第11课《核舟记》导学案-部编版语文八年级下册.docx

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1、 BANIANJI YUWEN DAOXUEAN 八年级语文导学案11、核舟记基础梳理 1、 字词积累器皿( ) 罔不( ) 贻余( ) 有奇( ) 二黍许( ) 箬篷( ) 多髯( ) 糁之( ) 不属( ) 拙右臂( ) 椎髻( ) 篆章( )衣褶( ) 峨冠( ) 轩敞( )2、 晓通词义(1)译文:明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。核舟首尾长约八分多一点,大约有两厘

2、米高。中间高起而敞开的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。打开窗户来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鲁直位于左边。苏东坡,黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里

3、,也就是说,从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒胸露怀,抬头仰望,神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人,梳着锥形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。位于左边的撑船的人,右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人眼光正视着茶壶,神色平静,好像在听茶水声音似的。那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊

4、子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。还刻着一方篆刻图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红色的。总计一只核舟上,刻了五个人,刻了八扇窗户;刻了竹蓬、船桨、火炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个。可是计算它的长度还不满一寸。是挑选长而窄的桃核刻造的。嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊!(2) 古今异义:(3) 一词多义: (4) 词类活用 3、 作者名片魏学洢(15961625),字子敬,明朝浙江嘉善人,著有茅檐集。核舟记选自清朝人张潮编辑的虞初新志。4、标题解读记:是古代的一种文体,为记述事物的文章。“核舟”是记的对象。“核舟”是一件微雕工艺品,其材料是一个“曾不盈寸”的核桃,

5、却生动地再现了宋代文坛一个著名的故事大苏泛赤壁。5、 整体感知6、 深层探究 (2)作者从船的中部写起,这样有对文章什么好处?解析:船的中部是船的最重要的部分,也是决定船的外观部分,作者从船的中部写起,可以使读者先获得对船的总体印象。(3)本段中的“启”和“闭”字相应,一“启”一“闭”有何作用?解析:写出了介绍的顺序:由窗外到窗上,引导读者仔细观看,由此引出窗上的文字。(4)第三段重点写的是谁,为什么?解析:苏东坡。 因为在三人中,苏轼居中,因雕刻者刻得仔细,所以作者写得就细腻,其他两人则相对简略些。其次,因核舟的雕刻主题为“盖大苏泛赤壁云”,所以苏轼应为主要人物,吻合主题。(5)研读末段,作

6、者为什么要统计“核舟”上的物品、文字的数目? 解析:使读者得出核舟容量大、所刻景物甚多的结论。再用“而计其长曾不盈寸”与之对比,使人们更强烈地感到这个玲珑剔透、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。以此突出雕刻精湛的技艺,自然引出下句的赞叹语句。与第一自然段相照应,突出中心。(5) 描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?解析:一舟子“若啸呼状”,显得悠闲;另一舟子“视端容寂,若听茶声然”,显得从容。 两舟子共同渲染了一种愉悦、轻松的气氛。加上舟尾横卧的舟楫,更加暗示了一种放任自流的悠闲境界。7、小结:本文通过对“核舟”的细致描述,表现了雕刻家王叔远巧妙的构思,赞美了其高超技艺,同时也体现了我国古代工艺美术的卓著成就。 征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。 人之所以平凡,在于无法超越自己。学科网(北京)股份有限公司

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