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1、书法，是世界上少数几种文字所有的艺术书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中伯文书法等。其中“中国书法中国书法”，是中国，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其法是指按照文字特点及其涵义涵义，以其书体，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有笔法、结构和章法写字，使之成为富有美美感感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无
2、行的舞；现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。中国无图的画，无声的乐。中国绍兴绍兴是书法圣是书法圣地，地，兰亭奖兰亭奖为中国书法艺术最高奖。为中国书法艺术最高奖。演变历史演变历史书法的演变一般是指书法书法的演变一般是指书法字体字体的演变。的演变。中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、迷人。从甲骨文、金文金文演变而为演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的诸体，书法一直散发着艺术的魅力。魅力。从象形文字到甲骨文，商周、春
3、秋还有汉代的简帛从象形文字到甲骨文，商周、春秋还有汉代的简帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖之争等书法演进。代的碑帖之争等书法演进。秦朝秦朝-隶书隶书。方向。方向-简化，交换信息。距今天简化，交换信息。距今天已经已经2200年了。年了。在在20世纪后期世纪后期-柯体。柯体柯体。柯体柯猎奇的质变柯猎奇的质变汉字文化艺术。汉字文化艺术。笔：毛笔墨：墨条纸：宣纸砚：砚台毛笔毛笔毛笔，毛笔的笔杆一般用竹管制，讲究些的用毛笔，毛笔的笔杆一般用竹管制，讲究些的用斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金银制的，斑竹管制，也有用犀牛角、象牙或金银制的，那
4、就是工艺美术品了。笔头所用兽毫分为柔那就是工艺美术品了。笔头所用兽毫分为柔（软）健（硬）两类，柔毫主要是山羊毛所制；（软）健（硬）两类，柔毫主要是山羊毛所制；健毫则健毫则用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫杂用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。笔头制作是中间一簇长毫称在一起称为兼毫。笔头制作是中间一簇长毫称为锋，即笔尖；四周包着稍短的毫称为副毫。为锋，即笔尖；四周包着稍短的毫称为副毫。好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。产毛好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。产毛笔的地区，唐代至宋代，以安徽宣州最出名，笔的地区，唐代至宋代，以安徽宣州最出名，所产紫毫（老紫兔毫）笔，为无上
5、佳品，其价所产紫毫（老紫兔毫）笔，为无上佳品，其价如金。明清时期，为浙江湖州善琏镇所产的选如金。明清时期，为浙江湖州善琏镇所产的选料严格、制作精良的湖笔所取代，并且相沿至料严格、制作精良的湖笔所取代，并且相沿至今。今。墨墨墨的出现很早，墨的出现很早，述在书法纂述在书法纂上说：上说：西周邢夷始制墨，说是煤烟所成，却西周邢夷始制墨，说是煤烟所成，却是西汉以后的事。其原料不同，可分是西汉以后的事。其原料不同，可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨，分别以为油烟墨、漆烟墨、松烟墨，分别以桐油、生漆、松枝所烧的烟炱，加黄桐油、生漆、松枝所烧的烟炱，加黄明胶和麝香、冰片等制成。南北朝时明胶和麝香、冰片等制成。南北朝
6、时易州的墨和剡县的纸很有名。易州的墨和剡县的纸很有名。纸是我国古代四大发明之一，西汉墓出土的纸是我国古代四大发明之一，西汉墓出土的文物中已出现了麻制的纸，但很粗糙。汉以文物中已出现了麻制的纸，但很粗糙。汉以来，现留存于世的书画，均以桑皮纸（又称来，现留存于世的书画，均以桑皮纸（又称汉皮纸）书画，东汉蔡伦采用多种原料和改汉皮纸）书画，东汉蔡伦采用多种原料和改进制纸方法，使纸的质量和产量都大为提高。进制纸方法，使纸的质量和产量都大为提高。由于纸的广泛使用，晋安帝才下令废除了自由于纸的广泛使用，晋安帝才下令废除了自古沿用下来的竹木简，把历史推进到全面用古沿用下来的竹木简，把历史推进到全面用纸的时代。
