《5《世说新语》两则《咏雪》陈太丘与友期》课件(教育精品).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《5《世说新语》两则《咏雪》陈太丘与友期》课件(教育精品).ppt（57页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、自古以来，出现过许许多多自古以来，出现过许许多多聪明机智的少年儿童，关于他们聪明机智的少年儿童，关于他们的美德，至今流传。的美德，至今流传。相信咱同学也知道这样的故相信咱同学也知道这样的故事，下面请看图说出故事名称。事，下面请看图说出故事名称。1你知道类似司马光砸缸的故事吗你知道类似司马光砸缸的故事吗？v四岁画画的王冕。四岁画画的王冕。v七岁做诗的曹植。七岁做诗的曹植。v十二岁做宰相的甘罗十二岁做宰相的甘罗。司马光砸缸司马光砸缸曹冲称象曹冲称象王戎识李王戎识李 世世说说新新语语 刘义庆刘义庆作者简介作者简介2刘义庆刘义庆南朝宋彭城南朝宋彭城(现在江苏徐州现在江苏徐州)人，爱人，爱好文学。好文学
2、。世说新语世说新语是他组织一批文是他组织一批文人编写。人编写。从体裁上说是是我国最早的笔从体裁上说是是我国最早的笔记小说。从内容上说是一部志人小说集。记小说。从内容上说是一部志人小说集。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的僚士大夫阶层的选闻轶事，选闻轶事，较为集中地较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。鲁迅称这部书是生活情况。鲁迅称这部书是“名士的教名士的教科书科书”。世说新语世说新语原为原为8 8卷，今本作卷，今本作3 3卷，卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅分德行、言语、政事、文学、方正、雅
3、量、识鉴、赏誉等量、识鉴、赏誉等3636门，主要记录门，主要记录晋代晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族士族的思想、生活和清谈放诞的风气。的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为鲁迅称之为“一部名士底（的）教科书一部名士底（的）教科书”。本书所记大多是。本书所记大多是传闻、轶事传闻、轶事，以，以短短篇篇为主，在写法上一般都是为主，在写法上一般都是直叙其事直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝是六朝志人小说志人小说的代表作，的代表作，对后世的对后世的笔笔记记体作品影响颇大。（体作品影响颇大。（“志人小说志人小说
4、”主主要是记述人物言行事迹。要是记述人物言行事迹。）柳柳絮絮 xyfuyn谢道谢道韫韫无无奕奕尊君在尊君在不不f谢太谢太傅傅zhu雪雪骤骤chn差差可可拟拟sh太丘太丘舍舍去去3正音，正确朗读咏雪谢太傅寒雪日内集，与/儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿/曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄无奕/女，左将军/王凝之/妻也。咏雪4咏雪咏雪译文译文一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈谈诗论文。忽然间，雪在一起，跟子侄辈谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：下得紧了，太傅高兴地说
5、：“这纷纷扬扬这纷纷扬扬的大雪像什么呢的大雪像什么呢?”?”他哥哥的长子胡儿说：他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。跟把盐撒在空中差不多可以相比。”他他哥哥的女儿道韫说哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。吹得漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿、（后来道韫是太傅的大哥谢无奕的女儿、（后来成了）左将军王凝之的妻子。成了）左将军王凝之的妻子。谢太傅谢太傅寒雪寒雪日日内集内集，与，与儿女儿女讲论文讲论文义。义。俄而俄而雪雪骤骤，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪纷纷白雪纷纷何何所似？所似？”在一个寒冷的雪天在一个寒冷
