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1、清明节班会课件第1页,此课件共11页哦清明节(清明节(Tomb-sweeping Day)简介简介 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月月4日至日至6日之间,日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。清明节古时也叫三月节,清明节古时也叫三月节,已有已有2000多年历史。多年历史。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,公历
2、四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一既是节气又是节日的只有清明。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。农事活动。淮南子淮南子?天文训天文训云云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风春分后十五日,斗指乙,则清明风至。至。”按按岁时百问岁时百问的说法:的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时清明一到
3、,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有节。故有“清明前后,点瓜种豆清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明植树造林,莫过清明”的农谚。可的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。见这个节气与农业生产有着密切的关系。第2页,此课件共11页哦但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是我国传统节日,也是最重要
4、的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。明节扫墓。按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明清明:“清明时节雨纷纷,路清明时节雨
5、纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。写出了清明节的特殊气氛。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月月4日至日至6日之间,正是春光明日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。并开展一系列体育活动的的习俗。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人
6、的习俗仍很盛行。第3页,此课件共11页哦【清明节习俗】荡秋千荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。蹴鞠蹴鞠 鞠是一
7、种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。士。踏青踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树植树 清明前后,春阳照临,春
8、阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节植树节”。植树风俗一直流。植树风俗一直流传至今。传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。第4页,此课件共11页哦谁是第一个清明节扫墓的人?第一个清明扫墓的:晋文公 第一个
9、清明被扫墓的:介子推 谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来,晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,
10、久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。第5页,此课件共11页哦 清明节习俗清明节习俗 清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。汉书汉书.严延年传严延年传载,严载,严氏即使离京千里也要在清明氏即使离京千里也要在清明还归东海扫墓地还归东海扫墓地。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳
11、入规范的墓祭,也归入了和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了五礼五礼中:中:士庶之家,宜许上士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。墓,编入五礼,永为常式。朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗:墓的诗:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。白纸,我家坟上冷清清。唐代杜牧的
12、名句:唐代杜牧的名句:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。这些这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,
13、或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的日日 期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称前三后三前三后三;有的有的在清明前后逢在清明前后逢单单日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。第6页,此课件共11页哦清明节气清明节气 清明,是我国二十四个节气之一。按阳历来说,它是在每年的清明,是我国二十四个节气之一。按阳历来说,它是在每年的 4月月4日至日至6日之间。古人很重视这个节气。作为节气,清明时期正是我
14、国大部地区,日之间。古人很重视这个节气。作为节气,清明时期正是我国大部地区,万木凋零的寒冬已经过去,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,生机勃勃万木凋零的寒冬已经过去,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,生机勃勃故称之为清明。首先,这个节气与农业生产有密切的关系,农谚说:故称之为清明。首先,这个节气与农业生产有密切的关系,农谚说:“清明前后,点瓜种豆清明前后,点瓜种豆”,“清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延清明谷雨紧相连,浸种春耕莫迟延”。清明一到,。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕播种的大好季节。气温升高,雨量增多,正是春耕播种的大好季节。“清明清明”二字,宋陈元靓二字,宋陈元靓岁时广记岁时广记引引三
15、统历三统历曰:曰:“清明者,谓物生清净明洁。清明者,谓物生清净明洁。”春天真正春天真正来到了。清明前后往往细雨飘飘,和风拂拂,这时的风和雨,都是人来到了。清明前后往往细雨飘飘,和风拂拂,这时的风和雨,都是人们喜欢的,所谓们喜欢的,所谓“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”。农村对清明雨尤为。农村对清明雨尤为重视,古谚语有重视,古谚语有“清明前后一场雨,强如秀才中了举清明前后一场雨,强如秀才中了举”。把清明雨看得如此。把清明雨看得如此重要,可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切重要,可见农民对于春雨的冀盼是多么殷切。第7页,此课件共11页哦清明节为什么要吃青团?传传说说有有一
16、一年年清清明明节节,太太平平天天国国李李秀秀成成得得力力大大将将陈陈太太平平被被清清兵兵追追捕捕,附附近近耕耕田田的的一一位位农农民民上上前前帮帮忙忙,将将陈陈太太平平化化装装成成农农民民模模样样,与与自自己己一一起起耕耕地地。没没有有抓抓到到陈陈太太平平,清清兵兵并并未未善善罢罢甘甘休休,于于是是在在村村里里添添兵兵设设岗岗,每每一一个个出出村村人人都都要要接接受受检检查查,防防止止他他们们给给陈陈太太平平带带吃吃的的东东西西。回回家家后后,那那位位农农民民在在思思索索带带什什么么东东西西给给陈陈太太平平吃吃时时,一一脚脚踩踩在在一一丛丛艾艾草草上上,滑滑了了一一跤跤,爬爬起起来来时时只只见
17、见手手上上、膝膝盖盖上上都都染染上上了了绿绿莹莹莹莹的的颜颜色色。他他顿顿时时计计上上心心头头,连连忙忙采采了了些些艾艾草草回回家家洗洗净净煮煮烂烂挤挤汁汁,揉揉进进糯糯米米粉粉内内,做做成成一一只只只只米米团团子子。然然后后把把青青溜溜溜溜的的团团子子放放在在青青草草里里,混混过过村村口口的的哨哨兵兵。陈陈太太平平吃吃了了青青团团,觉觉得得又又香香又又糯糯且且不不粘粘牙牙。天天黑黑后后,他他绕绕过过清清兵兵哨哨卡卡安安全全返返回回大大本本营营。后后来来,李李秀秀成成下下令令太太平平军军都都要要学学会会做做青青团团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。第8
18、页,此课件共11页哦插柳的风俗插柳的风俗 据说,插柳的风俗,也是为了纪念据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有有心栽花花不发,无
19、心插柳柳成荫。心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为而称之为“鬼怖木鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾
20、思勰,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰齐民要齐民要术术里说:里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。第9页,此课件共11页哦 清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有:雨打清明前,春雨定频繁(鲁)阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)雨打清明前,洼地好种田(黑)清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)清明宜晴,谷雨宜雨(赣)清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)第10页,此课件共11页哦第11页,此课件共11页哦