2022-2023学年下学期河北省宣化一中高一月考语文试卷(3月份).docx

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1、2022-2023学年下学期河北省宣化一中高一月考语文试卷(3月份) 2020-2021学年下学期宣化一中高一月考 语文试卷(3月份)一、单选题(本大题共1小题,共3.0分)1.下列各句中表达得体的一项是()A.今天我能够站在这个舞台上唱我自己写的歌,感到万分荣幸;评委老师的点评让我受益匪浅,谢谢您们的聆听!B.现在我介绍一下我们班的任课老师,他们都是从上届毕业班中直接蹲班下来的,知识渊博,经验丰富,没有一个省油的灯。C.张经理,您家父今天来公司找您,您不在,我负责接待的;他叮嘱说您回公司后,一定要跟他打个电话。D.“认识你自己”是一个很深奥的哲学命题,王教授理解深刻,能够用生活中常见的事例加

2、以解释,讲得浅显易懂,我收获很大。二、现代文阅读(本大题共2小题,共25.0分)2.论述类文本阅读。 读下面的文字,完成下列各题。 中国山水画可谓是中国人情思中最为厚重的沉淀,历代山水画家在画面中充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美,意境是艺术的灵魂。我们欣赏画时,时常为其内含的艺术魅力所吸引,为画外之意、弦外之情所陶冶、所感染,这就是意境美的作用。 中国山水画的空灵之美,是山水画艺术的主要审美趣味形式。空灵之“空”为静,为虚,为无;空灵之“灵”为灵气,为实,为有,“空”和“灵”是对立统一的,宋代马远的寒江独钓图中,茫茫寒江,一叶孤舟,渔翁独坐,钓丝飘浮,微波之外,皆是空白管造出一种空灵、深远

3、、简淡的意境。空灵之美一方面使画家在意境构成上获得了完分的主动权,打破了特定时空中客观物象的局限,另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想象的天地,使作品中的有限的空间和形象蕴含着无限的大千世界和丰富的思想内容。 中国山水画的外象之美,不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性,即“画外有画”,正如美学大师宗白华所说:“中国绘画所表现的精神是深沉静默地与这无限的自然、无限的太空浑然融化,体合为一。”山水画是一种哲理的最高境界,它不追求繁芜的世界,而是自然与人文的完美统一,是一种摆脱世俗的精神追求,从元朝的倪瓒,明清时期的石涛、董其昌等的山水画中我们所看到的不只是绘画的语言符号,更重要的是画家内在的

4、精神追求。 中国山水画的诗意之美,是中国绘画历来所提倡的。不论春山烟雨还是春浦帆,只看画题,就会觉得诗意盎然。诗意之美丰富了中国山水画的美学意境,真正山水画中的诗境,体现在画的构思、章法、形象、色彩的诗化,诗情与画意交融,宋代郭熙在林泉高致中说:“诗是无形画,画是有形诗”,诗画的致,是中国山水画家追求的最绘画领域揭示了诗与画的关系,从而提出了山水画意境表现中的一个准则一一画中有高理想,也是中国山水画的最高境界。唐人王维以诗人的学养彰显画家的气质,在文学比如他的作品江山雷霁图卷,画面上虽然没有像许多画家那样题上或多或少的诗词字句,却富有诗的意境。 中国山水画中所具有的那种空灵美、外象美,诗意美的

5、意境既是画家创造的终点,是观者再创造的起点,当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,得于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象孕育笔墨语言,创作出有意境的作品,真正做到“代山川而言”。 -选自颜景龙中国山水画的意境美,有删改 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是_ A中国山水画的意境美历来为画家所重视,同时也是欣赏者被吸引的因素之 B中国山水画具有空灵之美,寒江独钓图江山雪霁图卷对其进行了充分论证 C在中国的山水画中我们能通过对画作的欣赏体会到画家内在的精神追求 D中国山水画家通过画的构思、章法、形象、色彩来体现山水画的诗意美 下列对原

6、文论证的相关分析,正确的一项是_ A举例论证、引用论证和对比论证等论证方法综合运用,阐述了中国山水画的意境美 B石涛、董其昌的山水画,论证了山水画的诗意之美,达到了山水画哲理的最高境界 C文章以王维画作为依据,论证了山水画诗意美并不取决于画作上所题的诗词字句 D结构上采用总分式,由空灵美写到诗意美,为创作出意境美的画作提供了新思路。 根据原文内容,下列说法不正确的一项是_ A中国山水画重在表现“画外有画”,注重追求画作的象外之意,需要淡化画作本身。 B山水画的外象之美、空灵之美、诗意之美共同构成了中国山水画的意境之美。 C画家在中国山水画中创造了空灵美,外象美、诗意美的意境,欣赏者又据此进行二