6、的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈侄辈们讲解诗们讲解诗文。文。忽然间雪下得急了，太傅高兴地说：忽然间雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像这纷纷扬扬的大雪像什什么么呢呢？”咏咏 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚会家庭聚会不久，一会儿不久，一会儿急急高兴的样子高兴的样子家中的子侄辈家中的子侄辈什么什么兄子兄子胡儿胡儿曰：曰：“撒盐空中撒盐空中差差可可拟拟。”兄女曰：兄女曰：“未未若若柳絮柳絮因因风风起起。”他哥哥他哥哥的长子胡的长子胡儿说：儿说：“跟把盐撒在空中差不多。跟把盐撒在空中差不多。”他（另一个）哥哥的女他（另一个）哥哥的女儿道韫说儿道韫
7、说；“不如比做风把柳絮吹得满天飞不如比做风把柳絮吹得满天飞舞。舞。”谢安哥哥的长子，谢安哥哥的长子，即谢朗即谢朗大致，差不多大致，差不多相比相比如如飘起飘起表凭借表凭借公大笑公大笑乐乐。即即公公大兄大兄无弈无弈女女，左将军左将军王凝之王凝之妻妻也也。谢谢安高兴地笑了起来。（安高兴地笑了起来。（道韫）道韫）就就是是太傅大太傅大哥谢无弈的女儿，哥谢无弈的女儿，左将军王凝之的妻子。左将军王凝之的妻子。高兴高兴谢道韫，东晋有名的谢道韫，东晋有名的才女，聪明有才才女，聪明有才字叔平，大书法家字叔平，大书法家王羲之是第二个儿子王羲之是第二个儿子表判断表判断就是就是6谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。谢太傅
8、寒雪日内集，与儿女讲论文义。“谢太傅谢太傅”是谁？是谁？为什么称为什么称“谢太傅谢太傅”？v谢太傅即谢安，字安石，东晋时人。谢太傅即谢安，字安石，东晋时人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。中护军等官职。v他死后追赠为他死后追赠为“太傅太傅”，故称。，故称。1、下列人物叫什么名字？谢太傅：谢太傅：胡儿：胡儿：兄女：兄女：左将军：左将军：谢安谢安谢朗谢朗谢道韫谢道韫（ynyn）王凝之王凝之vv文章开头一句话文章开头一句话,短短十五字短短十五字,交代交代了哪些内容了哪些内容?vv时间：时间：vv地点：地点：vv人物：人物：vv事情：事情：兄子胡儿。兄子胡儿。
9、兄女（无奕女兄女（无奕女）。）。“寒雪日寒雪日”。家里。家里。“内内”“谢太傅、儿女谢太傅、儿女”文章主旨：讲东晋谢家子弟咏文章主旨：讲东晋谢家子弟咏雪，讲论文义的事，赞扬了谢雪，讲论文义的事，赞扬了谢道韫的文才。道韫的文才。白雪纷纷何所似白雪纷纷何所似?撒盐空中差可拟撒盐空中差可拟。未若柳絮因风起未若柳絮因风起。5翻译下列句子翻译下列句子这纷纷扬扬的白雪像什么呢？这纷纷扬扬的白雪像什么呢？不如比做柳絮被风吹得漫天飞舞。不如比做柳絮被风吹得漫天飞舞。在空中撒盐差不多可以相比。在空中撒盐差不多可以相比。9 9“撒盐空中撒盐空中”和和“柳絮因风起柳絮因风起”比拟比拟“大雪纷大雪纷纷纷”，你认为哪个
10、更好，你认为哪个更好?“柳絮因风起柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句。妙被后人称为咏雪佳句。妙在这是个比喻句，本体是大团大团的雪花。在这是个比喻句，本体是大团大团的雪花。从文中从文中“俄而雪骤俄而雪骤”可以得知。可以得知。首先，柳絮首先，柳絮团状与雪花相似。其次，柳絮轻盈，漫天飞团状与雪花相似。其次，柳絮轻盈，漫天飞舞，与雪花相似，取喻柳絮，十分传神。再舞，与雪花相似，取喻柳絮，十分传神。再次，柳絮给人一种温暖的感觉，柳絮是春天次，柳絮给人一种温暖的感觉，柳絮是春天才会见到的，事实上是在暗示春天就要来临，才会见到的，事实上是在暗示春天就要来临，给人想象和美感。给人想象和美感。一般认为一般认为“柳絮
11、因风起柳絮因风起”更好。因此更好。因此“咏絮才咏絮才”成为典故，谢道韫被成为典故，谢道韫被称为才女。称为才女。“撒盐空中差可拟撒盐空中差可拟”好在哪？好在哪？雪的颜色和下落之态跟盐雪的颜色和下落之态跟盐比较接近。（形似）比较接近。（形似）1010你还能说出一两个形容飞雪的好你还能说出一两个形容飞雪的好比喻吗比喻吗?岑参：忽如一夜春风来，千树万树梨岑参：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。花开。韩愈韩愈 ：白雪却嫌春色暖，故穿庭树作：白雪却嫌春色暖，故穿庭树作飞花。飞花。金圣叹：六出飞花处处飘，漫山遍野金圣叹：六出飞花处处飘，漫山遍野尽琼瑶。尽琼瑶。李白：燕山雪花大如席，片片吹落轩李白：燕山雪花大如
