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1、20212021 年马说教案集合六篇年马说教案集合六篇马说教案马说教案 篇篇 1 1【教学目标】【教学目标】1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;2、理解作者所要表达的思想感情，领会_寓意。【教学重、难点】【教学重、难点】1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;2、了解_托物寓意的表现手法。【教学课时】【教学课时】2 课时。【教学过程】【教学过程】第一课时第一课时一、新课导入一、新课导入请学生说说有关“马”的成语。相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千
2、里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天，我们学习马说，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。马说是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。二、整体感知二、整体感知1、听课文录音;2、字词学习：祗(zh)骈(pin)3、学生齐读课文。三、翻译理解三、翻译理解1、学生自学，划出疑难点;2、全班交流：重点词：祗：只是。辱：受到屈辱。骈：并列，一同。是：这。能：才能。见：通“现”，表现。且：尚且。等：相等。安：怎么能临：面对。一词多义：虽：A、故虽有名马：即使。B、虽有千里之能：虽然。以：A、不以千里称也：用。B、策之不
3、以其道：按照。食：A、食之不能尽其材：通“饲”，喂。B、食不饱：吃。其：A、其真无马邪：难道。B、其真不知马也：指代他们。C、食之不能尽其材：指代千里马。策：A、策之不以其道：鞭打。B、执策而临之：马鞭。能：A、安求其能千里也：能够。B、虽有千里之能：才能。四、课堂小结四、课堂小结翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会_的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。五、布置作业五、布置作业1、背诵课文;2、完成语文作业本基础部分;3、课外查找有关韩愈的资料。第二课时第二课时一、检查作业一、检查作业1
4、、指名背诵课文;2、翻译重点字、词(见前一课时)。二、探讨质疑二、探讨质疑1、千里马指什么?伯乐又指什么?“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”3、_寄托了作者怎样的思想感情?寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。三、拓展探究三、拓展探究1、_为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?如果没有
5、伯乐，即使有千里马，也不可避免马说教案马说教案 篇篇 2 2一、作家研究一、作家研究韩愈，字退之，河南河阳人，唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌黎,世称“韩昌黎”。他与柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文尤为著名，有“文起八代之衰”的美誉，著有昌黎先生集。同时，他又是唐宋八大家之首，(唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。)韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了(但这并不等于从西方
6、引进的新文体“散文诗”)。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘;而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了马说。二、课文研究“大凡物不得其平则鸣”(韩愈送孟东野序)。韩愈散文中，抒发不平之鸣的篇章不少，马说便是其中之一。“说”是古代一
7、种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲究文采。马说通篇用的就是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉。作者的这些见解和感慨，都是通过具体的形象表现的。_借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际，以“食不饱，力不足，才美不外见”写千里马埋没的原因等等，生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处
8、境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤。_在结构上特点:_虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，而后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。_虽短，中心却十分突出。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里”、千里马“才美不外现”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马者的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心句。_的第一句是大前
9、提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“只辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双
10、作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从_表面看，作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给
11、它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”，打得它不合理)，当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。_写到这里，作者似乎还觉得不够解渴，于是又接