7、度创造。 D要想创作出有意境的作品,画家必须要纵展眼界、放开胸怀,融入自然,体悟自然。3.阅读下面的文字,完成下列各题。 平凡的世界(节选) 路遥几天之后,在少平即将离开省城的时刻,金秀和兰香相跟着来旅店找他,想陪他出去到街上转转。但少平推诿着不想去。最少在眼下,他不愿带着脸上的疤痕,和任何女性相跟着逛大街,他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话,对脸上的那道疤痕,尽管他显得不在乎,但内心却为此而万般痛苦,爱美之心人人有,更何况,他正当青春年华!至于他的脸究竟被毁到了何种程度,直到现在他都没有勇气去照镜子。 金秀见他执意不到街上去转,就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐;

8、她说她们宿舍实习的同学都没回来,就她一个人。医学院离这儿很近,少平也就同意了。 三个人到医学院金秀的宿舍后,金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先一个人待一会,自己随即又拉了兰香,到外面去采买吃的她想好好款待一下少平哥。 兰香和金秀走后,少平一个人没事,就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂一面圆镜子。他犹豫了一下,过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候,他闭住了眼睛。 他闭着眼,举着镜子,脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着,拿镜子的那胳膊抖得像筛糠一般。在这一刻里,孙少平不再是血性男儿,完全成了一个胆怯的懦夫! 我看到的将会是怎样的一个我?他

9、在心里问自己。你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?你不愿看见它,难道它就不存在吗?你连看见它的勇气都鼓不起来,你又怎样带着它回到人们中间去生活?可笑。你这可笑的驼鸟心理! 他睁开了眼睛。呀!他看见,那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角,一直拉过颧骨直至脸颊,活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号! 他猛地把那面镜子摔在水泥地板上;一声爆响,镜子的碎片四处飞溅。接着,他一下伏在金秀的床铺上,埋住脸痛哭起来 他听见了裁门声-是金秀和兰香回来了。 他爬起来,用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着,匆忙地拿起扫帚,把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候,他停留片刻,以便自己镇静下来-

10、尽管他知道这是徒劳的。 在门打开的一刹那间,他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西,脸色苍白地愣住看他。她们显然感到这屋里曾发生了什么事,其实,他自己的神态就说明了这一点。 不过,她们很快说笑着走过来了。以后,她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。 两个女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋唬唬,在桌子上铺开了块干净的白布,然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好,让他坐到“上席”上,并且开玩笑称他“革命老前辈”吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上。 啊,最为严重的时刻也许已经过去了! 现在,他行走在这人流如潮的大街上,不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射

11、,他也坦然如常。不知为什么,他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。 他在个体户的小摊上买了一副黑镜,随即就戴起来-部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着,他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤,奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力-这正是他想象中自己的“新“形象。在下午剩下的最后一点时光里,他还到新华书店买了几本书。 当天晚上,他静静地坐在小旅店的房间里,分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的信中,他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。第二天,孙少平提着自己的东西,在火车站发出了那两封信,就一个人悄然离开了省城。中午时分,他

12、回到了久别的大牙湾煤矿。 他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的开石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。 他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。 (有删改) 下列对小说内容的理解,不正确的一项是_ A金秀和兰香到旅店找孙少平,想陪他出去到街上转转,两个妹妹都希望帮助哥哥,希望哥哥早日摆脱痛苦。 B慌忙地收拾东西,用毛巾揩去泪痕,但还是被妹妹看出了端倪,说明孙少平的内心遭到的打击是巨大的。 C尽管少平的两个妹妹都装着没有看见门背后的一堆碎镜片,但是他还是受到了刺激,悄悄地离开了她们。 D小

13、说结尾写孙少平回到了煤矿,没有留在大城市工作,他感觉在“平凡的世界”里,自己的生命也有意义。 下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是_ A“你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?”小说改用第二人称,表现出孙少平审视自己、剖析自己的心理。 B“你这可笑的驼鸟心理”,这个句子通过语言描写,表现孙少平的自嘲,同时也在鼓励自己不要一味躲避。 C文中把伤疤比作调皮孩子划下的惊叹号,形象地写出了伤疤很长的特点,这样的伤疤深深地伤害 D“高耸的选煤楼、雄伟的开石山和黑油油的煤堆”,作者用三个结构相似的短语,写出了大牙湾煤矿的特点。 从文中可看出孙少平的情感经历了哪些变化?从小说中可以看到,孙少平的经历可谓