7、唐代的造纸业非常发达，宣州出纸的时代。唐代的造纸业非常发达，宣州出宣纸，江西临川出薄滑纸，扬州出六合笺，宣纸，江西临川出薄滑纸，扬州出六合笺，广州出竹笺等，都是上等品。广州出竹笺等，都是上等品。纸纸砚砚砚，在西汉时期即已使用，湖北砚，在西汉时期即已使用，湖北荆州凤凰山西汉墓出土了砚，我荆州凤凰山西汉墓出土了砚，我国传统有四大砚，即端砚、歙砚、国传统有四大砚，即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚洮砚、澄泥砚。行书行书行书是在楷书的基础上发展起源的，介于行书是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、楷书、草书草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产
8、生的。速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行行”是是“行走行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷行楷”，甲骨文甲骨文古汉字一种书体古汉字一种书体的名称，也是现的名称，也是现存中国最古的文存中国最古的文字。刻在字。刻在甲骨上，甲骨上，先用于卜辞（殷先用于卜辞（殷代人用龟甲、兽代人用龟甲、兽骨占卜。占卜后骨占卜。占卜后把占卜时期、占把占卜时期、占卜卜者的名字、所者的名字、所占卜的事情用刀占卜的事情用刀刻在刻在卜兆卜兆的旁边
9、，的旁边，有的还把过若干有的还把过若干日后的吉凶应验日后的吉凶应验也刻上去。也刻上去。学者学者称这种记录为卜称这种记录为卜辞），是对未来辞），是对未来事情结果的占卜，事情结果的占卜，盛于殷商。盛于殷商。金文金文古汉字书体之一种。古汉字书体之一种。商、西周、春秋、战国时期商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。金文为中铜器上铭文字体的总称。兴盛于周代。金文为中国书法史上的又一丰碑。依附于青铜器，铸鼎意国书法史上的又一丰碑。依附于青铜器，铸鼎意在在“使民知神奸使民知神奸”故是一种宗教祭祀的礼器。金故是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文，器文，古金文。和青铜器一文也被称为钟鼎文
10、，器文，古金文。和青铜器一起铸成的铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力，起铸成的铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力，文字的象形意味也更为浓重，最早的金文见于商文字的象形意味也更为浓重，最早的金文见于商代中期出土的青铜器上，资料虽不多，年代都比代中期出土的青铜器上，资料虽不多，年代都比殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代，出土铭殷墟甲骨文早。周代是金文的黄金时代，出土铭文最多。文最多。楷书楷书楷书也叫正楷、真书、正书。从楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来，更趋简化，隶书逐渐演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔划中简省了汉字形由扁改方，笔划中简省了汉隶的波势，隶的波势，爨体字体欣赏爨体字体欣赏横
11、平竖直。横平竖直。辞海辞海解释说它解释说它形体方正，笔画平直、可作楷模。形体方正，笔画平直、可作楷模。故名楷书。始于汉末，通行至今，故名楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉长盛不衰。楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了捺、且有了“侧侧”（点）、（点）、“掠掠”（长撇）、（长撇）、“啄啄”（短撇）、（短撇）、“提提”（直（直钩）等比划，使结构钩）等比划，使结构上更趋严整。上更趋严整。武威医简武威医简、居延汉简居延汉简
12、等。楷书的等。楷书的特点在特点在于规矩整齐，所以称为楷法，一于规矩整齐，所以称为楷法，一直沿用至今。直沿用至今。草书草书是为了书写便捷而产生的一种是为了书写便捷而产生的一种书体书体。说文解字说文解字中说：中说：“汉兴有草书汉兴有草书”。草书始于汉初，其特点是：存。草书始于汉初，其特点是：存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书赴速急就，因草创之意，谓之草书。王羲之王羲之王羲之（王羲之（303361年东晋）世称年东晋）世称“书圣书圣”。字逸少，号澹斋，原。字逸少，号澹斋，原籍琅玡临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），著名书法籍琅玡临沂