12、着用“鸣之而不能通其意”的意思，从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使_更生动深刻，也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠，反而让他面对着这匹千里马不懂装懂，发出了仿佛悲天悯人般的慨叹：“天下无马!”意思说，这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了，既无处可寻觅，也无地可安插：“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对它发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀
13、之辈。这不仅是绝妙的讽刺，而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。_写至此已经水到渠成，作者这才站出来点题，用“呜呼”以下三句作结，把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷，“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮，极尽沉郁顿挫之致。古人说蹙万里长江于尺幅之中，这种凝聚浓缩的手法正是韩愈一支笔经过千锤百炼的结果。我们固然不能不为作者起伏回荡、感慨悲凉的情绪而倾倒，却又不能不为他简洁洗炼的笔墨所钦服。韩愈的马说是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇，只摆出活生生的事实
14、却省却了讲大道理的笔墨，这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词)，体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境，尽管我们读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领，始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人)，到了韩愈、柳宗元，乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。三、教学目标1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会_托物寓意的写法。3.理解_中作者的写作意图与所抒发的情感。四、教学重点、难点四、教学重点、难点(
15、一)重点1.有感情的朗读课文，结合注释疏通文意。2.理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系，体会_托物寓意的写法。(二)难点引导学生理解_表达的情感。五、教学过程五、教学过程(一一)知识积累知识积累1.导入：(屏幕显示伯乐识马的故事幻灯片)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并
16、且体贴它啊。故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的马说，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)2.作者及文体简介：(屏幕显示)。3.检查预习，下列字词语会注音?祗()骈()一石()食马者()邪()(二二)诵读感知诵读感知1.听读朗读，读准字音读准节奏。初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。正音正字祇(zh)骈(pin)尽粟一石(dn)食(s)马者 其真无马邪(y)朗读提示：读准节奏世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇
17、辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。2.点拨疑难，积累字词。(1)用现代汉语解释重点文言词语。一词多义虽故虽有名马()虽有千里之能()食一食()食马者()食不饱()策策之不以其道()执策而临之()其其真无马邪()其真不知马()食马者不知其能千里()通假字食马者：食才美不外见：见食之不能尽其材：材其真无
18、马邪：邪(2)翻译课文(结合注释疏通文义，独自无法理解的标划出来，最后进行课堂交流)3.自读课文，结合课文意思,感知以下问题。(用原文回答下列问题)(1)千里马的处境是怎样的?(2)千里马都受到了哪些不公正的待遇?(3)食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?(4)文中哪句点明了全文的主旨?(三三)研读赏析研读赏析(把握课文作者情感，理解_写法。学生阅读、思考、探究下列问题)1._通篇不离千里马，难道只是说“马”吗?那么“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么?2.从伯乐和千里马的寓意看出其二者之间的关系是什么?3._寄托了怎样的思想感情?4.千里马被埋没的根本原因是什么?(用原文回答)(四四)感受
19、评价感受评价(学了这篇课文，有什么认识?看看课后练习第三)当今社会需要什么样的人才?怎样才能做到多出人才、人尽其才?这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。(五五)作业布置：作业布置：背诵课文六、板书设计揭露统治者摧残人才的愚妄浅薄。抒发作者怀才不遇的愤懑之情。伯乐 不常有 善于识别人才的人马说千里马 常有 人才食马者 不知马 愚妄浅薄的统治者马说教案马说教案 篇篇 3 3教学目标：教学目标：1.积累文言词汇，虚词也的用法，另有其、之、而、以，增强文言阅读能力。(重点)2.在把握_中心的基础上，了解托物寓意的写法。(重点、难点)3.通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因，理解作者
20、怀才不遇的愤懑之情。4.诵读训练，增强学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。教学过程：一、导入：伯乐相马：相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。二、简介作者：韩愈(768824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，唐代著名文学家，散文尤为著名，有文起
