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1、清明时节雨纷纷清明时节雨纷纷3.1班班清明节主题班会清明节主题班会又一个清明节，又一个缅怀又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。先烈们，在中华民先烈的日子。先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与日本帝国主义侵略者进行城，与日本帝国主义侵略者进行着拼搏。你们倒下了，但成千上着拼搏。你们倒下了，但成千上万万“不愿做奴隶的人们不愿做奴隶的人们”站起来站起来了，他们高唱着了，他们高唱着“义勇军进行曲义勇军进行曲”，去继承你们未完成的事业；，去继承你们未完成的事业；先烈们，是你们抛去了家庭和个先烈们，是你们抛去
2、了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。大地。清明节的来历清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。基本简介清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。2009年国务院办公厅发出关于2010年部分节假日安排的通知。通知指出，根据国务院关于修改全国年节及纪念日放假办法的决定，清明节放假三天。
3、由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，
4、再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗清明曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的
5、太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。清明节的近亲冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。寒食节清明节的习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传清明节扫墓这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以
6、前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。荡秋千荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。荡秋千蹴鞠蹴鞠蹴鞠蹴鞠鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一
7、。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植名都篇中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中马球图，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。析津志记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。金史礼志也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。续文献通考乐考记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明宣宗行乐图长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。鞚飞惊电掣，伏奋觉星流。炎页过成三捷，欢传第一筹。庆云随逸足，缭绕殿东
8、头。”北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动，直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。踏青踏青踏青踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。植树植树植树植树清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，
9、有着十分重要的意义。放风筝放风筝放风筝放风筝放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。扫墓扫墓扫墓扫墓清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明帝京景物略载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但
10、不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。清通礼云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。扫墓扫墓清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的往生咒，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮
11、，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。插柳插柳插柳插柳据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古清明节插柳谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。介子推的一首介子推的一首 血诗血诗介子推的一首介子推的一首 血诗血诗割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似