12、席，片片吹落轩辕台。辕台。11 谢太傅对两个答案的优劣未做评谢太傅对两个答案的优劣未做评定，只是定，只是“大笑乐大笑乐”而已；作者也没有而已；作者也没有表态。你认为作者赞赏哪个呢？表态。你认为作者赞赏哪个呢？作者虽没表态，却在文章后面补作者虽没表态，却在文章后面补充交代了谢道韫的身份，这就有力的充交代了谢道韫的身份，这就有力的暗示暗示他赞赏道韫的才气。暗示暗示他赞赏道韫的才气。7 “寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?营造了一种温馨、融洽、欢快、营造了一种温馨、融洽、欢快、热闹的家庭氛围。热闹的家庭氛围。雪：雪：别董大别董大高适：高适：千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。
13、千里黄云白日熏，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。千里冰封千里冰封 万里雪飘万里雪飘雪中送炭雪中送炭 程门立雪程门立雪 雪上加霜雪上加霜像鹅毛，像蒲公英的种子，像鹅毛，像蒲公英的种子，白雪歌送武判官归京白雪歌送武判官归京 唐唐 岑岑(c(c n)n)参参 北风卷地白草折北风卷地白草折(sh(sh),),胡天八月即飞雪。胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。提示：以提示：以“梨花梨花
14、”喻雪，妙哉，雅哉，喻雪，妙哉，雅哉，不愧为千古写雪之名句。不愧为千古写雪之名句。、说说还可以用哪些事物来比喻雪。说说还可以用哪些事物来比喻雪。春春 雪雪 唐唐韩愈韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也提示：这首诗诗人赋情于雪，仿佛白雪也嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。嫌春光来迟，像落花一样飘飞，来装点春色。夜 雪 唐白居易已讶衿(jn)枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，提示：这首诗采用侧面烘托陪衬的手法，从感觉、
15、视觉、听觉入手写雪，尽现雪之从感觉、视觉、听觉入手写雪，尽现雪之寒、大、重。短短四句诗，把夜雪描写得寒、大、重。短短四句诗，把夜雪描写得曲折、细致。曲折、细致。岑岑 参参燕燕燕燕山山山山雪雪雪雪花花花花大大大大如如如如席席席席纷纷纷纷纷纷纷纷吹吹吹吹落落落落轩轩轩轩辕辕辕辕台台台台 -李李白白杜甫杜甫北北北北国国国国风风风风光光光光千千千千里里里里冰冰冰冰封封封封万万万万里里里里雪雪雪雪飘飘飘飘 毛毛 泽泽 东东陈太丘与友期陈太丘与友期 陈太丘陈太丘/与友与友/期行，期期行，期/日中，日中，过中过中/不至，太丘不至，太丘/舍去，去后舍去，去后/乃至。乃至。元方元方/时年时年/七岁，门外七岁，门
16、外/戏。客问元戏。客问元方：方：“尊君尊君/在在不不（fufu）?”?”答曰：答曰：“待君待君/久久/不至，已去。不至，已去。”友人便友人便怒：怒：“非人哉非人哉!与人与人/期行，相委期行，相委/而而去。去。”元方曰：元方曰：“君君/与与/家君期家君期/日日中。日中中。日中/不至，则是不至，则是/无信；对子无信；对子/骂父，则是骂父，则是/无礼。无礼。”友人惭，下车友人惭，下车/引之，元方引之，元方/入门不顾。入门不顾。陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍去，（过中不至，太丘舍去，（）去后）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问
17、元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（）答曰：答曰：“（）待君久（）不至，）待君久（）不至，（）已去。）已去。”友人便怒：友人便怒：“（）非人哉！（）与人期行，相委而）非人哉！（）与人期行，相委而去。去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。（君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。父，则是无礼。”友人惭，（）下车友人惭，（）下车引之，元方入门不顾。引之，元方入门不顾。陈太丘与友期陈太丘与友期友友太丘太丘友友元方元方家君家君君君家君家君尊君尊君尊君尊君君君君君友友陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期，期日中日中，过中不，过中不至至，太丘舍，