21、八代之衰 的美誉，位列唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有昌黎先生集。他出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。韩愈所处的中唐时期，藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，许多中下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。韩愈本人遭遇也是这样，贞元 19 年(803 年)上书言京畿百姓穷困，请求缓征徭役，租税，被贬为阳山令;元和 14 年(公元 819 年)，韩愈上著名的 谏迎佛骨表力谏，几招杀身之祸，后经友人鼎力营救，被贬为潮州刺史。左迁至蓝关示侄孙湘中竟然想到
22、了死，知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边，心情抑郁，悲伤到了极点。这种抑郁的心情一般都注定他们不会长寿。年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。因此他对埋没人才不但不满，而且加以揭露和抨击。_便是他这类作品中的名篇之一。马说是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。_是作者 杂说四首 中的第四首，马说这个标题，是后来人加的。说就是谈谈的意思，比论随便些。这篇 _以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解作说说千里马或说说千里马的问题。三、初读课文，积累文言词汇：1.通假字-祗同只 食同饲 见同现 邪同耶 材同才2.而：A 转接 可以译为却，可是 B 顺接 可以不译之：A 结构助词的 B 代词，代人或物 C
23、 无意义，句中停顿 D 帮助构成倒装，无意义其：A 代词，代人或物 B 代词 他的 它的 C 指示代词 那种 D 反问语气词 难道 E 推测语气词 恐怕 以：A介词 因为 B介词 按照也：A 肯定语气 B 反问语气 C 推测语气 D 句中停顿世：世上、世间。然后，这以后。这、这种。也：语气助词，在这里表示语气的舒缓停顿，可译为啊。虽：即使。能：能力，本领。才美：才能美质，指马的能力和长处。外见：表现在外面。常马：普通的马。安：怎么，哪里。也：语气助词，用于句末，和安配合使用，表示反问语气，可译为呢。四、整体感知，理清_脉络：1.课文脉络：第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)第二节：
24、不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)2.用原文回答问题：?_一开头，作者是如何阐述伯乐和千里马 之间的关系的?明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?明确：只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?明确：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食马者不知其能千里而食也。作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的?明确：且欲与常成等不可得，安求其能千里也?作者是如何痛斥食马者的不知马的?明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通
25、其意，执策而临之，曰：天下无马!文中的哪句话点明了中心?明确：其真不知马也。五、探究课文：1.三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?明确：无限痛惜;愤怒谴责;深刻嘲讽。2.作者所说的食马者、伯乐、千里马仅仅是指传说中的人和物吗?明确：食马者比喻不能识别人才的统治者。伯乐比喻善于识别人才的统治者。千里马比喻人才。3.马说的论点是怎样的?作者的写作意图是什么?明确：首句 世有伯乐，然后有千里马就是_的论点。提出论点后即举社会上伯乐不常有以致千里马常遭埋没的客观现实，以证明伯乐对千里马命运的决定作用。接着第 2 段揭示千里马被埋没的根本原因，是食马者的无知，从反面论证了论点。第3
26、段又揭示了千里马被埋没的第二个原因使用不当。从另一个侧面论证了论点。_写作意图并不在于论证论点，而是在论证过程中突出了食马者的不知马，作者的真意在于谴责食马者的无知，对在位者不能识别人才，摧残埋没人才表示了极大地愤慨。韩愈就是一匹千里马，他有日行千里之能，但在封建社会，他怀才不遇，屡遭贬斥。他对在位者的不能识别人才，摧残，埋没人才有强烈的愤慨与不满，可又不能直接表示出来，所以，他就托物寓意，借写千里马的遭遇，来写封建社会人才的遭遇。六、拓展：1.当今社会还需要伯乐吗?作者认为伯乐决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由2.千里马和伯乐究竟谁更重要3.如果你怀才不遇你学哪位古人?A.韩愈怀
27、才不遇写文学 B.苏秦悬梁刺股发愤C.董邵南另寻高就发展 D.陶渊明归隐田园乐悠悠七、小结：_以物作为比喻，通篇说马，通篇喻人。先从千里马与伯乐的关系落笔，鲜明地提出了世有伯乐，然后有千里马，接着以名马的不幸遭遇说明有千里马没有伯乐还是等于没有千里马。再以喂马的不得法进一步论证了论点，没有伯乐就没有千里马。最后用排比句有力地概述了不知马者的表现，归结到实质是不识马这个要害上来。不识马才会妄说无马，识马就有马。_反复论述，层层深入，短小精悍，波澜曲折，耐人寻味。板书设计：马 说伯乐知马伯乐少，千里马被埋没。(同情痛惜)食马者不知马，害千里马。(愤怒谴责)食马者妄说无马，实不不知马。(辛辣嘲讽)马
28、说教案马说教案 篇篇 4 4马说是传统名篇，同时也是语文课程标准推荐背诵的篇目之一。马说 是一篇寓言性杂文，_借伯乐相马的故事，体现了“千里马常有，而伯乐不常有”的观点。托物寓意，讽刺了封建统治阶级不识人才，不重视人才，摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”而怀才不遇的强烈愤慨，将深刻的寓意体现在具体的形象中是这篇_的显著特点。教材选入这篇_，目的在于让学生学习名家名篇，培养学生阅读文言文的能力。学情分析学情分析1、学生对文言文的阅读，大多还停留在简单的读准字音，读顺句子的阶段，而由“读字音”“读文意”“读文情”的逐渐深入课文的朗读方法，还没有完全掌握。2、学生积累了一定的文言实词