12、伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。清明节相关诗词清明（唐）杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。寒食（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。人民英雄纪念碑是人民英雄纪念碑是中华中华人民共和国人民共和国政府为纪念中国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。纪念碑总高建的纪念碑。纪念碑总高37.94米，碑座分两层，四米，碑座分两层，四周环绕周环绕汉白玉汉白玉栏杆，下层座栏杆，下层座为为海棠海棠形，上层座呈方形，形，上层座呈方形，台座上是大小两层须弥座，台座上是
13、大小两层须弥座，下层须弥座束腰部四面镶嵌下层须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以分别以“虎门销烟虎门销烟”、“金金田起义田起义”、“武昌起义武昌起义”、“五四运动五四运动”、“五卅运动五卅运动”、“南昌起义南昌起义”、“抗日抗日游击战争游击战争”、“胜利渡长江胜利渡长江”为主题。为主题。红军长征纪念碑碑园位于四川松潘县红军长征纪念碑碑园位于四川松潘县川主寺镇元宝山。主碑川主寺镇元宝山。主碑41.30米，耸立于米，耸立于元宝山顶，由红军战士铜像、碑体元宝山顶，由红军战士铜像、碑体,基座基座组成。红军战士铜像高组成。红军战士铜像高14.80米，双手高米，双手高
14、举成举成“V”字形，象征胜利。红军长征纪字形，象征胜利。红军长征纪念碑碑园是中共中央、中央军委为纪念念碑碑园是中共中央、中央军委为纪念红军长征这一人类史上的奇迹而决定修红军长征这一人类史上的奇迹而决定修建的。它是红军长征总纪念碑。建的。它是红军长征总纪念碑。雷锋雷锋，原名雷正兴，享年，原名雷正兴，享年22岁，雷锋出生在岁，雷锋出生在湖南湖南省长省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。因为这一年是农历“庚庚辰辰”年，所以给他取了个小名叫年，所以给他取了个小名叫“庚伢子庚伢子”。一天傍晚，天下起大雨，雷锋一天傍晚，天下起大雨，雷锋见公路上一位妇女怀里抱着
15、小孩，见公路上一位妇女怀里抱着小孩，手里还拉着小孩，身上还背着包手里还拉着小孩，身上还背着包袱，在哗哗的大雨中一步一滑地袱，在哗哗的大雨中一步一滑地走着，雷锋忙上前一打听，才知走着，雷锋忙上前一打听，才知道这位大嫂从外地探亲归来，要道这位大嫂从外地探亲归来，要去十几里外的樟子沟去，她着急去十几里外的樟子沟去，她着急地说：地说：“同志啊，今天雨都把我同志啊，今天雨都把我浇迷糊了，这还有孩子，我哭也浇迷糊了，这还有孩子，我哭也哭不到家啊！哭不到家啊！”雷锋把雨衣披在大嫂身上，雷锋把雨衣披在大嫂身上，抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟抱起那个大一点的孩子冒雨朝樟子沟走去，宁可自己淋得透湿，子沟走去，宁可自
16、己淋得透湿，一直走了两个多小时，才把她们一直走了两个多小时，才把她们母子送到家。母子送到家。雷锋同志因公牺牲后，他的日记陆续被一些新雷锋同志因公牺牲后，他的日记陆续被一些新闻媒体报导出来。中国青年杂志社觉得他是和闻媒体报导出来。中国青年杂志社觉得他是和平时期青年的一个楷模，打算在平时期青年的一个楷模，打算在1963年年3月月2日出日出一本合刊介绍雷锋事迹。一本合刊介绍雷锋事迹。2月月17日他们给毛主席写日他们给毛主席写信希望它能为雷锋题词，毛主席看信后为了全面概信希望它能为雷锋题词，毛主席看信后为了全面概括雷锋同志一切从人民利益出发，全心全意为人民括雷锋同志一切从人民利益出发，全心全意为人民服
17、务的精神，写下了服务的精神，写下了“向雷锋同志学习向雷锋同志学习”这一著名这一著名题词。题词。3月月2日，毛主席的题词在中国青年上刊日，毛主席的题词在中国青年上刊出了。出了。4日，新华社发通稿。日，新华社发通稿。5日，全国各大报纸纷日，全国各大报纸纷纷刊载毛主席向纷刊载毛主席向“向雷锋同志学习向雷锋同志学习”的题词。后来，的题词。后来，中央决定，把中央决定，把3月月5日定为雷锋纪念日。日定为雷锋纪念日。1948年年5月月25日，我军攻打隆日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞任爆破化城的战斗打响。董存瑞任爆破组组长，带领战友接连炸毁组组长，带领战友接连炸毁4座炮座炮楼、楼、5座碉堡，胜利完成了规
18、定的座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌猛烈火力的封锁。部队受阻遭敌猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，董存瑞挺身而出，于开阔地带，董存瑞挺身而出，向连长请战，毅然抱起炸药包，向连长请战，毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进时左腿负伤，顽冲向暗堡，前进时左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。危急关头，他强坚持冲至桥下。危急关头，他毅然地用左手托起炸药包，右手毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：拉燃导火索，高喊：“为了新中为了新中国，冲啊！国，冲啊！”碉堡被炸毁，董碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，此时，他年仅前进的道路，此时，他年仅19岁。岁。温馨提示清明节是踏青扫墓、追悼先人、悲痛伤感的祭祀节日。在凭吊先人的同时，应该注意自己的健康。清明节是对亲人寄托哀思的传统节日，是一次宣泄哀伤的机会，有利于消除不良情绪，同时也利于心理健康。但是在这段时期，对于失去至亲的人，清明节很容易触景伤情，容易产生不良情绪。特别是老年人在扫墓时，很容易产生负面情绪。大家悲伤、抑郁的情绪，不宜持续得过久。这段时期是心肌梗死、中风等疾病高发期。有此类疾病的患者不宜过度伤心，要注意情绪的调节，需要找亲人、朋友陪伴，缓解负面情绪的影响。