《孙悟空大战红孩儿.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孙悟空大战红孩儿.ppt（46页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、弥渡一中 崔庆兵西游记西游记 西游记西游记是一部古典神魔小说，是一部古典神魔小说，“四大名著四大名著”之一。主之一。主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。表现了惩恶扬善的古老主题。事。表现了惩恶扬善的古老主题。成书于成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和和“大闹天宫
2、大闹天宫”、“三打白骨精三打白骨精”、“火焰山火焰山”等故事尤其等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品，样式众多，数量惊人。惊人。全书内容结构简介：西游记西游记全书一百回，从大的结构上看，全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。可分成三个部分。第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世、
3、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。
4、了真经，修成了正果。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。学习目标学习目标1.1.西游记西游记之唐僧取经之唐僧取经后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成大唐西域记十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有
5、什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的大唐大慈恩寺三藏法师传，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有大唐三藏取经诗话，金代院本有唐三藏、蟠桃会等，元杂剧有吴昌龄的唐三藏西天取经、无名氏的二郎神锁齐大圣等，这些都为西游记的创作奠定了基础。大唐西域记大唐西域记：讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。：讲述了路上所见各国的历史、地理及交通。大唐大慈恩寺三藏法师传大唐大慈恩寺三藏法师传：为玄奘的经历增添：为玄奘的经历增添了许多神话色彩了许多神话色彩。南宋南宋大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话金代金代唐三藏唐三藏蟠桃会蟠桃会等等元元唐三藏西天取经唐三藏西天取经二
6、郎神锁齐大圣二郎神锁齐大圣 明代吴承恩明代吴承恩西游记西游记成成书书过过程程吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。吴承恩（约吴承恩（约1500-1582），），明代明代小说家。字汝忠，小说家。字汝忠，号射阳居士，江苏淮安人。幼年号射阳居士，江苏淮安人。幼年“以文鸣于淮以文鸣于淮”，但屡，但屡试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。因母老家贫，曾试不第，约四十余岁时，始补岁贡生。因母老家贫，曾出任长兴县丞两年，出任长兴县丞两年，“耻折腰，遂拂袖而归耻折腰，遂拂袖而归”。后又补。后又补为荆府纪善，但可能未曾赴任。晚年放浪诗酒，终老于为
7、荆府纪善，但可能未曾赴任。晚年放浪诗酒，终老于家。有家。有射阳先生存稿射阳先生存稿4卷。卷。学习目标学习目标1.1.西游记西游记之作者之作者1、内容内容 2、结构、结构 3、艺术特色、艺术特色 一（1-7）孙悟空的出世及大闹天宫二（8-12）取经缘由三（13-100）师徒四人西天取经的经过一 浪漫主义的艺术幻想二 幽默、诙谐的艺术文笔三 风格多变、形式多样的艺术语言师徒四人西天取经，历经九九八十一难，终于修成正果取得真经的故事。预习预习字音字音急掣 觌面 掼杀盘诘 镌刻 嗔喜（ch）（d）（gun）（ji）（jun）（chn）西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，然而，通过西游记中虚幻的神
8、魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。鲁迅先生在中国小说史略：西游记“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”“作者禀性，复善谐剧，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”学习目标学习目标1.1.西游记西游记之现实意义之现实意义思考讨论思考讨论 2 2、从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，、从实力上讲，红孩儿并不是孙悟空的对手，他的阴谋是怎样得逞的呢？从课文中哪些地他的阴谋是怎样得逞的呢？从课文中哪些地方可以看出其性格特点？方可以看出其性格特点？他抓住了唐僧慈悲为怀的心理。他抓住了取经队伍中的矛盾。红孩儿：精明、审时度势。红孩儿：精明、审时度势。红孩儿有着与其他妖怪
9、有着与其他妖怪共同的特点共同的特点：贪婪、狡猾、邪恶。贪婪、狡猾、邪恶。自己的特点自己的特点：虽已三百岁，却生得一副小孩面容，且美貌俊朗。更虽已三百岁，却生得一副小孩面容，且美貌俊朗。更奇特的在于，他的行事与形貌如出一辙，行为乖张，就像奇特的在于，他的行事与形貌如出一辙，行为乖张，就像小孩子的把戏，比如小孩子的把戏，比如常常把山神土地拿了去，玩耍作弄，常常把山神土地拿了去，玩耍作弄，而山神土地一出场的窘困样子，看上去就像小孩子的恶作而山神土地一出场的窘困样子，看上去就像小孩子的恶作剧。剧。这一切，给文章增添了一丝戏谑的成分，虽然他是妖这一切，给文章增添了一丝戏谑的成分，虽然他是妖魔，但并不令人
10、讨厌，这这也为以后他被观音菩萨收服做魔，但并不令人讨厌，这这也为以后他被观音菩萨收服做了了善财童子埋下了伏笔善财童子埋下了伏笔。3、思考讨论：取经四人组性格形象、思考讨论：取经四人组性格形象唐僧唐僧心地善良，信仰坚定，心地善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。不畏艰险，勇往直前。是非不分，盲目慈悲，是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，懦弱无能。固执迂腐，懦弱无能。精神境界崇高，精神境界崇高，实干能力不足实干能力不足精彩情节：精彩情节：精彩情节：精彩情节：三打白骨精、三打白骨精、三打白骨精、三打白骨精、四圣试禅心、四圣试禅心、四圣试禅心、四圣试禅心、真假唐僧、真假唐僧、真假唐僧、真假唐僧、女儿国遇难女儿
