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1、 苏教版有的人教案5 有的人这首诗热忱地讴歌了鲁迅先生俯首甘为孺子牛的革命精神，嘲讽和鞭挞了反动统治者的丑恶行径，同时向我们提出了人生价值的重大课题。全诗构造完整紧凑，感情表达剧烈真挚，饱含诗人多年来对历史和现实的观看和体验，融人了爱憎清楚的真挚感情。学习时，要通过反复的诵读、揣摩、品尝，把握诗人感情的脉搏，加深对诗歌主旨的理解。教学内容和步骤 一、创设情境，导入 新课 可以引导学生朗读鲁迅先生的自嘲一诗，引人对鲁迅先生高尚人格和光芒精神的评价，带人新课时的学习。 二、介绍和写作背景 参照教学设计(A)。 三、初读诗歌，整体感知诗歌的根本内容 1听朗读带，或者教师范读全诗。 2学生自由朗读全诗
2、，思索：这首诗的体裁是怎样的? 明确：这是一首抒情性的自由诗。 3理清诗歌的写作思路，分清诗歌的构造层次。 构造划分请参照教学设计(A)。 4请学生用图示法将各个诗节之间的关系表示出来。 明确：图示的方法可以发挥学生的制造性，教师把握主要内容即可。 留意，诗的第一节写了两种生和死，是全诗的总纲；其次、三、四节写了两种人对人民的两种态度，它们之间是并列关系；第五、六、七诗节分别与上面三个诗节对应，写出了两种人的两种不同结局。 四、品读诗歌，理解诗歌内容 1学生齐读诗歌。 2品读诗歌内容，要求学生思索以下问题： (1)诗歌的首节中活与死的含义有什么不同? (2)假如将诗歌中涉及到的人直接点出，在表
3、达效果上会有什么变化? (3)比照是常用的一种艺术手法，在诗歌中使用比照，能产生剧烈的感情冲突。这首诗每一诗节都使用了比照的手法，但每一次比照的角度是不一样的。请大家细读课文，争论各诗节比照的角度各是什么。 明确：第1诗节：两种生死观的比照。 第24诗节：两种人对人民群众态度的比照。 第57诗节：两种人不同结局的比照。 3品读诗歌语言，要求学生体会以下语句的修改的妙处。 这首诗在选人语文教材时，曾经臧克家修改，请大家看下面几例： (1)原句：有的人把名字刻在石头上想不朽。 改句：有的人把名字刻人石头，想不朽。 明确：这样改不仅笔墨精练了，更重要的是改后愈加精确、形象、深刻。试想，刻在 和刻人，
4、深度不同，刻入石头，形象地表现了这些人妄图不朽的痴心幻想。不朽 加引号，更显挖苦意味。修改后的石头之后，以逗号点开，句末的头(t6u)与朽(xu) 押韵，使语句具有音乐美。 (2)原句：骑在人民头上的从民把他摔倒。 改句：骑在人民头上的从民把他摔垮。明确：倒和垮，两个动词在程度上有差异：倒者未必垮；垮者必倒。垮比倒在程度上更进一层，充分地表达了诗人对骑在人民头上作威作福的人的满腔愤怒之情。此外，这样一改，垮(ku)与下句的人民永久纪住他中的他(t)字也同韵。 (3)原句：给人民当牛马的人民永久纪念他 改句：给人民作牛马的人民民永久记住他。 明确：当与作，属同义词。这里之所以修改，主要可能是从平
5、仄角度考虑的。原句 中的当(dng)属平声，当字前后的民(mn)、牛(ni)字皆平声，转用一仄声字作(zu)，可使诗的语言更富抑扬顿挫之感。纪念他改作记住他，在感情深度上也有显著的不同。 4可以引导学生细读诗歌，对诗歌当中其他语言运用精妙的地方加以品尝。 五、精读诗歌，领悟诗歌感情 1学生自由朗读诗歌。 留意体会每节诗歌中的详细感情。 2指名学生朗读诗歌，要求能够读出各节的真实感情。 朗读例如：有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他/还活着。 3在教学时留意，对学生把握不准的地方，可以引导学生反复朗读，或者变化语气、语调来朗读，使学生真正把握住诗歌内在的感情。 对于其他诗节，可以放手让学生自
6、己体会朗读，教师指名局部学生朗读，以检查效果。 六、学习迁移 请阅读下面这首诗歌，答复文后的题目。 真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上.忽而听到鲁迅的死 发出了贩通电报，荟萃了一夜的行李，第十天我就匆忙跳上了开往上海的轮船。 22日上午10时船靠 了岸，到家洗了一个澡，吞了两饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热闹的脸，悲愤的脸，和千千万万青年男女将要裂开似的心肺与紧握的拳头。 这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲伤，这正像是大地震要来，或拂晓将到时充塞在天地之间的一瞬间的安静。 生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地好像太渺小了，在鲁迅的死的此岸，还照射着一道更宏大，更猛烈的寂光。 没有宏大的人物消失的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了宏大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有盼望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人家看出了中国还是性很深厚的半无望的国家。 鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中了；西天角却消失了一片微红的新月。 这篇散文怀鲁迅是郁达夫的一篇纪念鲁迅的散文，题材与有的人相像，表达的感情也根本全都。年年它哪些是记叙，哪些是谈论，它的谈论与本诗的谈论有什么不同。 明确：前三段和最终一段是记叙，其余三段是谈论。诗中的谈论详细、生动、形象，而本文中的谈论相比之下就显得抽象。