14、不平凡,那么如何理解小说的标题“平凡的世界”?请结合小说内容加以分析。三、文言文阅读(本大题共2小题,共31.0分)4.古代诗文阅读 无恒产而有恒心者,惟士为能;若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉!王欲行之,则盍反其本矣!五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣

15、;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 下列各组句中,加点的词语解释不正确的一项是_A若民,则无恒产,因无恒心恒心:守道不变的善心B谨庠序之教,申之以孝悌之义孝悌:孝顺父母C明君制民之产,必使仰足以事父母制:规定D奚暇治礼义哉治:讲求下列各组句中,加点虚词的意义和用法相同的一组是_A无恒产而有恒心者然后从而行之B必使仰足以事父母申之以孝悌之义C然后驱而之善牛何之D百亩之田,勿夺其时其若是,孰能御之下列属于“颁白者不负戴于道路矣”的原因的一项是_ A百亩之田,勿夺其时 B七十者衣帛食肉,黎民不

16、饥不寒 C鸡豚狗彘之畜,无失其时 D谨庠序之教,申之以孝悌之义 下列各句是对本段内容层次的分析,不恰当的一项是_ A开头至“罔民而可为也?”为第一层,论无恒产导致民乱政暴,反面论证“制民之产”的必要性。 B“是故明君制民之奚暇治礼义哉!”为第二层,论古今不同,对比论证“制民之产”的必要性。 C“王欲行之然而不王者,未之有也。”为第三层,正面阐述怎样“制民之产”,文末还描述的一幅王道乐土图。 D这一段从从制民之产、实施仁政进而统一天下的角度来论证,因此,对作为统治者的齐王来说,具有极大的说服力。 5.阅读下面的文言文,完成下面小题。 李迪字复古,其先赵郡人。曾祖避五代乱,徙家濮。迪深厚有器局,尝

17、携其所为文见柳开,开奇之,曰:“公辅才也。”举进士第一,擢知制诰。真宗幸亳,为留守判官,遂知亳县。亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒晓锐士,擒贼,斩以徇。尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用。帝曰:“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。”迪曰:“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借。”帝悦。初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献后起于寒微,不可母天下,章献后深衔之。天禧中拜给事中周怀政之诛帝怒甚欲责及太子群臣莫敢言迪从容奏曰陛下有几子乃欲为此计。上大寤,由是独诛怀政。仁宗

18、即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。丁谓使人迫之,谓败,知河南府。来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:“卿向不欲吾预国事,殆过矣。今日吾保养天子至此,卿以为何如?”迪对曰:“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。”太后亦喜。知徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣曰:“祈祷非迪所宜,其毋令往。”元昊攻延州,武事久弛,守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。李迪,贤相也。方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患,迪正色危言,能使宦官近习不敢窥觎。而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓社稷臣于斯见之。 (选自宋史•李迪传,有删改) 下列对文

19、中画波浪线部分的断句,正确的一项是_ A天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/ B天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子群臣/莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/ C天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言/迪从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/ D天禧中/拜给事中/周怀政之诛/帝怒甚/欲责及太子/群臣莫敢言迪/从容奏曰/陛下有几子/乃欲为此计/ 下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是_ A“进士”,古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试者。科举考试到明清发展为四个级别,最低一级是乡试

20、。 B“归沐”,本意指“回家沐浴”,后指官吏休假,休假天数在各个朝代有所不同,如汉代“五日一休沐”,唐代“旬休”。 C“三司”,宋代为了加强对内控制,将财政大权从宰相手中分割出来而设置了“度支、户部、盐铁”三司,长官是三司使。 D“社稷”,古代的君主为了祈求国事太平,五谷丰登,每年要到郊外祭祀,即社稷。后来“社稷”被用来借指国家。 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是_ A李迪才华出众,受人赏识。柳开对他写的文章很是赞赏,认为他能堪大任,后来李迪参加科举考试,果然高中,走上仕途,颇有建树。 B李迪富有谋略,亲力亲为。就任亳地知县后,他暗中打听察访,然后部署精锐士兵,最终擒获一群洗劫城

