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1、 2023秋国家开放大学电大马克思主义基本原理概论大作业终结性试题及答案 2023秋国家开放大学电大马克思主义根本原理概论大作业终结性试题及答案 大作业终结性考试试卷一 材料分析题(100分):材料:华佗是我国历史上的一位名医。有一次,府吏倪寻和李延两人均头痛发热,同请华佗看病。经华佗望色、诊脉后,给李延开了解表发散药,给倪寻开的是泻药。正值二人怀疑之际,华佗解释道:李延是因受凉,病在外,故应当吃解表药。倪寻是因饮食过多引起,病在内,故应当服用泻药。二人虽病状相像,但病因不同,所治疗方法也不同。二人信服,各自拿药服用,很快痊愈。 1、 指出材料中所蕴含的唯物辩证法的哲学范畴并分析内涵。(70分
2、) 答:材料中所表达的案例华佗两个府吏倪寻和李延看病,华佗经过望闻问切之后,虽然二人都是得了感冒,但是,华佗给他们药物却迥然不同,给倪寻开的是泻药,给李延开的是解表发散药。华佗的解释是,二者都是感冒,但生病的缘由不同,而且通过望闻问切后发觉生病的病理不同,所以,开了不同的药物。这里的案例用的原理是缘由和结果,现象和本质。 中医是我国珍贵的医学遗产,强调辨证施治,华佗对症下药治头痛发热的故事蕴含着丰富的辨证法思想。 表达了现象和本质的辩证关系。现象是事物的外部联系和外表特征,本质是事物内在的、稳定的、必定的联系。现象表现本质,本质打算现象。材料中华佗对症下药正是透过现象看到了事物的本质。 表达了
3、联系的普遍性。事物是普遍联系的、客观的,材料中华佗正是看到了病症和病因之间的联系,胜利地查找到治疗的方法,药到病除。 表达了冲突的特别性原理。冲突的特别性指详细事物在其运动中的冲突及每一冲突的各个方面都有其特点,要求我们详细问题详细分析,材料中华佗针对症下药正是对二者病症详细问题详细分析都结果。 表达了缘由和结果的关系,缘由和结果的关系就是引起和被引起的关系,材料中,两个患者的病症都是有各自的缘由引起的,华佗正是熟悉到了其病因对症下药,取得良好的治疗效果。 2、请理论联系实际,如何理解“详细问题详细分析”?(30分) 答:这个故事对我们理解“详细问题详细分析”的启发:要一切以时间、地点、条件为
4、转移,不能照抄照搬、教条主义,要详细问题详细分析,用不同的方法解决不同的冲突。 1、材料中所涉及的唯物辩证法的原理有:缘由和结果的辩证关系、现象和本质的辩证关系。缘由和结果是提醒事物的前后相继、彼吡制约的关系范畴。客观世界处处都存在着引起与被引起的普遍联系,辩证法把这种引起与被引起的关系称为因果关系。其中,引起某种现象的现象叫缘由,而被某种现象所引起的现象叫结果。缘由和结果的关系是辩证的:缘由和结果的关系是简单多样的,有一因多果、同因异果、-果多因、异因同果、多因多果、复合因果;现象和本质是提醒客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。人们不能停留于现象而必需透过现象提醒本质。人们正是通过对
5、事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的熟悉过程,才不断深化对事物本质的熟悉。 2、冲突既有普遍性,又有特别性,普遍性和特别性是辩证统一的关系。事物在进展过程中正视冲突的特别性是有效解决问题的关键。我们应一切以时间、地点、条件为转移,详细问题详细分析,用不同的方法解决不同的冲突。 大作业终结性考试试卷二 论述题:当今世界正在经受百年未有之大变局,受新冠肺炎疫情全球大流行影响,这个大变局正在加速变化。当前,经济全球化遭受逆流,爱护主义、单边主义上升,世界经济低迷,国际贸易和投资大幅萎缩。在这样背景下,我国顺应历史潮流,继广交会之后,于2023年9月4日举办了中国国际效劳贸易交易会,并且
6、在11月,如期举办了第三届进博会。中国以一系列全方位、立体式的对外开放行动,为国际社会供应了沟通平台。请理论联系实际,谈一谈对经济全球化的熟悉。(100分) 答:1、经济全球化的内涵:所谓经济全球化,是指20世纪末期,随着新技术革命蓬勃兴起,社会生产力得到巨大提高,国际分工进一步加强,国与国之间的经济联系,已从仅有的商品交换广泛渗透到生产协作,技术、信息沟通,资金融通和劳务合作等各个领域.可以说,各国经济日益融合成一个全球经济的整体.任何国家都离不开世界,世界也离不开各个国家.一个国家和地区经济的某种变动,都难免会涉及他国,甚至影响全世界. 2、经济全球化的成因:从根本上说,经济全球化是世界经
7、济进展的必定结果,是大势所趋.但详细来看,又是多种因素综合作用的结果.高科技的进展尤其是信息技术的突飞猛进,为经济全球化奠定了物质技术根底; 越来越多的国家实行对外开放政策和市场经济,是经济全球化的政策保障;国际贸易、投资自由化,是经济全球化的直接动因,企业经营国际化,特殊是跨国公司在全球范围内的快速扩张,在经济全球化进程中起到了重要作用. 3、经济全球化的重要标志:首先,是世界经济的信息化. 20世纪80年月中期以来,电脑和其他信息技术设备大量普及,互联网络快速进展到全世界,把全球的经济活动严密联系在一起.目前,不仅信息产业本身已成为一个浩大的新产业,而且很多国家的经济和整个世界经济都已经或