13、（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），著名书法著作有著作有兰亭序兰亭序等。等。欧阳询欧阳询欧阳询（欧阳询（557一一641年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙人年），字信本，潭州临湘（今湖南长沙人）。）。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐唐人楷人楷书第一。书第一。颜真卿颜真卿颜真卿（颜真卿（709-785年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），唐代中期杰出书法家。代表作籍唐琅琊临沂（今山东临沂），唐代中期杰出书法家。代表作多多宝塔碑宝塔碑。苏轼（苏轼（
14、1037年年1月月8日日1101年年8月月24日），眉州（今四川眉山，日），眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，字子瞻，又字和仲，号北宋时为眉山城）人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士东坡居士”，世人，世人称其为称其为“苏东坡苏东坡”。祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、。祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最
15、杰出的大家之全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列北宋四大书法家并称苏辛；书法名列北宋四大书法家“苏、黄、米、蔡苏、黄、米、蔡”之一；之一；坐势坐势凡写三寸以内的字，都可以坐书。坐书的桌椅高矮要适中。头要正，可凡写三寸以内的字，都可以坐书。坐书的桌椅高矮要适中。头要正，可稍前俯，但不宜左右歪斜。臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在稍前俯，但不宜左右歪斜。臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在案子上，胸前离桌边一般要保持在案子上，胸前离桌边一
16、般要保持在3-5寸的距离。两腿要自然张开，脚寸的距离。两腿要自然张开，脚要放平，左手按纸（纸亦应放正）。笔的位置，以距鼻要放平，左手按纸（纸亦应放正）。笔的位置，以距鼻6寸左右为宜。寸左右为宜。有人主张写字时笔杆对准鼻尖，这样太机械、拘谨，容易分散注意力，有人主张写字时笔杆对准鼻尖，这样太机械、拘谨，容易分散注意力，不必如此死板，只要做到笔杆位于鼻之左右，所写之字居于两目视线正不必如此死板，只要做到笔杆位于鼻之左右，所写之字居于两目视线正中即可。中即可。立书立书写三寸以上的大字，应站起来悬臂书写，才能使得上力，便于照顾全貌。写三寸以上的大字，应站起来悬臂书写，才能使得上力，便于照顾全貌。站时要
17、两脚踏实，右脚稍跨出，略成丁字步，右半身稍向前伸，腰稍前站时要两脚踏实，右脚稍跨出，略成丁字步，右半身稍向前伸，腰稍前倾，左手扶案按纸，或向后展。前人主张把下半身的力量集中到腰，用倾，左手扶案按纸，或向后展。前人主张把下半身的力量集中到腰，用腰部之力推动肩，用肩带动上肢，通过上肢和腕把力送到笔尖，即所谓腰部之力推动肩，用肩带动上肢，通过上肢和腕把力送到笔尖，即所谓“力发乎腰，其根在脚力发乎腰，其根在脚”。这可以在实践中慢慢体会。这可以在实践中慢慢体会。跪书跪书写二尺以上大字，可以跪地或伏地书写，这样易于总领字的结构。方法写二尺以上大字，可以跪地或伏地书写，这样易于总领字的结构。方法是左膝跪地，
18、右膝弯曲支持身体，左手伸直扶地。此法身体过于屈曲，是左膝跪地，右膝弯曲支持身体，左手伸直扶地。此法身体过于屈曲，不易得力，有条件最好备一矮案书写。不易得力，有条件最好备一矮案书写。无论坐书、立书，写时眼与纸之间均保持适当距离，应随书写字的大小无论坐书、立书，写时眼与纸之间均保持适当距离，应随书写字的大小而变。书写小字宜近，大字宜远。通常写中楷、大楷，宜在一市尺左右，而变。书写小字宜近，大字宜远。通常写中楷、大楷，宜在一市尺左右，写小字应稍小于这个距离。写一尺以上大字，应有二尺以上距离，否则写小字应稍小于这个距离。写一尺以上大字，应有二尺以上距离，否则难于照顾笔画与整体结构的关系。难于照顾笔画与整体结构的关系。