21、邑的逃兵,斩首示众。 C李迪为人正直,敢于进谏。李迪屡次上疏劝谏,不同意册立章献皇后;因为这件事,他立即遭到了章献皇后的打击报复,贬官衡州。 D李迪胆量非凡,富有豪气。元昊攻打延州时,不少守将用其他名义来躲避战争,李迪却主动要求戍守边疆,仁宗皇帝没答应。 把下列句子翻译成现代汉语。 吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微。 既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 四、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共6.0分)6.读下面的诗,完成-题。 红梅 苏轼 怕愁贪睡独开迟,自恐冰容不入时。故作小红桃杏色,尚余孤瘦雪霜姿。 寒心未肯随春态,酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在,更看绿叶与青枝。注诗老:

22、指苏拭的前辈诗人石曼卿。 (1)对这首诗的理解,不恰当的一项是() A“独开迟”既点出了红梅晚开,也赋予了她不与众花争春的品性。 B“自恐”句不是说自己真的担心,而是含蓄地表达了不愿趋时的情感。 C“尚余”句在写红梅“雪霜姿”的同时,也透露出一丝无奈。 D“酒晕”句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕。 (2)对这首诗的赏析,不恰当的一项是() A诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏-起装点春天的愿望。 B心境幽寒的红梅“怕愁贪睡”,不肯随“春”,故而未能及早开放。 C红梅生机难抑,烂漫开放,冰容雪姿,孤瘦高洁,自成一片春光。 D面对百花盛开的“春态”,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操

23、。 五、默写(本大题共1小题,共10.0分)7.补写出下列句子中的空缺部分。春服既成,冠者五六人,_,浴乎沂,_,咏而归。求也为之,比及三年,可使足民。_,_。欲流之远者,必浚其泉源;_,_。_,_,则智者尽其谋,勇者竭其力。使六国各爱其人,则足以拒秦;_,_,谁得而族灭也?六、名著阅读(本大题共1小题,共6.0分)8.阅读红楼梦第15回,完成下面小题。列说法中不正确的一项是_ A红楼梦的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度,为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系,又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。 B古代

24、神话传说与小说联系十分密切。“金玉良缘”指薛宝钗有金锁,贾宝玉有宝玉,两人应结成姻缘。“木石前盟”指林黛玉前生为绛珠仙草,贾宝玉前生为女娲炼石补天余下的石头化成的神瑛侍者,两者有恩有义,今世应结成姻缘。 C贾氏宗族的长房是宁国府,次房是荣国府。贾敬、贾珍是宁国公贾演的后代;贾政、贾敏(黛玉之母)是荣国公贾源的后代。红楼梦主要写荣国府的事。太虚幻境中有两句判词说:“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”,说明宁府的罪孽超过荣府。 D“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没有缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?”这首诗揭示了红楼梦中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”指的是贾宝玉,“美玉

25、无瑕”指的是林黛玉。 下面所列判词内容和人物对应有误的一项是_ A凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀-王熙凤 B桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。-秦可卿 C勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁-惜春 D才自精明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。-探春 七、作文(本大题共1小题,共60.0分)9.阅读下面的材料,根据要求写作。 近来,武汉市发生的严重疫情牵动着广大人民的心。武汉的宇文强身在一个大家族,在除夕的前几天,家人们对于年夜饭有了不同的争论。小强的爷爷说,不管怎么说,年夜饭还是要一大

26、家子人聚在一起吃,这是老传统了,亲情不能淡漠;小强的叔叔说,疫情这么严重,我看要不就取消年夜饭吧;小强的妈妈说,我觉得年夜饭就从简,家里人一起吃,但互相串门拜年可以改为网络视频或电话拜年,心意到了最重要。 你作为宇文强的好友,你怎么看?请给爷爷、叔叔、妈妈或宇文强本人写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。不少于800字。 八、其他(本大题共1小题,共9.0分)10.阅读下面的文字,完成下面小题。 停留于观念,其价值的实现就无从谈起。因此,理念创新必须进入实践领域,将观念形态为实物形态

27、和服务形态,才能实现其价值意义,而文化消费则是实践层面的重要环节。在我国,当温饱问题基本解决,特别是在逐步进入全面小康之后,精神文化消费必然成为人们普遍的需求。文化消费表面上看来只是一种市场行为,受到商业规律的,但作为精神产品的消费,其特殊性是的:文化产品所传递的审美趣味、价值理念,无时无刻不都在地影响着消费者,塑造着人们的精神乃至灵魂。在这个意义上,对文化消费的考察,就远不能仅仅局限于从一般商品消费行为去着眼。事实上,()精神文化消费的高品位,显示的既是一个国家的经济实力,更是一个民族审美品味、精神风貌的体现,是比硬实力更有意义的精神价值与力量。这种力量甚至决定着一个国家和民族的未来。 依次