11、国遇难女儿国遇难女儿国遇难 学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就 小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的.小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘。他是遗腹子，自幼在寺庙中出 家、长大。由于父母凄惨、离奇的经历，他最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟，孙悟空、猪八戒、沙僧。一行四人，经历种种磨难，到达西天取得真经。孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和
12、反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。孙悟空孙悟空孙悟空孙悟空精彩情节有：大闹天宫（最能体现他的反抗精神）、精彩情节有：大闹天宫（最能体现他的反抗精神）、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇等。扇等。孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武艺高强，勇
13、敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。艺高强，勇敢机智，疾妖如仇。学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就 又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成的石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解
14、、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市民的意识特点。识特点。识特点。识特点。性情憨直，性情憨直，也勇于与妖魔也勇于与妖魔
15、勇猛战斗，但他勇猛战斗，但他奸懒谗滑，奸懒谗滑，常怀退缩之心，常怀退缩之心，贪图安逸，贪图安逸，善奉承诌媚善奉承诌媚主要情节：高老庄收八戒、主要情节：高老庄收八戒、八戒大战流沙河八戒大战流沙河 学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就 任劳任怨，心细如丝。他经常站在悟空的一面说服唐任劳任怨，心细如丝。他经常站在悟空的一面说服唐僧，但当悟空有了不敬的言语，他又马上跳出来斥责悟空，僧，但当悟空有了不敬的言语，他又马上跳出来斥责悟空，护卫师傅，可谓是忠心耿耿。护卫师傅，可谓是忠心耿耿。沙僧：学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就 又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因
16、在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被唐僧师徒收服。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。4 4、孙悟空孙悟空是一个是一个“三位一体三位一体”的人物的人物,在他的身上，猴性、人性和神性完美地在他的身上，猴性、人性和神性完美地结合在一起。结合在一起。孙悟空毛脸雷公嘴、红屁股、长尾巴、机灵敏捷“将身一纵，跳上那巅险峰头”机灵敏捷机灵敏捷火眼金睛、金箍棒、筋斗云、七十二变、移山缩地、呼风唤雨猴性：神性：人性：自信、机警、细心、幽默、急躁（冲动）、识大体 否否定定：猪猪八八戒戒好好吃吃懒懒做做，见见识识短短浅浅，在在取取经经的的路路上上，意意志志不不坚坚定
17、定，遇遇到到困困难难就就嚷嚷嚷嚷着着要要散散伙伙。而而且且还还经经常常搬搬弄弄是是非非、耍耍小小聪聪明明、说说谎谎，又又爱爱占占小小便便宜宜，贪贪恋恋女女色色。是是一一个个贪贪生生怕怕死死、自自私私自自利利的人。的人。5 5、如何看待猪八戒的人物形象特如何看待猪八戒的人物形象特点？点？猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市民的意魔，有小生产者、小市
18、民的意识特点。识特点。识特点。识特点。认可：认可：性情憨直，性情憨直，也勇于也勇于与妖魔勇猛战斗，但他与妖魔勇猛战斗，但他奸奸懒谗滑，常怀退缩之心，懒谗滑，常怀退缩之心，贪图安逸，贪图安逸，善奉承诌媚善奉承诌媚主要情节：高老庄收八戒、主要情节：高老庄收八戒、八戒大战流沙河八戒大战流沙河 猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，猪八戒：憨厚纯朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。
19、不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点。学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就 又名猪悟能。是全书最重要的陪衬人物，他的出现总是伴随着引人发笑的东西。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，被孙悟空收服后，加入了西天取经的队伍，负责挑担。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧
20、念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。学习目标学习目标1.1.西游记西游记之艺术成就之艺术成就6、孙悟空寄托了作者的怎样理想？、孙悟空寄托了作者的怎样理想？孙悟空就寄托了作者的理想。孙悟空就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一
21、种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。的特点。师徒四人各自在取经团队中的作用是什么？能对现实生活有什么样的启示？作业作业1.仿写，用一句话来表达我们从这些人身上所领悟的道理。唐僧 认准目标，坚持到底。悟空 八戒 沙僧 团队战胜自我，改变世界。快乐生活，幽默人生。谦逊为人，踏实做事。
22、团结合作，共同进步。思考讨论思考讨论西游记写的是神幻世界，但目的是为了讽刺现实。你认西游记写的是神幻世界，但目的是为了讽刺现实。你认为课文反映了当时怎样的为课文反映了当时怎样的社会现实社会现实？表现：表现：、败家的、败家的“红百万红百万”变做变做“红十万红十万”。、当地山神土地受到种种剥削。（、当地山神土地受到种种剥削。（影射影射豪强霸占一豪强霸占一主，巧取豪夺，民不聊生主，巧取豪夺，民不聊生的现实。）的现实。）、亲戚之间、亲戚之间“三年不上门，当亲也不亲三年不上门，当亲也不亲”。反映：明朝中后期政治黑暗、反映：明朝中后期政治黑暗、世态炎凉、世态炎凉、官贪吏虐、民不聊官贪吏虐、民不聊 生。作者笔下的生。作者笔下的“妖怪妖怪”正是当时的朝廷、官正是当时的朝廷、官 府的化身。府的化身。猴王初问世猴王初问世悟空学艺悟空学艺大闹天宫大闹天宫大圣收白龙大圣收白龙智激美猴王智激美猴王夺宝莲花洞夺宝莲花洞大战红孩儿大战红孩儿途途经经女女儿儿国国真假美猴王真假美猴王三借芭蕉扇三借芭蕉扇错坠盘丝洞错坠盘丝洞传艺玉华州传艺玉华州天竺收玉兔天竺收玉兔误入小雷音误入小雷音径回大土径回大土 五圣成真五圣成真返回返回