8、正在实现信息化.其次,是世界经济的市场化.随着高科技的快速进展,国际分工愈益深化. 4、经济全球化对世界经济的影响:经济全球化使各国经济的相互依存度和渗透性越来越强,任何国家要想置身于这一潮流之外而求得较快进展是不行能的.就整个世界经济而言,经济全球化要求各国间加强经济协调与合作,从而能缓解经济进展中的重重困难,能完成一国力气所难以担当的重大进展工程;经济全球化也意味着有可能实现资源在全球范围内的合理、有效的配置,有利于各国经济实现优势互补,实现全球范围的专业化协作. 一方面全球化为进展中国家供应了难得的进展机遇,有利于吸 引外资,弥补国内建立资金的缺乏;有利于引进先进技术和设备,实 现技术进
9、展的跨越;有利于学习先进治理阅历,培育高素养的治理人 才;有利于发挥比拟优势,开拓国际市场。另一方面,它也不行避开 地会给进展中国家带来不利因素和风险。进展中国家的经济和科技水 平相对落后,不仅面临着兴旺国家经济和技术优势的巨大压力,而且 国家经济主权和经济安全也受到严峻挑战。 经济全球化是伴同社会生产力进展而产生的一种客观趋势,它正在给全球经济、政治和社会生活等诸多方面带来深刻影响,因此,全球化问题已经成为人们日益热切关注的热点.该文从政治学、经济学的角度和层次,深入浅出地阐述了经济全球化的概念和标志、经济全球化给世界经济带来了正负两个方面的影响以及全人类在经济全球化进程应如何趋利避害,共同
10、进展.最终,用进展的眼光,站在长元的高度,说明了自己对中国参加经济全球化的应对策略的观点. 大作业终结性考试试卷三 论述题:共产主义不仅是一种科学的理论和这种理论指导下的现实的运动,而且也是一种将来的社会制度和社会形态。实现共产主义是人类历史进展的必定,也是马克思主义最崇高的社会抱负。所以,在展望将来社会的问题上,马克思主义经典作家科学的猜测了将来社会。请理论联系实际,论述为什么说马克思主义经典作家对将来社会的猜测是科学的?(100分) 答:马克思主 义根本原理概论 第七章共产主义是人类最崇高的社会抱负 第三节 在建立中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗本章内容第一节 马克思主义经典作
11、家对共产主义社会的展望其次节 共产主义社会是历史进展的必定趋势 第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望一、 马克思主义经典作家展望将来社会的科学立场和方法二、 马克思主义经典作家提醒的共产主义社会根本特征 第一节马克思主义经典作家对共产主义社会的展望一、 马克思主义经典作家展望将来社会的科学立场和方法(一) 在提醒人类社会进展规律的根底上指明社会进展的方向(二) 在剖析资本主义社会旧世界中阐发将来新世界的特点(三) 立足于提醒将来社会的般特征, 而不作详尽的细节摧绘(四) 坚持进展观点, 把对将来社会的科学预见看作是一个不断丰富进展的熟悉过程 一、 马克思主义经典作家展望将来社会的科学立
12、场和方法(一) 在提醒人类社会进展规律的根底上指明社会进展的方向将来就像一个神奇的谜, 吸引着人们探寻的目光。 古今中外始终都有人展望将来, 对将来抱负社会作过绘形绘色的描绘。 在中国古代, 孔子关于“大同” 社会的描绘千古传颂, 传为佳话。历史证明, 只有马克思主义经典作家所描绘的共产主义社会, 才是真正科学的社会抱负, 成为人们能够进展详细实践的目标, 由于只有他们拥有观看分析社会问题的科学方法。马克思主义经典作家展望将来社会的科学立场和方法(一) 在提醒人类社会进展规律的根底上指明社会进展的方向马克思恩格斯站在无产阶级立场上, 运用科学的方法, 致力于讨论人类社会特殊是资本主义社会, 第
13、一次提醒了人类社会进展的般规律和资本主义社会进展的特别规律, 在展望将来社会的问题上,是否坚持科学的立场、观点和方法是能否正确预见将来的根本前提,也是马克思主义与空想社会主义的根本区分。马克思主义经典作家站在科学的立场上,提出并自觉运用了预见将来社会的科学方法。 (一)在提醒人类社会进展一般规律的根底上指明社会进展的方向,在人类历史上,有许很多多思想家热切地关注着社会的将来,并作出自己的预见。特殊是一些空想社会主义者曾详尽地描绘过抱负社会的图景。但在马克思主义产生以前,人们对将来社会的预见往往带有深厚的空想性质和梦想颜色,由于他们还没有把握预见将来的科学方法论,也不懂得人类社会进展的客观规律。 (二)在剖析资本主义社会旧世界中阐发将来新世界的特点,马克思恩格斯关于将来社会的猜测,是在科学地批判和解剖资本主义社会的过程中作出的。 (三)立足于提醒将来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘,马克思恩格斯在展望将来社会时,总是只限于指出将来社会进展的方向、原则和根本特征,而把详细情形留给后来的实践去答复。针对有人提出的在革命胜利后应实行什么措施的问题,马克思锋利指出,问题“提得不正确”。