人教版高中语文选修--先秦诸子选读《四、已所不欲勿施于人》课件(共13张PPT).ppt

上传人:公** 文档编号:87631716 上传时间:2023-04-16 格式:PPT 页数:13 大小:334KB
返回 下载 相关 举报
人教版高中语文选修--先秦诸子选读《四、已所不欲勿施于人》课件(共13张PPT).ppt_第1页
第1页 / 共13页
人教版高中语文选修--先秦诸子选读《四、已所不欲勿施于人》课件(共13张PPT).ppt_第2页
第2页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《人教版高中语文选修--先秦诸子选读《四、已所不欲勿施于人》课件(共13张PPT).ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《人教版高中语文选修--先秦诸子选读《四、已所不欲勿施于人》课件(共13张PPT).ppt(13页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、一、大家大声诵读课文,感知文章内容。一、大家大声诵读课文,感知文章内容。二、检查预习情况:二、检查预习情况:1.字音字音2.虚词实词虚词实词3.通假字通假字4.特殊句式特殊句式查查 3 3、樊迟问仁,子曰:、樊迟问仁,子曰:“爱人。爱人。”问问知知(通智,通智,智慧智慧),子曰:,子曰:“知知(了解)人。(了解)人。”樊迟未樊迟未达达(明(明白)。子曰:白)。子曰:“举举(提拔)(提拔)直直(正直公正的人)(正直公正的人)错错(通措,安排)(通措,安排)诸诸(兼词(兼词“之于之于”的合音)的合音)枉枉(邪(邪恶的人),能使枉者直。恶的人),能使枉者直。”讲讲樊迟樊迟退退(退下来),见子夏曰:(

2、退下来),见子夏曰:“乡乡(通向,刚刚)(通向,刚刚)也吾见也吾见于于(到)(到)夫子夫子(老师)(老师)而而(并且)问智,子(并且)问智,子曰:曰:举直错诸枉,能使枉者直举直错诸枉,能使枉者直,何谓何谓(谓何,(谓何,说的是什么)也?说的是什么)也?”子夏曰:子夏曰:“富富(深广)哉言乎!(深广)哉言乎!舜有天下,舜有天下,选于选于(从)(从)众众,举皋陶,举皋陶,不仁者远不仁者远(疏(疏远)远)矣矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”夫夫仁者,己欲立而仁者,己欲立而立立人,己欲达而人,己欲达而达达人。人。士士不可以不不可以不弘毅弘毅,任重而,任重

3、而道道远。远。仁仁以为以为己任,不亦重乎?死而后己任,不亦重乎?死而后已已,不亦远乎?,不亦远乎?”所谓所谓“仁仁”者,自己想要站得住,就要使别人站得住,自己想者,自己想要站得住,就要使别人站得住,自己想要通达,就要使别人通达。要通达,就要使别人通达。读书人不可以不志向远大,意志坚强,读书人不可以不志向远大,意志坚强,担当的责任重大,道路遥远。担当的责任重大,道路遥远。把在天下实现仁作为自己的责任,把在天下实现仁作为自己的责任,不重大吗?死了才停止,(道路)不遥远吗?不重大吗?死了才停止,(道路)不遥远吗?一、解释下列加红词语的含义。一、解释下列加红词语的含义。(5)有一)有一言言而可以终身行

4、之者乎而可以终身行之者乎(1)尧舜其犹)尧舜其犹病病诸诸(3)士不可以不)士不可以不弘毅弘毅字字担忧担忧广大,坚强广大,坚强(4)不仁者不可以久处)不仁者不可以久处约约 贫困贫困(2)克己复礼)克己复礼为为仁仁 实现实现二、翻译句子二、翻译句子非非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。不合乎礼的不要看,不合乎礼的不要听,不合乎礼的不要说,不合乎礼的不要看,不合乎礼的不要听,不合乎礼的不要说,不合乎礼的不要做。不合乎礼的不要做。检检 1“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”,什么是仁?怎样,什么是仁?怎样做才能达到做才能达到“仁仁”,施,施“仁仁”之后会怎

5、么样?先从之后会怎么样?先从文文中找出有关的论述中找出有关的论述,然后概括说明。,然后概括说明。阅读课文,小组讨论如下问题:阅读课文,小组讨论如下问题:阅读课文,小组讨论如下问题:阅读课文,小组讨论如下问题:2.现实生活中我们要怎么做才是现实生活中我们要怎么做才是“仁仁”呢?呢?论论 1“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”,什么是仁?怎样,什么是仁?怎样做才能达到做才能达到“仁仁”,施,施“仁仁”之后会怎么样?之后会怎么样?非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;举直错诸枉,能使枉者直;能近取譬。举直错诸枉,能使枉者直;能近取譬。(1)“仁仁”是什是

6、什么么:(2)怎样做怎样做能达到能达到“仁仁”:(3)为什么为什么要要“仁治仁治”:克己复礼;己所不欲,勿施于人;爱人;己欲立而立人,己欲达而达人。克己复礼;己所不欲,勿施于人;爱人;己欲立而立人,己欲达而达人。天下归仁;在邦无怨,在家无怨;我欲仁,斯仁至矣;天下归仁;在邦无怨,在家无怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。仁者安仁,知者利仁。2.现实生活中我们要怎么做才是现实生活中我们要怎么做才是“仁仁”呢呢?己欲立而立人,己欲达而达人。己欲立而立人,己欲达而达人。实现实现仁仁关键是将心比心、推己及人。关键是将心比心、推己及人。看看我们身边的看看我们身边的“仁仁”。胡忠谢晓君夫妇胡忠谢晓君

7、夫妇坚守藏区坚守藏区12年支教年支教他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;老的父母,是为了成为最好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。不是冲动,是不悔的抉择。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。课外延伸课外延伸 吴孟超吴孟超设身处地为病人着想设身处地为病人着想6060年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。手中一把刀,游刃肝胆,依然精准;心中一团火,守着誓言,手中一把刀,游刃肝胆,依然精准;

8、心中一团火,守着誓言,从未熄灭。他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。从未熄灭。他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。杨善洲杨善洲好书记杨善洲退休后义务植树好书记杨善洲退休后义务植树22年年 绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。风发,他心向未来。清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。6060年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。阿里木阿里木烤羊肉串的阿里木烤羊肉串的阿里木8年资助上百名贫困生年资助上百名贫困生快乐的巴郎

9、,在烟火缭绕的街市上,大声放歌。苦难没快乐的巴郎,在烟火缭绕的街市上,大声放歌。苦难没有冷了他的热心,声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的有冷了他的热心,声誉不能改变他的信念。一个人最朴素的恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。课外延伸课外延伸请让我们再一次用真诚来朗读这么几句话:请让我们再一次用真诚来朗读这么几句话:克己复礼;克己复礼;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;己所不欲,勿施于人;己所不欲,勿施于人;举直错诸枉,能使枉者直;举直错诸枉,能使枉者直;己欲立而立人,己欲达而达人;己欲立而立人,己欲达而达人;无求生以害仁,有杀身以成仁;无求生以害仁,有杀身以成仁;仁者安仁,知者利仁。仁者安仁,知者利仁。还有一句还有一句赠人玫瑰手有余香赠人玫瑰手有余香。拓展训练拓展训练 学习了本课,你如何看待学习了本课,你如何看待“仁仁”?根据自己?根据自己的体会,联系社会生活实际,写一段的体会,联系社会生活实际,写一段100-150字字的感想。的感想。练练

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 教育专区 > 初中资料

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