28、填入文中横线上的词语,全部恰当的一项是_A转化制约显而易见潜移默化B转变制约显而易见耳濡目染C转变限制不言而喻耳濡目染D转化限制不言而喻潜移默化下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是_ A物质富足之后需要进行精神文化消费,这不仅关系着一个民族发展的前景,而且关系着一个国家的文化和文明水平。 B精神文化消费是物质富足之后的需要,不仅关系着一个国家的文化和文明水平,而且关系着一个民族发展的前景。 C精神文化消费不仅是物质富足之后的需要,而且关系着一个国家的文化和文明水平,关系着一个民族发展的前景。 D物质富足是前提,之后还要着眼精神文化消费,这不仅关系着一个民族发展的前景,而且关系着一个国家

29、的文化和文明水平。 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是_ A精神文化消费的品位,既是一个国家的经济实力的显示,更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现,是比硬实力更有意义的精神价值与力量。 B高品位的精神文化消费,既是一个国家强大经济实力的显现,更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现,是比硬实力更有意义的精神价值与力量。 C精神文化消费的高品位,显示的既是一个国家强大的经济实力,更是一个民族审美高品味、精神风貌良好的体现,是比硬实力更有意义的精神价值与力量。 D高品位的精神文化消费,既是一个民族审美高品味、精神风貌良好的显示,更是一个国家强大经济实力的体现,是比硬实力更有意义

30、的精神价值与力量。 2020-2021学年下学期宣化一中高一月考语文试卷(3月份)答案和解析1.【答案】D 【解析】A“您”是“你“的尊称,当对方不止一人时,可以说“您二位“、“您各位“、“您诸位“,汉语的“您”不能用作复数的,要说也是只能说“你们”而不是“您们“。“聆听”指虔诚而认真地听取,带有尊敬的色彩,此处用于别人听自己的演唱,使用对象有误。 B“省油的灯”含贬义,不合语境感情色彩;“蹲班”释义是留级,和“直接留校参加工作”语意不符。 C“家父”是面对别人对自己父亲的称呼。而称别人的父亲,叫“令尊”,此句中用于称别人的父亲,用错对象。 D表达得体。 故选:D。 本题主要考查语言表达得体的

31、能力,能力层级为表达运用E。 解答时据得体要求分析判断即可。得体的具体要求是: (1)要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。 (2)要考虑场合。在不同场合(如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等)采用不同的语言形式。 (3)要考虑目的。目的不同,语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的,所以要多用短句、口语、不容易引起歧义的词,少用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁,寻物启事语言要较详细等。 (4)要考虑语体。不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等;书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体

32、、事务语体等。 解答此类题目,要注意以下方面: 一、语境要求:讲对象(称谓、语气),讲场合(时间、地点、氛围),讲目的(说什么、怎么说)。 二、语体要求:口语(谈话、演讲、辩论、广播稿)特点:通俗易懂、多用短句、不用文言词。 书面语可以分为政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体。其中,应用语体包括启事、通知、申请(假条通俗易懂、简洁平实),广告(形象生动、多用修辞),广播稿(通俗化、口语化)。 2.【答案】【小题1】B 【小题2】D【小题3】C【解析】(1)B对“外象之美”的解释不正确,原文第三段说“中国山水画的外象之美,不仅表现在画作本身,也包括画作以外的无限性”“我们所看到的不只是绘画的语

33、言符号,更重要的是画家内在的精神追求”,可见“外象之美”也表现在中国山水画作本身,而且“画作以外的无限性”也不只是“画家的内在的精神追求”。故选B项。 (2)D“层层递进”不正确,文章是并列式结构。故选D项。 (3)A“注重意境美而轻视笔墨气韵”不正确,原文第一段说的是“充分表现笔墨气韵的同时,更注重意境美”。B“在意境构成上取得了主动权”的应是画家,从第二段可知,“获得了想象空间”的应是欣赏者。D“只要就”说法过于绝对,原文第五段“当代中国山水画创作者,只有放开眼界,敞开胸怀,徜徉于大自然之中领受山川、风云、水石、林木际会之妙,铸就独特的艺术灵魂,方能构筑胸中意象,孕育笔墨语言,创作出有意境