18、太丘舍去去，陈太丘与友期陈太丘与友期去后去后乃乃至。至。元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。正陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是中午。正午过了那个朋友还没有到，太丘就不再等候走了，午过了那个朋友还没有到，太丘就不再等候走了，他走后那人才到。太丘的儿子元方当时才七岁，他走后那人才到。太丘的儿子元方当时才七岁，在门外嬉戏。那人问元方：在门外嬉戏。那人问元方：相约同行。期，约定相约同行。期，约定到达到达才才嬉戏嬉戏正午时分正午时分自学检测二自学检测二（8分钟）离开离开“尊尊君君在在不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君
19、久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”“你爸爸在吗？你爸爸在吗？”元方答道：元方答道：“等了你好久等了你好久你不来，他已经离开了。你不来，他已经离开了。”那人便生气地说：那人便生气地说：“（你父亲）真不是人，（你父亲）真不是人，和别人相约同行，却把人丢下自己走了。和别人相约同行，却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下，舍弃丢下，舍弃元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无信；是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引
20、之，之，元方入门不元方入门不顾顾。元方说：元方说：“你跟你跟我父亲我父亲约好正午。你正午不到，约好正午。你正午不到，就是就是不讲信用；不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。对着人家儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”那那人人感到惭愧感到惭愧，便下车想拉元方，便下车想拉元方，元方头也不回地走进自己家的大门。元方头也不回地走进自己家的大门。拉拉回头看回头看谦词，对人称自己的父亲谦词，对人称自己的父亲就就感到惭愧感到惭愧补充字义：补充字义：vv时：当时。时：当时。vv戏：玩耍，戏弄。戏：玩耍，戏弄。vv信：信用。信：信用。vv惭：形容词作意动词。惭：形容词作意动词。“感到惭愧感到惭愧”。vv相
21、：一方对另一方的动作。相：一方对另一方的动作。vv怒：生气。怒：生气。“君君”“”“尊君尊君”“”“家君家君”这三个这三个称谓各表示什么意思称谓各表示什么意思?君：对别人的敬称，君：对别人的敬称，“您您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。尊君：对别人父亲的一种尊称。“您父亲您父亲”。家君：谦词，对别人称自己的父亲。家君：谦词，对别人称自己的父亲。“我父亲我父亲”。陈太丘与友期陈太丘与友期译文译文陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。丘不再等候就走了。太丘走
22、后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗你爸爸在家吗?”?”元方元方答道：答道：“等你好久都不来，他已经走了。等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西真不是东西!跟跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。走了。”元方说：元方说：“您跟我爸爸约好正午一您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那
23、人感到那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方的握手，元惭愧，便从车里下来，想跟元方的握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。方连头也不回地走进了自家的大门。家门。家门。太丘舍去，去后乃至。太丘舍去，去后乃至。君与家君期日中，日中不至，则君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无信；对子骂父，则是无礼。太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。那人才来。那人才来。那人才来。您跟我爸爸约好正午一同出发，您正您跟我爸爸约好正午一同出发，您正您跟我爸爸约好正午一同出发，您正您跟我爸爸约好正午一同出发
