高三二模作文“通过与他人交往中得到的反馈才能更清楚认识自己”导写及范文.docx

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1、高三二模作文“通过与他人交往中得到的反馈才能更清楚认识自己”导写及范文【原题呈现】三、写作(70分)24有人认为,我们要通过与他人交往中得到的反馈才能更清楚认识自己。对此,你怎么看。请写一篇文章,谈谈你的思考。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。【审题指导】(一)第一步要踩准,审题准确独立宣言中有一条金句:我们认为以下真理是不证自明的:每个人都是上帝平等的创造,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利:其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。上文里“不证自明”,在本期材料里也有体现,以下两条观点:1、认识自我的重要性。2、通过他人认识自己的重要性。实际情况中,为了行文顺畅,详略得当写上几笔没问

2、题,只是本文的辨证关系不在上面两条中。扣住关键字眼“更”,它是一个比较概念,那什么和什么比呢?是“与他人交往”vs“认识自己”吗?不是是“通过他人认识自己”vs“通过自己认识自己”吗?很接近了,补上材料里的关键词“反馈”可靠的二元对立他人反馈vs自我反思(认识自我中反馈一词的具体所指,是反思)(二)第二步写清行文思路1、顺着材料的意思写立论:与他人交往得到的(有关我)反馈比自我反思(得到的反馈)更清楚地认识出我自己。观点写完,透着一股子“以人为镜”的味道,标记下,论述时用进去。2、不着急引入驳论,先找找立论的马脚。试问:沉溺于/偏向于(交往中/互动中)他人反馈,会不会让人迷失自我。肯定会,咱们

3、讲哲学家萨特说的“他人即地狱”也是这个理儿,逻辑正好回归到独立判断和思考中得出的自我认知。刚刚好接上驳论。3、顺着立论里利转为弊的反转,写出驳论。自我反思比(交往中得到的)他人反馈更清楚认识自己。架出苏格拉底,还是请出本期开场提到的斯宾诺莎,随你。4、驳论推至极限,也说不过去。总有人爱开脑洞或是无意误入歧途,活成了形单影只的原子化个人。没摊上史铁生“到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”那种程度的荒谬人生体验,别轻易学思想家们独自悟道。自我在具体的关系中,建立人与人的链接。5、排排坐,吃果果,要次序不要对立。当理性尚未启蒙我时,发自天然与他人交往得到的反馈已对“自我”产生了不分好坏的影响。唯有思想上

4、的自觉,即能够独自自主的思考、判断,“自我”才能苏醒、成长。基于认识自己的确立,才有可能真正从他人处得到反馈,此时不再是无差别地接纳或无可奈何地承受意识与意志上的胁迫,更清楚地认识自己也应运而生。6、升华立意自我是一条流动的河流,充满变化。自我反思与他人反馈是河道的两岸,认知自己是河流的起点,而终点不在昨天,也不在明天,而在今日的我是否在奔流成长,是否顺应两岸变化,是否对远方近乎于诗般的存在“更好的自己”充满期待?【名句素材】如果你指挥不了自己,也就指挥不了别人。(美国)天上的繁星数得清,自己脸上的煤烟却看不见。(马来西亚)伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识

5、到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。(卢梭)我们的骄傲多半是基于我们的无知!(莱辛)无论在什么时候,永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价的多么高,但你们永远要有勇气对自己说:我是个毫无所知的人。(巴甫洛夫)一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。(老舍)【优秀范文】1通过别人,你能更好地认识到真正的自己华严经中有这样一句话:“应观法界性,一切唯心造”。一切由心,你看到的世界其实就是你内心的投射。同样的频率会引起共鸣,从思想、感觉、言语和行动中吸引那些与你的思想和谐、认知与你相似的人

6、。你与每个人的关系反映了你与自己的关系,通过别人,你能更好地认识到真正的自己。健康成熟的自我意识,是以正确地认识自己为基础的。正确地认识自己,不能单凭自己的主观印象,而是要在与他人的交往活动中,在自己不断的社会实践中逐渐地形成对自己比较客观、合理的认识。美国心理学家约翰和哈里提出了关于人自我认知的窗口理论,被称为乔韩窗口理论。他们认为,人对自己的认识是一个不断探索的过程。因为每个人的自我都有四部分组成:公开的自我,盲目的自我,秘密的自我和未知的自我。通过与他人分享秘密的自我,通过他人的反馈减少盲目的自我,人对自己的了解就会更多、更客观。唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知

