人间最漂亮的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，他们的精神如春风化雨般影响着我们，鼓励着我们。 这就是我们年段，一个团结有爱的年段，一个奋勉向上的年段高三。 路在脚下，而我们刚刚起步！路在脚下延长，而我们就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我们都一如既往，绝不退缩。 耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春消逝，红颜憔悴，我们都会永守心中这盏盼望之灯树万世之师表，铸不朽之师魂
30、！ 上善若水演讲稿7 大家好！ 做事要方，做人要圆。方是做人之本，圆是处世之道。红楼梦里写道：“世事洞明皆学问，人情练达皆文章。”只有对社会上的各种事情都透彻明白了，才算是学问；只有处理人情事故干练而通达，才算得上是文章。 为什么铜钱是内方外圆？这就是中国辩证哲学的集中表达，做事要方，做人要圆。 人活在世上，无非是面对两大世界，即身外的大千世界和自己的内心世界。人，一辈子无非是两件事，即做事和做人。多少人一辈子都在哀叹做人难，难做人。然而，人作为自然之子，自然也就有其方和圆。概莫能外。 做事要方。先说这方，做事要方，便是说做事就要遵循法规，遵循法则。人常说的“没有法规，不成方圆”、“有所不为才
31、可有所为”，就是“方”这个道理。也就是若做官，就必需肯定要奉守清廉的原则；若为商，则要做到一个“诚”字；若做学问者，则必信奉眼睛、耳朵之亲力亲为，究的是一个“实”字。 做人要圆。这个圆肯定不是圆滑世故，更不是平凡无能。这种圆是圆通圆润，是一种宽厚大量、通融通达；是大智若愚，是与人为善，是心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高超而盛气凌人；不会因得理而不饶人；任何时候也不会因坚持自己的共性和主见，而让人感到压迫和惧怕；任何时候也不会随波逐流，随声附和。要潜移默化别人，而又绝不会让人感到是强加于人的。这就需要极高的素养，很高的悟性和技巧，这是做人的至高至尚境地。 如是
32、另样，凡内心孤独的人必喜虚张声势；内心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必爱玩弄手段；没有自信的人必会尖酸薄情。试问这样的做人又从何谈圆？ 固然也不乏有人为了某种利益和目的不惜敛声屏息，不惜八面讨好，不惜左右逢“圆”。但这种圆和那种圆肯定有本质的区分，这种“圆”的后面是虚伪和丑陋，甚至肮脏与罪恶。 做人要圆，那也会有牺牲。有时候为大我要牺牲小我；有时候要忍辱负重，忍气吞声；还有更多的时候要承受屈辱、误会，甚至来自至亲至爱的人的憎恶乃至损害。 能做到“方”“圆”的，同时却没有感到那是一种牺牲、苦痛的才是大胜利、大境地；能为了“方”“圆”去承受牺牲的是小胜利、小境地；不愿牺牲也做不到“方”“圆”的是不胜利。 感谢大家！