24、，您正午不到，就是不讲信用；午不到，就是不讲信用；午不到，就是不讲信用；午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。1 1、从文中可以看出陈太丘的朋友是个怎、从文中可以看出陈太丘的朋友是个怎样的人？样的人？3 3、作者写此文，意图是什么？（主旨）、作者写此文，意图是什么？（主旨）2 2、元方的性格特点如何？从文中哪些地元方的性格特点如何？从文中哪些地方可以看出来方可以看出来？4 4、在友人在友人“惭惭”“”“下车引之下车引之”时，元方时，元方却却“入门不顾入门不顾”是否失礼？是否失礼？元方
25、反驳客人的话好在何处？元方反驳客人的话好在何处？w一一 言简意赅，语言简洁，内容凝言简意赅，语言简洁，内容凝练。练。“期日中期日中”是前提，是前提，“日中不日中不至至”是言而无信，骂人父是无礼。是言而无信，骂人父是无礼。原因结果，十分清楚。原因结果，十分清楚。w二二 用词讲究分寸，用词讲究分寸，“无信无信”“”“无无礼礼”义正言辞，不失身份，也不过义正言辞，不失身份，也不过火。火。1 1、从文中可以看出陈太丘的朋友是个怎从文中可以看出陈太丘的朋友是个怎样的人？样的人？不守信用，没有时间观念；不守信用，没有时间观念；缺乏修养、没有礼貌；缺乏修养、没有礼貌；2 2、元方的性格特点如何？从文中哪些地
26、方可元方的性格特点如何？从文中哪些地方可以看出来以看出来？懂礼识仪，机智聪明，性格率真懂礼识仪，机智聪明，性格率真。（正直勇（正直勇敢、据理力争敢、据理力争)比较诚恳，知错能改。比较诚恳，知错能改。陈太丘：守时。陈太丘：守时。友人：无信无礼。友人：无信无礼。1.1.知书达理，聪敏过人。知书达理，聪敏过人。2.2.不卑不亢，明白事理。不卑不亢，明白事理。n他他的的“入入门门不不顾顾”是是否否失失礼礼?说说说说你你的的看看法。法。对待对待“入门不顾入门不顾”是否失礼有两种看法：是否失礼有两种看法：一是并非失礼，原因是元方年仅一是并非失礼，原因是元方年仅7 7岁，我们岁，我们不应对其求全责备；一个失
27、信于人，不知自责且不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见，对于这样的当子骂父的人，其品行的低劣可见，对于这样的人就应该断然拒绝于千里之外。人就应该断然拒绝于千里之外。二是确有失礼之处，因为人非圣贤，孰能无二是确有失礼之处，因为人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底的否定一个人呢？原谅一个知错一时之错便彻底的否定一个人呢？原谅一个知错就改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养就改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？客人既已认错，就应原谅他，而元方吗？客人既已认错，就应原谅他，而元方
28、“入门入门不顾不顾”，弄得客人很尴尬。，弄得客人很尴尬。“期期日日中中，过过中中不不至至”说说明明陈陈太太丘丘的的朋朋友友是是个个怎怎样样的的人人?元元方方义义正正辞辞严严地地指指出出了了父父亲的朋友的哪两点错误？亲的朋友的哪两点错误？可以看出友人可以看出友人言而无信，不守信用言而无信，不守信用；到来之后，问元方到来之后，问元方“尊君在否尊君在否”？表现？表现的较为有礼；当得知陈太丘先行离去，的较为有礼；当得知陈太丘先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人缺乏修养、没
29、有礼貌的人。在元方一番。在元方一番义正辞言的批评后，他义正辞言的批评后，他“惭惭”“下车引下车引之之”又表现得较为诚恳，有又表现得较为诚恳，有知错勇改知错勇改的的精神。精神。陈太丘与友期陈太丘与友期结构层次：结构层次：vv本小说以对话为主。本小说以对话为主。vv一一 对话背景对话背景（第一句）：（第一句）：友人不至，友人不至，太丘舍去。太丘舍去。vv二二 对话内容（对话内容（2 2、3 3、4 4句）：句）：友人发怒，元方对答。友人发怒，元方对答。vv三三 对话结果（对话结果（5 5句）：句）：友人惭引，元方不顾。友人惭引，元方不顾。陈太丘与友期陈太丘与友期按什么顺序叙按什么顺序叙述故事的？标