7、兴替;以人为镜,可以明得失。”每个人都是另一个人的一面镜子。有时候,我们对自己的认识都没有旁人对我们的认识准确。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”我们对自己的认知往往具有局限性。我们习惯用自己的固定思维把我们自己框在狭隘的空间里。我们对自己的能力、性格等方面有时也没有清晰的认知。我们往往以为的“不可能,我做不到”,结果确是“没想到,我可以”。我们在一次次探索中发现一个个新的“我”,然后在一个个新的“我”中逐渐认识自己。另一方面,我们对他人的认识是不够全面的。背叛、谎言、意外与伪装让我们无法正确认识他人。在对他人的认识中,我们往往以我们的主观感受为判断依据,我们习惯地将自己的想法强加于别人身上

8、,编造出一个个虚构的“他”。这也成为了我们无法正确认识他人的重要原因。正如孔子撞见颜回“偷喝粥”一事,孔子亲眼目睹了颜回喝粥的事实,他相信自己的眼睛,相信自己的主观感受,并且试探了颜回。但事实却是,有一片尘土掉到粥里,颜回觉得可惜,把那一点被弄脏了的粥喝掉,并不存在“偷喝粥”一事。子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”可见,认识他人也是何等重要!人贵有自知之明。正确认识自己,可以帮助我们扬长避短,认识到自己的禀赋和独特性,充分发挥自己的潜能,促进自己的发展。而认识他人,能给我们的生活减少一份误解,增添一份信任。人是会改变的。一个个新的“我”在突破中重生,我们对他人的认知在不知不觉中也在改变,新

9、的“他”伴随着新的“我”的出现而出现。而我们对自己的认知错误有的时候也会致使我们对他人的认识产生偏差。这便要求我们要及时更新对自己和他人的认识。更全面地认识自己,从一次次认识自己中发现新的“我”,更全面地认识他人,减少无数虚构的“他”出现。我们应充分认识到全面识人识己的重要性,正确认识自己与认识他人,并在生活中付出实践。2通过别人看清自己世界上有一种极其强大的能力,是通过别人看清自己!最好的方式,就是把每一个遇见的人当成自己的镜子。这个世间最大的一个能力就是:通过别人看清自己。人都自以为是的,没有一个人不相信自己的眼睛,没有一个人不相信自己的感觉和判断,但是我们眼睛所见的往往只是某一刻或某个时

10、段的现象,人就将这样的现象当成是事实,这就是人与人之间才会不断起争执、生是非、造诸罪业的根本,也是遭受各种痛苦的根本。金刚经里说:凡所有相,皆为虚妄。若见诸相非象,则见如来。意思是我们所有直接看到的,都是假象,如果能穿透这些表象直接看到其本质,就见如来了。当局者迷,旁观者清。我们总是对别人的事洞察入微,对自己的行为却视而不见,可以做到明察秋毫,却唯独难以看清自己,所以须“以铜为镜,以正衣冠,以人为镜,以照见自己的的内心,这面镜子就是“反观自照的能力”。古诗云:终日寻春不见春,芒鞋踏破岭头云,归来偶过梅花下,春在枝头已十分。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。人生需要的就是这样一个回首

11、,一个顿悟。生活中,我们所面对的每一个人,都是审视自己的一面镜子。也许是一句温馨的提示,也许是一个友善眼神,也许是一次默默的陪伴无论哪一种,我们都应该把走进生命中的每一个人当做贵客,从他们那里,认识自己,掌握自己,走一次踏踏实实的旅程。周国平说,一颗觉醒的灵魂,它的觉醒的鲜明征兆是对虚假的生活突然有了敏锐的觉察和强烈的排斥。当它登高俯视尘世时,它看到限制的必然,产生达观的认识和超脱的心情,这是智慧。当它站在尘世仰望天空时,它因永恒的缺陷而向往完满,因肉身的限制而寻求超越,这便是信仰了。人们常说:群众的眼睛是雪亮的。有时候,一个人容易陷入自己的囹圄,总觉得志得意满,总觉得真理就掌握在自己的手中。殊不知,当被请下神坛的那一天,所有的遗憾和后悔都显得那么苍白无力。从别人那里,时刻保持认识自己,看清自己的谦卑和自觉,才会让自己活得自如本真。人们常说天赐良缘,什么是良缘?你身边最亲近的人,都是与你“姻缘”最深的人,他们之所以会安排在你身边,都是“有原因”的。因此,不要说不喜欢就排斥或试图逃避他们,因为他们都是“天赐的良缘”,你应该好好利用这个机缘来蜕变自己。通过他人,认清自己的位置,看清自己的认知,了解自己的不足,从而完善自己,是一个人最了不起的本事,也是人生通关的最好密码。愿你拥有拨开迷雾、看清自己的智慧;也拥有审时度势、看清他人的能力,活得清醒自知,明白通达。学科网(北京)股份有限公司

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