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1、诫子书公开课获奖课件01271 夫夫 淡泊淡泊 淫淫慢慢 遂遂 庐庐读准字音，熟读成诵读准字音，熟读成诵 （f）（dn）（）（b）（yn）（su）（l）诫子书诫子书 夫君子之行夫君子之行,静以修身静以修身,俭以养德俭以养德;非淡非淡泊无以明志泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！世，悲守穷庐，将复何及！夫夫/君子君子/之行之行,静静
2、/以修身以修身,俭俭/以养德以养德;非淡非淡泊泊/无以无以/明志明志,非宁静非宁静/无以无以/致远。夫致远。夫/学须静学须静也，才也，才/须学也。非学须学也。非学/无以无以/广才，非志广才，非志/无以无以/成学。淫慢成学。淫慢/则不能则不能/励精，险躁励精，险躁/则不能则不能/治性。治性。年与时年与时/驰，意与日驰，意与日/去，遂去，遂/成枯落，多成枯落，多/不接不接世，悲守世，悲守/穷庐，将穷庐，将/复何及！复何及！夫夫 君子之行君子之行,静静 以以修身修身,俭以养德俭以养德;非非淡泊淡泊无以无以 明明志志,非宁静无以非宁静无以致致 远远。诫诫 子子 书书告诫，劝勉告诫，劝勉书信书信f,f,
3、句首句首发语词发语词屏除杂念和干扰，屏除杂念和干扰，宁静专一宁静专一用来用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定明确，坚定到达到达远大目标，远大目标，形作名形作名不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。法达到远大目标。内心恬淡，不内心恬淡，不慕名利慕名利夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广广才，才，非志无以成学。非志无以成学。淫慢淫慢 则不能则不能 励精励精，险躁险躁 则不能则不能 治性治性。增长，形作动增长，形作动放纵
4、懈怠放纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。年与时年与时 驰驰，意意与日与日 去去，遂遂 成成 枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守穷庐穷庐，将将复复 何何 及及！疾行，指迅速老去疾行，指迅速老去意志意志消失消失最终最终凋落，衰残。比喻人年凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。老志衰，没有用处。穷困潦倒之人穷困潦倒
5、之人住的陋室。住的陋室。又又来得及来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！那时再悔恨又怎么来得及！（二二）词词类类活活用用（1)非非学学无无以以广广才才 （2）非非宁宁静静无无以以致致远远增长，形作动增长，形作动远大的目标，形作名远大的目标，形作名之日夫君子夫君子之之行行 助词，的助词，的下车引下车引之之代词，代那个人代词，代那个人意与意与日日去去时光时光吾吾日日三省吾身三省吾身每天每天（三
6、）一词多义（三）一词多义以静静以以修身修身介词，来介词，来俭以养德俭以养德介词，来介词，来非淡泊无非淡泊无以以明志明志 用来用来可可以以为师矣为师矣凭借凭借（四）看句子猜成语（四）看句子猜成语 淡泊明志：淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高洁。指不追求名利才能使志趣高洁。俭以养德：俭以养德：节俭有助于养成质朴勤劳的德操。节俭有助于养成质朴勤劳的德操。宁静致远：宁静致远：只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。有个班级需要写誓词，你觉得哪有个班级需要写誓词，你觉得哪句合适？句合适？这封家书诸葛亮也是自己学习修养的这封家书诸葛亮也是自己
7、学习修养的总结，如果要你送一两句给在座的同总结，如果要你送一两句给在座的同学，你会选哪句？学，你会选哪句？你会选哪句送给自己，为什么？你会选哪句送给自己，为什么？1 1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。光阴，勉励他刻苦学习。合作探究合作探究2、文章主要从（文章主要从（）和（）和（）两个方面进）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个行分析论述，作者一直强调的是一个“”“”
8、字？（字？（）须要）须要“”“”，（，（）须要）须要“”把失败归结为一个把失败归结为一个“”“”字，把字，把“”“”与与“”“”进行对比，增强了论述效果。进行对比，增强了论述效果。学习学习做人做人静静学习学习做人做人静静静静躁躁静静躁躁3 3、“君子之行，静以修身，俭以养德，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这这句话的核心是一个句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚人
9、们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。4 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？这三须要具备的三个基本条件是什么？这三个条件之间有什么关系？个条件之间有什么关系？成才必须具备三个基本条件：立志、学成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养志是成才的前提和
10、基础，但志向的培养又必须修养道德。又必须修养道德。诫子书的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。在诫子书中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
11、诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。这篇诫子书，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇诫子书中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。对社会有贡献明确志向此此课件下件下载可自行可自行编辑修改，修改，仅供参考！供参考！感感谢您的支持，我您的支持，我们努力做得更好！努力做得更好！谢谢!