29、，但对文言虚词积累不够。教学目标教学目标知识和技能：1、理解短文所阐明的深刻道理。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。过程和方法：1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。2、反复朗读以至成诵，整体感知课文，情感态度价值观：体会_托物寓意的写法，理解作者的思想情感。教学重点和难点教学重点和难点教学重点：1、朗读课文，背诵课文。2、体会_托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。教学难点：1、引导学生理解_表达的情感。2、体会_简练、含蓄的语言特点。马说教案马说教案 篇篇 5 5一、本节课的目标一、本节课的目标、引导学生积累与“马”有
30、关的成语，谚语及典故。为实现这一目标，我作为预习内容提前布置给学生去准备。、在反复朗读诵读中初步感知文意，感悟 _主题。为实现这一目标，教师在预习时给学生泛读了课文，并将主题的探究以问题的形式留给学生。、积累并掌握常用的文言实词虚词的意义和用法。为落实这一目标，在预习中我特意引导学生回顾了前面古文中学到的实例，并总结了“其”，“而”，“之”的用法，然后让学生在课下自己分析_中这些虚词的用法。这样程度好点的学生只需在课堂上印证自己的判断。二、教学重难点二、教学重难点、反复诵读，借助注释及老师的点拨，读懂课文，初步感知_的寓意，其部分已在预习中完成。、积累文言实词虚词，将他们的意义及作用归类。为突
31、破难点，我课前引导学生预习时，回顾了常用虚词“其”，“而”，“之”的作用，这样就降低了难度，也便于学生将 _中的虚词归类。三、教学方法三、教学方法因为文言文篇幅较短，以读为主，在读中感知自然很重要，但它毕竟与现代文有区别，更何况学生的程度不一，所以在自主探讨基础上，老师的引导必不可少。四、教学流程四、教学流程、导课：因为韩愈仕途坎坷与_的主题有关，因此也简介了，不过因为有提前预习，所以将作者简介，“说”文体的简介及“马”文化收集的任务交给学生，老师只作必要补充。、反复朗读，整体感知，只是为了检测预习效果。、疏通文意，初步感知。教师在学生结合注释疏通质疑基础上，重点是检查补充_“虽”“故”等实词
32、及“其”“之”“而”等的意义及作用，从而引导学生积累常用实词、虚词。五、主题探讨五、主题探讨视情况而定，若时间允许可进行，若时间不允许则留作预习作业。六、作业布置六、作业布置既有对本节课巩固的课堂作业，也有下一课时内容的预习作业。马说教案马说教案 篇篇 6 6教学目标教学目标一、知识与技能：1、理解短文所阐明的深刻道理。2、掌握短文中的主要实词和虚词的用法。3、了解作者及文体特征。二、过程与方法：1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。2、体会_托物寓意的写法，理解作者的思想情感。三、情感、态度与价值观：认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄，引
33、导学生认识当今时代的优越条件，努力学习，使自己成为社会的有用之才。教学重点、难点：教学重点、难点：一、重点1、朗读课文，背诵课文。2、体会_托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。二、难点1、引导学生理解_表达的情感。2、体会_简练、含蓄的语言特点。教学课时：教学课时：1 1 课时课时教学过程教学过程一、情景导入：一、情景导入：同学们，你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）（马不停蹄、马到成功、马首是瞻、马放南山、马瘦毛长、一马平川走马观花、快马加鞭、马革裹尸、龙马精神、指鹿为马、千军万马、万马奔腾、老马识途、天马行空。）关于马，还有一个“伯乐相马”的故事，故事是这样的：相
34、传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习韩愈的马说，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。二、解题，介绍作者、写作背景1、前面我们学过 捕蛇者说，今天我们又将学习 马说，有谁能够讲一讲“说”在这里的意思？明确：“说”：是古代的一种议
35、论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采用以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”马说运用比喻艺术说理的典范，中国乃至世界最早的人才论文（板书）：人才论文2、韩愈(768824)，字退之，唐代邓州南阳（今河南南阳）人。著名文学家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韩氏是昌黎（河北昌黎）望族，又称“韩昌黎”。死后谥“文”，世称“韩文公”。自幼勤奋苦读。唐德宗贞元八年(792 年，25 岁)中进士。贞元十九年(803)任监察御
36、史时，因关中大旱，上书“请宽免民徭而免田租”，被贬为阳山（今广东阳山）令。唐宪宗元和十二年(817)，随宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表谏迎佛骨，得罪宪宗，被贬为潮州刺史。唐穆宗时，官至吏部侍郎。在文学上，他是古文运动的倡导者，他反对汉魏六朝的绮靡文风，主张继承先秦两汉古文传统，主张为文明白通畅，对后代的散文发展有很大影响。3、写作背景：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作马说，发
37、出“伯乐不常有”的感叹。三、初读课文，正音上口：三、初读课文，正音上口：1、听课文录音要求：明确字音、语气、节奏2、学生齐读课文，了解全文大意。四、再读课文，整体感知：四、再读课文，整体感知：1、学习课文第一自然段。（1）请一位同学朗读第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉缓慢）（2）学生说出重点字词的解释祗(zh)：只是；辱：受到屈辱；骈：两马并驾；o)枥：喂牲口用的槽；以：因；称：著称。（3）你能解释以下几个虚词吗？虚词：而、之、以、也（4）请同学翻译第一自然段槽(c世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一
