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1、 红高粱观后感两篇 红高粱观后感两篇 伤秋的情怀喷薄而出的是一种火似的壮烈，就如整个电影所表现的浓重而悲壮的红色基调。好像热闹的有些许压抑，那是灰暗的现实所带来的压迫感。张艺谋的独到眼光，顾长卫的细节勾画，在陕北的黄土地上，用民谣唱出它的质朴和热忱，用最直接的“野合”宣誓着对旧礼教的抵抗。高高的红高粱，红红的高粱酒，一切都好像暗喻着某场一触即发的战斗马上要绽开中篇小说。 一九八八年张艺谋把红地毯一路铺上柏林国际电影节的台阶，红高粱在中国电影史的地位不言而喻。二十年后的今日，他丝毫不掩饰激情的中国红像浪潮般冲击了在一片黑暗中观影的我。全部诗意的激情幻化成很多铿锵有力的鼓点，在心脏最饱含生命张力的
2、地方奏响感动人心的乐章。 该片是中国第一部走出国门并荣获国际A级电影节大奖的影片，依据作家莫言的红高粱改编，原作发表在人民文学并被读者推选为年度“我最宠爱的作品”第一名。故事以直线表达，在的深入解剖之下，“我爷爷”、“我奶奶”人性中的丰富一面得到呈现。在影片的视觉风格上，导演、摄影细心复现了小说构造的颜色世界，如阳光般眩目、热忱似火的红色。 完全可以这么说，当张艺谋遭受了顾长卫，红高粱就具有了西部漫天黄尘里酒一样熊熊燃烧的生命质感，中国第一摄影和同样对影像如痴如狂的老谋子，两个旷世才子激情碰撞，大自然的苍凉，东方文化的神奇，就通过他们独特的造型摄影，呈现在世界面前。九儿穿在身上中间宽上下窄的红
3、袄红裤;伴计们闪烁着古铜颜色的上身和他们桀骜不驯的光头;在震天的唢呐声里，把阳光切割成很多碎片的扑楞楞抖动的高粱骒子，日食的时候铺天盖地的红，高粱地里满眼透不过气的绿在红高粱里，摄影出身的张艺谋大开大阖，把视觉和造型艺术玩得酣畅淋漓，几乎每一个镜头都可以看作是一幅饱满浓烈的剪影，大量运用的造型艺术以电影的语言再一次横空出世，在此之前，还没有人敢把电影玩到这样的极致，也没人敢把那样浓重的颜色，就那么泼墨一般地肆意挥洒，所以红高粱作为张艺谋一部颇具试验意义的作品，其对自己乃至中国影坛的震撼不言自明，以至于在后来的英雄中，他还对对此念念不忘，但惋惜的是，和全部的寻常人一样，此时的张艺谋已经珠圆玉润锐
4、气全无了。应当说红高粱的胜利，造型摄影和颜色的大胆运用应当算作第一功。 我不知道张艺谋在拍摄这部电影的时候，脑海中闪没出现过图腾这两个字，可是无论从形式上还是从思想意义上，他都又把那个远古时代被人膜拜倒了的图腾重新树立起来，民族中最古老的最有象征意义的东西，被他看似随便地穿插其中。唢呐、花轿、土坯房、剪纸、年画、门神、酒篓子，肥棉裤、高粱地，石头小桥，肚兜，粗瓷碗以及黄土地尽处的血一样的红太阳、黄土高原上望不到头的蛇一样的羊肠小路它们被最大程度地给予了生命、生殖、心情、幻想等等的一切，对生命的美妙以及繁衍生息的追求，从来没有这样凝重张扬过。 同样野心勃勃的张艺谋决不会只停留在这些外表形式上，他
5、有效地利用特别历史时期的特定环境，完成了他重铸了民族心灵图腾的愿望。假如说，“我爷爷”的血性和狂放，都是有目共睹的滞留于外表的话，那么刘罗汉和屠三炮的民族情愫家国情怀，就隐蔽在内心深处，而一旦破土就势不行挡。蔫声蔫气对“我奶奶”俯首帖耳的刘罗汉，因抵抗日本鬼子被活活剥皮，破口大骂至最终一滴血;土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到来时却挺身而出，于是，当“我爷爷”和伴计们，用血一样的高粱酒伏击日本兵的时候，耳畔响着中国人象征新生命的娶亲的唢呐调，高粱叶子就那么簌簌地抖动，黄土地就那么宁静如海。 有人说红高粱满是维多利亚时期地下文学的意味，可是我始终坚持认为只有深深地植根于这块土地的人，才能蕴含