30、志性语句有哪些？述故事的？标志性语句有哪些？v时间顺序。时间顺序。v期日中、过中不至、去后乃期日中、过中不至、去后乃至。至。主题：主题：陈太丘与友陈太丘与友期期讲讲述了述了7 7岁儿童陈元方的故事，岁儿童陈元方的故事，表现出陈元方明白事理，聪颖表现出陈元方明白事理，聪颖机智，落落大方的优秀品质；机智，落落大方的优秀品质；同时也告诫人们办事要讲诚信，同时也告诫人们办事要讲诚信，为人要正直。为人要正直。教教 师师 总总 结：结：诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的哲人的“人而无信，不知其可也人而无信，不知其可也”，民民间的间的“一言既出，驷马难追一言既出，驷马难追”，
31、都极，都极言言诚信的重要。诚信的重要。几千年来，几千年来，“一诺千金一诺千金”的佳话不的佳话不绝于史，广为流传。而作为我们学生，绝于史，广为流传。而作为我们学生，要在这种情形之下摆正立场，重信守要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大！诺，把诚实守信的美德发扬光大！v这两则都写的是魏晋时期聪这两则都写的是魏晋时期聪明智慧的孩子的故事。明智慧的孩子的故事。咏雪咏雪描写了人物群像，描写了人物群像，侧重表现了谢道韫的文采侧重表现了谢道韫的文采。主要描写了元方，侧重表主要描写了元方，侧重表现了元方的懂礼识仪，聪现了元方的懂礼识仪，聪明刚正。明刚正。如果有一天，友人见到陈太丘，如果有
32、一天，友人见到陈太丘，他将会对陈太丘说什么呢？他将会对陈太丘说什么呢？7 7、元方斥责、元方斥责“友人友人”无信，令你想起我们无信，令你想起我们学过的学过的 十则的哪句话？十则的哪句话？与朋友交而不信乎？与朋友交而不信乎？8、你从陈太丘与友期中得到什么启你从陈太丘与友期中得到什么启示？示？做人要讲做人要讲信用。信用。如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子真诚到永远。真诚到永远。人类最不道德处，是不诚实与怯人类最不道德处，是不诚实与怯懦。懦。高尔基高尔基古今异义：古今异义：vv儿女儿女：今义：儿子和女儿。：今义
33、：儿子和女儿。古义：子侄辈的人。古义：子侄辈的人。vv去：去：今义：到，前往。今义：到，前往。古义：离开。古义：离开。vv顾顾：今义：照顾，顾客。：今义：照顾，顾客。古义：回头看。古义：回头看。vv拟拟：今义：打算，仿照。：今义：打算，仿照。古义：相比。古义：相比。vv戏：戏：今义：戏剧，杂技。今义：戏剧，杂技。古义：玩耍，戏弄。古义：玩耍，戏弄。vv引：引：今义：引用。今义：引用。古义：拉。古义：拉。vv委：委：今义：任，派。今义：任，派。古义：丢下，舍弃。古义：丢下，舍弃。太丘太丘舍舍去：舍己救人，舍生忘死。去：舍己救人，舍生忘死。与人期与人期行行：行云流水，行尸走肉。：行云流水，行尸走肉
34、。入门不入门不顾顾：瞻前顾后，左顾右盼。：瞻前顾后，左顾右盼。古今异义古今异义vv儿女：（今）子女。（古）子侄辈的人。vv戏：（今）戏剧，杂技（古）玩耍，戏弄。vv去：（今）到。（古）离开。vv引：（今）引用。（古）拉。vv顾：（今）照顾，顾客。（古）回头看。vv拟：（今）打算、仿照。（古）相比。vv期：（今）预定的时日，日期（古）约定。vv文义：（今）文章意思.（古）诗文。vv因：（今）因为。（古）凭借。下列说法不正确的一项是（下列说法不正确的一项是（）A A、“期日中，过中不至期日中，过中不至”这句话点明这句话点明 了不守信用的人是客而不是陈太丘。了不守信用的人是客而不是陈太丘。B B、“
35、与儿女讲论文义与儿女讲论文义”一句中一句中“儿女儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。是指谢太傅的儿子和女儿。C C、“未若柳絮因风起。未若柳絮因风起。”这句话的意这句话的意思是：还不如化做柳絮吹得满天飞舞。思是：还不如化做柳絮吹得满天飞舞。D D、“尊君尊君”、“家君家君”，前者是敬，前者是敬词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，对别人父亲的一种尊称；后者是谦词，是对人称自己的父亲。词，是对人称自己的父亲。B 王戎评李王戎评李 王戎七岁，尝与诸小儿游，看王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。树在道边而多子，此必苦李。”取取之信然。之信然。选自选自世说新语世说新语雅雅量第六量第六拓展阅读拓展阅读与与初初一一学学生生共共勉勉