38、起死在马厩里，不会获得千里马的称号。（5）思考巩固：_一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？世有伯乐，然后有千里马。（板书）：论点：世有伯乐，然后有千里马教师强调：强调本句是全文的中心论点（也是领起全文作用的句子）说明伯乐知千里马。（板书）：伯乐 知 千里马没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（6）对于千里马的遭遇，你心里有什么感觉？沉痛、惋惜、同情。（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？低沉缓慢（8）概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。（9）小结：_一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千
39、里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用，因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。2、学习课文第二自然段（1）男同学朗读第二自然段（愤怒谴责。急促、迅猛、高亢。）（2）学生说出重点字词的解释一食(sh)：吃一顿；或：有时；石：古代的容量单位，十斗为
40、一石；食(S)：通“饲”，喂；能：能够；是：这样；才美：才能和美好的素质；见：通“现”，表现；且：尚且；等：等同；安：疑问词，怎么。（3）你能解释以下几个字吗？虚词：而、之、也、其实词：能 食 尽你能找出本段的通假字吗？请解释食马者不知其能千里而食也 通“饲”喂才美不外见 通“现”表现（4）请同学翻译第二自然段日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？（5）思考巩固：“千里马”被埋没的直接原因是什么？食
41、不饱，力不足，才美不外见。（板书）：千里马 才美不外现教师：如果才美外现了，称为什么马？（板书）：千里马 才美外现 名马“千里马”被埋没的根本原因是什么？食马者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知马也。）（板书）：食马者 不知 千里马作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（6）对于食马者的做法，你心里有什么感觉？愤怒谴责（7）朗读本段的语气、节奏应该怎样？急促、迅猛、高亢。（8）概括段意：提示千里马被埋没的原因。（9）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食
42、量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。3、学习课文第三自然段（1）女同学朗读第三自然段（深刻嘲讽）（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪（3）你能解释以下几个字吗？试试看虚词：而、之、以、也、其、策实词：能 食 尽你能找出本段的通假字吗？请解释食之不能尽其材 通“才”才能其真无马邪 通“耶”表示疑问 相当“吗”（4）
43、请同学翻译这一自然段鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！（5）思考巩固：“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?作用是什么？排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！第二段提出千里马才美不外现，在食马者眼中就无马了。（板书）：千里马 才美不外现 无马哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？呜呼！其真无马邪？文中哪句点明
44、了全文的主旨？其真不知马也。_的主旨是什么？揭露“食马者”“不知马”。揭露统治者不能识别人才，摧残、埋没人才。（6）朗读本段的语气应该怎样？深刻嘲讽（7）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。（8）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。五、三读课文，理解寓意、品味意境1、理解_的深层寓意提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？如果不是，他们分别比喻什么？明确：不是，“千里马”比喻人才；（板书）“伯乐”比喻慧眼识才者；
45、圣明的君主；能发现赏识任用人才的人（难遇）“食马者”比喻愚妄无知的统治者。2、作者韩愈写此文的意图是什么？表达了作者怎样的思想感情？_借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象；表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。3、_借千里马的遭遇对封建统治者埋没人才、摧残人才进行了控诉，抒发自己怀才不遇的无奈和愤慨，这种写作手法叫什么？教师指出（托物寓意）板书4、你认为十一个“不”字表达出什么语气？11 个不字，表达出强烈的否定语气；5、_连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。6、每一自然段都以“也
46、”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻嘲讽。7、请用自己最喜欢的方式朗读课文。要求：读准字音、字正腔圆。节奏分明、把握停连，力求准确流畅。11 个不字，表达出强烈的否定语气；也字，读出痛惜、愤怒、嘲讽的语气。六、扩展延伸我相信大家人人都是千里马，假如你是今年的大学毕业生，面对难就业的情况你会怎么办？（同学们自由讨论、发言）在讲究“素质”的今天,一匹真正的千里马必须具备的条件之中,适应环境,发挥潜能是最重要的老师寄语：在学习生活中，我们不能马马虎虎，走马观花，更不能指鹿为马，溜须拍马，成为害群之马。有缺点赶快悬崖勒马，马上改正。只要我们发扬龙马精神，马不停蹄，快马加鞭，相信大家都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！板书设计：马说（人才论）韩愈