6、这样喷薄欲出的情感，才能最终完成这样一幅黄土风情画、民族繁衍史，与此相比，所谓才华和技巧就显得苍白了，最多只能算作风雷之外的漫天云彩。 这部影片抒发了群众渴望自由生活的感情 , 并对生命做出了讲究和礼赞 . 正像张艺谋说的那样 : 我觉得中国人活的太累了 , 顾虑太多了 . 正是这样一种思想贯穿了整个影片 . 这是一部牵手自由的神话 , 诠释生命的影片。 片改编自莫言的同名小说.虽故事情节大抵一样,但张艺谋却在此根底上做了稍许修改和调整.他没有连续原作中时间,空间错乱的形式进展表达,而是以挨次的手法将故事绽开,把故事讲的很清晰,叙事也特别流畅.其实本片可分为两大段落:我爹未诞生的前半段和我爹诞
7、生后的后半段.前面着重讲了对自由的渴望和争取;后面又把侧重点放在了对生命和英雄的礼赞上.可以说后者是前者的一种升华,而两者之间的联系又颇为严密,甚是自然.虽然并无新奇之举,但却因其一气呵成而可见导演功底一斑.正是由于这样顺畅明白的叙事才使得影片思想能很好的融入其中,这是能高人一等拔得头筹的基石.另外,影片在情节表达上采纳了画外音,且有12次之多.这样大篇幅的画外音表达会不会降低电影的质量和水平,显得枯燥而乏味?看过电影的人都能得到答案:不会!这里的画外音其实是一种角度,我的角度,影片中男女主角的孙子的角度,把影片放到一种故事性的,传奇性的概念上,很亲切,也不突然,同时亦节省了许多时间用来渲染气
8、氛. 看红高粱我深深的喜爱上九儿，九月初九生的丫头，不甘被掌握命运的质朴农家女。痛恨父亲将自己与一头大黑骡子相提并论，无望的生气吼叫：“你跟你的骡子过去吧，我再也不回来啦。”推翻了桌子，就如推翻了整个封建礼教，包办婚姻的束缚。她是叛逆的，但却是有思想的，用剪刀护卫自己的贞洁，热闹而执着的追求自己的幸福。 是的，她早已芳心暗许那个抬轿的，有乌黑牢固身躯的北方汉子，锃亮的光头是粗暴而不羁性格的缩影。她是英勇的，由于在这样的社会背景下，爱情或许已经变成抵抗的最好载体，所以她不顾世俗的偏见和闲言碎语，早已在心底下定了决心。作为一个女掌柜，一个有家业的女人，她是大气，真挚和勤劳的。她用她的恳切和聪明挽留
9、下了那一大帮兄弟，用自己的勤劳和能干，是家业在进展钟整整日上。 高粱酒，红红似火又似血。血染日，她倒下的身躯却是毅然的坚决和无怨。没有哀痛的流泪，却依旧记得她淡定沉着的微笑，是美的如此动人。她是镇静的，当日寇来侵，她和高粱地里的人选择了战斗，保卫家园，这是怎样的毅然决然啊? 红，火一般的热闹，血一般的惊心。红红的高粱地，红红的落日，红红的让人惊心的热闹女子啊。我在那般激情燃烧的岁月里遇见你。 胜利的艺术不必居于生活的真实性，它只要满意人们生活需要就好。在拍摄红高粱那个年月里，人们对现实的生活缺少的就是那种张扬狂放的共性，而红高粱正是抓住了这一点，并取得了巨大成就。 这部影片中，全部的中国人都是同一个形象，全身古铜色,皮肤饱满,棱角清楚。甚至还有大局部为光头，正是这样的一个形象呈现了男子的野性和人们敢爱敢恨的一面。男主角姜文强壮的身体,嘶哑的嗓音成为一个典型“妹妹你大胆的往前走，莫回头，莫回头”