34、的作品”。故选C项。 答案: (1)B (2)D (3)C (1)本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。 (2)本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。 (3)本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与

35、原文对比分析,找出正确答案。 完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结。了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等。不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处。 3.【答案】【小题1】C 【小题2】B【小题3】【小题4】【解析】(1)C“但是他还是受到了刺激,悄悄地离开了她们”错误;原文“吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上”可见是正常告别离开,并非悄悄离开。 (2)B“这个句子通过语言描写”错误;这一段都是

36、他的心理描写。 (3)筛选描写他心理活动的句子,如“对脸上的那道疤痕,尽管他显得不在乎,但内心却为此而万般痛苦”“埋住脸痛哭起来”可见,他为自己脸上的伤疤而感到痛苦;“女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋唬唬吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上。啊,最为严重的时刻也许已经过去了!现在,他行走在这人流如潮的大街上,不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。不知为什么,他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来”可见,和妹妹交谈后,心情变得坦然甚至亢奋。“当天晚上,他静静地坐在小旅店的房间里,分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信”,写信时,心情完全平静。 (4)文中的孙少平遭遇看似

37、不平凡,但他的心理和他的选择,都是和普通人别无二致。他会为自己遭受的挫折而痛苦,但最终还是要坚强地战胜痛苦,回归自己的生活;他选择回到煤矿生活,而不去大城市。他的“平凡”选择其实也是不平凡精神的体现,他能够战胜痛苦,回归平静心境,用劳动来填补自己的缺憾,正是普通人既平凡又不平凡的统一。 答案: (1)C。 (2)B。 (3)因脸上的伤疤内心痛苦,无法忍受别人的眼光。和妹妹交谈后,行走在街上,变得坦然甚至亢奋起来。晚上给妹妹写信的时候,内心已平静下来。 (4)“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。“平凡的世界”,还指以孙少平为代表的的平凡的人们,要战胜生活中的艰辛,追求属于自己

38、的幸福。平凡之中蕴含着不平凡,不平凡之后又归于平凡,两者对立又统一,这正是平凡世界里很多人的生活状态。 (1)本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。 (2)本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。 (3)本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信

39、息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。 (4)本题考查小说标题含义及作用。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容。深层含义即引申义、比喻义、象征义。具体作答时,可从文章的故事情节、人物形象塑造、主题表达等几个角度,结合具体内容进行分析作答。 文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要

40、素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。 4.【答案】【小题1】B 【小题2】C【小题3】D【小题4】C【解析】(1)B“孝悌”,“孝”,善事父母;“悌”,敬爱兄长。译文:认真地兴办学校教育,把孝悌的道理反复讲给百姓听。 (2)A转折连词,却/承接连词,紧接着。B目的连词,用来/介词,用。C动词,到。D代词,它/连词,假设如果。故选:C。 (3)D照顾老人属于“孝悌”教化的内容。 (4)C“正面阐述怎样制民之产”不全面。正面阐述怎样制民之产和教育百姓。 答案: (1)

41、B。 (2)C。 (3)D。 (4)C。 参考译文: 没有长久可以维持生活的产业而常有善心的,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年

42、景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,还来不及,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、狗、猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,这样如果还不能统一天下,那是没有的(事情)。 (1)本题考查的是文言文的实词理解类试题,考生要注意结合文段内容理解

43、文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺。 (2)本题考查文言虚词的辨析,注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。 (3)本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容,考生要注意抓住文本中描写相关事件人物的语句,然后注意题干中的关键词。 (4)本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求:一是归纳内容要点,概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。 文言实词含义推断八法:语境分析法;结构分析法;语法分析法;联想推断法;邻字帮助法;成语对应法;古今比照法;字形推断法。 5.【答案】【小题1】C 【小题2】A【小题3】C【小题4】【解析】(1)“莫敢言”的主语为“群臣”,不应该断开,排除A项、B项。“从容奏曰”的主语为“迪”,结合句意内容分析,排除D项。译文:天禧年间,李迪出任给事中。周怀政策划阴谋事件,皇帝非常生气,想责罚到太子,群臣没有人敢说话。李迪从容上奏说:“陛下有几个皇子,竟然要出这个策略”。 故选:C。 (2)A“最低一级是乡试”错误,应该是“院试”。 (3)C不是“立即”,结合“仁宗即位,章献太后预

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